黑龙江哈尔滨市省2023学年高三最后一模语文试题含解析

2023高考语文模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:近几年来，中国动漫行业的繁荣早已有目共睹。大量动漫相关企业如雨后春笋般出现，诸如漫画、COS、轻小说、同人画等动漫行业的分支领域，也都获得了不少投资。越来越多的优秀作品开始大量涌现，整个行业变得朝气蓬勃。资本的快速投入自然也吸引了大型公司入驻。近日，阿里大文娱与迪士尼旗下发行公司签下多年合约，最多最全的迪士尼经典动画内容将登陆优酷及天猫魔盒；迪士尼每年将会有超过千集的动画在优酷播出。相比于日本，中国的人口数量就已占据优势，动漫爱好者在人口规模上远超日本，市场前景更为广阔。但是中国动漫的发展却充满了坎坷、艰难。国家近几年才开始重视动漫这一文化产业的发展，出台了一系列支持行业发展的资助计划。在今年第十三届全国人大二次会议中，最高人民法院院长周强就谈到了“小猪佩奇”著作权纠纷案这一事件，聚焦动漫产业知识授权，由此也可以看出动漫产业已经走上市场舞台。(摘编自《别对动漫有偏见，空白市场潜力无限》)材料二:(摘编自《2018年中国动漫行业研究报告》)材料三:在从印度尼西亚飞往突尼斯的一些国际航班上，观众可以欣赏到来自中国的原创3D动画片《美食大冒险》。即使在航程结束后，观众打开当地电视或登录亚马逊网站，也能继续收看包强的功夫故事视频。据介绍，《美食大冒险》已在全球69个国家和地区授权发行。广州易动文化传播有限公司执行总裁程海明说，仅电视版权费，它就带来了1000多万元的收入。《美食大冒险》讲述了铲奸除恶、维护正义的故事，借助中国深厚的美食文化和武术底蕴，给观众带来了新鲜感。广州漫友文化科技发展有限公司的原创漫画《爆笑校园》也很受欢迎。漫友公司副总经理张显峰说，《爆笑校园》的作者朱斌很有才华，把课堂故事变成了海外读者的欢乐源泉。《爆笑校园》对国外有明显的溢出效应。(摘编自《越来越多中国原创动漫走向海外》)材料四:第十三届中国国际动漫节于4月26日在杭州举行。这个活动是由政府资助的，吸引了大量的在线平台运营商、广播公司和动画制作人。除了参与组织的两次会议，CMC还安排了英国广播公司(BBC)的儿童节目总监爱丽丝·韦伯为主讲人。据C21媒体报道，她阐述了BBC面对年轻观众所面临的数字挑战的计划。——英国儿童媒体会议官网第十三届中国国际动漫节在杭州举行，参观者于5月2日在动漫节上欣赏好莱坞电影《星球大战》里的“帝国军浩荡列阵”场景。由身为黑暗力量代表的黑武士人偶率领众多暴风兵人偶列阵，呈现电影的震撼力。本届国际动漫节共有来自82个国家和地区的动漫企业、专业机构和专业人士参展参会参赛。——新加坡《联合早报》第十三届中国国际动漫节在杭州举行，不仅吸引了82个国家和地区参展参会参赛，也启动了经典民间故事动漫创作工程，揭晓了金猴奖，多部国内外优秀作品获奖。动漫节上，经典四格小漫画记录世界大变化，弘扬主旋律，传递正能量。中国动画产业进入盘整期，从重规模走向重精品，在艺术和技术上继续探索，努力创作出能讲“国际语言”的“中国故事”。——中国中央电视台(摘编自《海内外媒体评论第十三届中国国际动漫节》)1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．近几年，中国动漫行业进入了繁荣发展的阶段，相关企业及分支领域多，优秀作品多，国家也比较重视。B．最高人民法院院长周强在人大会议中谈到了“小猪佩奇”事件，这说明我国动漫产业已经走上市场舞台。C．《美食大冒险》得到了世界上越来越多国家观众的青睐，原因是作品讲述了铲奸除恶、维护正义的故事。D．中国动漫产业的发展充满了坎坷，原先比较重视产业的规模，缺乏“国际语言”，而且精品意识也不够。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．