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部教材必修(上册)文化常识1.万户侯,本指食邑万户的封侯者,这里借指大军阀、大官僚。(P3,《沁园春·长沙》毛泽东)2.〔律吕〕古代用竹管或金属管制成的校正乐律的器具,以管的长短来确定音的不同高度。后来用“律吕”作为音律的统称。(P4,《立在地球边上放号》郭沫若)3.“喜看稻菽千重浪”语出毛泽东《七律·到韶山》。菽,豆类的总称。(P32,《喜看稻菽千重浪》沈英甲)4.〔《说文解字》〕东汉许慎编著的中国第一部系统的分析汉字字形结构的字书,也是世界最古的字书之一。(P51,《以工匠精神雕琢时代品质》李斌)5.芣苢,车前草。(P53,芣苢,《诗经·周南》)6.〔采采〕茂盛的样子。7.〔薄言〕“薄”“言”都是助词,无实义。8.〔有〕取得,获得。9.〔掇〕拾取,摘取。10.〔捋〕从茎上成把地取下。11.〔袺〕提起衣襟兜东西。12.〔襭〕把衣襟掖在腰带上兜东西。13.〔兜鍪〕古代打仗时战士所戴的头盔。14.〔莳未匝〕意思是,这块田里还没有栽插完毕。莳,移栽、种植。匝,布满、遍及。15.〔几何〕多少。(P58,《短歌行》曹操)16.〔杜康〕相传是最早造酒的人。这里代指酒。17.〔青青子衿,悠悠我心〕语出《诗经·郑风点子衿》,原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到贤才。子,对对方的尊称。青衿,指代周代读书人青色交领的服装。衿,衣服的交领。悠悠,长远的样子,形容思虑连绵不断。18.〔呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙〕语出《诗经·小雅·鹿鸣》。苹,艾蒿。《鹿鸣》是宴客的诗,这里用来表达招纳贤才的热情。19.〔枉用相存〕屈驾来访。枉,这里是枉驾的意思。用,以。存,问候、探望。20.〔山不厌高,海不厌深〕这里是仿用《管子·形势解》中的话:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。厌,满足。21.〔周公吐哺〕《史记·鲁周公世家》记载,周公广纳贤才,正吃饭时,听到门外有士子求见,来不及咽下嘴里的食物,把食物一吐就赶紧去接见。这里借用这个典故,表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。吐哺,吐出嘴里的食物。(P59,《归园田居(其一)》陶渊明)22.〔南野〕南面的田野。一作“南亩”,指农田。23.〔方宅十余亩〕宅子周围有十几亩地。方,四周围绕。24.〔樊笼〕关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。(P60,《梦游天姥吟留别》李白)25.天姥山,在今浙江新昌东。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此而得名。26.〔海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求〕航海的人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以找到。瀛洲,古代传说中的东海三座仙山之一,另两座叫蓬莱、方丈。烟涛,波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。微茫,景象模糊不清。信,确实、实在。27.〔向天横〕遮住天空。横,遮蔽。28.〔对此欲倒东南倾〕对着(天姥)这座山,(天台山)就好像要拜倒在它的东南面一样。意思是天台山和天姥山相比,就显得低了。倾,偏斜、倒下。29.〔因之〕意思是受前面越人的话所吸。因,依据。30.〔天鸡〕古代传说,东南有桃都山,山上有大树叫“桃都”,树上栖有天鸡。每当太阳初升照到树上,天鸡就会鸣叫,天下的鸡也都跟着它叫起来。31.〔熊咆龙吟殷岩泉〕殷,震动。32.〔青青〕黑沉沉的。33.〔列缺〕闪电。列,同“裂”。34.〔金银台〕金银筑成的楼台,指神仙居住的地方。(P61,《登高》杜甫)35.〔鸾回车〕鸾,传说中的神鸟。36.〔失向来之烟霞〕刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。向来,原来。37.〔百年〕这里借指晚年。(P62,《琵琶行并序》白居易)38.〔司马〕州刺史的副职39.〔善オ〕当时对技艺高超的乐师的称呼。40.〔委身〕托身。这里是嫁人的意思。