古代汉语第八讲-古代汉语的词序

古代汉语

第八讲

古代汉语的词序第八讲古代汉语的词序汉语词在句子中的次序：主语在谓语之前，动词在宾语之前，修饰语在被修饰语之前，古今都是一致的。但是，古代汉语也有少数特殊的词序是现代汉语所没有的。这些特殊的词序实际上只存在于先秦以前的上古汉语里，到汉代就已经从口语中逐渐消失，但由于一些写文章的人习惯于仿古，因此在历代的古文中仍常常出现，了解这些特殊词序，对阅读古文是有一定帮助的。一、宾语前置在先秦古籍中，最突出的特殊词序就是宾语前置。时常见到有人把宾语前置句称为“倒装句”，这种说法不妥。因为所谓“倒装句”，指的是谓语位于主语之前的句式。比较多见的是两种情况：

（1）一是表示疑问的句子，如：“谁与，哭者？”（2）二是表示感叹的句子。如：

①“甚矣，汝之不惠”②“大哉，尧之为君！”

倒装句是加强语气的一种修辞手段，是出于强调谓语的需要，而把谓语临时提到主语之前来。

而宾语前置则是古代汉语的一种语法规则。它是上古汉语的一种正常语序，绝不是临时“倒装”。因此须把“前置”和“倒装”两种不同性质的语言现象区分开来。在古汉语里遇有以下几种语法条件时，宾语都会或可能会放在动词的前面，形成宾语前置。（一）疑问代词作宾语前置。上古汉语里常作宾语的疑问代词有：“谁，孰，何，奚，恶[wū]，曷，安”等。这些疑问代词作宾语的时候一定要置于动词之前。如：①吾谁欺，欺天乎？②君何患焉？③曰：“奚冠？”曰：“冠素。”④沛公安在？⑤臣实不才，又谁敢怨？⑥何有于我哉？⑦路恶在？⑧缚者曷为者也？

疑问代词作介词的宾语也要前置。因为介词是由动词发展来的，所以也要颠倒。①谚曰：“谁为为之，孰令听之？”②许子奚为不自织？③曷为久居此围城之中而不去？④将何以赡之？⑤孔文子何以谓之文也？（二）在否定句里，代词作宾语时，一般要前置。①日月逝矣，岁不我与？②臣未之闻也。③我无尔诈，尔无我虞。④三岁贯女，莫我肯顾。⑤丘也闻不言之言矣，未之尝言。（不言之言，指关于天道的学说）（三）用代词复指的宾语前置。这是一般名词和代词（不是在否定句中，不是疑问代词）作宾语时前置的一个特殊的格式。一般名词作宾语要前置，一定要借助指示代词“是”、“之”的复指。其作用是为了强调宾语或强调行为的单一性。其句式为：…是…，…之…,唯…是…,唯…之…。加上表示强调的语气副词“惟（唯、维）”，使宾语表达的事物得到进一步强调。①秉国之钧，四方是维。（“钧”，制陶器的模具下端的转轮盘）②姜氏何厌之有？③惟余马首是瞻。④天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。⑤当臣之临河持竿时，心无杂虑，唯鱼之念。⑥将虢是灭，何爱於虞。⑦今吴是惧而城於郢。⑧苟得闻子大夫之言，何后之有？（四）代词“是”作宾语时有时不需要复指，就可以前置。如在介词结构“是以，是用”中，宾语“是”前置。①伯夷叔齐不念旧恶，怨是用希。②举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。（《楚辞·渔父》）③是以肠一日而九洄。（《报任安书》）（五）介词“以”的宾语有时不需要条件就可以前置。①“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。”

②“江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜（光明）乎不可尚矣！”即以江汉濯之，以秋阳暴之。“江汉”、“秋阳”都是介词“以”的前置宾语。二、古代汉语表示行为数量的词序除宾语前置外，古代汉语表示行为数量的词序也和现代汉语不同。现代汉语表示行为数量时，一般是把数词和动量词（表示动作行为的单位）放在动词之后(如：“去三回”、“看两遍”、“讨论几次”)，做补语。而古代汉语则有两点不同：（1）一是一般不用动量词。（2）二是数词一般要放在动词之前，做状语。例如：①又与之遇，七遇皆北。(《左传·文公十六年》)②公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。(《墨子·公输》)③鲁人从君战，三战三北。④寒暑易节，始一反焉。(《列子．汤问》)

古代汉语这种词序在现代汉语一些成语中还保存了下来，例如“一劳永逸”、“百战百胜”、“千变万化”等等，这也有助于我们了解古代汉语表示行为数量时词序的特点。

从句子成分看，古代汉语放在动词前面表示数量的数词，是作为状语来修饰动词的。（3）在强调某一行为的数量时，还可以改变句式，把数词从动词前面移到句尾，并在这个数词前面用代词“者”字复指主语，使“者”字前面的词句成为全句的主语，移到句尾的数词则成为全句的谓语。例如：

①于是平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。②范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。三、省略古代汉语里省略句法成分的现象比较普遍，它一方面使古文语句精练、简洁，另一方面又容易造成文义含混，因此要多加分析。（一）主语省略省略的主语肯定是可以补充出来的，只是在一定的条件下，为了语言的简练而省略。主语的省略，有对话省略，承前省略，蒙后省略，泛指省略几种。1、对话省略：古汉语省略的一般现象乐正子（孟子弟子）从于子敖（齐王宠臣）之齐。乐正子见孟子。孟子曰：“子亦来见我乎？”[

]曰：“先生何为出此言也？”[

]曰：“子来几日矣？”

[

]曰：“昔者(昨天)”

[

]曰：“昔者，则我出于此言，不亦宜乎？”

[

]曰：“舍馆（住宿的地方）未定。”[

]曰：“子闻之也，舍馆定，然后求见长乎者？”

[

]曰：“克有罪。”2、承前省略：省略前面已提到的人和事物。①永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死，以啮人，无御之者。②蹇叔之子与（参加）师，哭而送之。③他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。

3、蒙后省略：主语在后面的分句中出现。①沛公谓张良曰：“从此道去吾军不过二十里耳，度我至军中，公乃入。”②七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。③夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“……”4、泛指省略：主语是泛指，不言而喻。在格言、谚语中常见。①语曰：“不知其人，视其友。”②子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”③登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（二）谓语省略谓语动词在古汉语里一般是不能省略的，只有在以下两种情况出现的时候才能省略谓语：（1）一是对举的句子中

（2）二是对话的句子中根据对话环境和上下关系可以清楚地确定谓语，不会影响表达效果。谓语的省略大致也可分为承前省、蒙后省、对话省几种类型。①夫战，勇气也，一鼓作气，再[

]而衰，三[

]而竭。②三人行必有我师焉，择其善者而从之，[

]其不善者而改之。

③杨子之邻人亡羊，既率其党[

]，又请杨子之竖（家僮）追之。

④躬自厚[

]而薄责于人，则远怨矣。⑤曰：“学诗乎”对曰：“未[

]也。”（三）宾语省略宾语在前文已提到，不再出现也可使人正确理解句义，就可以省略。一般是承前省略。①尉剑挺，广起，夺[

]而杀尉。②欲呼张良与[

]俱去。③（苏秦）归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与[

]言。（四）兼语省略当兼语是代词“之”时省略。①以相如功大，拜[

]为上卿。②孟尝君使人给其食用，无使[

]乏。③祝曰，必勿使[

]返。（五）介词省略“于”“以”介词结构作补语时，介词可以不出现。①桔生[

]淮南则为桔，生于淮北则为枳。②死马且买之[