中国动漫快速发展离不开资本快速投人、国家政策支持、原创力度大、让作品接轨世界等多方面因素。B．中国动漫市场前景广阔、潜力无限，这跟中国的人口多，动漫爱好者人口规模相对较大有一定的关系。C．用户观看动漫时在意的因素很多，但是对剧情、人物形象关注度较高，可以看出用户在观看时很重视内容。D．中国国际动漫节得到世界众多国家和地区的关注，表明中国的动漫作品在艺术上已进入世界顶尖行列。3．阅读材料四，说说三方报道内容的异同以及各方这样报道的用意。2、阅读下面的文字，完成下列小题。石头李娟我总是喜欢一个人在河边捡石头。由于我的“喜欢”，石头们被分成了好看和不好看的两种。由于我的喜欢，世界微微失衡。好在我的这种“喜欢”力量微薄，不足以影响真正的现实世界。顶多影响一下我对两块石头的取舍，顶多影响两块石头的命运吧。我反复对比，放弃了一块石头，占有了另一块。但被我占有的石头从此之后真的就属于我了吗？不是的，从此之后，它只是和我并列出现在这个世界上而已。贪婪与“喜爱”的不同之处在哪里？……每当我独自走在大风中的高高河岸上，看向对岸缠绵起伏的金色沙丘，再看向秋天深蓝无底的天空，长久注目悬于夕阳一侧的半透明的圆月……，便暗暗否定了自己曾深深坚信的很多东西。当我生活在更加荒凉遥远的南面冬牧场上时，闲暇时间也喜欢在沙漠中长时间散步，寻找脚下的美丽碎片。牧羊人居麻看着我入迷地把玩那些彩色小石子，便问我：“它们值多少钱？”我说：“不值钱。但我觉得很好看。”他表示怀疑。他感慨地说：“这种事只有你们汉族人才知道。你们一看就知道哪块石头值钱。你们专门开几百公里的车来到我们的戈壁滩上捡石头。我们呢，世世代代在这里放羊，天天踩过那么多石头，却什么也不知道。没办法，我们什么也不懂，我们捡的石头都卖不了钱。”他坚信有一个关于石头的秘密掌握在少数人手里。他捏起我的一块石头看了又看。再次感慨自己的命运。我说：“我只是喜欢它的颜色而已，看，红红的！”他仍然不相信。在北疆，无论是216国道线还是217国道线，沿着荒凉空旷的公路上下，几乎每过一百公里就可看到几顶帐篷，三五个卖石头的摊位。那些石头从表面看上去灰头土脸、普通至极。但剖开后，却有着透明而梦幻的内瓤。我觉得很多时候，它所谓的“价值”并非在于它的美丽，而在于它的这种反差吧？是的，大家为这种石头冠名为“戈壁玉”。戈壁玉真多啊。虽然名字被冠以“玉”，但毕竟不是玉。玉应该是更细腻绵密的质地，有着更柔和的光泽。作为荒野中的存在，戈壁玉的确是美丽的，甚至令人眩目。可一旦离开荒野，离开纯粹的蓝天和粗砾的大地，它的美丽便迅速枯萎。在海南三亚，在全国离阿勒泰最遥远的地方，我也曾见过我们的戈壁玉。满满的，一板车又一板车，堆在街头叫卖。各种形状的吊坠、配饰，十元三件。如塑料制品一样面无表情，如塑料制品一样廉价，同时，如塑料制品一样千篇一律。可是，一边是戈壁玉成山成海的盛况，另一边，却是大地的千疮百孔。开始，人们只是在节假日里当作野游一样去郊外捡拾着玩耍。他们把车停在公路边，沿着公路上下行走，碰运气一般翻找大地表层的石头。后来越来越多的人开始专职干这个。他们越走越远，越来越深入。搜罗遍了大地的每一个角落。开始，他们开着小四轮拖拉机进入荒野。后来，开着挖掘机进入。疯狂开采的后果也许就是“十元三个”吧。可是，我却知道这块平凡的小小玉石有着比世界上任何一个凡人都壮阔崎岖的经历。我几乎亲眼看到它碎裂于洪荒时代的大地震时期。看着它被海水冲击亿万年。海枯石烂之后，又被泥石流埋没亿万年。接下来，日复一日的风吹日晒，终于有一天它重见天日，躺在球上一条平凡的河流边，天衣无缝地镶嵌在一个平凡的泥土凹窝里。我还看到了它的最后一幕记忆。看到它被暴力挖开，露出身下和自己同样形状的洞窟。看到虫子四散奔逃，植物白嫩的根系坦曝在日光暴晒之中。更多的石头在挖掘机的操作下源源不断翻出大地。失陷绝地的蚂蚁们不知所措。一个个保护着蚁后，衔着蚁卵，面对眼下没完没了天翻地覆的世界，不知逃往何处。一窝蚂蚁的毁灭，其惨烈不亚于一个王国的覆灭吧？