历史人教版必修三明清之际活跃的儒家思想优质课件

明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想一、明清思想活跃原因(背景)（1）政治上，君主专制空前强化，封建制度盛极而衰；阶级矛盾和民族矛盾尖锐。明末，政治腐败，土地兼并严重，引发明末农民起义，明朝统治被推翻；清军入关后，实行民族压迫政策，激起强烈反抗。一、明清思想活跃原因(背景)（1）政治上，君主专制空前强化（2）经济上：工商业发展和资本主义萌芽，导致社会的重大变化。（根本原因）

经济是基础，一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。（3）阶级上，新兴市民工商业阶层日益强大；他们要求反对封建束缚，发展商品经济；（2）经济上：工商业发展和资本主义萌芽，导致社会的重大变化。明清之际，思想文化专制严重，陈腐的理学体系仍占据统治地位，八股取士严重束缚人民的思想，清初文字狱造成文化恐怖局面。面对现实，倾向于经世致用和反对专制集权的新的思想体系逐步形成。（4）思想上，程朱理学严重束缚人们思想，西学东渐局面出现开阔了人们的视野,反对传统思想出现明清之际，思想文化专制严重，陈腐的理学体系仍占据统治地位，八明末杰出思想家和进步史学家。李贽出生在一个回教徒的市民家族。三世祖因反对封建礼教，得罪林姓御史，被扣上“谋反”罪名，为避祸改姓李。李贽幼年丧母，随父读书，学业进步迅速。自幼倔强，善于独立思考。12岁开始作文，反对孔子把种田人看成“小人”。26岁中举人。著有《焚书》、《藏书》等著作。1602年最终以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名在通州逮捕李贽，并焚毁他的著作。李贽入狱后，听说朝廷要押解他回福建原籍，他感慨地说：“我年七十有六，死以归为？”于是愤而以剃刀自刎。

二、李贽的“离经叛道”历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)明末杰出思想家和进步史学家。李贽出生在一个回教徒的市民家族今版《焚书》书影古刻本《焚书》书影

千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——《藏书·卅纪列传总目前论》仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。

——《焚书·何心隐论》破除对孔子思想的迷信，否定孔子的权威历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)今版《焚书》书影古刻本《焚书》书影千百余年，而万世师表的孔子画像明代孔子的画像历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)万世师表的孔子画像明代孔子的画像历史人教版必修三第4课-明清

除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。——《焚书·答邓石阳》

阳为道学，行若猪狗。

——《焚书·何心隐论》揭露道学家的虚伪反对抑制人的自然欲求，认为穿衣吃饭便是人伦物理历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类

李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”——参见李贽《初谭集》《藏书》抨击封建社会的男尊女卑,提倡婚姻自由。赞颂商鞅等改革家，肯定农民起义。历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓李贽

离经叛道1、思想：⑴挑战孔子和儒学正统地位，批判道学家的虚伪⑵强调人的正常私欲和个性的发展⑶认为人不能脱离物质生活去空谈仁义道德⑷批判男尊女卑的封建礼教，倡导男女平等历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)李贽

离经叛道1、思想：历史人教版必修三第4课-明清之际活跃2、代表作：《藏书》《焚书》3、评价：

李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神

一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，带有民主性色彩历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)2、代表作：《藏书》《焚书》3、评价：历史人教版必修三第4课三、“三大进步思想家”顾炎武黄宗羲王夫之历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)三、“三大进步思想家”顾炎武黄宗羲王夫之历史人教版必修三第4他生于明万历年间,卒于清康熙年间.其父为明末东林党名士，被宦官魏忠贤陷害致死。成年以后他加人复社,与朝廷的腐败势力作斗争.清初,他以复社为依托，四处联络通气,投入抗清斗争。晚年,他拒绝清王朝的征聘,至死不忘亡国之恨。

他从明亡的教训中看清了君主专制的弊端,从先秦民本思想中找到了批判的武器。他的代表作是《明夷待访录》。

————黄宗羲猜猜他是谁历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)猜猜他是谁历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质黄宗羲的批判继承材料一“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者，君而已矣。”

——《明夷待访录．原君》材料三“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”

——《明夷待访录.财计三》材料四：一家之法，而非天下之法材料二：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)黄宗羲的批判继承材料一“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天

