电视剧红楼梦观后感

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电视剧红楼梦观后感

在观看完一部作品以后，相信你会有不少感想吧，为此需要好好仔细地写观后感。千万不能认为观后感随便应付就可以，下面由给大家共享一些关于电视剧红楼梦观后感，希望可以帮到你。

电视剧红楼梦观后感一

假期，老师使我们收看了粤剧粤曲版的《红楼梦》，由于从前百家讲堂中评价过，因此这一次的观后感慨颇多。

曹雪芹殚精竭力，阅历十年完成了这一部绝世之作，用恰当的文采讲述了荣国府由兴盛迈向了衰落的全过程，从这当中我们可以见到曹雪芹一生艰辛艰辛的真实写照，而且也体会来到创对那时分中国封建社会黑喑的不满意与愤怒。

在其中，要我记忆力刻骨铭心的便是妩媚动人、身体素养赢弱的林黛玉，她有与哪个时期小有的恋爱自由的精神本质，及其对世俗的不屑一顾，令她在贾府中看起来独树一帜，他沒有王熙凤那麼深的城府，都不像别的姊妹那般溜须拍马，如炎夏的一朵莲花，出污泥而不染。最要我赏析的是她的才华横溢，有她的章节中必有一些能使我们眼前一亮。

但令人痛惜的是她的红颜薄命，很早的离开让阅读者的确是很难过，而且为林黛玉的去世而觉得不值得，更加她们凄惨的运势而痛惜。但细心想一想，角色自身并沒有过失，令人憎恶的是那类封建社会的旧思想。

看了《红楼梦》有一种过眼烟云，亦幻亦真的觉得。在她们那时分很有可能仅有洗尽船华，看透人生，才有可能享有到真正的欢乐吧。

电视剧红楼梦观后感二

读完《红楼梦》，千百种思绪一起涌上心头。

喜，为宝玉黛玉迎春等人一起放风筝时的欢乐；那欢声笑语能飘出去好几公里，与散发着淡香的海棠融为一体。姐妹们好久没有那么欢乐的团聚了，个个都剪了风筝线放走倒霉，此情此景，似掬一捧如水的松软于心间，阳光温淡，岁月静好，只希望光阴在这一刻停靠。

怒，为薛姨妈的计谋；看似慈爱，内心波涛四起，凶猛的如一只恶虎，不仅想争夺二奶奶之地位，还假意劝说把黛玉许配给宝玉，却用她的一言一行静静地将宝钗向宝玉移进，把宝钗插入她们之间。可知，黛玉和宝玉是互相依靠的灵石和仙草，从小又一起长大，情深意重。将他们分开，不明白要哭倒多少座长城呢!黛玉化作香魂，跟薛姨妈也有肯定的关系吧。

悲，为黛玉的死；她流过那么多泪，有一大部分是因宝玉：宝玉惹她了，宝玉和其他人玩耍时吃醋了……最重要的是，宝玉和宝钗结婚之时，可怜黛玉泪都流干了，血都止不住了。回想起父母双亡，和宝玉打闹时的光阴，加上重病在身，身体薄弱，就这么断了气。真是一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这才貌双全的美人——林黛玉，就这么烟消云散。

红楼的梦，是一场五味杂陈的梦，满纸荒。唐言，一把辛酸泪，都说痴，谁解其中味!在红楼梦的背后，是红楼曾经的辉煌，是曹雪芹阅历过的起落人生……

电视剧红楼梦观后感三

“红书”，就是大家所熟识的中国古典四大名著之首《红楼梦》了!《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《金陵十二钗》等。此书是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，写了贾宝玉和林黛玉之间的凄惨爱情故事。

《红楼梦》这本书是中国文学史上最宏大、也是最冗杂的作品；而他的曹雪芹也是中国文学史上最宏大、最冗杂的作家了。曹雪芹这个人，可以说他本身就是一个迷题，由于关于他的身世、“字”、“号”等存在的疑点实在太多了。而他的生卒年如今最具有说服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《红楼梦》这部著作，就是他晚年在西郊的山村里写成的。

书中有不少地方是我们写作时可以借鉴的，比方书中第四十回——史太君两宴大观园、金鸳鸯三宣牙牌令里有一个贾母请刘姥姥吃饭的片段。当写众人听到刘姥姥吟的那句小令后笑的时分采纳了点面结合的写作手法。突出了林黛玉、贾宝玉等人笑时的特点，也从侧面表现了他们的性格特点。

《红楼梦》在正文中有一个非常明显的特点，就是文中的诗词较多，在翻阅《红楼梦》时，常常能见到诗词、对联的身影，这也是文学中的一种创新，可供后人借鉴学习、运用。

此生无悔研“红书”，

来生愿再入“红学”!