亿万万蚁窝和虫穴的毁灭，亿万万微小的惊骇与怨恨游荡天地之间，无处可去，便依附于戈壁玉。附着在它的色泽上，附着在它所有细微的裂缝里。所以戈壁玉的颜色黯淡压抑，所以戈壁玉的饰物一碰即碎。还有人不明白城市午夜的街头为什么如此哀凉无望。他经过成堆批发戈壁玉的地摊，还是不能明白。去年那场大旱，不止令农业受灾，牧业也遭到极大重创。一位年长的牧人痛心地说：“捡石头！都是捡石头的人害的！”他的意思大约是，捡石头改变了大地的面貌，而这与天气变化息息相关。我仍然喜欢石头。我喜欢长时间蹲在河边的空地上，一块一块地翻捡，摸索，不停地惊异于每一块石头的独一无二。当我埋首大地，沉迷于眼下这石头的世界，在地球的另一端，漫漫迁徙道路上的海鸟再也看不到去年露出水面的礁石。我又拾起一块石头。看到石头下的空穴里有弯弯曲曲的细小道路，被突然曝光的虫子惊慌不已。我改变了这只虫子的命运。也许还改变了更多——季节、气候、降雪量。甚至是冰川融化、雪线后退。甚至是全球变暖。全球变暖了，海平面上升了。我目睹那只海鸟在无望的寻找中筋疲力尽，最终跌落大海。而在此地，在我的脚下，在全世界离海洋最远的地方，在大陆的最深处，我又看到另一块美丽的石头，却迟迟不敢触碰。1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．牧羊人居麻对“我”仅是因为“喜爱”而捡石头表示怀疑和不相信，表现了牧羊人居麻对石头起了贪念。B．戈壁玉在荒野中才是美丽的，可一旦离开荒野，它的美丽便迅速枯萎，可见作者懂得戈壁玉的真正价值所在，并表现了作者对戈壁玉被疯狂采伐的痛心。C．作者描写了人们从节假日碰运气一般来捡石头，到后来专职干这个，并开着挖掘机进入来疯狂开采的过程，影射人类的贪得无厌和对自然的无度侵掠，并以此予人们以启示。D．本文文字素净、灵动，表达了作者对大自然的美好情感，以及对人类应该如何与自然和谐相处的思考。2．请结合上下文，分析文中画横线的句子的含义。3．本文最后当“我”又看到另一块美丽的石头时，为何迟迟不敢去触碰？请结合全文对此作简要分析。3、阅读下面的文字，完成下列小题。传统儒家君子观在中国古代具有广泛而巨大的影响力，在这种观念下塑造出来的君子人格是古代中国人修身进取的典范，它培养出传统中国人特有的风骨，也体现出传统中国人人格的精神气度。在当代，儒家君子观在培育理想人格、建设和谐社会、实现美好人生方面，仍然具有重要的现实意义。明确何谓儒家的“君子”，这是我们在当代传承和实践这种观念的基本前提。首先，从词源学的角度看，君子一词的基本含义是指“在位者”，即指统治阶級的成员。先秦时期，这一含义一直都是君子的基本内涵。如中国现代著名学者顾颉刚说：“君子小人，先秦以上以身份地位分，此时之君子指在官位者。”这一含义也广泛见诸儒家经典中。如《诗经》《尚书》中的君子即多指此义。其次，经孔子转化后，君子的“位”的意义大大降低，而主要成为一个侧重人的德性的概念，所谓“或称君子者何?道德之称也”。在《论语》中，君子一词共出现百余次，主要是就“有德”而言。比如“君子喻于义”“君子怀德”“君子去仁，恶乎成名”等。虽然在孔子这里，君子一词主要成为德性概念，但“位”的属性仍然得以保留。及至孟子、荀子等人，君子仍然是兼具“德”“位”属性的概念，如孟子日：“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”最后，完美的君子形象还必须具有智慧和审美的特征。一个欠缺智识、外表邋遢之人，任其德性多高,在儒家这里都难以称为君子。所谓“君子博学深谋”“文质彬彬，然后君子”，说的正是这个意思。总体来看，儒家的君子是一个兼具“位”“德”“智”“美”等多种属性的复合概念，它涉及对一个人的社会地位、道德水准、智慧水平、心理素质等全方位的评价。这正如荀子所说：“天见其明，地见其光，君子贵其全也。”不过，从历史实践的角度来看，儒家的君子主要是一个德性概念，即侧重以道德水准界定何为真正的君子。