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文档简介
当代文学部分(试题)一、填空题(每空1分)1.第一次文代会确定以《》为新中国文艺事业的总方针。2.第二次文代会把()确定为文艺创作的方法和文艺批评的准则。3.1951年开展的对电影《》的讨论,是新中国成立以后反对所谓“资产阶级唯心主义”的第一次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。4.对《》研究中主观唯心论的批判,是新中国成立后第二次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。5.胡风文艺思想的主体是强调作家的“()”和表现描写对象的“精神奴役的创伤”。6.“百花齐放,百家争鸣”简称为“()”方针。7.1957年下半年,文艺界以批判丁玲、陈企霞等,揭开了文艺界()的序幕。8.1962年5月,《人民日报》发表《为最广大的人民群众服务》的社论,指出文艺的服务对象,应由为工农兵服务,扩展到“()”。9.1965年11月10日,姚文元在《文汇报》发表《》,点燃了“文化大革命”的导火线。10.林彪委托江青于1966年2月2日至20日在上海召开了部队文艺工作座谈会,形成了《》。11.《红日》、《红岩》、《红旗谱》、《创业史》通常被简称为“()”。12.郭世富、姚士杰、郭振山被称做蛤蟆滩的“()”。13.“为朋友两肋插刀”和“出水才看两腿泥”是()的口头禅。14.《青春之歌》是一部()小说。15.1958年3月22日,毛泽东在成都会议上指出要注意搜集民歌,并说:“中国诗的出路,第一条民歌,(),在这个基础上产生出新诗来,形式是民歌的,内容是现实主义和浪漫主义的对立统一。太现实了就不能写诗了”。16.五、六十年代,诗歌被划分为两个不同的流派,一种是属于人民大众的进步的诗风,是主流;一种是属于()的反动的诗风,是逆流。17.在离开雷锋的日子里,你是否还记得六十年代一首著名的诗歌《雷锋之歌》,它的作者是()。18.第一次戏曲变革发生在1949年至()年间。19.被称为“远东戏剧的奇迹”的剧本是《》。20.1959年,杨朔明确地提出了()的艺术主张。21.“文革”期间,江青等把《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等8个剧目,封为革命“()”。22.《第二次握手》属于“文革”期间的()。23.《山乡巨变》的作者是()。24.《我的第一个上级》的作者是()。25.《林海雪原》的作者是()。26.诗歌《时间开始了》的作者是()。27.()这是王蒙新时期小说创作的支点。28.王蒙的处女作是《》,成名作是《》。29.贯穿王蒙50年代至80年代初期的创作主线是()。30.倪吾诚是王蒙的长篇小说《》中的主人公。31.王蒙的“季节”系列长篇小说由《》、《》、《》、《》所组成。32.()的短篇小说《》被誉为新时期文学的“开山之作。33.刘心武塑造的被称之为时代畸形儿的形象是()、()。34.刘心武的长篇小说《》荣获第二届茅盾文学奖。35.被称之为擅长写“小巷文学”的作家是(),《美食家》中塑造了一位吃客()的形象。36.在80年代文学中,蒋子龙的名字与()密不可分,擅长塑造()的形象。37.开改革文学先河的作品是()的《》。38.张洁进入文坛的开篇之作是《》。39.新时期文坛上第一部反映工业体制改革的长篇小说是()的《》。40.“马列主义老太太”()是《》这部小说中的人物形象。41.冯骥才从()开始进行“文化小说”的创作。42.馒头上的箩纹这一细节出自()的小说《》。43.贾平凹的中篇小说《》塑造了一个与时代思想相悖逆的人物()。44.高晓声在新时期创作的第一篇引人注目的小说是《》,此后,他又发表了(“系列小说”),并以编年的形式将作品陆续出版。45.阿城的小说“三王”除《棋王》外,还有《》和《》。46.王安忆的《》是寻根文学中的力作,剖析了我们民族世代相袭的以()为核心的文化心理结构。47.王安忆展示一位女子与一座城市关系的长篇小说是《》,荣获()茅盾文学奖。48.丙崽这一人物形象出自于()的小说《》。49.擅长设置叙事圈套的作家是()。50.余华小说最为明显的先锋性在于其(),如《》。51.“矮凳桥”系列小说的作者是()。52.陆文夫的小说显示出浓郁的幽默感,作者戏称为()。53.电影《大红灯笼高高挂》是根据()的小说《》改编的。54.汪曾祺具有散文化和诗化特征的小说是《》和《》。55.描绘清代落魄贵族弟子生活遭际的小说是()的《》,其风俗画小说的上乘之作是《》。56.标志着新时期军事文学第一次突破的小说是()的《》。57.擅长写大墙文学的作家是(),坚持写乡土文学的作家是()。58.周克芹的《许茂和他的女儿们》以()的方式,从侧面反映了社会生活矛盾和历史进程。59.(“寓政治风云于风俗民情图画,”),这是古华《》的创作构思。60.“新写实主义”是开端于()后期的一种小说思潮。61.池莉的“人生三部曲”是指《》、《》、《》。62.以“亡婴”的视角展示普通人生存状态的小说是()的《》。63.《一地鸡毛》的作者是(),主人公是()。64.电影《菊豆》是根据()的小说《》改编的。65.“三驾马车”所指的作家是()、()、()。66.以自传体的方式书写女性个人成长历程的长篇小说是林白的《》。67.《厨房》的作者是()。68.《白鹿原》扉页上的题记是()。69.以“小草”这一形象贯穿全诗的是()的《》。70.“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。”这句诗出自于()的《》。71.“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它去寻找光明。”这句诗出自()的《》。72.擅长抒写“美丽的忧伤”的诗人是(),被称为“童话诗人”的是()。73.“卑鄙有卑鄙者的通行证,高尚有高尚者的墓志铭”,这句话出自于()的《》。74.在朦胧诗的争议中,被称为“三个崛起”的文章是谢冕的《》.孙绍振的《》徐敬亚的《》。75.崛起于上海舞台,勇闯禁区,为“四五”英雄平反发出第一声呐喊的话剧是()的《》。76.新时期最早引起社会关注的探索戏剧是哲理剧《》。77.()的话剧《陈毅市长》采取了()的结构。78.高行健的无场次话剧是《》,被称为“多声部现代史话剧”的是《》,受荒诞剧《等待戈多》影响的是《》。79.以散文形式在自己的文学道路上竖起又一座丰碑的是()的《》。80.以“文化散文”引起广泛影响的是《》。81.体现了“哀而不伤,怨而不怒”的风格的散文是()的《》。82.寻根文学的首倡者是(),其代表作是《》。83.新时期的小说创作经历了现实主义的()与现代主义的引进.融合.创新等演变过程。84.()年召开的第()次全国文代会,标志着文艺界的全面“解冻”。85.第四次文代会后,明确提出了把()作为我国文艺发展的总方向。86.表现“人还要有点东西,才叫活着”的人生思想的小说是()的《》。87.黑孩是()的小说《》中的人物形象。88.第一部反映工业体制改革的长篇小说是()的《》。89.孙少平是()的长篇小说《》中的人物。90.《北方的河》的作者是()。91.对新时期作家影响较大的是哥伦比亚作家()的长篇小说《》。92.1985年刘索拉的《》徐星的《》的发表,标志着“现代派”小说的出现。93.谌容以荒诞手法结构全篇的小说是《》,《人到中年》提出的社会问题是()。94.张贤亮的“唯物论者的启示录”系列小说有《》、《》、《》、《》。95.王安忆的“三恋”是指《》、《》、《》。96.铁凝的“三垛”是指《》、《》、《》。97.电影《活着》的根据()的同名小说改编的。