中西文化对比导论

(完整word版)中西文化对比导论(完整word版)中西文化对比导论中西方文化对比—-复习第一章导论20主义的文化霸权发起挑战,形成了要求平等和对话的时代潮流。在中国，文化比较20什么是中华文明的优秀传统?什么是当今世界的先进文化?只有把它放到人类文明发展演化的大背景下，放到全球文化多元共生的大视野中，才能得出清醒的判断。回首人类文明的发生与交往史,东西文化的差异冲突是不容回避的话题。长期以来,人们热衷于讨论中西文化孰优孰劣，究竟谁是先进或落后，但对其各自的渊源与特征却不甚了了，对文化差异与冲突的根本性质也缺乏认识.第一节 全球语境下的文化选1。经济的全球化带动文化的全球化交通、信息和旅游业的发展使国际间的沟通与交流更加便捷和频繁，伴随而来的遍布世界各地的网吧、麦当劳快餐、摇滚乐和好莱坞电影，放佛让人感到自己正在成200021全球化、长途通信和信息学正在改变人们界定和感受文化多样性的方法。过去在文主制和自由主义价值观的普及为基础的全球一体化的时代的到来。2121治已变成了多级的和多文明的.致力于推动经济全球化的世界贸易组织（WTO）的总干事雷纳托·鲁杰罗也曾坚定们未来的方向和道路?代科技进步看作西方文明的必然产物.为此他们不遗余力的向西方寻求真理，甚至20的崛起中看到的儒家精神的驱动便是一例.由此，文化的多元化及文明之间的交流回顾东西文化交流史1）2)东、西方交流历史16205。东西方文化交流史给我们的启示史总结，也是痛定思痛的历史反省给我们的最宝贵的启迪。第二节 文化-—文明，一对术语的探源“文化”一词溯源从东方文明中追溯文化一词的最早出处合成出现:观乎人文,以化成天下——周易·贲·彖整词出现：文化不改，然后加诛——西汉刘向《说苑》从西方文明中追溯“文明”一词溯源12）从西方文明中追溯“文化”释义第一个明确的文化定义的提出者是爱德华·泰勒广义文化：既指精神也指物质，凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化。文：错画,纹理化：改易，变化文化的两个层次101、第一个层次——人化:人化是文化的第一步,是从物质领域认知和改造自然2、第二个层次-—化人:化人是从精神领域认知和提升人的境界“文明"释义5。“文化"与“文明”的区别1、从词源上看，文化是早于文明的概念：2、从词义上看，文化是大于文明的概念：文化包括人类创造的所有成果，不分好坏。文明则仅仅是人类创造的进步成果，文明是文化的升华,,文明以文化为基础,但又高于文化.文明属于广义的文化范畴之内，用它来描述那些综合性、整体性较强的文化事实，文明与文化在词义上有些区别，在有些条件下可以替换，有些条件下不能替换。6、文化的性质与特征1、文化是一个具有多层次结构的有机系统2、文化具有民族性和地域性（同源文化、异质文化、亚文化）3、文化具有潜规则(显规则、潜规则、利、弊）4、文化具有历史承继性（濡化）5、文化具有变迁性（互化、涵化、先进、倒退）第三节中西文化比较的意义一、用比较的方法研究文化的优点201、有助于人类文化的进步与更新2、有助于推断特定环境下人类行为的共性或规律3、有助于清晰地把握民族文化的基本价值与特性4、有助于使我们较为客观平实地进行文化研究二、中西文化比较的意义和原则*1、意义7：正确理解中西文化的基本精神，探索中国文化走向现代化的通路.A了解西方，进而了解自身B继承中国文化的优良传统,不断开拓创新C建立理性的文化观2、方法——平行研究、比较研究研究：探讨某一文化与另一文化的交流过程中,对另一种文化产生的影响，依靠事实凭据来解决问题。平行研究：关于那些不存在事实联系，也即不存在先后的因果关系，而只存在平行的互置关系的不同民族、国家和地域的文化进行的比较研究。3、原则—-和而不同234、对象：28中国文化：以汉族文明为核心的中国文化西方文化：以古希腊罗马文明为正源的欧美文化第二章中西文化寻根第一节中国文化寻根一、中国“龙”文化1、龙的形成与中国民族的多元融合过程合一2、龙形象的演变发展3、龙生九子4、龙图腾在世界上的特色（团结合作的精神）5、龙在中西方的不同理解二、中华文化的自然基础与影响1、幅员辽阔，腹地纵深2、复杂多样的地形地貌——西高东低 文化的多样性3、气候温暖湿润——雨热同期 以农业经济为主4、半封闭的边缘地形 具有稳定连贯的文化特;形成了自我中心文化四、中国社会以“血缘家"为纽带1、宗法制度2、大一统的专制政体55-58古代地理环境是中国传统文化第二节西方文化寻根一、西方自然基础二、自然基础对西方文化的影响三、爱琴海地区的商业文明（一）爱琴文明1、克里特文明（BC2000-BC1450）（二）黑暗时代（BC11-BC9)爱琴文明是希腊罗马文明的前奏，是最早的欧洲文明四、以地缘政治为基础的城邦社会581、古风时代（BC8—BC6）城邦是一种规模有限，独立自治并得到其公民的最高忠诚的共同体。