六安的民俗文化

六安的民俗文化0814010079 李东梅 旅游管理本2班六安古老而神奇,民风纯朴，风情独特。美丽的ft川，丰富的饮食，寻常的起居，日常的劳作,都演绎成美好的传说和地方掌故，寄托着皖西人民对真善美的憧憬和追求。一：风土人情六安风土人情具有丰厚的历史沉积和古朴之风。居住.,“宅坐青ft门迎绿水凤凰池”（后ft前水）,“宁要青龙高万丈，不要白虎抬头望”(左高右低。ft“泰ft石敢当饮食旧时沿淮地区多食麦、豆、ft芋，ft区多食玉米、小麦、ft芋，圩畈丘岗地区多食稻米.城乡人民均有自己动手加工食品习惯，如清明前腌禽蛋,梅雨季节制豆酱，立冬后腌花菜萝卜，冬至后腌鱼肉家禽,春节前做糯米年糕。六安人历来好客，旧时宴席菜肴一般为八样、十样，即“八大海”、“十大海"。婚嫁旧时婚姻之事取决于“",在婚嫁方面,(选定婚配日期)和成亲四个步骤，彩礼的轻重、程序的繁简，以双方经济为基础，经过男女双方协商，男方多尊重女方意见。提婚，又称“提媒订婚，又称“下书子”；结婚，也称“完婚”.完婚当天，男方,“哭嫁“分家饭后由亲人背至轿上,嫁妆前行,花轿随后。绕至男家，新娘由人搀扶从红色布袋上至堂前行拜堂大礼，后入洞房,饮圆房酒，闹新房.为烘托喜庆气氛,有“赞喜句"之风俗，一人唱贺，众人道好，宾客也可对新婚夫妇适度嬉戏逗乐,谓“新婚三日无大小”.完婚后，还有回门、会亲等事。丧葬一般经过去世、出殡、柩放（)四个环节.在人行将去世时,子女应赶至死者面前送终（俗称“送老”）.柩放1—3年后,入土下葬.随着丧葬文明的发展，火化率也逐渐提高，丧葬程序得以简化。生育生孩子的第二天，要向岳父母报喜,第三天产妇要用艾水熏澡，婴儿也要洗澡，称“洗三”.在小孩满月时，要请亲朋好友喝“满月酒”。周岁时（俗称“抓周”）,亲朋好友道喜祝贺.101060岁时父母做“六十大寿”（做九不做十).以后逢生日，也做寿,但一般没有逢十做寿场面大.（6）礼仪旧时礼仪习俗主要有：迎客，宾至主人出门揖迎，宾前主后，入室后让上座，献茶敬烟。坐席以8人或10人为满，坐次视桌面缝线而定，缝线直对门向，则中堂左侧为上,右侧为次。敬奉烟、酒、饭、茶等物时均双手捧呈，神情专一，目不斜视。见面，常见者互相问候，拱手作揖；不常见者免冠致意；幼者、晚辈见亲友，应先招呼。二：节庆习俗六安节庆风俗多彩多姿，具有浓厚的地域特色。春节春节习俗很多，大多属一些美好、幸福、吉祥、安康之类的祝愿和盼望。如“扫尘日”，除旧布新，祈求康健。腊月二十三或二十四为“小年”“除夕”,,.“过年正月初三早晨，便燃鞭炮“送年".元宵节“正月十五大似年”，“早过十五晚过年”，是六安的传统。早餐元宵、饺子,元“交财运”.早餐后,或赶会,或玩乐.是夜,城乡大闹花灯。在城镇，灯会巡礼时，所经居民、店铺门前，均要燃放爆竹，致送烟、糖之类；在乡村，灯歌队、龙灯队竞相出场表演，载歌载,通宵达旦。端午节盛行包粽子、赛龙舟之俗。粽子有火腿粽、枣仁粽、肉馅粽、豆沙粽等，有荤有素，花色繁多。至于赛龙舟,更是一种气势壮阔的水上竞技活动，下水龙舟扮成青龙、黄龙、白龙诸色。