98.田小娥这一人物形象出自于()的小说《》。99.朦胧诗艺术表现上的重要特征是意象化、()和()。100.舒婷的《致橡树》以()和()作为象征,表达了对人格独立与尊严的肯定。二、选择题(每空1分)1.《组织部来了个年轻人》中的官僚主义者形象是()A.刘世吾B.林震C.赵慧文D.韩常新2.“漏斗户主”是()A.吴楚B.陈奂生C.鲁鲁D.王一生3.裁缝老婆是下列哪部作品中的人物()A.《鲁鲁》B.《丁香结》C.《班主任》D.《高女人和她的矮丈夫》4.《拣麦穗》的作者是()A.张洁B.舒婷C.徐琨D.刘心武5.《双桅船》的作者是()A.曾卓B.流沙河C.舒婷D.艾青6.《茶馆》是()A.三幕戏B.四幕戏C.五幕戏D.独幕剧7.《关汉卿》围绕什么为中心()A.《窦娥冤》的创作和演出B.关汉卿C.窦娥D.朱廉秀8.建国后第一部以知识分子的成长史为题材的长篇小说是()A.《受戒》B.《锻炼锻炼》C.《春天》D.《青春之歌》9.“吃不饱”是下列哪部作品中的人物()A.《李有才板话》B.《锻炼锻炼》C.《三里湾》D.《赖大嫂》10.《灵与肉》的作者是()A.汪曾祺B.陈翔鹤C.张贤亮D.陈映真11.《黑骏马》的作者是()A.汪曾祺B.陈翔鹤C.张承志D.莫言12.下列作家的散文融知识性和趣味性于一体的是()A.巴金B.秦牧C.杨朔D.孙犁13.《怀念萧珊》的作者是()A.老舍B.巴金C.余秋雨D.余光中14.卖灶糖老汉是下列哪部作品中的人物()A.《沉重的翅膀》B.《爱,是不能忘记的》C.《拣麦穗》D.《小鲍庄》15.《草木篇》创作于20世纪()A.60年代B.70年代C.80年代D.50年代中期16.《茶馆》中的掌柜形象是()A.刘麻子B.王利发C.秦仲义D.常四爷17.《关汉卿》的结构方式是()A.冰糖葫芦式B.人像展览式C.戏中戏D.闭锁式18.下列哪位作者是七月诗派的成员之一()A.牛汉B.海子C.雷抒雁D.余光中19.被称为“20世纪30年代中国农民革命斗争的壮丽史诗”的是()A.《红日》B.《红旗谱》C.《百合花》D.《林海雪原》20.《百合花》最后部分集中刻画的人物是()A.小通讯员B.新媳妇C.“我”D.卫生员21.表现“人还要有点儿东西,方叫活着”的人生思想的小说是()A《树王》B.《棋王》C.《孩子王》D.《春天》22.《“锻炼锻炼”》是赵树理反映农村人民内部矛盾的()A.纪实小说B.问题小说C.伤痕小说D.改革小说23.《大淖记事》.《受戒》的作者是()A.汪曾祺B.张贤亮C.张承志D.莫言24.文中描写到一位普之仁即“普通之人”的劳动者的散文是A.《拣麦穗》B.《童年二题》C.《茶花赋》D.《社稷坛抒情》25.“你在我的航程上,我在你的视线里”这一句诗出自()A.《中国,我的钥匙丢了》B.《麦地》C.《双桅船》D.《山民》26.《哦,香雪》中的“香雪”指的是()A.一处自然景观B.一个打工妹C.一种名茶D.一位乡村少女27.《茶馆》众多人物中,贯穿全剧的中心人物是()A.王利发B.秦仲义C.常四爷D.松二爷28.《关汉卿》的作者是()A.老舍B.田汉C.沙叶新D.高行健29.下列哪一首诗是对美好爱情的讴歌()A.《哎,大森林》B.《大雁塔》C.《苹果树下》D.《小草在歌唱》30.下列哪一作品是融知识性.趣味性于一体的散文名篇()A.《我与地坛》B.《拣麦穗》C.《秦腔》D.《社稷坛抒情》31.“糊涂涂”和“常有理”的形象出自小说()A.《“锻炼锻炼”》B.《小二黑结婚》C.《三里湾》D.《登记》32.长篇小说《浮躁》的作者是()A.史铁生B.贾平凹C.张贤亮D.王蒙33.红旗谱中的反面人物是()A.朱老忠B.朱老巩C.冯老兰D.严志和34.从不与人说话,对疼痛似乎没有感觉,却有另一种超乎常人的视、听能力的人物是()A.《绝对信号》中的黑子B.《棋王》中的王一生C.《透明的红萝卜》中的黑孩C.《爸爸爸》中的丙崽35.《百合花》中的新媳妇和小通信员之间的关系是()A.同乡关系B.姐弟关系C.夫妻关系D.军民关系36.《下放记别》中的“默存”指的是()A.巴金B.钱钟书C.沈从文D.茅盾37.下列作品表达了作者对民族历史的沉思与赞叹的是()A.《秦腔》B.《雪浪花》C.《茶花赋》D.《社稷坛抒情》38.巴金著名的散文集是()A.《家》B.《寒夜》C.《春》D.《随想录》39.《花城》的作者是()A.孙犁B.秦牧C.杨朔D.刘白羽40.《我与地坛》的作者是()A.余秋雨B.巴金C.张洁D.史铁生41.《组织部来了个年轻人》的年轻人指的是()A.刘世吾B.林震C.赵慧文D.韩常新42.《百合花》的背景是()A.第一次国内战争B.抗日战争C.解放战争D.对越自卫反击战43.马烽是()A.荷花淀派作家B.山药蛋派作家C.伤痕文学作家D.寻根文学作家44.《绿化树》是()A.长篇小说B.中篇小说C.短篇小说D.散文45.林道静这一人物出自于()A.《青春万岁》B.《青春之歌》C.《春天》D.《女房东》46.《平凡的世界》荣获()A.第一届茅盾文学奖B.第二届茅盾文学奖C.第三届茅盾文学奖D.第四届茅盾文学奖47.荣获第五届茅盾文学奖的作品是()A.《将军吟》B.《钟鼓楼》C.《白鹿原》D.《长恨歌》48.《陈毅市长》的结构形式是()A.开放式B.锁闭式C.人像展览式D.冰糖葫芦式49.岳之峰这一人物出自于()A.《春之声》B.《海的梦》C.《深的湖》D.《夜的眼》50.《小鲍庄》属于()A.伤痕文学B.反思文学C.改革文学D.寻根文学三、解释题(每题5分)1.革命样板戏2.第四次文代会3.天安门诗歌4.伤痕文学5.反思文学6.改革文学7.寻根文学8.新写实小说9.现实主义冲击波10.朦胧诗11.后新诗潮12.开拓者家族13.先锋小说14.新生代小说15.探索戏剧16.随想录17.新历史小说18.“归来”诗人群19.《重放的鲜花》20.“三突出”创作原则21.政治抒情诗22.教育剧四、简答题(每题10分)1.简述《班主任》在新时期小说发展史上的地位。2.80年代中期,中国文坛为什么会产生寻根文学的创作热潮。3.简述寻根文学的创作实绩。4.寻根小说的主要美学倾向是什么?5.简述新写实小说的文本特征。6.为什么说“少共精神”是贯穿王蒙小说的一根主线?7.简述陈奂生形象的意义。8.简述张洁作品艺术风格的变化。9.简析陆文婷的形象。10.简析“马列主义老太太”的形象。11.简述《受戒》的主题意蕴。12.简述汪曾祺小说散文化与诗化的特征。13.简述张贤亮是如何展示知识分子的心路历程的。14.简析贾平凹“商州系列小说”的地域文化特征。15.《长恨歌》是如何展示上海文化精神的?16.《小鲍庄》是如何剖析民族文化心理结构的?17.简述“丙崽”这一形象的特点及意义。18.简述红高梁这一意象在文本中的象征意义。19.为什么说《芙蓉镇》是一幅山镇民情风俗画?20.简述先锋小说的主要特点。21.简述余华小说的先锋性。22.简述新生代作家的主要创作倾向。23.简析《白鹿原》中白嘉轩的形象。24.简述《白鹿原》的历史感。25.简析《平凡的世界》中孙少平的形象。26.简述朦胧诗的艺术特征。27.为什么说顾城是一个“童话诗人”?28.简述《丹心谱》.《报春花》.《于无声处》产生轰动效应的时代原因。29.简述《哥德巴赫猜想》在报告文学发展史上的拓新意义。30.简述余秋雨散文的文化品格。31.简述“双百”方针的内容。32.细节描写在《百合花》中有何意义?33.简述“林震”这一人物形象特征及意义。34.简述戏曲改革的基本情况。35.老舍怎样在《茶馆》中使用了“反描法”?36.简述杨朔散文的结构特征。37.简要分析梁三老汉的形象。38.简述《青春之歌》的主题。39.简述“黑八论”的内容。40.什么是“第四种剧本”?五、论述题(每题20分)1.