（一)古希腊城邦的特点591、以独立城市为中心,向乡村辐射2、小国寡民的规模3实行公民兵制(二）海外大殖民从BC8-BC6世纪，希腊各城邦纷纷开拓海外殖民地。1、2、特点——彼此独立，平等共处，即自由独立意识和分离主义原则。3、影响：打破血缘基础，形成地缘基础;扩展希腊地盘，获得海外市场；形成海外冒险与殖民的传统；促进被殖民地区的发展.（三）雅典与斯巴达城邦（四）城邦时代的文化精神1、奥林匹亚竞技会2、古希腊戏剧3、古希腊戏剧代表作家三大悲剧作家:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯最杰出的戏剧作家：阿里斯多芬西方文化发展时间表:克里特文明BC2000 BC1450迈锡尼文明 BC8世纪 BC6世BC16世纪 BC12世纪 古风时;城邦形爱琴文明 荷马时代；黑暗时代；英雄时代1、古代希腊环境是西方传统文化的自然成因；2、商业经济形式是西方传统文化的经济成因；3、城邦民主制度是西方传统文化的政治成因.比较：中国文化自然基础河的赐予经济基础农耕经济社会组织结构血缘家国西方文化海的磨砺商业经济地缘城邦第三章中西文化的基本精神第一节人文传统与科学精神——核心精神一、中国文化的人文传统与道德价值711、更早摆脱神的权威的控制夏商文化——神性文化周代文化——礼乐文化春秋战国—-质疑天道儒家文化--以仁为核心2、缺乏逻辑认识和自然科学体系的建立古代科技由先进到落后的原因：①中国重伦理道德，轻视自然科学；文化政策：以儒家传统为核心3、追求人与自然的和谐共生:“天人合一”二、以科学精神为中心的西方文化771、希腊的科学成就①理性精神，即阿波罗精神,它是西方精神的核心，它表现为承认客观自然世界的认知。理性精神在西方文化的三大支柱的体现,西方文化的三大支柱：科学、宗教、法律②客观态度③追求真理的执着态度：第二节群体认同与个人本位—-人的位置一、义务本位的群体原则811、每个人都隶属于家族集团2、每个人必须严格遵从自己的身份和地位——礼制3、每个人都必须效忠于封建君主群体原则的利：有利于国家社会的稳定；弊：限制压抑个性，削弱了社会的活力一、个人主义的自由与权利84人文主义是西方人文精神的核心内涵，实质是强调人,人的尊严和人生价值。1、强调个体存在的价值2、合理利己的人际关系原则3、平等互利的契约精神中国文化：义务本位的群体原则；西方文化:个体本位的自由和权利第三节中庸和平与崇力尚争-—价值取向一、中国价值的中与和911、思想基础：儒家的中庸观;道家的无为观2比较3、中庸和平精神对中国社会的影响：弊：易形成保守，封闭的思想，阻碍社会进步二、西方价值的利与弊931、形成背景：商业经济社会；征服大自然2、主要表现:功利主义的道德原则;强烈的竞争意识；对力量的崇拜3、崇力尚争精神对西方社会的影响:利：促进西方社会快速发展弊：侵略、战争给人类社会带来巨大痛苦,对自然生态也造成破坏。第四节内向与开放—-民族性格、文化形态民族性格形成了中华民族温柔敦厚、内敛含蓄的民族性格。文化形态中国文化：内向聚合的凝聚力西方文化：不断向外开拓的驱动力一、道统与涵纳991、中国文化的特殊性2、中国超稳定结构的历史延续性的原因:①中国半封闭式的特殊地理环境；②以农立国的生产方式;③儒家思想和儒士阶层的稳定；④科举制度的调节；⑤尊经尚古，重传承的道统观念（一）道统：①定义：儒家传道的脉络和体系，即儒家核心的仁义道德（韩愈）②道统和实质—-内圣外王内圣：内在修养，对善的觉悟和对道德的把握外王：将修养所得推广于社会,使天下大事道一风向③道统对中国文化的影响：（1)历时上的影响：崇古守常，重宗派传承因袭,轻权变，恶革新。历时：专业术语，从纵向的维度，从动态的眼光，按照时间的先后顺序，对文化的发展演变进行考察。（2）共时上的影响:眼光内向，重视内部统一凝聚，以自我为中心。(二）涵纳：同化其他文化的能力中国文化具有较高的文化势能；中国文化具有强大的涵纳力利：为大一统奠定了基石,保证中国文化不间断发展弊：滋生了妄自尊大，保守自足的观念二、西方文化的开拓与求新1031、主动向内涵纳吸收2、/r