黄宗羲在论经济政策时说道：“（将不切于民用者）一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本仰末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”黄宗羲的主张与我国古代传统政策有何歧异？历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)黄宗羲在论经济政策时说道：“（将不切于民用者）一概痛绝之1、黄宗羲生平：抗清、著书、讲学思想1、提出“天下为主，君为客”的民主思想，抨击君主专制2、提倡“法治”，限制君权，保证人民的基本权利3、主张“工商皆本”影响黄宗羲的政治主张抨击君主专制制度，对以后反专制斗争起了积极推动作用著作《明夷待访录》1、黄宗羲生平：抗清、著书、讲学思想1、提出“天下为主，君为

顾炎武，江苏人，明末清初儒学思想家、诗人。青年时曾参加抗清武装斗争，他学识渊博，对经史百家、天文地理、国家典制、郡邑掌故等都有研究，其诗堪称清诗冠冕。他能文能武，却不走科举之路，明、清朝廷多次请他做官，他都坚拒。他为人刚正，重视做人的品德修养，且擅长理财，他在山西创办的票号钱庄经营成绩卓越。

顾炎武(1613-1682)2、顾炎武顾炎武，江苏人，明末清初儒学思想家、诗人。青年时曾参材料一：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗庙丘墟。”——《日知录》材料二：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”

材料三：“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。”请思考：顾炎武是如何界定“亡国”与“亡天下”？在“保国”与“保天下”中百姓的责任有何不同？材料二中的这段话后来被梁启超概括为哪一句名言1.亡国：封建朝代的更替。亡天下：统治者不施仁义，导致民不聊生，是整个民族的衰亡。2.保国：与百姓无关；保天下：每个人都有责任。3.名言：天下兴亡，匹夫有责。材料一：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒生平江苏昆山人，人称亭林先生。思想⑴主张经世致用，提倡实践和真知⑵“天下兴亡，匹夫有责”⑶批判君主专制，主张“众治”影响崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河著作《日知录》《天下郡国利病书》3、顾炎武生平江苏昆山人，人称亭林先生。思想⑴主张经世致用，提倡实践和

“经世致用”是明清之际许多思想家所共同主张的一种学说。它的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。其特点：是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。

何谓“经世致用”“经世致用”是明清之际许多思想家所共同主张的王夫之1619-1692)

王夫之，湖南人，曾起兵抗清，兵败后隐居在衡山石船山麓，人称船山先生。他对经学、史学、天文、历算都深有研究，是明末清初著名思想家、哲学家。王夫之的哲学思想是对我国古代朴素唯物主义的一个总结，并且把它推向新的高峰，在我国古代哲学史上有着突出的地位。王几十年坚持每天打伞穿木履，表示与清廷不共戴天、不踏清朝土地。3、王夫之的唯物思想王夫之1619-1692)王夫之，湖南人，曾起兵抗清3、王夫之——唯物思想世界是物质的，是不断变化的，有规律可循静止是相对的，运动是绝对的认识论：主观的认识由客观引起，考查研究可以认识事物代表作：《船山遗书》评价：启示近代人们的思维方法，划时代意义3、王夫之——唯物思想世界是物质的，是不断变化的，有规律可循总结：三大思想家各自的思想代表作及主要思想黄宗羲：《明夷待访录》顾炎武：《天下郡国利病书》王夫之：《读通鉴论》——对君主专制的抨击——倡导经世致用——唯物思想总结：三大思想家各自的思想代表作及主要思想黄宗羲：《明夷待访1、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”2、经济上：反对“重农抑商”，提出“工商皆本”

3、文化上：提倡务实的学风和行为批判继承传统儒学，主张经世致用明末清初三位思想家思想的共同点批判性继承性：民本思想和探索精神1、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”2、经济上：明清儒家思想有何特点(1)反传统、反教条。(2)反封建专制，带有一定的民主色彩。(3)提倡“经世致用”(4)反映资本主义萌芽时代的要求。

明清儒家思想有何特点(1)反传统、反教条。明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，这还是不是儒学的新发展？

尽管他们激烈反对传统思想，反对理学的不合理的部分，具有鲜明的反专制的民主主张，但是他们仍然是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。李贽和明清之际三大思想家毕竟还属儒家学派中的改革派，他们并不全否儒家思想，而是批判与继承并行、与时俱进，希望给儒家思想增添符合新时代的内容。因此，有些人将明清之际思想特征概括为——儒学的继续与变异时期。他们对儒学的发展实质上起了建设性作用。历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，这还是不是儒学的新发展

