人教版语文九年级上册《敬业与乐业》优质课课件

小调查俗话说：人各有志。相信同学们对自己的未来也有了一些初步规划。请从一下十种职业当中选择一种或几种你以后希望从事的工作，也可以补充没有提到的职业～政府官员医生翻译作家律师演员企业老板家政人员农民修鞋匠小调查俗话说：人各有志。相信同学们对自己的未来也有了一些初步敬业与乐业敬梁启超1873～1929字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密；回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著书。一生完成一千二百万字以上作品，代表作《饮冰室合集》。他是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。而他本人的创作虽然成就并不很高，但却是自己理论的实践者，为新文学的真正发展开拓了道路。梁启超1873～1929字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。*上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业教学目标1、理解“敬业与乐业”的主旨；2、经典语句、格言的积累；3、“举例子”和“讲道理”两种论证方法的初步学习；4、演讲和口语特色的体会。教学目标1、理解“敬业与乐业”的主旨；一、听朗读，感知文章内容。二、整理文章脉络：

1、这篇文章主要讲了什么？

2、小组讨论，划分文章段落、总结每段主要内容，并在文中划出能体现本段中心的重点句；三、初步了解本文的语言特色，体会演讲与一般议论文的区别。教学步骤一、听朗读，感知文章内容。教学步骤第一段（1）用古籍名言引出文章中心论点“敬业乐业”；第二段（2～5）论述中心论点之前的铺垫，强调“有业”是敬业乐业的基础并论述无业的害处和有业的必要。第三段（6～8）分别论述“敬业”和“乐业”。

6～7：论述“敬业”的原因及怎样“敬业”；

8：论述“乐业”的原因及怎样“乐业”。第四段（9）总结全文，再次强调”敬业乐业“的中心论点。文章脉络第一段（1）用古籍名言引出文章中心论点“敬业乐业”；第二段（初步理解本文论证思路1.课文是怎样提出论点的?2.作者用哪些材料论证有业的重要的?3.为什么要敬业?怎样才算敬业?4.作者对”苦”与”乐”的看法如何?怎样做到”乐业”?初步理解本文论证思路1.课文是怎样提出论点的?初步理解本文论证思路1.课文是怎样提出论点的?--引用<礼记><老子>中的名言提出论点2.作者用哪些材料论证有业的重要的?---儒家言论佛门言论,事例3.为什么要敬业?怎样才算敬业?--因为凡是职业都是可敬的,做到敬业唯一的秘诀就是忠实,”用志不分,乃凝于神”4.作者对”苦”与”乐”的看法如何?怎样做到”乐业”?--”苦与乐全在主观的心,不在客观的事”;”凡职业都是有趣味的,只要肯继续做下去,趣味自然会发生”.知之者不如好之者,好之者不如乐之者初步理解本文论证思路1.课文是怎样提出论点的?--引用<礼记思考研讨1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？2、文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明（举例子）；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。3、课后研讨第四题。思考研讨1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？有业—敬业—乐业业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此2、文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明（举例子）；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。例如：“有业之必要”1）经济独立，人格自尊的需要；2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；3）生活起居规律，健康养生；4）从业中的挫折磨练意志品性；5）事业的小小成功均能带来自信；6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定……2、文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以3、课后研讨第四题。参考意见：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。立场不同，建议不同。3、课后研讨第四题。立场不同，建议不同。语言特色内容论证方面：大量引用经典、格言，增强说服力；演讲语言方面：口语特色（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2）语言通俗，如话家常；（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。作业：思考课后研讨练习题，将一、二（稍作修改）、四大题做在作业本上。【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】语言特色内容论证方面：大量引用经典、格言，增强说服力；作业：论证思路提出论点:<礼记>敬业乐群<老子>安其居乐其业敬业乐业人生法门论证分析:有业的重要敬业的重要乐业的重要—儒佛两例对比论证--举出事例引用名言—正反对比道理论证总结勉励:盼望诸君敬业乐业论证思路提出论点:<礼记>敬业乐群<老子>安其居乐其业敬业乐作业：

体会演讲的特色，以“我的心中每天开出一朵花”

为话题准备演讲稿。作业：体会演讲的特色，以2003年度感动中国10．衡阳武警消防兵：【颁奖辞】他们以火一样的激情投身火场，他们怀揣群众利益走向危险，他们用自己的生命捍卫了他人的生命，捍卫了武警消防兵这个崇高的职业。那壮烈的一幕将永存史册，他们勇往直前、舍生忘死的英雄气概更将长留在人们心里，那将是对什么是敬业精神的最好诠释。2003年度感动中国10．衡阳武警消防兵：2004感动中国十大人物7．大山深处孤身支教——徐本禹:【颁奖辞】如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富有的人,在过去的一年里,他让我们泪流满面。从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责任。也许一个人的力量还不能让孩子眼睛铺满阳光,爱,被期待着。徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。2004感动中国十大人物7．大山深处孤身支教——徐本禹:2005感动中国王顺友：20年行走在马班邮路的邮递员孤独是四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县投递员王顺友的一种生活常态。20年，每年至少330天，在苍凉孤寂的深山峡谷里踯躅独行；20年，步行26万公里，足可重走长征路21回，环绕地球6圈半；20年，没延误一个班期，没丢失一封邮件，投递准确率100％。平凡的工作呈现出一种不平凡的伟大。【颁奖辞】他朴实得像一块石头。一个人，一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传薪，路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。