电视剧红楼梦观后感四

今年暑假又看了一遍《红楼梦》电视连续剧。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表如今婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综冗杂的冲突冲突。其中最让我艳羡的则是塑造出的一大批活灵活现、各阶层的人物形象。比方：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连寥寥几笔勾画的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的闻名艺术典型。

《红楼梦》所讲解并描述的，是一个令人称羡的大家庭，本来荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，渐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也过度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母确定，子女本身并没有资格确定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不行，尽管事实上他心里喜爱林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂哀痛离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着哀痛的音乐。我实在掌握不住自己冲动的心情，不能自己地落下泪来，那不争气的眼泪一直还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么凄惨的结局我却怎么也想不到。

只希望现实生活中有情人能终成眷属。

电视剧红楼梦观后感五

文学家读《红楼梦》，读的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽传奇；历史家读的是封建社会制度的腐朽败坏。

一百个人读红楼梦，就会有一百种理解，这句话真的一点都不假!从不同的角度会有不同的感受。我并不是文学家、思想家又或是历史家，我只是很多拜读《红楼梦》的平常人之一。我无法从他的文学价值和影响上去精研细琢，我只能倾心于我的感觉，那“满纸荒唐言，一把辛酸泪”如涓涓细流一般倾入我心感，令我难以自拔。感动、欣喜、愤慨、心疼、可惜……我沉醉在《红楼梦》里，心也伴着故事情节跌宕起伏。

而在《红楼梦》中，我最喜爱的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，她从小失去双亲，借居在荣国府。虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的独特，她常生“寄人篱下”的伤感。她多愁善感，经常为别人不曾留意的小事而哀痛流泪。她的内心世界难以捉摸，但也经常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便气愤，泪水涟涟，甚至为他生病。外表上是这样，其实内心却仍是挂念着他，借此去看他。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、自命不凡的空谷幽兰。

但我们也不要忘了吸取其中留给我们的教训，在人与人之间相处的过程中，无论是亲人、好友或是生疏人，我们都应当以诚相待，互相信任。

电视剧红楼梦观后感六

古典是什么？

是绿油漆么？是竹子壁纸么？是亮晃晃的百瓦灯泡么？是杂乱丰富的“撞色”么？

还是男声大合唱版葬花吟，农村喜事版晴雯歌？

还是做作狗血的表演，荡气回肠撕心裂肺的自编剧情？

阅历了有“”后遗的，“强化阶级斗争”（编剧语）的霸气版的“洗礼”之后，感谢新红。让我们看到了什么是古典，纵使这只是古典真身的一点皮毛。然而终于使文化断绝的我们，能够拼接起一点对故去的优雅文化的一点想象。

原汁原味的语言不做改动（霸气版把全部的台词都改成了现代白话），有点隔膜，却使那个遥远的年月的离合悲欢真实。幽微深妙的灯光，华美的布景和道具，似乎让我们回到那个烛花将尽、微微黄昏的古宅子里。

许多人说新红的配乐太过前卫，无法接受。然而我认为伴着剧情的流淌，相配的音乐是毫不突兀的。开拓鸿蒙的多情无奈，可叹的一咏三叹，一梦遥的魂梦无据，终曲的人间苍凉，都那么切合。葬花吟部分引用了歌剧的高腔，看似突兀，事实上是黛玉的人声独白，与“天终点，何处有香丘”的高问是暗合的。特別一提的是終身誤，真的是仙樂，完全演奏出了原著石頭大徹大悟後的美中缺乏今方信的無可奈何卻又勘破世情之感，渺渺飄飄不似凡塵。

电视剧红楼梦观后感七

近期，我看到了《刘心武续红楼梦》出版了，非常快乐。立刻买了一本，读了起来。虽然在网上也看到一些对于此书的批判之论，但是我感觉甚好。首先，让我们这些红学爱好者，大体明白曹雪芹原着的结尾应当是什么样子。由于刘心武、周汝昌先生对于红楼梦进行多少年的探究。就拿刘心武先生的《百家讲坛》开头，直到今日也的确不易啊!

其次这本书我觉得写的还是不错的。由于刘心武毕竟是我国当代一位重量级的作家。虽然我到今日还没有完全读完这本书，但从我度过的内容来看，语言、内容和艺术技巧，都能让人满意的。从风格上讲，虽然不能跟曹雪芹相比，但毕竟在接近。当然自己唯恐也没有奢望与曹公媲美。所以我们这些读者包括批判者，也不要拿曹雪芹的标准来要求刘心武先生的作品。

当然，我最佩服是刘心武先生的士气和胆略。敢于在当今世界这个优秀作品作家不多，但“批判家”处处都是的背景下，的确不简洁啊!

在作品中，包括我读过的刘先生其他关于红学的着述，还是能够看到刘先生的那种追求真理的一种士气。关于《红楼梦》，我们每个人都可以发表自己的看法，何况像刘心武这样的学者。把他对于红学的理解告知给社会，不仅是他的权利，也是他的义务。

因此我也希望社会，对于学术上的别人的成果，我们更多去赏识，少一点挑剔；多一点宽容，少一点责怪。假设拿明星开涮，那唯恐品质上有点问题了。

当然话有说回来，今日的作家的确难以到达曹雪芹的境界，这不仅仅是一个人水平问题，而是一个社会环境赐予曹雪芹的特定的人生阅历，是别人无论如何也无