归纳明清之际活跃的儒家思想出现的背景，从中你能得到什么规律性认识？政治：①专制统治②阶级矛盾、民族矛盾尖锐经济：①土地高度集中、赋役沉重②商品经济的发展思想：①程朱理学思想专制②“西学东渐”

认识：经济是基础，政治是经济的集中表现，一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。黄宗羲、顾炎武、王夫之的抗清、反专制天下兴亡匹夫有责黄宗羲提出重商经世致用；王夫之哲学思想【深化探究】

历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)归纳明清之际活跃的儒家思想出现的背景，从中你能得到

明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，对秦汉以来的儒学文化传统及价值观念进行深刻反省和理性的批判。（1）政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。（2）经济上：重视手工业和商业，（3）学术上提倡“经世致用”。（4）思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。，总结历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾儒学的创立及发展历程时代人物

发展

思想春秋孔子创立仁爱、德治、复礼战国荀子孟子形成体系蔚然大宗仁政、君轻民贵、性本善仁义和王道、君舟民水、性本恶秦朝秦始皇受到打击崇尚法家，焚书坑儒西汉董仲舒汉武帝新儒学体系成为正统大一统、独尊儒术，君权神授、天人感应，三纲五常魏晋南北朝隋唐三教合一受到挑战吸取佛道精神北宋南宋二程朱熹形成理学1.天理是万物的本原（核心）2.天理和伦理道德直接联系1.“三纲五常是天理”2.“存天理，灭人欲”“格物致知”南宋明朝陆九渊王阳明形成心学“心”为万物的本原；反省内心可得天理“心外无物”“心外无理”；“致良知”和“知行合一”明清李贽等

受批判批判继承传统儒学，构筑时代特色的新思想体系历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)儒学的创立及发展历程时代人物发展儒家思想地位演变历程及其原因时代思想内容地位原因春秋仁、礼、为政以德不被重视社会动荡，不为新兴阶层所采纳。战国仁政、君轻民贵不被重视强调秩序和仁义，在战国大动乱的时代不可能获得重视。秦受压制秦崇尚法家，实行暴政西汉天人感应、君权神授独尊大一统得到巩固；专制主义政治体制大体定型；文化共同体基本形成，董仲舒对儒学的改造魏晋南北朝受挑战社会动荡；受佛教和道教的冲击宋明“理学”“心学”复兴、重新确立正统中央集权进一步强化；儒学的新发展，儒学家致力恢复儒学的正统地位明清受批判商品经济发展，人们要求冲破传统儒学的束缚。历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)儒家思想地位演变历程及其原因时代思想内容地位原因春1.儒家思想的合理部分伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观）教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等建立和谐社会：仁、德治、民本思想等（解决三农问题）维护国家统一：大一统思想(统一祖国)个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人等2.现实意义当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以民为本”、“和谐社会”的思想，是儒学在当代中国政治理念中的新体现。深化提高

儒家思想复兴1.儒家思想的合理部分深化提高儒家思想复兴1、反对八股取士，主张为学应求真务实，关心国际民生，致力于社会变革。“八股之害，甚于焚书”2、提出拯救时弊的主张“严以治吏，宽以养民”；“明主治吏，不治民”3、主张“工商皆本”“大贾富民者，国之司命也”经世致用的内容1、反对八股取士，主张为学应求真务实，关心国际民生，致力于社

政治经济思想共同思想黄宗羲顾炎武王夫之反对君主专制重视工商业，提倡“经世致用”批判继承儒学,构筑具时代特色的新思想体系激烈批判封建专制制度保天下者，匹夫之贱，与有责焉天下土地不能为帝王私有，耕者有其田“工、商、皆民生之本”经世致用经世致用继承“民本”思想，批判“君为臣纲”反对不切实际的学风，提倡实践，求真反对天命论、天知论，建立唯物主义体系

政治经济思想共同反对君主专制重视工商业，提倡“经世致用1．明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”思想核心是A．维护封建礼教B．主张学以致用C．反对迷信崇拜D．抨击腐朽统治1．明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋2．李贽的“离经叛道”主要体现在

A．反对迷信孔子思想

B．反对君主专制

C．主张工商皆本

D．主张物质第一性2．李贽的“离经叛道”主要体现在3．李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是

