金岳霖的故事介绍

金岳霖的故事介绍

金岳森与朋友

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矗岳森$是在朋声中度过的帜it弱要及11半那肄氏长沙细坪清拿棘豫检开始时他的六哥也在北平读其。对他常有关照。1913冷夏，六哥因溺水而死a事实上，从

.被蚱爹不回到长4老家去.到上海去

这一年起，他“已经是独立于封建家庭的人了”

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也只有一两次住在二哥家里*金岳霖又是一位终身未娶的哲学家a他“脱离了亲戚的生活。，也没有自己的家庭,便完全”进入了朋友的生活。q

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绅士养鸡

金岳霖从青年时代起就饱受欧风美雨的沐浴，生活相当西化&西装革履袅加上一米八的嵩个头见倒日嘉横看绅上气鼠然而他乂常檎不着的士则稚醋就大电％屋角还

摆着许多输蛾缸」吃饭时，大斗鸡堂而皇之地伸脖啄食桌上菜肴,他竟安之署泰,与鸡平等共餐.听说他眼疾怕光，长年戴着像网球运动员的一圈大檐儿帽子料连上i果也不例外9他的眼镜,据传两边不一样,一边竟是黑的

可爱的书呆子

金岳森,

口中国哲学第一人”叱一个泰斗级的人物a

泰斗也是个书呆子用他不爱做官，他有一名喜（”与其做官,不如开剃头店，与其在部里拍马，不如在水果捶子上唱歌•「50年代初，时任清华大学教务长的周培源要他出任清华大学哲学系主任，金泰斗不想干，但周坚持，无奈!他只好到系主任办公室办公J可是他却不知道■公话是怎么办的：就恭恭敬敬地在办公室里待着,见没人找也没事，是了半左又跑回家看书去了口后来学校只好解除他的行政职务.

忘记了自己

金岳霖生前经常做L些有趣的事，他有时居然会把自己的名字忘记表有一回他给陶孟

和打电话,

陶家的佣人问:

“您哪位?”他张口结舌答不出来，乂不好意思说忘记了，：只

好说：*

“我听见人家都叫金博士」增阿弥陀佛，原来姓

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你不要管,请陶先生接电话就行了但那个佣人说不行，他便又请求了两三次,。

还是不行。于是他跑去问给他拉洋车的王喜一谁想王喜也说不知道箝他急了仄问:&你有没有听别人说过恭王喜这才想起:

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耳金”！

哲学思想

金岳霖是第一个运用西方哲学的方法P融会中国哲学的精神,建立自己哲学体系的中国哲学家，他创建的哲学体系，其中包括本体论和知识论;《论道》一书是他的本体论;

《知识论》一书是他的知识论，即通常所说的认次论》他的知识论是以他的本体论为基础

•v•■♦•"q"•、0°..’0•••••q•b・°•%•.U”•f的6这个哲学体系，不仅是近代的机而豆也是民族的，在新的废史条件下|金岳霖走过的哲学之路及其创建的哲学体系，为研究中国哲学，推进和发展中国哲学，。提供了有益的借

关于《知识论》见金岳霖曾经说过；萍这本《知识论》..是一本多灾多难的书殳抗战期

间，我在昆明时已经把它写完了。有一次空袭警报,我把稿子包好,跑到昆明北边的蛇山躲着,官己就席地坐在稿子上.警报解除后，我站起来就走J等到我记起时，返回去稿子已经没有了…这是几十万字的书.重写并不容易一可是，物重写占《知识论》是我花精力最多，时间最长的一本书产

金岳霖最早把现代逻辑系统地介绍到中国;他深入研窕了逻辑哲学,并把逻辑分析方

法应用于哲学研九，取得了显著的成绩『金先生认为3"各种学问都有它自己的系统“I“联索绕就"能离开的底.曲।擒相联”要系统幡都态狒宜用要M土寿<

学这个学问也不例外，如果要精确化和系统化，、也必须完辔和发展逻辑工具,金岳霖本人的哲学就以细桧的逻辑分析见长,他的著作!I-白精深分析和严密论证的特色，形成倒:独

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特的严谨学风q

哲学本体论,V

在智部本腱方而,他榔1了W道如《”野土付静三个基本哲学粗喙,好个别事物献M丽嚏丽®而珠攫翅我藏个别事一郝不叱麻供相而稣*智钮是曲那甄蚓做拆加由蠢献蟒式"就足可修由所喈可做碱而碱就漫弃掘E缸献M触面而赢意事物的醺性也至怖赚雅界再过谢n褊向艇迄

&论道匕有岳森在抗日战争期间亮威的一部重要著作，品中国现代哲学中系统最完

备,:最富有创造性的本体论专著,书中以道、式、能为基本范畴h采用逻辑学书写形式，每一条都是T逻辑命题一通过纯逻辑的推演建构出独特的本体论.这本书的问世使中国学术史产生了方法论上的革命，在重感悟而轻逻辑的中国文化圈中有划时代的意义一本书充分体现了金岳霖中西合嬖的著述风格，他用中国传统哲学中的最高概念“道，将”式”、

能）统括起来，成为他的哲学的“最上的概念”，“最高的境界”，书中大量采用无极、.

太极、理、势立体、用,几、数等中国传统哲学术语，并有意使用很害中国传统哲学命题,8但献予新解口

认识论在认识论方面，金岳霖肯定有独立于认识主体的本然世界或在其中,一方面有个别事

物的受雌灭L另一方面有普遍共和的关底.撷住懒过他的认识活动就可获得在多关于本然世界的意念、概念、意思和命题。认织主体同时又应用他已获得的意念、概念、意

思与命题去规范和指导他对本然世界的认识.金岳森认为，认识有一发展过程，但本然世♦♦••'•.BO•，•.J••DO•or••

界是可以认识的;

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知识论

金岳霖曾经说过：知识论是甚么似乎是一非常之容易回答的问题，它是以知识为对象而作理论的陈述底学问9它是学问机它有对象,有某某套的问题，