而儒家所谓“德”，从其根本来说，乃是一种“生”德，所谓“天地之大德日生”。而民生问题，则构成“生”的首要问题。因此，能够体悟上天创生万物之德，能够仁民爱物、关心民生，能够为人民鞠躬尽瘁、死而后已，就构成儒家评判君子的一个基本标准。儒家的君子观从根本上说是要人类对自身的生命特性有一种精神自觉，明确人类自身存在的义务，从而最终达到以正确的方式建构人类自身、谋求人类的未来的目的。儒家的君子观的基本精神是对“义”的坚守，“君子喻于义”，在儒家这里，它集中表现为人在维护天地宇宙生态系统和谐运行的道义担当上。“君子之道，天之道也”，而“天道之大在生物”，故“君子协进生物之功，可以配天”。儒家的君子观蕴含着十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者爱人、关爱生命的人文精神，因而科学对待儒家君子观，应当对儒家君子观中蕴含的这些积极因素给予充分肯定，并努力将这些积极因素自觉融入中国特色社会主义文化建设当中，如此儒家君子理念才能在当代重新焕发活力。(摘编自张舜清《传统儒家君子观在当代的传承与实践》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．在传统儒家君子观的影响下，所塑造出来的君子人格，体现出了传统中国人人格的精神气度。B．先秦以前依据身份地位划分君子和小人,把在官位者称为君子，这体现了君子一词的基本含义。C．君子的概念经孔子转化后，主要成为一个德性概念，“位”的意义虽大大降低，但仍然得以保留。D．儒家君子观的最终目的在于让人类以正确的方式建构自身、谋求人类的未来，体现出道义担当。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章在分析了传统儒家君子观在中国古代的作用的基础上，提出了自己的观点。B．第二段从三个不同角度，深入地论述了儒家君子观在当代传承和实践中的意义。C．第三段先总结了儒家君子的多种属性，之后提出儒家评判君子的一个基本标准。D．文章多处使用了道理论据，使论述具有说服力，也使文章具有深厚的文化意蕴。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．君子一词在《论语》中多次出现，这让古代文人能以此修身养性，塑造出理想人格。B．只要一个人能够仁民爱物、关心民生，并为人民服务，在儒家那里就能被称为君子。C．因为儒家的“德”从根本说是--种“生”德，所以民生问题构成“生”的首要问题。D．要想发挥儒家君子观的现实意义，必须科学对待这种观念，让它创新性地运用于当代。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。文彦博，字宽夫，汾州介休人。其先本敬氏，以避晋高祖及宋翼祖讳改焉。少与张昪、高若讷从颍昌史炤学，炤母异之，曰：“贵人也。”待之甚厚。及进士第，知翼城县，通判绛州，为监察御史，转殿中侍御史。黄德和之诬刘平降虏也，以金带赂平奴，使附己说以证。平家二百口皆械系。诏彦博置狱于河中，鞫治得实。德和党援盛，谋翻其狱，至遣他御史来。彦博拒不纳，曰：“朝廷虑狱不就，故遣君。今案具矣，宜亟还，事或弗成，彦博执其咎。”德和并奴卒就诛。麟州饷道回远，银城河外有唐时故道，废弗治，彦博父洎为转运使日，将复之，未及而卒。彦博嗣成父志，益储粟。元昊来寇，围城十日，知有备，解去。王中正经制边事所过称受密旨募禁兵将之而西彦博以无诏拒之中正亦不敢募而去久之请老以太师致仕居洛阳。元祐初，司马光荐彦博宿德元老，宜起以自辅。宣仁后命平章军国重事，恩礼甚渥。然彦博无岁不求退，居五年，复致仕。绍圣初，章惇秉政，言者论彦博朋附司马光，诋毁先烈，降太子少保。卒，年九十二。彦博逮事四朝，任将相五十年，名闻四夷。元祐间，契丹使耶律永昌、刘霄来聘，苏轼馆客，与使入觐，望见彦博于殿门外，却立改容曰：“此潞公也邪？”