A．儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承

B．对儒家思想应该去其糟粕，取其精华

C．对儒家思想进行批判和否定

D．强调个性，主张人性的解放3．李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”4．在明清之际出现了反对君主专制的进步思想，根本原因是（）A．知识分子具有忧国忧民思想B．封建专制统治的残酷压迫C．商品经济发展和资本主义萌芽D．士大夫接受了西方民主思想4．在明清之际出现了反对君主专制的进步思想，根本原因是（）5．社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有：①韩非子②孟子③黄宗羲④荀子A．①②B．②③④C．①②③D．①②③④5．社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张3．黄宗羲在《原君》中写到：皇帝乃是“天下之大害者”。这一思想的产生主要是源于（）A．社会政治发展的需要 B．大规模农民起义的推动C．西方启蒙思想的影响 D．商品经济发展的推动3．黄宗羲在《原君》中写到：皇帝乃是“天下之大害者”。这一思7．明清之际的三位进步思想家都提出反对君主专制独裁，下列表述不正确的是(A．黄宗羲对封建专制集权进行了揭露批判，认为君主专制是“天下之大害”

B．顾炎武志在唤起普通百姓保卫天下的责任感

C．王夫之把矛头指向了封建土地私有制

D．王夫之认为明朝灭亡的原因是统治者“以一人私天下”7．明清之际的三位进步思想家都提出反对君主专制独裁，下列表述8．明清之际三位进步思想家的思想实质上是()A．儒家思想在新的历史条件下的活跃B．宋明理学的深化和发展C．先秦儒家民本思想的复兴D．资产阶级民主思想的兴起8．明清之际三位进步思想家的思想实质上是()明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想一、明清思想活跃原因(背景)（1）政治上，君主专制空前强化，封建制度盛极而衰；阶级矛盾和民族矛盾尖锐。明末，政治腐败，土地兼并严重，引发明末农民起义，明朝统治被推翻；清军入关后，实行民族压迫政策，激起强烈反抗。一、明清思想活跃原因(背景)（1）政治上，君主专制空前强化（2）经济上：工商业发展和资本主义萌芽，导致社会的重大变化。（根本原因）

经济是基础，一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。（3）阶级上，新兴市民工商业阶层日益强大；他们要求反对封建束缚，发展商品经济；（2）经济上：工商业发展和资本主义萌芽，导致社会的重大变化。明清之际，思想文化专制严重，陈腐的理学体系仍占据统治地位，八股取士严重束缚人民的思想，清初文字狱造成文化恐怖局面。面对现实，倾向于经世致用和反对专制集权的新的思想体系逐步形成。（4）思想上，程朱理学严重束缚人们思想，西学东渐局面出现开阔了人们的视野,反对传统思想出现明清之际，思想文化专制严重，陈腐的理学体系仍占据统治地位，八明末杰出思想家和进步史学家。李贽出生在一个回教徒的市民家族。三世祖因反对封建礼教，得罪林姓御史，被扣上“谋反”罪名，为避祸改姓李。李贽幼年丧母，随父读书，学业进步迅速。自幼倔强，善于独立思考。12岁开始作文，反对孔子把种田人看成“小人”。26岁中举人。著有《焚书》、《藏书》等著作。1602年最终以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名在通州逮捕李贽，并焚毁他的著作。李贽入狱后，听说朝廷要押解他回福建原籍，他感慨地说：“我年七十有六，死以归为？”于是愤而以剃刀自刎。

二、李贽的“离经叛道”历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)明末杰出思想家和进步史学家。李贽出生在一个回教徒的市民家族今版《焚书》书影古刻本《焚书》书影

千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——《藏书·卅纪列传总目前论》仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。

——《焚书·何心隐论》破除对孔子思想的迷信，否定孔子的权威历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)今版《焚书》书影古刻本《焚书》书影千百余年，而万世师表的孔子画像明代孔子的画像历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)万世师表的孔子画像明代孔子的画像历史人教版必修三第4课-明清

除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。——《焚书·答邓石阳》

阳为道学，行若猪狗。

——《焚书·何心隐论》揭露道学家的虚伪反对抑制人的自然欲求，认为穿衣吃饭便是人伦物理历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类

李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”——参见李贽《初谭集》《藏书》抨击封建社会的男尊女卑,提倡婚姻自由。赞颂商鞅等改革家，肯定农民起义。历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓李贽