任选两位当代文坛有影响的中国作家,运用比较的方法对其同类题材的创作加以评述。2.联系闰土、老通宝、梁三老汉、陈奂生等一类农民形象,阐析中国现当代文学发展中的一个重要主题。3.结合创作实践,谈谈新时期小说主潮的演变轨迹。4.写出你所喜欢的三位中国当代作家,并试述理由。5.“衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。可囿在其中,终于还不太像人。”结合《棋王》这篇小说,谈谈你对这段话的理解。6.《春之声》为例,谈谈王蒙的“意识流小说”在艺术上的新探索。7.为什么说高晓声是“农民灵魂的探求者”?8.《陈奂生上城》中的陈奂生是一个文学价值很高的典型形象,请举例分析其性格特征、刻画这一形象的特点及意义。9.以《红高梁》为例,试述莫言小说对生活的独特感知方式。10.结合具体作品,谈谈贾平凹的小说与故乡商州之间的关系。11.以池莉的《烦恼人生》为例,谈谈新写实小说的文本特征。12.以《烦恼人生》和《风景》为例,试比较池莉与方方艺术风格的异同。13.请以陕西作家群为例,说明西部是一块文化厚土。14.结合作品谈谈陈忠实为什么把巴尔扎克的一句话:“小说被认为是一个民族的秘史”作为小说的题记。15.试析《双桅船》的核心意象及其象征意义。16.以《双桅船》、《回答》、《远和近》为例,谈谈朦胧诗的主要艺术特征,并比较舒婷、北岛、顾城不同的艺术个性。17.朦胧诗人既讴歌人性的复归,也不乏政治隐喻,试以具体诗人及作品加以论述。18.试述顾城诗歌对童话世界的向往以及与其生命悲剧之间的联系。19.以《野人》为例,试述高行健对话剧艺术的新探索。20.当代文坛为什么没有出现大家巨制?你认为有哪些主要原因?21.试析“双百”方针提出以后小说领域的新变化。22.结合十七年文学发展的实际,谈谈文学与政治的关系。23.结合十七年文学发展的实际,谈谈作家的转向问题。24.比较陆萍与林震。25.如何理解十七年文学?六、阅读分析题(每题20分)要求:写一篇文学短评,字数不少于500,题目自拟。四季的美[日]清少纳言春天最美是黎明。东方一点儿一点儿泛着鱼肚色的天空,染上微微的红晕,飘着红紫红紫的彩云。夏天最美是夜晚。明亮的月夜固然美,漆黑漆黑的暗夜,也有无数的萤火虫儿翩翩飞舞。即使是蒙蒙细雨的夜晚,也有一只两只萤火虫儿,闪着朦胧的微光在飞行,这情景着实迷人。秋天最美的是黄昏。夕阳映照西山时,感人的是点点归鸦,急急匆匆地朝巢里飞去。成群接队的大雁儿,在高空中比翼联飞,更是叫人感动。夕阳西沉,夜幕降临,那风声、虫鸣听起来也叫人心旷神怡。冬天最美是早晨。落雪的早晨当然美,就是在遍地铺满白霜的早晨,在无雪无霜的凛冽的清晨,也要生起熊熊的炭火。手捧着暖和和的火盆穿过廊下时,那心情儿和这寒冷的冬晨多么谐和啊!只到了中午,寒气渐退,火盆里的火炭儿,大多变成了一堆白灰,这未免令人有点扫兴儿。白鹭郭沫若白鹭是一首精巧的诗。色素的配合,身段的大小,一切都很适宜。白鹤太大而嫌生硬,可不用说,即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭,也觉得大了一些,而且太不寻常了。然而白鹭却因为它的常规,而被人忘却它的美。那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙,那青色的脚,增之一分则嫌长,减之一分则嫌短,素之一分则嫌白,黛之一分则嫌黑。在清水田里时有一只两只站这钓鱼,整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面。田的大小好像有心人为白鹭设计出的镜匣。晴天的清晨每每看见它孤独地站立在小树的绝顶,看来像是不安稳,而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨,可它真是在望哨吗?黄昏的空中偶见白鹭的低飞,更是乡居生活的一种恩惠。那是清澄的形象化,而且更具有生命了。或许有人会感着美中的不足,白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗?——不,歌未免太铿锵了。白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗。永远的蝴蝶(台湾)陈启佑那时候刚好下着雨,柏油路面施冷冷的,还闪着青、黄、红颜色的灯火。我们就在骑楼下躲雨,看绿色的邮筒孤独地站在街的对面。我白色风衣的大口袋里有一封要寄给在南部的母亲的信。樱子说她可以撑伞过去帮我寄信。我默默点头,把信交给她。“谁教我们只带来一把小伞哪。”她微笑着说,一面撑起伞,准备过马路帮我寄信。从她伞骨渗下来的小雨点溅在我眼镜玻璃上。随着一阵拔尖的煞车声,樱子的一生轻轻地飞了起来,缓缓地,飘落在湿冷的街面,好象一只夜晚的蝴蝶。虽然是春天,好象已是深秋了。她只是过马路帮我寄信。这简单的动作,却要教我终身难忘了。我缓缓睁开眼,茫然站在骑楼下,眼里裹着滚烫的泪水。世上所有的车字都停了下来,人潮涌向马路中央。没有人知道那躺在街面的,就是我的,蝴蝶。这时她只离我五公尺,竟是那么遥远。更大的雨点溅在我的眼镜上,溅到我的生命里来。为什么呢?只带一把雨伞?然而我又看到樱子穿着白色的风衣,撑着伞,静静地过马路了。她是要帮我寄信的,那,那是一封写给在南部的母亲的信,我茫然站在骑楼下,我又看到永远的樱子走到街心。其实雨下得并不大,却是一生一世中最大的一场雨。而那封信是这样写的,年轻的樱子知不知道呢?妈:我打算在下个月和樱子结婚。笑冰心雨声渐渐地住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映著月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵入。转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑。“这笑容仿佛在哪儿看见过似的,什么时候,我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想,——默默的想。严闭的心幕,慢慢的拉开了,涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺的流着。近村的绿树,都笼在湿烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。——他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想——默默的想。又现出一重心幕来,也慢慢的拉开了,涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水,一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。门前的麦陇和葡萄架子,都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了,连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了,猛然记得有件东西忘下了,站住了,回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑。这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了拢来,绾在一起。这时心下光明澄净,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和了看不分明了。绿朱自清我第二次到仙岩的时候,我惊诧于梅雨潭的绿了。梅雨潭是一个瀑布潭。