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文档简介

课程考核复习提纲

本复习提纲以高等教育出版社2010年《马克思主义基本原理概论》(修订版)为复习内容。

本复习提纲适用于华中科技大学武昌分校2010级本科各专业课程结业考核,考核方式为书面开卷考试!试卷题型及答题要求

辨析题:

[本大题共10小题,每小题3分,共30分。]答题要求:先判断命题的正确或错误,然后简述正确或错误的理由;仅作判断不说明理由者,判断正确仅得1分;判断错误,该小题不得分。此题评分标准为:判断正确记1分,未明确判断扣1分,简述理由部分酌情评分;如判断错误,无论理由部分如何回答,该小题均不得分。材料分析题:[本大题共1小题,共15分。要求认真阅读全部文字材料,运用有关的原理和观点进行分析说明,主题明确,条理清晰。]

简答题:[本大题共5小题,每小题7分,共35分。要求简明扼要、完整准确地回答要点即可。]评分标准:只需回答要点即可得分,但要完整无缺。视答题情况酌情评分。

论述题:[本大题共1小题,每小题20分,共20分。]答题要求:紧扣题意,理论观点明确无误,联系实际,举例说明,逻辑连贯,条理清楚。]一、基本概念

绪论:马克思主义、中国化的马克思主义、与时俱进。

第一章:哲学、哲学基本问题、唯心主义和唯物主义、物质、世界的物质统一性、实践、发展、矛盾的同一性和斗争性、矛盾的普遍性和特殊性、扬弃、自然规律与社会规律、意识的能动作用、质量互变规律、社会生活的本质。

第二章:认识的主体和客体、认识的理性和非理性因素、真理和谬误、实践标准的确定性与不确定性、价值、价值观、人文精神、。

第三章:社会存在与社会意识、唯心史观与唯物史观、生产力、生产关系、经济基础与上层建筑、阶级和阶级斗争、改革、科学技术、人的本质、人民群众、群众观点和群众路线。

第四章:资本的原始积累、劳动生产率、商品价值量、社会必要劳动时间、价值规律、货币、劳动力商品、剩余价值、不变资本与可变资本、资本积累。

第五章:垄断、垄断价格、国家垄断资本主义、经济全球化。

第六章:社会主义发展道路的多样性。三、重点问题1、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一?2、为什么说实践是人的存在方式?3、如何理解社会生活在本质上是实践的?4、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心?5、如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系?6、如何理解认识和实践、主观和客观具体的历史的统一?7、如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系?8、如何理解科学技术的双重性作用?9、如何理解社会主义发展道路的多样性?10、如何理解资本主义的基本矛盾?11、如何理解人民群众在历史发展中的作用?12、如何理解社会存在与社会意识的辩证关系?13、什么是经济全球化?它具体表现在哪些方面?14、什么是哲学的基本问题?15、如何理解马克思主义的物质观及其现代意义?辨析题1.意识是客观世界的主观映象答:正确。意识是人在实践基础上大脑对客观世界的反映,从内容上讲它是客观的,从形式上讲它是主观的。2.能为自己的经济基础有效服务的上层建筑就是先进的上层建筑答:错误。能为自己的经济基础有效服务的上层建筑不一定是先进的上层建筑,如果其服务的经济基础阻碍、破坏生产力的发展,这就是腐朽的上层建筑。3.随着信息时代的到来,由计算机网络建立的人与人之间的关系将成为社会的基本关系。答:错误。(1)生产关系是社会的基本关系,它是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系,它决定着其他一切社会关系。(2)网络是人们的一种交往工具,它会对社会关系产生深刻的影响。由计算机网络建立的关系可以体现人与人之间的多种社会关系,但不会成为社会的基本关系。简答题问:简述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系

答:感性认识是对事物外部现象的认识,其基本形式是感觉、知觉和表象。感性认识的基本特点是:直接性;生动、具体性;表现性、片面性。

理性认识是对事物的内部联系和本质的认识,其基本形式是概念、判断和推理。其基本特点是:间接性;抽象性;深刻性。

感性认识和理性认识的辩证关系:

第一,理性认识依赖感性认识。这和认识来源于实践的原理是一致的;是由认识的秩序决定的。

第二,感性认识有待于发展到理性认识。这是由感性认识的局限性和认识的真正任务决定的。

第三,感性认识和理性认识是相互包含和相互渗透的。感性认识中包含有理性认识的因素。理性认识中渗透着感性认识的成分。感性认识和经验丰富与否对事物理解的深度也大不相同。