离经叛道1、思想：⑴挑战孔子和儒学正统地位，批判道学家的虚伪⑵强调人的正常私欲和个性的发展⑶认为人不能脱离物质生活去空谈仁义道德⑷批判男尊女卑的封建礼教，倡导男女平等历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)李贽

离经叛道1、思想：历史人教版必修三第4课-明清之际活跃2、代表作：《藏书》《焚书》3、评价：

李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神

一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，带有民主性色彩历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)2、代表作：《藏书》《焚书》3、评价：历史人教版必修三第4课三、“三大进步思想家”顾炎武黄宗羲王夫之历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)三、“三大进步思想家”顾炎武黄宗羲王夫之历史人教版必修三第4他生于明万历年间,卒于清康熙年间.其父为明末东林党名士，被宦官魏忠贤陷害致死。成年以后他加人复社,与朝廷的腐败势力作斗争.清初,他以复社为依托，四处联络通气,投入抗清斗争。晚年,他拒绝清王朝的征聘,至死不忘亡国之恨。

他从明亡的教训中看清了君主专制的弊端,从先秦民本思想中找到了批判的武器。他的代表作是《明夷待访录》。

————黄宗羲猜猜他是谁历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)猜猜他是谁历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质黄宗羲的批判继承材料一“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者，君而已矣。”

——《明夷待访录．原君》材料三“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”

——《明夷待访录.财计三》材料四：一家之法，而非天下之法材料二：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)黄宗羲的批判继承材料一“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天

黄宗羲在论经济政策时说道：“（将不切于民用者）一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本仰末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”黄宗羲的主张与我国古代传统政策有何歧异？历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)黄宗羲在论经济政策时说道：“（将不切于民用者）一概痛绝之1、黄宗羲生平：抗清、著书、讲学思想1、提出“天下为主，君为客”的民主思想，抨击君主专制2、提倡“法治”，限制君权，保证人民的基本权利3、主张“工商皆本”影响黄宗羲的政治主张抨击君主专制制度，对以后反专制斗争起了积极推动作用著作《明夷待访录》1、黄宗羲生平：抗清、著书、讲学思想1、提出“天下为主，君为

顾炎武，江苏人，明末清初儒学思想家、诗人。青年时曾参加抗清武装斗争，他学识渊博，对经史百家、天文地理、国家典制、郡邑掌故等都有研究，其诗堪称清诗冠冕。他能文能武，却不走科举之路，明、清朝廷多次请他做官，他都坚拒。他为人刚正，重视做人的品德修养，且擅长理财，他在山西创办的票号钱庄经营成绩卓越。

顾炎武(1613-1682)2、顾炎武顾炎武，江苏人，明末清初儒学思想家、诗人。青年时曾参材料一：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗庙丘墟。”——《日知录》材料二：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”

材料三：“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。”请思考：顾炎武是如何界定“亡国”与“亡天下”？在“保国”与“保天下”中百姓的责任有何不同？材料二中的这段话后来被梁启超概括为哪一句名言1.亡国：封建朝代的更替。亡天下：统治者不施仁义，导致民不聊生，是整个民族的衰亡。2.保国：与百姓无关；保天下：每个人都有责任。3.名言：天下兴亡，匹夫有责。材料一：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒生平江苏昆山人，人称亭林先生。思想⑴主张经世致用，提倡实践和真知⑵“天下兴亡，匹夫有责”⑶批判君主专制，主张“众治”影响崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河著作《日知录》《天下郡国利病书》3、顾炎武生平江苏昆山人，人称亭林先生。思想⑴主张经世致用，提倡实践和

“经世致用”是明清之际许多思想家所共同主张的一种学说。它的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。其特点：是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。

何谓“经世致用”“经世致用”是明清之际许多思想家所共同主张的王夫之1619-1692)