仙岩有三个瀑布,梅雨潭最低。走到山边,便听见花花花花的声音;抬起头,镶在两条湿湿的黑边儿里的,一带白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布;坐在亭边,不必仰头,便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上,上下都是空空的;仿佛是一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山,像半个环儿拥着;人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下,仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角;瀑流经过时,作急剧的撞击,变飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花,晶莹而多芒;远望去,像一朵小小的白梅,微雨似的纷纷落着。据说,这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像扬花,格外确切些。轻风起来时,点点随风飘散,那更是扬花了。——这时偶然有几点送入我们温暖的怀里,便倏的钻了进去,再也寻它不着。梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草,攀着乱石,小心探身下去,又鞠躬过了一个石穹门,便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。我的心随着潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀,仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。——站在水边,望到那面,居然觉得有些远呢!这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的少女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些尘滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色——但你却看不透她!我曾见过北京什刹海拂地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”,重叠着无穷的碧草与绿叶的,那似乎又太浓了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的又太暗了。可爱的,我将什么来比拟你呢?我怎么比拟得出呢?大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿;仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的,这才这般的鲜润呀。——那醉人的绿呀!我若能裁你以为带,我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼,我将赠给那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍着你,抚摩着你,如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口,便是吻着她了。我送你一个名字,我从此叫你“女儿绿”,好么?我第二次到仙岩的时候,我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。晚饭花汪增祺李小龙的家住李家巷。这是一条南北向的巷子,相当宽,可以并排走两辆黄包车。但是不长,巷子了只有几户人家。西边的北口一家姓陈。这家好象特别的潮湿,门口总飘出一股湿布的气味,人的身上也带着这种气味。他家有好几克大石榴,比房檐还高,开花的时候,一院子都是红通通的。结的石榴很大,一直到过年下雪时才剪下来。陈家往南,直到巷子的南口,都是李家的房子。东边,靠北是一个油坊的堆栈,粉白的照壁上黑漆八个大字:“双窨香油,照庄发客”。靠南一家姓夏。这家进门就是锅灶,往里是一个不小的院子。这家特别重视过中秋。每年的中秋节,附近的孩子就上他们家去玩,去看院子里还在开着的荷花,几盆大桂花,缸里养的鱼;看他家在院子里摆好了的矮脚的方桌;放了毛豆、芋头、月饼、酒壶,准备一家赏月。在油坊堆栈和夏家之间,是王玉英的家。王家人很少,一共三口。王玉英的父亲在县政府当录事,每天一早便提着一个蓝布笔袋,一个铜墨盒去上班。王玉英的弟弟上小学。王玉英整天一个人在家。她老是在她家的门道里做针线。王玉英家进门有一条狭长的门道。三面是墙:一面是油坊堆栈的墙,一面是夏家的墙,一面是她家房子的山墙。南墙尽头有一个小房门,里面才是她家的房屋。从外面是看不到她家的房屋的。这是一个长方形的天井,一年四季,照不进太阳。夏天很凉快,上面是高高的蓝天,正面的山墙脚下密密地长了一排晚饭花。王玉英就坐在这个狭长的天井里,坐在晚饭花前面做针线。李小龙每天放学,都经过王玉英家的门外。他都看见王玉英(他看了陈家的石榴,又看了“双窨香油,照庄发客”,还会看看夏家的花木)。晚饭花开得很旺盛,它们使劲地往外开,发疯一样,喊叫着,把自己开在傍晚的空气里。浓绿的,多得不得了的绿叶子;殷红的,胭脂一样的,多得不得了的红花;非常热闹,但又很凄清。没有一点声音。在浓绿浓绿的叶子和乱乱纷纷的红花之前,坐着一个王玉英。这是李小龙的黄昏。要是没有王玉英,黄昏就不成其为黄昏了。李小龙很喜欢看王玉英,因为王玉英好看。王玉英长得很黑,但是两只眼睛很亮,牙很白。王玉英有一个很好看的身子。红花、绿叶、黑黑的脸、明亮的眼睛、白的牙,这是李小龙天天看的一幅画。王玉英一边做针线,一边等着她的父亲。她已经焖好饭了,等父亲一进门就好炒菜。王玉英已经许了人家。她的未婚夫是钱老五。大家都家他钱老五。不叫他的名字,而叫钱老五,有轻视之意。老人说他“不学好”。人很聪明,会画两笔画,也能刻刻图章,但做事没有长性。教两天小学,又到报馆里当两天记者。他手头并不宽裕,却打扮得像个阔少爷,穿着细毛料子的衣裳,梳着油光光的分头,还戴了一幅金丝眼镜。他交了许多“三朋四友”,风流浪荡,不务正业,都传说他和一个寡妇相好,有时就住在那个寡妇家里,还花寡妇的钱。这些事也传到了王玉英的耳朵里。连李小龙也都听说了嘛,王玉英还能不知道?不过王玉英到不怎么难过,她有点半信半疑。而且她相信她嫁过去,他就会改好的。她看见过钱老五,她很喜欢他的人才。钱老五不跟他的哥哥住。他有一所小房,在臭河边。他成天不在家,门老是锁着。李小龙知道钱老五在哪里住。他放学每天经过。他有时扒在门缝上往里看:里面有三间房,一个院子,有几棵树。王玉英也知道钱老五的住处。她路过时,看看两边没有人,也曾经扒在门缝上往里看过。有一天,一顶花轿把王玉英抬走了。从此,这条巷子里就看不见王玉英了。晚饭花还在开着。李小龙放学回家,路过臭河边,看见王玉英在钱老五家门前的河边淘米。只看见一个背影。她头上戴着红花。李小龙觉得王玉英不该出嫁,不该嫁给钱老五。他很气愤。这世界上再也没有原来的王玉英了。致命的母爱刘墉敌军冲进民宅,以枪口对准男主人的胸膛,命令女主人拿出仅存的食物,并占据了他们惟一的房间。夜深了,精疲力尽的敌兵纷纷睡去,月光洒进窗口,照在浑身泥沙、满脸倦容的敌兵向身上。“都是孩子啊!才十七八岁,还不懂事呢!在家恐怕还要母亲提醒他多穿衣服的孩子,只为了成人争夺利,被强迫远离家乡,多么可怜!”瑟缩在墙角的女主人突然想到自己的孩子,一股母爱与同情油然从心底升起:“夜里多冷,那孩子的军毯居然滑落了!”