问其年，曰：“何壮也！”轼曰：“使者见其容，未闻其语。其综理庶务，虽精练少年有不如；其贯穿古今，虽专门名家有不逮。”使者拱手曰：“天下异人也。”既归洛，西羌首领温溪心有名马，请于边吏，愿以馈彦博，诏许之。其为外国所敬如此。其在洛也，洛人邵雍、程颢兄弟皆以道自重，宾接之如布衣交。（摘自《宋史•文彦博传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．王中正经制边事/所过称受密旨募禁兵/将之而西/彦博以无诏/拒之中正亦不敢募而去/久之/请老/以太师致仕/居洛阳/B．王中正经制/边事所过称受密旨募禁兵/将之而西/彦博以无诏拒之/中正亦不敢募而去/久之/请老/以太师致仕/居洛阳/C．王中正经制边事/所过称受密旨募禁兵/将之而西/彦博以无诏拒之/中正亦不敢募而去/久之/请老/以太师致仕/居洛阳/D．王中正经制/边事所过称受密旨募禁兵/将之而西/彦博以无诏/拒之中正亦不敢募而去/久之/请老/以太师致仕/居洛阳/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．避讳，封建君王或尊亲为了显示威严，规定人们说话中避免直呼其名或在行文中直写其名。B．及进士第，及第指科举考试应试中选。宋代科举殿试时一甲第一名，赐“进士及第”的称号。C．太子少保，负责教习太子，后成为一个荣誉称号，一般作为一种荣誉性的官衔加给重臣近臣。D．布衣交，指不拘身份地位高低平等交往，因布衣一般是平民穿的衣服，亦指贫贱之交。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．文彦博能够未雨绸缪。他继承父亲的遗志，修复了唐时旧道,并储备了大量的粮饷，敌兵入侵，围困麟州城十天，知道城中已有准备后，便撤退了。B．文彦博曾受多人诽谤。在绍圣年间，章惇执掌政权，言官多认为文彦博和司马光是朋党，并诋毁先烈，加之文彦博多次请求辞官,因此他被降职。C．文彦博颇受外族尊崇。契丹使者听了苏轼对文彦博的介绍后,认为文彦博是天下奇特之人；西羌首领温溪心请求边境官吏，愿意把他的名马赠送给文彦博。D．文彦博颇得同仁赞誉。他历事四朝，有一定的社会地位，苏轼认为处理事情精练的年轻人也比不上他，他的学问贯通古今，专业的名家也有不及他之处。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)少与张昪、高若讷从颍昌史炤学，炤母异之，曰：“贵人也。”待之甚厚。(2)朝廷虑狱不就，故遣君。今案具矣，宜亟还，事或弗成，彦博执其咎。5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。枕上作①陆游萧萧白发卧扁舟，死尽中朝旧辈流。万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋。郑虔②自笑穷耽酒，李广何妨老不侯。犹有少年风味在，吴笺③著句写清愁。[注]①这首诗写于作者76岁，此时作者已被罢官十余年。②郑虔：唐朝士人，文才很高，其诗、书、画曾被唐玄宗称为“三绝”，但生活贫寒而嗜酒。③吴笺：吴地所产的一种小福纸张。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联写诗人卧船感慨，朝中那些和他意气相投的朋友都已经长辞与世。B．颔联“孤”字照应上联“白发”，而“风雨”惊梦则引出后联的思古。C．尾联的“清愁”意蕴丰富，蕴含着诗人对己、对友、对国的复杂感情。D．诗歌语言沉郁悲凉却不失豪壮，既有现实主义特征，又兼浪漫主义色彩。2．诗中借用“李广”典故，有人认为抒发了诗人不计个人得失的豁达情怀，也有人认为表达了诗人无人赏识的悲愤感情。请表明你的看法并说明理由。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，无以至千里。