王夫之，湖南人，曾起兵抗清，兵败后隐居在衡山石船山麓，人称船山先生。他对经学、史学、天文、历算都深有研究，是明末清初著名思想家、哲学家。王夫之的哲学思想是对我国古代朴素唯物主义的一个总结，并且把它推向新的高峰，在我国古代哲学史上有着突出的地位。王几十年坚持每天打伞穿木履，表示与清廷不共戴天、不踏清朝土地。3、王夫之的唯物思想王夫之1619-1692)王夫之，湖南人，曾起兵抗清3、王夫之——唯物思想世界是物质的，是不断变化的，有规律可循静止是相对的，运动是绝对的认识论：主观的认识由客观引起，考查研究可以认识事物代表作：《船山遗书》评价：启示近代人们的思维方法，划时代意义3、王夫之——唯物思想世界是物质的，是不断变化的，有规律可循总结：三大思想家各自的思想代表作及主要思想黄宗羲：《明夷待访录》顾炎武：《天下郡国利病书》王夫之：《读通鉴论》——对君主专制的抨击——倡导经世致用——唯物思想总结：三大思想家各自的思想代表作及主要思想黄宗羲：《明夷待访1、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”2、经济上：反对“重农抑商”，提出“工商皆本”

3、文化上：提倡务实的学风和行为批判继承传统儒学，主张经世致用明末清初三位思想家思想的共同点批判性继承性：民本思想和探索精神1、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”2、经济上：明清儒家思想有何特点(1)反传统、反教条。(2)反封建专制，带有一定的民主色彩。(3)提倡“经世致用”(4)反映资本主义萌芽时代的要求。

明清儒家思想有何特点(1)反传统、反教条。明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，这还是不是儒学的新发展？

尽管他们激烈反对传统思想，反对理学的不合理的部分，具有鲜明的反专制的民主主张，但是他们仍然是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。李贽和明清之际三大思想家毕竟还属儒家学派中的改革派，他们并不全否儒家思想，而是批判与继承并行、与时俱进，希望给儒家思想增添符合新时代的内容。因此，有些人将明清之际思想特征概括为——儒学的继续与变异时期。他们对儒学的发展实质上起了建设性作用。历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，这还是不是儒学的新发展

归纳明清之际活跃的儒家思想出现的背景，从中你能得到什么规律性认识？政治：①专制统治②阶级矛盾、民族矛盾尖锐经济：①土地高度集中、赋役沉重②商品经济的发展思想：①程朱理学思想专制②“西学东渐”

认识：经济是基础，政治是经济的集中表现，一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。黄宗羲、顾炎武、王夫之的抗清、反专制天下兴亡匹夫有责黄宗羲提出重商经世致用；王夫之哲学思想【深化探究】

历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)归纳明清之际活跃的儒家思想出现的背景，从中你能得到

明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，对秦汉以来的儒学文化传统及价值观念进行深刻反省和理性的批判。（1）政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。（2）经济上：重视手工业和商业，（3）学术上提倡“经世致用”。（4）思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。，总结历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾儒学的创立及发展历程时代人物

发展

思想春秋孔子创立仁爱、德治、复礼战国荀子孟子形成体系蔚然大宗仁政、君轻民贵、性本善仁义和王道、君舟民水、性本恶秦朝秦始皇受到打击崇尚法家，焚书坑儒西汉董仲舒汉武帝新儒学体系成为正统大一统、独尊儒术，君权神授、天人感应，三纲五常魏晋南北朝隋唐三教合一受到挑战吸取佛道精神北宋南宋二程朱熹形成理学1.天理是万物的本原（核心）2.天理和伦理道德直接联系1.“三纲五常是天理”2.“存天理，灭人欲”“格物致知”南宋明朝陆九渊王阳明形成心学“心”为万物的本原；反省内心可得天理“心外无物”“心外无理”；“致良知”和“知行合一”明清李贽等

受批判批判继承传统儒学，构筑时代特色的新思想体系历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)儒学的创立及发展历程时代人物发展儒家思想地位演变历程及其原因时代思想内容地位原因春秋仁、礼、为政以德不被重视社会动荡，不为新兴阶层所采纳。战国仁政、君轻民贵不被重视强调秩序和仁义，在战国大动乱的时代不可能获得重视。秦受压制秦崇尚法家，实行暴政西汉天人感应、君权神授独尊大一统得到巩固；专制主义政治体制大体定型；文化共同体基本形成，董仲舒对儒学的改造魏晋南北朝受挑战社会动荡；受佛教和道教的冲击宋明“理学”“心学”复兴、重新确立正统中央集权进一步强化；儒学的新发展，儒学家致力恢复儒学的正统地位明清受批判商品经济发展，人们要求冲破传统儒学的束缚。历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课件(共41张PPT)历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想优质PPT课