女主人缓缓站起,轻步走到敌兵的身边,惟恐自己的脚步会惊醒那年轻人的故乡梦。“你的梦里或许正有着疼爱你的母亲吧!”女主人弯下身,拾起军毯为年轻人盖上。突然,那敌军张开了双眼,吃惊地浑身震颤,如同野兽般怒吼,明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛,滴血的刀尖在月色下闪着寒光。接着旁边又一声枪响,冲过去援救的男主人,也倒在了血泊中。“这女人居然想暗算我!”年轻的敌兵喃喃地抽出刺刀。“妈啊!幸亏我惊醒,也幸亏你在梦中的保护,否则我就再也见不到您了!”秋天的怀念史铁生双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。“听说北海的花儿都开了,我推着去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她待弄的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命捶打这两条可恨的腿,喊着:“我可活什么劲!“母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿翻来覆去地睡不着觉。那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶,“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要愿意,就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧,就明天。”我说。她高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧准备准备。”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,,跑着,一脚踩扁一个……她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿,她比我还敏感。她又悄悄的出去了。她出去了,就再也没回来。邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。我没有想到她已病成那样。看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的决别。邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像她那一生艰难的生活。别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和那个未成年的女儿……”又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活……紫藤萝瀑布宗璞我不由得停住了脚步。从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极,只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢乐,在不停地生长。紫色的大条幅上,泛着点点的银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹。“我在开花!”它们在笑。“我在开花!”它们嚷嚷。每一穗花都是上面的盛开,下面的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一张鼓满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的,又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵。但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛,那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。这里除了光采,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝,它依旧傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都稀落,东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在察颜观色,试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉,改种了果树。那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系。我曾经遗憾的想:这里再看不见藤萝花了。过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布。在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。神女峰舒婷在向你挥舞的各色花帕中是谁的手突然收回紧紧捂住自己的眼睛当人们四散离去,谁还站在船尾衣裙漫飞,如翻涌不息的云江涛高一声低一声美丽的梦留下美丽的忧伤人间天上,代代相传但是,心真能变成石头吗沿着江岸金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚1981.6于长江面朝大海,春暖花开海子从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人,我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海,春暖花开 1989年1月13日
当代文学部分(答案)一、填空题(每空1分)1.《在延安文艺座谈会上的讲话》2.社会主义现实主义3.《武训传》4.《红楼梦》5.主观战斗精神6.双百方针7.反右斗争8.“为以工农兵为主体的全体人民服务”9.《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》10.《部队文艺工作座谈会纪要》11.“三红一创”12.“三大能人”13.朱老忠14.成长15.第二条古典16.资产阶级17.贺敬之18.195719.《茶馆》20.诗化散文21.样板戏22.地下文学23.周立波24.马烽25.曲波26.胡风27.故国八千里,风云三十年28.《青春万岁》.《组织部新来的年轻人》29.少共精神30.《活动变人形》31.《失态的季节》、《恋爱的季节》、《踌躇的季节》、《狂欢的季节》32.刘心武、《班主任》33.谢惠敏、宋宝琦34.《钟鼓楼》35.陆文夫、朱自冶36.工业改革题材小说、开拓者家族37.蒋子龙、《乔厂长上任记》38.《从森林里来的孩子》39.张洁、《沉重的翅膀》40.秦波、《人到中年》41.《神鞭》42.张贤亮、《绿化树》43.《腊月正月》、韩玄子44.《漏斗户主》、陈奂生45.《树王》、《孩子王》46.王安忆47.《长恨歌》、第二届48.韩少功.《爸爸爸》49.马原50.冷漠叙述、《现实一种》51.林斤澜52.糖醋现实主义53.苏童、《妻妾成群》54.《受戒》、《大淖纪事》55.邓友梅、那五、《烟壶》56.徐怀中、《西线轶事》57.从维熙、刘绍棠58.家庭记事59.借人物命运演乡镇生活变迁、《芙蓉镇》60.80年代后期61.《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》62.