（荀子《劝学》）⑵去来江口守空船，_______________。（白居易《琵琶行》）⑶驾一叶之扁舟，________________。（苏轼《赤壁赋》）⑷问君西游何时还？_____________。（李白《蜀道难》）⑸________________，连月不开。（范仲淹《岳阳楼记》）⑹角声满天秋色里，__________________。（李贺《雁门太守行》）⑺君子博学于文，____________，亦可以弗畔矣夫。（《论语·雍也》）⑻牢骚太盛防肠断，_____________。（毛泽东《七律·和柳亚子先生》）7、阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀，性格却有显著不同：如黛玉直而宝钗曲，黛玉刚而宝钗柔，黛玉热而宝钗冷，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。8、从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分，它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃，与朋友共同分享。②不久前，《红楼梦》被网友称为读不下去的名著，这让作家王蒙难以理解：“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神生活就完蛋了，我们就都变成了懒汉、傻子。”你是否同意王蒙的观点？请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求观点鲜明，自圆其说。③请以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。9、阅读下面的材料，根据要求写作。①冬天来了，春天还会远吗?②春天来了，说明冬天还没有走远。③看不到泥泞的冬天，我们当作是春天。④没有一个冬天不能逾越，没有一个春天不会到来。以上材料，引发了你怎样的联想、思考和感悟?请以其中的两句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章，与同龄人交流。要求：结合材料，自定立意，自拟题目，自定文体；切合身份，贴合主题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．C2．D3．相同点：都报道了第十三届中国国际动漫节举行的地点及其参加人员、规模等。不同点：英国还报道了爱丽丝·韦伯参加活动的情况；新加坡还报道了动漫节上的节目给人带来的震撼；中国中央电视台还报道了动漫节上举办的活动以及中国动漫的特点及其发展趋势。用意：英国媒体突出了让英国读者了解本国人员的活动情况；新加坡媒体则主要突出动漫节目的、质量和代表作品等，激起人们对动漫节的兴趣；中国中央电视台作为本土主场媒体，突出活动情况，表达了对中国动漫产业的期望，洋溢着民族自豪感。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题要求选出“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项”。C项，“原因是作品讲述了铲奸除恶、维护正义的故事”错误，根据原文“《美食大冒险》讲述了铲奸除恶、维护正义的故事，借助中国深厚的美食文化和武术底蕴，给观众带来了新鲜感”，可知《美食大冒险》得到了世界上越来越多国家观众的青睐，原因除了是作品讲述了铲奸除恶、维护正义的故事，还有作品借助中国深厚的美食文化和武术底蕴，给观众带来了新鲜感。故选C。2．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。