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主题班会汇报:XX部门:XXX端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历五月初五,又称端阳节端阳节、午日节、五月节等主题班会汇报:XX部门:XXX端午节为每年农历五月初五,1端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历五月初五,又称端阳节端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国月节等;端午节是中国汉族汉族人民纪念人民纪念屈原屈原的的传统节日传统节日,,更有吃更有吃粽子粽子,,赛龙舟赛龙舟,挂,挂菖蒲菖蒲、、蒿草蒿草、、艾叶艾叶,薰苍术、,薰苍术、白芷白芷,喝,喝雄黄酒雄黄酒的习俗。“端午节”为国家的习俗。“端午节”为国家法定节假日法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。节日介绍端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历2目录CHAPTER04CHAPTER01CHAPTER02CHAPTER03端午节的来历端午节的习俗端午节的诗词端午节的当地演化目录CHAPTER04CHAPTER01CHAPTER3端午节的来历ORIGINOFTHEDRAGONBOATFESTIVAL.端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历五月初五,又称端阳节端阳节、午日节、五月节等端午节的来历ORIGINOFTHEDRAGONBOA4此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。纪念屈原屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。端午节的来历此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》5屈原投汨罗江后当地百姓闻讯,马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的遗体。那时恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞,贤臣屈大夫时再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。赛龙舟端午节的来历屈原投汨罗江后当地百姓闻讯,马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始6此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。纪念孝女曹娥曹娥(公元130-143),东汉时期会稽上虞人端午节的来历此说出自东汉《曹娥碑》。纪念孝女曹娥曹娥(公元130-1437春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥(公元前559年—公元前484年),名员(一作芸),字子胥,本楚国人今湖北省监利县黄歇口镇,春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申,也称申胥。伍子胥端午节的来历春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故8龙的节日这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。端午节的来历龙的节日这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。9恶日《宋书·王镇恶传》:“镇恶以五月五日生,家人以俗忌,欲令出继疎宗。猛见奇之,曰:‘此非常儿,昔孟尝君恶日生而相齐,是儿亦将兴吾门矣。’故名之为镇恶。”因为时值农历五月,正是仲夏疫厉流行的时节,俗称“恶月”(也称“毒月”),端午节这一天俗称“恶日”,正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。针对五月恶月,中国民间采取积极的预防措施,直到现在,还可以从端午节许多的习俗中,找出驱邪避毒的痕迹。端午节的来历恶日《宋书·王镇恶传》:“镇恶以五月五日生,家人以俗忌10端午节的习俗CUSTOMOFDRAGONBOATFESTIVAL端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历五月初五,又称端阳节端阳节、午日节、五月节等端午节的习俗CUSTOMOFDRAGONBOATFE11当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。赛龙舟端午节的习俗当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他12竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。赛龙舟端午节的习俗竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡13吃粽子荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,因为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。端午节的习俗吃粽子荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭14粽子的由来粽子最早出现在春秋时期,当时主要有两种粽子,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。到晋代,端午食粽子成为全国性风俗,“仲夏端午,烹鹜角黍”,这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外,还添加中药材益智仁,称“益智粽”。端午节的习俗粽子的由来粽子最早出现在春秋时期,当时主要有两种粽子,用菰15粽子的制作方式端午节的习俗粽子的制作方式端午节的习俗16艾虎旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。中国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。端午节的习俗艾虎旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。