方方、《风景》63.刘震云、小林64.刘恒、《伏羲伏羲》65.谈歌、何申、关仁山66.《一个人的战争》67.徐坤68.小说是一个民族的秘史69.雷抒雁、《小草在歌唱》70.舒婷、《神女峰》71.顾城、《一代人》72.舒婷、顾城73.北岛、《回答》74.《在新的崛起面前》、《新的美学原则在崛起》、《崛起的诗群》75.宗福先、《于无声处》76.《屋外有热流》77.沙叶新、冰糖葫芦式78.《绝对信号》、《野人》、《车站》79.巴金、《随想录》80.余秋雨81.杨绛、《干校六记》82.韩少功、《爸爸爸》83.复归、深化、开放性发展84.1979、第四次85.文艺为社会主义服务,为人民服务86.阿城87.莫言、《透明的红萝卜》88.张洁、《沉重的翅膀》89.路遥、《平凡的世界》90.张承志91.加西亚·马尔克斯、《百年孤独》92.《你别无选择》、《无主题变奏》93.《减去十岁》、中年知识分子问题94.《初吻》、《绿化树》、《男人的一半是女人》、《习惯死亡》95.《荒山之恋》、《小城之恋》、《锦绣谷之恋》96.《麦秸垛》、《棉花垛》、《青草垛》97.余华98.陈忠实、《白鹿原》99.象征化、立体化100.木棉、橡树二、选择题(每空1分)1.A2.B3.D4.A5.C6.A7.A8.D9.B10.C11.C12.B13.B14.C15.D16.B17.C18.A19.B20.B21.B22.B23.A24.C25.C26.D27.A28.B29.C30.D31.C32.B33.C34.C35.D36.B37.D38.D39.B40.D41.B42.C43.B44.B45.B46.D47.D48.D49.A50.D三、解释题(每题5分)1、文革期间,江青一伙窃取了《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等京剧改革的成果,并将它们连同现代京剧《奇袭白虎团》、《海港》,现代舞剧《红色娘子军》、《白毛女》以及交响音乐《沙家浜》等8个剧目,封为革命样板戏。2、1979年报10月30日至11月16日召开的第四次全国文艺工作者代表大会,标志着文艺界的全面“解冻”。3、1976年4月5日,北京市人民借清明节之机,在天安门广场自发集会,用诗词悼念周总理,声讨“四人帮”,这是一场光明与黑暗、前进与倒退的大搏斗,是中国人民又一次思想解放运动的开端,为新时期文学拉开了序幕。4、伤痕文学是1978年至1980年间出现在我国文坛上的创作潮流和文学现象,突破了现实题材的禁区,生动再现了十年浩劫造成的中国人民心灵创伤的历史悲剧,表达了整个民族在政治的反拨中痛定思痛的强烈感伤情绪,是新时期文学发展中的第一个高潮。如:卢新华《伤痕》、刘心武《班主任》等小说。5、继伤痕文学之后出现在当代文坛上的又一文学现象,从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质,从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结,比之伤痕文学,其目光更为深邃、清醒,主题更为深刻,带有更强的理性色彩。代表作主要有鲁彦周的《天云山传奇》,高晓声的《李顺大造屋》,古华的《芙蓉镇》。6、改革文学侧重反映的是新旧体制转换时期的社会矛盾,记录了改革的艰难及其导致的伦理关系和道德观念的变化,在创作方法上以现实主义为主,注重人物形象特别是改革者形象的塑造。如:蒋子龙《乔厂长上任记》、张洁《沉重的翅膀》等。7、寻根文学以现代意识观照现实和历史,反思传统文化,重铸民族灵魂,在表现手段上既有中国传统文学的手法,又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法,丰富和加深了作品的文化意蕴。如:韩少功《爸爸爸》、王安忆《小鲍庄》。8、“所谓新写实小说,简单地说,就是不同于历史上已有的现实主义,也不同于现代主义‘先锋派’文学”,“以写实为主要特征,但特别注意观察生活原生形态的还原,真诚直面现实,直面人生”;“新写实小说在观察生活把握世界时的另一个特点就是不仅具有鲜明的当代意识,还分明渗透着强烈的历史意识和哲学意识,但它减退了过去伪现实主义那种直露的、急功近利的政治色彩,而追求一种更为丰厚更为博大的文学境界。”如:池莉《烦恼人生》、刘震云《一地鸡毛》。9、“现实主义冲击波”指的是现实主义小说创作,在90年代中期之后由于河北的“三驾马车”——谈歌、何申、关仁山——的崛起而进入一个新阶段,被人称为“现实主义冲击波”。10、朦胧诗作为一个独特的诗学概念,它指称的是以舒婷、北岛、顾城、江河、杨炼、梁小斌等为代表的一批“文革”中成长的青年诗人的具有探索性的新诗潮,呈现出与传统诗歌不同的审美特征。11、80年代中期以后,诗歌的发展出现一些变化,一批更为年轻的“第三代诗人”或曰“新生代诗人”、“后新诗潮”在全国各地以民间群落形式自办诗刊诗报,以各种五花八门的名称来标示自我概括的艺术主张,汇成了一股朦胧诗后新诗潮。反英雄、反崇高、平民化成为后新诗潮的总体特征。反意象、反修辞和口语化是后新诗潮在语言实验方面的重要特点。12、开拓者家族是蒋子龙在小说中塑造的系列人物形象,具有相似的思想风貌和主导性格,是一群积极投身于改革大潮中的当代英雄,如:乔光朴、车篷宽、解净、牛宏、武耕新等。13、指80年代中后期文坛上出现的注重创新、大胆超越传统、强调艺术性的创作群体。先锋小说对叙述方式和语言形式进行了大胆探索,以刘索拉的《你别无选择》、徐星的《无主题变奏》为开端,其主要代表作家是马原、苏童、余华、格非、北村等。14、毕飞宇、韩东、朱文、邱华栋、何顿等被评论界称为“晚生代作家”、“60年代出生作家”、“新生代作家”,这类作家以对于当下现实的书写为主,在边缘处叙述,随心所欲地营构属于自己的个人话语。15、探索戏剧可以分为两类:一类是在现实主义的原则之下合理地借用现代派戏剧的技巧,丰富了现实主义的表现手法,推动了现实主义戏剧的发展,如:《屋外有热流》、《绝对信号》、《狗儿爷涅槃》等;一类是在主流戏剧类型之外,充分借鉴现代主义的戏剧探索,无场次、多声部组合式、小说式结构、写意剧等,如:《红房间·白房间·黑房间》、《野人》、《魔方》等都属于此类。16、这是巴金的晚年之作,共150篇,合42万字。作者以时间为序将其编为《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》,由香港三联书店和人民文学出版社陆续出版。《随想录》是作家叩问、探索、总结历史之旅与心路历程的实录,以其博大精深的思想文化内容和独特的文体意义,成为新时期重要的散文创作成果之一。17、新历史小说中的“历史”,是无法指认、没有具体时间背景的“历史”,是一种主观想象中的虚拟“历史”,它在小说中更多地是被精神化、情绪化和象征化了的,而当它作为人类生存处境的象征时,甚至具备了浓厚的现实意义。如:苏童的《我的帝王生涯》、《米》、余华的《呼喊与细语》等小说。18、随着一批批冤、假、错案的平反,诗坛出现了一个庞大的“归来”诗人群。他们包括“七月”派诗人鲁黎、绿原、牛汉等,在“反右派”斗争中被处置的诗人艾青、公刘、邵燕祥、流沙河……,也包括50年代退出诗坛的九叶诗人。他们特别关心社会问题,在诗歌内容的历史反思与艺术的个性化方面,为诗歌的发展作出了探索。19、1956年,“双百”方针提出以后,小说界出现了两类新作品:一是大胆干预生活,揭示工作中的“阴暗面”,塑造较为复杂的人物形象的小说,如《组织部新来的青年人》;一是勇于冲决一些人为设置的“禁区”,展示爱情生活本身的复杂性的小说,如《红豆》。这些作品在反右运动中,遭到不应有的批判,直到文革结束后才重见天日。1979年上海文艺出版社将其中有影响的作品收集一起,重新出版,命名为《重放的鲜花》。