舟上划手身着彩衣，结扎齐整，双手执桨，分坐船舷，击鼓者则立船头。一声令响，数舟齐发，水上群情激昂，岸上欢声雷动。中秋节有“早过端午晚过节（中秋节）”之俗.若中秋之夜天高气清,月轮慢转，家家,,边吃边叙,亲情融融。在农“摸秋”所谓“摸秋”，就是借月光偷摘庄稼，摸着不同的庄稼就有不同的兆头，是一种充满神秘、冒险和人生向往的乐事、趣事。三:六安的各地民俗(1)中秋耍火把、摸秋六安市城乡在中秋节晚餐后，都有品茶赏月的习俗，青少年则要尽情玩耍到下半夜。而乡间则有耍火把之俗。是日晚上,人们用麻秸、黄蒿、稻草等扎制成丈余长的火把，点燃后高举着,欢天喜地奔向村边、大路、田野,或耍火龙，或舞火狮，奔腾跳跃，远近呼应。“摸秋”也是乡间中秋之夜的传统活动之一。入夜，人们可以随意溜到菜园、庄稼地里，摸摘瓜果、大椒、黄豆、玉米、棉花、萝卜，不论是张三家还是李四家的。俗谓“摸到冬瓜生男孩，摸到丝瓜生女孩，摸到大椒不害眼。”尔后，还要拔了黄豆棵子在路边烧毛豆吃。因而,中秋节后,乡间的路旁、田边常可见到一摊摊灰尘烬。中秋之夜，城镇上大户人家还有“步月”的雅兴。月上三杆后，锣鼓班子纷纷出动，踏着月华走街串巷，咚咚呛呛,边走边敲，乐此不疲，直到夜深尽兴方归。“喝当头酒”、“喝月色”的习俗。人们依据对月行规律的认识，认为一年中只有十一月十五日半夜“当头”。每逢这一天，上年纪的人们在天黑后都置酒院中，浅斟低酌，边饮边等。有些爱热闹的人觉得独坐候月未免乏味，便三五相邀:“走,喝月色去.”来到街头酒馆里坐下，大“抬石头",.此时庭院中早已竖立一根竹竿.时至夜半,,人们沐浴在月华中，禁不住发思古之幽情，吟诗作对，谈古论今。又兴致大发，重新回到酒桌旁，行令猜拳，往往一醉方休。柏树庙·,始建于隋朝,庙内供奉东岳岳神和十殿宫真君,千余年来香火连绵不绝。1997年至2004年，柏树庙继续对原庙建筑重新维修，新建大雄宝殿一座，成为集宗教、旅游为一体的旅游景点。据传说,农历三月二十八日为东岳王降生之日。这一天在这里烧香许愿十分.,边际民间贸易活动，还吸引了大批外地游客来此参观游览.霍ftft这块热土养育了勤劳、善良、热情、智慧的人民，这里生产工具随处可见,也可见到蓑衣、斗笠、草鞋等生活用品.石磨、石碓等虽然很,竹把子仍是手工制作霍ft黄芽的基本工具.玩龙灯、舞狮子也是霍ft人喜爱的节目.特色饮食，除霍ft黄芽、迎驾贡酒外,还有小河鱼、红灯笼泡辣椒、米酒、糍粑、米面饼、血豆腐等几十种地方美食。大别ftft71000550平方米。房屋样式为仿清建筑,青砖灰瓦,.室内2050年代以前农民生产、生活、娱乐等方面的各类器具。走ft现已正式对外开放。铜锣寨古石臼霍ft县铜锣寨始建于明代末年。据《霍ft县志》记载,中部有三个古石臼，现均已找到.石臼形模甚古,其中最大一个石臼上口直径厘米，底径28厘米，深24厘米。石臼为旧时加工谷物所用。三个古石臼都已对游客开放。舒城民俗风情境内民风淳厚,民众性格开朗，处世多和亲睦邻，待人则热情大方，家庭观念较重，讲究落叶归根。长期以来，衣着以朴素大方为