2005感动中国王顺友：20年行走在马班邮路的邮递员谢谢大家，再见谢谢大家，再见小调查俗话说：人各有志。相信同学们对自己的未来也有了一些初步规划。请从一下十种职业当中选择一种或几种你以后希望从事的工作，也可以补充没有提到的职业～政府官员医生翻译作家律师演员企业老板家政人员农民修鞋匠小调查俗话说：人各有志。相信同学们对自己的未来也有了一些初步敬业与乐业敬梁启超1873～1929字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密；回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著书。一生完成一千二百万字以上作品，代表作《饮冰室合集》。他是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。而他本人的创作虽然成就并不很高，但却是自己理论的实践者，为新文学的真正发展开拓了道路。梁启超1873～1929字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。*上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业教学目标1、理解“敬业与乐业”的主旨；2、经典语句、格言的积累；3、“举例子”和“讲道理”两种论证方法的初步学习；4、演讲和口语特色的体会。教学目标1、理解“敬业与乐业”的主旨；一、听朗读，感知文章内容。二、整理文章脉络：

1、这篇文章主要讲了什么？

2、小组讨论，划分文章段落、总结每段主要内容，并在文中划出能体现本段中心的重点句；三、初步了解本文的语言特色，体会演讲与一般议论文的区别。教学步骤一、听朗读，感知文章内容。教学步骤第一段（1）用古籍名言引出文章中心论点“敬业乐业”；第二段（2～5）论述中心论点之前的铺垫，强调“有业”是敬业乐业的基础并论述无业的害处和有业的必要。第三段（6～8）分别论述“敬业”和“乐业”。

6～7：论述“敬业”的原因及怎样“敬业”；

8：论述“乐业”的原因及怎样“乐业”。第四段（9）总结全文，再次强调”敬业乐业“的中心论点。文章脉络第一段（1）用古籍名言引出文章中心论点“敬业乐业”；第二段（初步理解本文论证思路1.课文是怎样提出论点的?2.作者用哪些材料论证有业的重要的?3.为什么要敬业?怎样才算敬业?4.作者对”苦”与”乐”的看法如何?怎样做到”乐业”?初步理解本文论证思路1.课文是怎样提出论点的?初步理解本文论证思路1.课文是怎样提出论点的?--引用<礼记><老子>中的名言提出论点2.作者用哪些材料论证有业的重要的?---儒家言论佛门言论,事例3.为什么要敬业?怎样才算敬业?--因为凡是职业都是可敬的,做到敬业唯一的秘诀就是忠实,”用志不分,乃凝于神”4.作者对”苦”与”乐”的看法如何?怎样做到”乐业”?--”苦与乐全在主观的心,不在客观的事”;”凡职业都是有趣味的,只要肯继续做下去,趣味自然会发生”.知之者不如好之者,好之者不如乐之者初步理解本文论证思路1.课文是怎样提出论点的?--引用<礼记思考研讨1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？2、文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明（举例子）；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。3、课后研讨第四题。思考研讨1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？有业—敬业—乐业业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此2、文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明（举例子）；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。例如：“有业之必要”1）经济独立，人格自尊的需要；2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；3）生活起居规律，健康养生；4）从业中的挫折磨练意志品性；5）事业的小小成功均能带来自信；6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定……2、文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以3、课后研讨第四题。参考意见：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。立场不同，建议不同。3、课后研讨第四题。立场不同，建议不同。语言特色内容论证方面：大量引用经典、格言，增强说服力；演讲语言方面：口语特色（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2）语言通俗，如话家常；（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。作业：思考课后研讨练习题，将一、二（稍作修改）、四大题做在作业本上。【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】语言特色内容论证方面：大量引用经典、格言，增强说服力；作业：论证思路提出论点:<礼记>敬业乐群<老子>安其居乐其业敬业乐业人生法门论证分析:有业的重要敬业的重要乐业的重要—儒佛两例对比论证--举出事例引用名言—正反对比道理论证总结勉励:盼望诸君敬业乐业论证思路提出论点:<礼记>敬业乐群<老子>安其居乐其业敬业乐作业：

体会演讲的特色，以“我的心中每天开出一朵花”

为话题准备演讲稿。作业：体会演讲的特色，以