中国古代视虎为神兽17端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗,可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画王字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎“王”字,像是老虎额头的花纹,又虎为兽中之王,因为代虎以镇邪。画额端午节的习俗端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗,可驱避毒虫。画额端午节的习18戴香包长命缕端午节的习俗戴香包长命缕端午节的习俗19民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没时,民间要用各种方法以预防五毒之害禳解、祛除及“避五毒”端午节的习俗民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没时,民间要20端午节的诗词POETRYOFDRAGONBOATFESTIVAL.端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历五月初五,又称端阳节端阳节、午日节、五月节等端午节的诗词POETRYOFDRAGONBOATFE21香泥垒燕,密叶巢莺,春晦寒浅。花径风柔,著地舞茵红软。斗草烟欺罗袂薄,秋千影落春游倦。醉归来,记宝帐歌慵,锦屏香暖。别来怅、光阴容易,还又酴醿,牡丹开遍。妒恨疏狂,那更柳花迎面。鸿羽难凭芳信短,长安犹近归期远。倚危楼,但镇日、绣帘高卷。倦寻芳·香泥垒燕——卢祖皋端午节的诗词香泥垒燕,密叶巢莺,春晦寒浅。花径风柔,著地舞茵红软。斗草烟22节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。端午——唐文秀端午节的诗词节分端午自谁言,万古传闻为屈原。端午——唐文秀端午节的23屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。五月五日——北宋梅尧臣端午节的诗词屈氏已沉死,楚人哀不容。五月五日——北宋梅尧臣端午节的24竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。和端午——北宋张耒端午节的诗词竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。和端午——北宋张耒端午25端午节的当地演化LOCALEVOLUTIONOFTHEDRAGONBOATFESTIVAL.端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历五月初五,又称端阳节端阳节、午日节、五月节等端午节的LOCALEVOLUTIONOFTHEDRA26自2008年开始,端午节在中国地区也成为国家法定节假日之一,按规定放假一天。中国大陆南方地区端午节习俗保存较完善,也较北方地区气氛浓厚,各地纷纷举办各种规模的赛龙舟活动,家庭也都包粽子全家同吃,虽然不一定代表端午节本身的纪念屈原的意义,很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。但这种习俗一直保留着。2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里端午习俗”,黄石“西塞神舟会”赛龙舟,湖南“汨罗江畔端午习俗”,江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”,就是中长江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。中国端午节的当地演化自2008年开始,端午节在中国地区也成为国家法定节27台湾端午节保留大量端午信俗,台湾人俗称端阳、“五日节”或“五月节”,习俗为吃粽子、饮雄黄酒、驱五毒、饮午时水、沐午时水、午时立蛋(传说中能在午时,立起鸡蛋可以得到好运)与赛龙舟。端午禳除的习俗源自于夏至,台湾习俗认为端午当天正午,是全年阳气最盛的时刻,因此配合饮用午时水可强身健体、驱除百病,加入了香茅、艾草、菖蒲等驱邪植物,或是挂榕枝、饮雄黄酒、佩挂香馨(香包)更可达到功效;另外当天也会使洗艾草水,同样也有防毒健身的效果。全国最著名汲取“午时水”地点在台中县大甲镇铁砧山上的剑井。台湾俗谚有:“未食五月粽,破裘不愿放”,形容过了端午节才算真正进入夏季的炎热。端午节与春节、中秋节是台湾民间三大民俗节日。中华民国政府立端午节为法定假日,依规定放假一天。台湾端午节的当地演化台湾端午节保留大量端午信俗,台湾人俗称端阳、“五日节”或“五28主题班会汇报:XX部门:XXX端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历五月初五,又称端阳节端阳节、午日节、五月节等主题班会汇报:XX部门:XXX端午节为每年农历五月初五,29端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历五月初五,又称端阳节端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国月节等;端午节是中国汉族汉族人民纪念人民纪念屈原屈原的的传统节日传统节日,,更有吃更有吃粽子粽子,,赛龙舟赛龙舟,挂,挂菖蒲菖蒲、、蒿草蒿草、、艾叶艾叶,薰苍术、,薰苍术、白芷白芷,喝,喝雄黄酒雄黄酒的习俗。“端午节”为国家的习俗。“端午节”为国家法定节假日法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。节日介绍端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历30目录CHAPTER04CHAPTER01CHAPTER02CHAPTER03端午节的来历端午节的习俗端午节的诗词端午节的当地演化目录CHAPTER04CHAPTER01CHAPTER31端午节的来历ORIGINOFTHEDRAGONBOATFESTIVAL.端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历五月初五,又称端阳节端阳节、午日节、五月节等端午节的来历ORIGINOFTHEDRAGONBOA32此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。纪念屈原屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。端午节的来历此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》33屈原投汨罗江后当地百姓闻讯,马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的遗体。