2.简述量变和质变的含义以及二者的辩证关系。答:量变是事物数量的增减和场所的变更。量变表现为微小的、不显著的变化,是在度的范围内的延续和渐进。质变是事物性质的变化,是由一种质态向另一种质态的飞跃。质变表现为根本的、显著的突变,是对原有度的突破,是事物连续性的中断。事物的变化是否超出度的范围,是区分量变和质变的根本标志。在度的范围内的变化是量变,超出度的范围的变化,属于质变。二者辩证关系:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变为量变开辟了新的道路;二者互相渗透。案例:丁玲的“合理想象”

成仿吾是我国无产阶级革命家,马克思主义理论家、教育家,他是由“文化人”成为“革命人”的典型之一。成仿吾究竟是个什么样的人呢?作家丁玲在未跟他谋面之前,曾产生过一系列的“合理想象”:“在文学上,他主张浪漫主义,创造社最早就是这样主张的;他是从日本留学回来的,一定很洋气,很潇洒,因为曾见过一些傲气十足的诗人,趾高气扬,高谈阔论;他在国外学军械制造,或许是庄重严肃之人;他在黄埔军官学校担任教官,一定有一种军人气概;他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争,写过火气很重的文章,是不是有点张飞李逵式气质呢?”

后来,丁玲在陕北见到成仿吾时,第一个感觉就是“我想象的全错了”。原来成仿吾是一个“土里土气、老实巴交的普通人”,一个尊重别人、热情、虚心、平等待人的人。丁玲十分后悔:“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部、红军战士、一个正派憨厚的共产党员呢?”另据老红军杨定华回忆说,在长征中见到的成仿吾完全是士兵的装扮:破旧的棉军衣,斜挎干粮袋,手持着一枝手杖。杨定华说,成仿吾在红军大学当政治教员。有人说出他的名字,但谁也不知道他是文学家。问题:请运用马克思主义认识论基本原理加以分析:(1)丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么“全错了”?(2)丁玲对成仿吾认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示?答案要点

(1)丁玲的“合理想象”之所以发生错误,一是她对成仿吾的认识缺乏直接经验;二是占有材料不全;三是没有抓住反映成仿吾品格的主要事实;四是她从已有的观念出发进行推论。因而她的想象缺乏客观的现实基础,势必造成她对成仿吾的想象与实际脱节。(2)人们要正确地认识事物,必须做到:第一,经过实践和调查研究,掌握丰富而真实的感性材料。第二,要运用科学的思维方法,对感性材料加工制作,去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里。特别要抓住表现事物本质的主要事实。第三,事物本身是一个不断变化发展的过程,我们的认识也要随着事物的变化而不断深化。人对事物的认识是否正确,最终要由实践来检验。

论述题试述矛盾普遍性和矛盾特殊性之间的辩证关系原理,并说明这一原理在我国社会主义建设中的指导意义。一、矛盾的普遍性1、含义:毛泽东说:“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”这就是说,矛盾无处不在处处在,无时不有时时有。毛泽东还认为“差异就是矛盾”,差异、矛盾激化、对抗是矛盾发展的不同状态。2、意义:坚持矛盾普遍性观点的意义是(1)坚持矛盾的客观性、普遍性就是坚持联系的客观性、普遍性,反对在此问题上的唯心主义、形而上学观点。(2)坚持联系的普遍性是科学认识的前提,人们在改造世界、认识世界过程中,要承认矛盾、揭露矛盾、分析矛盾、解决矛盾。二、矛盾的特殊性1、含义:根据毛泽东的阐述,把矛盾特殊性概括为矛盾之间或矛盾诸方面之间相互区别的特点和特殊本质。2、矛盾特殊性的主要表现:①矛盾性质的特殊性。如自然界矛盾与社会矛盾的不同,人民内部矛盾和敌我矛盾的不同。②矛盾的地位与作用的特殊性。事物发展进程中有根本矛盾与非根本矛盾、基本矛盾与非基本矛盾、主要矛盾与非主要矛盾、矛盾主要方面与非主要方面等的区分。③矛盾解决形式的特殊性。第一,矛盾的一方克服另一方,例如自然界中物种的优胜劣汰。第二,矛盾双方“同归于尽”,为新的对立双方所取代,例如奴隶社会、封建社会、资本主义社会两大对抗阶级的矛盾,其矛盾的最终解决是两大对抗阶级的“同归于尽”。第三,矛盾双方经

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