20、1968年5月23日,“四人帮”党羽于会泳在《文汇报》发表《让文艺舞台永远成为宣传毛泽东思想的阵地》一文,根据江青旨意最先提出“三突出”创作原则,后经姚文元定夺为“在所有人物中突出正面人物;在正面人物中突出英雄人物;在英雄人物中突出主要英雄人物”。,完全违背了文艺创作规律,扼杀了文艺的独创性。21、是50年代诗歌的主流。诗人以“阶级”(或“人民”)代言人的身份去表达对当代重要政治时间、社会思潮的评说和情感反应。在诗体形态上,表现为强烈的情感宣泄和政论式的观念叙说的结合。一般比较长,通常采用大量的排比句式对所要表现的观念和情绪进行渲染、铺陈。讲求节奏分明、声韵铿锵。22、以对全体国民特别是青年人进行革命传统和阶级斗争教育为主要内容,可分为两类:一是完全不顾生活真实,一味图解阶级斗争理论的,如《夺印》;二是矛盾冲突和人物有一定生活基础,但由于错误思潮的影响,严重损害了作品的真实性,如《千万不要忘记》等。这是特殊时代的产物,应该历史地看待。四、简答题(每题10分)1、①《班主任》是新时期文学的开山之作,在当代文学史上具有特殊的地位和价值。②刘心武的《班主任》最早通过谢惠敏和宋宝琦这两个艺术形象来揭露“文化大革命”给我国人民带来的累累伤痕,尤其是给青年一代的心灵所造成的毒害。③关注社会问题,发出了振聋发聩的“救救孩子”的呼唤,回应了鲁迅在世纪之初的呐喊。2、①文化寻根思潮形成的历史背景——国内不断高涨的“文化热”。②、国门敞开以后,西方文化艺术思潮大量涌入,导致了中西方文化的大碰撞、大融汇。③从文学自身演变发展来说,一是寻找民族文学之根,二是寻找作家的个性自我。3、①对民族文化的审视与反思。②深挖传统文化的病根,批判国民劣根性③对传统文化进行新的价值选择。④传统审美意识的复苏。4、①以现代意识观照现实和历史,反思传统文化,重铸民族灵魂,探寻中国文化重建的可能。②作品题材和文化反思对象呈现出鲜明的地域特点。③在表现手段上既有中国传统文学的手法,又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法,丰富和加深了作品的文化意蕴。5、①粗糙素朴的不明显包含文化蕴涵的生存状态异质性的和特别富有想象力的生活之流。②简明扼要的没有多余描写成分的叙事。③压制到“零度状态”的叙述情感。④不具有理想化的转变力量,完全淡化价值立场。⑤尤其注重写出那些艰难困苦的,或无所适从而尴尬的生活情境。6、①王蒙政治上特别早熟、有着特殊政治经历。他是新中国历史的见证人,从少年时代卷入政治生活的旋涡,一直在风口浪尖拼搏,力图把自己的见闻、感受、思索写下来,希望为历史提供真实的供词。②王蒙把小说视为作家心灵的搏动与倾吐,以自我经历为基准,不仅书写了中国当代知识分子的心灵史——创伤、残缺、修复、再生的精神之旅,也传达出个体生命历程的信息,留下一份精神的档案。③“少共精神”可以说是他创作的整体精神的“根”,支系发达,四处蔓延。他把自己的血肉、灵魂和生命对象化在文本中的人物身上,在叙事中传达“人生的某种经历和体验”,把自己知道的真相告诉读者。7、①陈奂生的形象真实反映了建国后中国农民的生活历程,深刻揭示了造成他们辛酸命运的政治、经济、历史及民族性格和民族心理等深层根源,形象的显示了极“左”路线给人民造成的苦难。②陈奂生的思想性格,典型地表现了中国广大农民身上存在的复杂的精神现象,具有现实感和历史感。③继续了五四以来中国现代文学对于“国民性”的探讨。8、①前期深沉含蓄,擅用抒情性与哲理性议论相结合的手法来描绘任务的内心世界。②中期以审丑为基准,采用调侃、反讽的手法营造超现实的文本景观以抒发对世界荒诞性方面的体验。③近期又转而平淡超脱,从关注现实的激烈走向关注内心的情感感悟,呈现出另一种美学风格。9、①陆文婷是一个兢兢业业、默默奉献的中年知识分子的形象。②陆文婷高尚的品格和及其艰难的处境形成强烈的对比。③无职无权,无名无位,任劳任怨,忘我工作,超负荷运转。10、①强烈的优越感,夫贵妻荣的特权思想构成秦波性格的核心。②自视高贵,盛气凌人,满口革命词语,满肚个人利益。③她的自私、霸道、骄横,借助革命词语、冠冕堂皇的理由和貌似亲切的语气加以包装。11、①《受戒》用抒情的笔调描写了一个小和尚与村姑的故事,作家有意识地将那种晶莹剔透的纯洁爱情引入诗的境界。②作品中的小和尚明海和村姑英子恋爱过程的描写是一种返朴归真的象征,表明了对健康人性的礼赞。③打破了人与宗教之间的隔膜。12、①汪曾祺的小说寓人生哲理于凡人小事的叙述之中,寓真善美于平庸琐碎的事件描写之中,平和淡泊,意味无穷。②运用散文化的笔调,淡化情节,铺开一幅幅淡雅隽永的水乡风俗画。在写人上,采用白描手法,散发出迷人的诗情画意。③运用诗化的小说语言,简洁明快,流畅自然。如:《受戒》中明海与小英子的对话。13、①张贤亮是一个勤于思考的作家,总是喜欢苦苦思索的人生哲理融汇到作品之中。②试图用唯物主义的观点去解释一个生活中的重大命题——知识分子在与体力劳动者的接触中,以及在自身的体力劳动中所引起的一系列心灵变化究竟给人们带来什么启示。③描写知识分子在苦难的历程中所承受的灵魂的洗礼,深入开掘人物的心理层面,理性色彩较浓。14、①描写作者心目中的商州,并作为情感的载体。②描绘地域化的生态环境,是贾平凹格外注重的。③以悠久而宏大的秦汉文化为背景,注重对地方文化特征的总体把握。④把地域化了的民俗风情当作文学的审视对象,当作文化总体构架的一部分来表现。15、①《长恨歌》中的主人公王琦瑶是一位典型的上海女性形象,不仅有着独特的个性特点,而且体现了当时上海文化的基本精神。②作品对上海文化精神的提示,是通过对上海的洋场和市井的场景描绘,通过对上海市民的日常生活方式富有文化意味的准确把握和精细描摹得以完成的。③在人物的性格命运之中发掘独具特色的文化精神,并在历史变迁中揭示二者共与存亡的血肉关系。16、①通过对一个小小村落几个家庭和十多个任务的生存、命运与心理状态的立体描绘,剖析了我们民族世代相袭的以“仁义”为核心的文化心理结构。②一方面发掘和表现了民族精神中善良、厚道等美好素质,另一方面也批判了愚昧迷信、知天顺命的民族劣根性和落后的宗族意识。③捞渣这一形象有着象征意义,最后一个“仁义之子”的死,宣布了“仁义”的彻底崩溃。17、①这是一个永远保持童稚状态、退化返祖的怪物,是集愚钝、蒙昧、丑陋、粗鄙于一身的侏儒和白痴。②作者以魔幻、夸张和荒诞变形的手法,刻画了一个民族劣根象征体的形象。③作者把带有原始色彩的极其简单、混沌、错乱的思维和感情丰富的具象,赋予了具有抽象意义的形象化的表现。在丙崽这一符号身上,作者不再以传统的典型化的手法从个人命运中引伸出现实悲剧,而是通过象征直接上升到对整个人类命运的观照,并以此作为进行国民性批判的视点和切口,让人看到民族劣根的顽强生命力。18、①红高粱既是人与自然契合的象征,也是历史与现实契合的象征。②森林般的红高粱本身就是中华民族精神内核的象征,象征着刚强不屈,象征着苦难、坚韧,象征着复仇、牺牲,象征着伟大民族的血脉、灵魂和精神。③红高粱象征着狂放不羁、敢爱敢恨敢生敢死的生命意识,人物和画面都充满着深刻的寓意。19、①描绘了湘南地区的自然山水风光的美,具有浓郁的乡土气息和鲜明的地方色彩。②在风俗民情的描绘中显示政治风云的变幻,把政治风俗化,把风俗政治化。③展示了湘南农村山镇的风土人情和世态习俗。20、①在文化上表现为对旧有意义模式的反叛与消解,作家的创作已不再具有明确的主题指向和社会责任感。②在文学观念上颠覆了旧的真实观,一方面放弃对历史真实和历史本质的追寻,另一方面放弃对现实的真实反映,文本只具有自我指涉的功能。③在文本特征上体现为叙述游戏,更加平面化,导致深度模式的消失,人物符号化,通常使用戏拟、反讽等写作策略。