那时恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞,贤臣屈大夫时再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。赛龙舟端午节的来历屈原投汨罗江后当地百姓闻讯,马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始34此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。纪念孝女曹娥曹娥(公元130-143),东汉时期会稽上虞人端午节的来历此说出自东汉《曹娥碑》。纪念孝女曹娥曹娥(公元130-14335春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥(公元前559年—公元前484年),名员(一作芸),字子胥,本楚国人今湖北省监利县黄歇口镇,春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申,也称申胥。伍子胥端午节的来历春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故36龙的节日这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。端午节的来历龙的节日这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。37恶日《宋书·王镇恶传》:“镇恶以五月五日生,家人以俗忌,欲令出继疎宗。猛见奇之,曰:‘此非常儿,昔孟尝君恶日生而相齐,是儿亦将兴吾门矣。’故名之为镇恶。”因为时值农历五月,正是仲夏疫厉流行的时节,俗称“恶月”(也称“毒月”),端午节这一天俗称“恶日”,正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。针对五月恶月,中国民间采取积极的预防措施,直到现在,还可以从端午节许多的习俗中,找出驱邪避毒的痕迹。端午节的来历恶日《宋书·王镇恶传》:“镇恶以五月五日生,家人以俗忌38端午节的习俗CUSTOMOFDRAGONBOATFESTIVAL端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历五月初五,又称端阳节端阳节、午日节、五月节等端午节的习俗CUSTOMOFDRAGONBOATFE39当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。赛龙舟端午节的习俗当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他40竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。赛龙舟端午节的习俗竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡41吃粽子荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,因为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。端午节的习俗吃粽子荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭42粽子的由来粽子最早出现在春秋时期,当时主要有两种粽子,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。到晋代,端午食粽子成为全国性风俗,“仲夏端午,烹鹜角黍”,这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外,还添加中药材益智仁,称“益智粽”。端午节的习俗粽子的由来粽子最早出现在春秋时期,当时主要有两种粽子,用菰43粽子的制作方式端午节的习俗粽子的制作方式端午节的习俗44艾虎旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。中国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。端午节的习俗艾虎旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。中国古代视虎为神兽45端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗,可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画王字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎“王”字,像是老虎额头的花纹,又虎为兽中之王,因为代虎以镇邪。画额端午节的习俗端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗,可驱避毒虫。画额端午节的习46戴香包长命缕端午节的习俗戴香包长命缕端午节的习俗47民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没时,民间要用各种方法以预防五毒之害禳解、祛除及“避五毒”端午节的习俗民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没时,民间要48端午节的诗词POETRYOFDRAGONBOATFESTIVAL.端午节为每年农历五月初五,又称端午节为每年农历五月初五,又称端阳节端阳节、午日节、五月节等端午节的诗词POETRYOFDRAGONBOATFE49香泥垒燕,密叶巢莺,春晦寒浅。花径风柔,著地舞茵红软。斗草烟欺罗袂薄,秋千影落春游倦。醉归来,记宝帐歌慵,锦屏香暖。别来怅、光阴容易,还又酴醿,牡丹开遍。妒恨疏狂,那更柳花迎面。鸿羽难凭芳信短,长安犹近归期远。倚危楼,但镇日、绣帘高卷。倦寻芳·香泥垒燕——卢祖皋端午节的诗词香泥垒燕,密叶巢莺,春晦寒浅。花径风柔,著地舞茵红软。斗草烟50节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。端午——唐文秀端午节的诗词节分端午自谁言,万古传闻为屈原。端午——唐文秀端午节的51屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。五月五日——北宋梅尧臣端午节的诗词屈氏已沉死,楚人哀不容。五月五日——北宋梅尧臣端午节的52竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。和端午——北宋张耒端午节的诗词竞渡

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