41.〔出官〕京官贬黜往地方任职。42.〔迁谪〕官吏因罪降职并流放。43.〔管弦〕指音乐。管,箫、笛之类的管乐。弦,琴、瑟、琵琶之类的弦乐。44.〔轻拢慢捻抹复挑〕拢,扣弦。捻,揉弦。抹,顺手下拨。挑,反手回拨。45.〔间关莺语花底滑〕间关,形容鸟鸣婉转。46.〔教坊〕古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。47.〔秋娘〕唐代歌伎常用的名字。这里是对善歌貌美歌伎的通称。48.〔五陵年少〕指京城富家豪族子弟。五陵,汉代五个帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓,在长安附近,富家豪族多聚居在这一带。49.〔缠头〕古代对歌伎舞女打赏用的锦帛。50.〔暂〕忽然,一下子。51.〔更〕再。52.〔促弦〕促,紧、迫。53.〔青衫〕黑色单衣。唐代官职低的服务为青。第54—56,P65,《念奴娇·赤壁怀古》苏东坡54.乐府:最初指乐府官署所采制的诗歌,后将魏晋至唐可以入乐的诗歌,以及仿乐府古题的作品统称“乐府”。宋以后的词、散曲、剧曲,因配乐,有时也称“乐府”。55.〔羽扇纶巾〕纶巾,配有青丝带的头巾。56.〔樯橹〕代指战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。57.〔封狼居胥〕封,登山祭天,以纪功勋。(P66,《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾)58.〔憔悴损〕损,这里相当于“极”,表示程度很深。(P67,《声声慢》李清照)59.端午节,它既有划龙舟、吃粽子等活动,又有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、贴钟馗图、小孩带香囊和穿老虎腰,以及出嫁了的女儿回娘家、邻居互送节物等活动。(P77,《节日与文化》钟敬文)60.〔绝〕横渡。(P84,《劝学》荀子)第61—66,P85,《师说》韩愈61.〔授之书而习其句读〕句读,指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句,一句话中间短暂的停顿为读。62.〔巫医〕古代巫和医不分,故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业,也为人治病。63.〔不齿〕齿,并列、排列。64.〔贤〕超过。65.〔古文〕指先秦两汉时期的散文,与骈文相对。66.〔六艺经传〕六经的经文和传文。六艺,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书,其中《乐》久已失传。传,古代解释经书的著作。67.〔八股文章〕即八股文,是明清科举考试的一种文体,在字数、体式、语气、题旨和思想内容上均有严格限定,是封建统治者束缚人们思想、维护自身统治的工具。(P88,《反对党八股》毛泽东)68.〔檄文〕古代用于晓谕、征召、声讨等的文书,特指声讨敌人或叛逆者的文书。(P88,《反对党八股》毛泽东)69.〔椽〕指放在房檩上架着屋面板和瓦的木条。这里作量词。(P106,《故都的秋》郁达夫)70.鹢首,古时画鹢于船头,所以把船头叫“鹢首”。(P110,《荷塘月色》朱自清)第71—77,P118,《赤壁赋》苏东坡71.〔既望〕过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日。72.〔斗牛〕斗宿和牛宿,都是星宿名。73.〔冯虚御风〕冯,同“凭”,乘。虚,太空。74.〔舳舻〕船头和船尾的并称,泛指首尾相接的船只。75.〔蜉蝣〕一种小飞虫,夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。76.〔是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适〕无尽藏,出自佛家语的“无尽藏海”(像海之能包罗万物)。适,这里有“享有”的意思。77.〔既白〕天明。第78—80,P120,《登泰山记》姚鼐78.〔戊申晦〕晦,农历每月的最后一天。79.〔五鼓〕五更。80.〔绛皓驳色〕绛,大红。皓,白。81.〔说怿女美〕怿,喜悦。(P139,《静女》诗经·邶风)82.〔洵美且异〕洵,诚然、实在。(P139,《静女》诗经·邶风)8
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