21、①余华小说最为明显的先锋性在于“冷漠叙述”,近乎偏执地迷恋于对暴力、灾难尤其是死亡的叙述。如:《现实一种》。②对旧有的文类实行颠覆性戏仿,如《鲜血梅花》是对武侠小说的颠覆,《河边的错误》是对侦探小说的颠覆。22、①哲学型(或技术型),继承了80年代先锋小说的文本探索风格,仍以对深度主题的哲学化表述为主。如:毕飞宇、鲁羊等。②私语型,注重表达个人化的生命体验,如:陈染、海男等。③写实型,对90年代商业语境下的种种生存现实进行了全方位的透视与描写,如:朱文、韩东、邱华栋等。23、①白嘉轩是农耕社会以血缘关系为纽带的宗法家族制度的代表人物。②仁爱的长者,严酷的族长。③把“耕读传家”视为治家治族的办法和策略。24、①以白鹿村这个舞台为艺术支点,对“民族灵魂的秘史”进行描绘。②对特定历史状态下的人生命运与人性内涵进行了深刻的探索。③具有浓郁的文化意识和文化品格,是一部人格史、人心史、民族文化心理在剧烈震荡的历史变化中的演变史。25、①孙少平正直、倔强,好学上进,吃苦耐劳。②有理想、有抱负、有一个不安分的向往现代文明的灵魂。③既自尊,又自卑,但少了高加林式的虚狂。26、①意象化,注重意象群落的排列和组合。②象征化,增强诗的含蓄性和多义性。③立体化,以时空转换和蒙太奇造成诗歌情绪结构的跳跃和立体感。27、①敏感地把捉细小的感觉,从个人感触中表达对于生命的体验。②寻找的往往是梦幻、童话般的纯美的生命境界。③对大自然有着特别的偏爱,想象独特。28、①1978年,宗福先的话剧《于无声处》崛起于上海舞台,勇闯禁区,为“四五”英雄平反发出第一声呐喊。在北京,苏叔阳的《丹心谱》以“四人帮”攻击周总理的政治斗争为背景,显示了现实主义传统的复兴。②两剧南北呼应,形成话剧舞台上的又一次高潮。③两剧的轰动效应与当时特定的时代背景有关。29、①以报告文学的形式拨乱反正,勇闯禁区。②题材拓展与主题开掘上具有文学史意义。③为科技人员立传塑像,第一次对一个有争议的科学工作者作了深情的讴歌。30、①余秋雨的散文在与历史精魂的对话中,给当代人文知识分子还原出一个深厚宽广的历史文化背景,接续中国文人的血脉。②在“文化苦旅”中整和文明的碎片,重构现代人文知识分子的人格。③将自然山水置于人文山水的层面上,从中探寻中国文人艰辛跋涉的脚印,挖掘积淀千年的文化内涵。31、艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量,强制推行一种风格,一种学派,禁止另一种风格,另一种学派,我们认为会有害于艺术和科学的发展。艺术和科学中的是非问题,应当通过艺术界和科学界的自由讨论去解决,通过艺术和科学的实践去解决,而不应当采取简单的方法去解决。32、①小说中的一些细节,是展示人物不可缺少的部分,通过她们,既描绘了人物的外在风貌,又展现了人物的内心世界。如通讯员枪筒里插的树枝和野菊花、印着白色百合花的被子等,都是为了突出通讯员和新媳妇纯洁、美好的情感。②从结构上看,这些细节,又起到了前后呼应的作用,使作品浑然一体,且富于层次感。33、他快乐而又单纯,富有朝气和理想的激情,怀着成长的渴望和焦虑来到组织部,小说使用事业和爱情两条线索,展现了理想和现实的冲突。最终,经过痛苦的思索,开始走向了成熟。34、①1949—1957年间,戏曲改革的主要任务是进行戏曲的推陈出新②1958—1966年间,戏曲改革的历史使命是进行京剧现代戏的革命③进入新时期后,戏曲改革的时代内容和特征是戏曲的“戏曲化”和“现代化”。35、作品选取了三个时代三种社会,先是清代末期,作者没有粉饰社会,通过具体情节展示社会的反动、黑暗和腐朽。对于军阀混战和战后国民党统治时期的描绘也是如此。大清国完了,军阀完了,那么国民党的统治呢?答案是显而易见的。作者对他要阐发的主题,引而不发,只在反面大做文章,让观众在反面否定的感受中,自然趋向正面的主题。36、①杨朔散文讲究艺术结构,“再三剪裁材料,安排布局,推敲字句,然后写成文章”。他一般采用曲径通幽、“卒章显志”的园林式结构,于云遮雾障中间峰回路转,层层叠叠,变化多端,显得缜密精巧、引人入胜。②他又善于运用虚实、隐显、疏密、抑扬、张弛等艺术辩证法,对各种材料进行剪裁、缝合、布局和组织文章的波澜。③杨朔从单纯中求复杂,从复杂中求简练,使艺术结构与创造意境、抒写诗情完整地统一起来,从而创造了他个人的艺术风格,同时,也创造了那个时代的一种“颂歌”文体模式。37、①梁三老汉是中国老一代农民的典型。作为背负着几千年私有观念的小生产者,他倾向于个人发家致富。②他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质。他一方面不满意梁生宝,一方面又希望梁生宝成功,内心深处充满矛盾,其性格具有明显的两重性,是一位动摇于集体致富与个人发家两条道路中间的人物。38、是一部探索民主革命时期青年知识分子道路问题的长篇小说。小说以1931年九一八事变至1935年一二九运动为时间线索以林道静的生活轨迹为叙述主线,展现了她从争取个性解放到走向献身于社会解放事业,最终实现人生价值和生命意义的艰难旅程。39、“写真实”论、“现实主义——广阔的道路”论、“现实主义的深化”论、反“题材决定”论、“中间人物”论、反“火药味”论、“时代精神汇合”论和“离经叛道”论。40、是“双百”方针提出后戏剧界的新景观。主要有《布谷鸟又叫了》、《洞箫横吹》等。它的特色是:①突破“人性”、“人道主义”的禁区,大胆描写人的道德、情操和爱情生活,深入剖析人的丰富复杂的内心世界,塑造出一批真实典型的人物形象;②勇敢地突破只准“歌颂”不准“暴露”的禁区,大胆地干预生活,尖锐地揭露现实生活中存在的严重矛盾和冲突。五、论述题(每题20分)1、方方和池莉都属于擅长新写实小说的作家,但却同中有异。A、相同之处:①共同的文化氛围——江城武汉。②致力于刻画凡俗人生的生存状态和生存本相。③重视细节的真实。④富于“汉味”韵致。B、不同之处:①个性气质有明显差异。②价值取向不同。③选材不同。④内涵不同。⑤语言不同。2、①从这一类农民形象上,可以看到中国现当代文学发展中的一个重要主题——民族灵魂的发现和重铸。②在这类农民身上既有传统美德,又有几千年的历史尘埃,他们勤劳善良,但却愚昧无知,有着根深蒂固的奴性。③鲁迅、茅盾、高哓声所塑造的这类人物,构成了中国农民从民主革命到80年代的命运变迁和灵魂的演进。④对“国民性”问题的思考,描写、改造和重铸民族灵魂,成为现当代作家自觉的追求。3、①新时期小说的第一个潮流是伤痕小说,揭示了十年浩劫给社会、家庭、个人制造的种种悲剧,开拓了批判和启蒙之路,标志着现实主义的复归。②继之而起的反思小说,在揭露和批判的基础上,对历史进行更深层次的回顾与思考,标志着新时期文学迈入了现实主义的深化阶段。③社会改革的主题是新时期改革大潮的必然产物,并由事件的冲突向着反映精神世界的更深刻的变化发展,是对现实主义的拓展。④寻根小说超越社会政治层面,反思传统文化,重铸民族灵魂,丰富和加深了作品的文化意蕴。⑤80年代中后期先锋小说和新写实小说相继涌现,现代主义的倾向中包孕了后现代主义因素,初步呈现出多元化的局面。4、这里比较张洁、王安忆、铁凝三位女作家。①张洁擅长塑造中年知识女性,并具有独特的审美个性,细腻描写人的心底波澜,抒情性叙述与哲理性议论相结合,长于辛辣的讽刺。②王安忆是一位几才华横溢又创作严谨,既勤奋高产又勇于探索,不断寻找突破与超越的作家,她的每一次创作转型都自觉或不自觉地顺应与体现了新时期不同阶段出现的文学思潮,而且在每一个潮头中都占有重要位置。③铁凝始终充满锐气,一个台阶一个台阶地走着自己的路,不断推出佳作,不断超越自我。5、①“民以食为天”,温饱是人最
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