D项有两处错误，一是“中国国际动漫节得到世界众多国家和地区的关注，表明中国的动漫作品……”错误，根据原文“参观者于5月2日在动漫节上欣赏好莱坞电影《星球大战》里的‘帝国军浩荡列阵’场景”“多部国内外优秀作品获奖”等，可知中国国际动漫节参展参赛的不只是中国的动漫作品，人们关注的也不只是中国的动漫作品，中国国际动漫节得到世界众多国家和地区的关注不能表明中国的动漫作品质量如何；二是“中国的动漫作品在艺术上已进入世界顶尖行列”于文无据。故选D。3．本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先审清题干的要求，如本题“阅读材料四，说说三方报道内容的异同以及各方这样报道的用意”，然后从材料四中找到三方报道的内容，进行异同比较，分析各方报道的用意。解答时，要在原文中对比三方报道的侧重点，结合三则报道分别属于不同国家的媒体这一特点进行分析。根据材料四中英国儿童媒体会议官网、新加坡《联合早报》和中国中央电视台对第十三届中国国际动漫节的相关报道，可知三方都报道了第十三届中国国际动漫节的基本信息，例如举行的地点及其参加人员、规模等。除此之外，三方对中国国际动漫节的报道又有所侧重，英国儿童媒体会议官网还报道了爱丽丝·韦伯参加活动的情况；新加坡《联合早报》还报道了动漫节上的节目给人带来的震撼；中国中央电视台还报道了动漫节上举办的活动以及中国动漫的特点及其发展趋势。这是三方报道的不同点。根据三方报道内容侧重点的不同，可以推测出三方报道的用意。英国儿童媒体会议官网报道爱丽丝·韦伯参加活动的情况，是为了让英国读者了解本国人员的活动情况；新加坡《联合早报》报道动漫节上的节目给人带来的震撼，是为了突出动漫节目的、质量和代表作品等，激起人们对动漫节的兴趣；中国中央电视台作为本土主场媒体，突出活动情况，报道动漫节上举办的活动以及中国动漫的特点及其发展趋势，是为了表达了对中国动漫产业的期望，洋溢着民族自豪感。2、1．A2．①人类疯狂开采石头，对戈壁滩的地貌造成了极大的伤害，但所开采的石头制作成商品后在城市售卖，价格却十分廉价。②人类因贪婪对大自然造成了不可逆转的伤害，这种伤害让人感到“哀凉无望”。③现代文明对游牧文明的价值观带来了冲击。3．因为“我”深深认识到：①“我”虽然喜爱石头，但不能把“喜爱”变成“贪婪”而去占有不属于自己的石头；②触碰石头不仅会改变一只虫子的命运，甚至可能会改变更多——季节、气候、降雪量等，从而造成各种自然灾害。（3）戈壁玉的确美丽，但一旦离开荒野，离开纯粹的蓝天和粗砾的大地，它的美丽便迅速枯萎。【解析】

1．试题分析：本文考查对文本内容艺术特色的分析鉴赏。答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，及时找到选项在原文的位置，确定筛选范围。仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。A项错在“表现了牧羊人居麻对石头起了贪念”这一句。原文是“他坚信有一个关于石头的秘密掌握在少数人手里……再次感慨自己的命运。”原文表述的是牧羊人居麻不相信我的说法，认为石头的秘密“我”知道而且不告诉他，感慨自己的命运，并不是对石头起贪念。2．试题分析：本题考查重要句子的含义。本题考查“还有人不明白城市午夜的街头为什么如此哀凉无望。他经过成堆批发戈壁玉的地摊，还是不能明白。”的含义。抓住该句的关键词“哀凉无望”、“批发戈壁玉的地摊”、“不能明白”。把含义题转化为原因概括题。认真读文本，找出原因。文章写了人类疯狂开采石头，极大的伤害戈壁滩地貌，但开采的石头城市售卖时，价格极其廉价。人性的贪婪伤害大自然，这种伤害让人感到“哀凉无望”。点睛：重要句子指结构比较复杂，对理解文意有影响的句子；能帮助我们准确理解整个作品主题思想的或脉络层次的关键性的语句，即人们常说的文眼；内涵较为丰富的语句；文中的中心句、总结句、过渡句等。理解文中重要的句子的含义，通常可以采用下面的几种方法。理清文句枝干对较为复杂的句子，可通过理清文句的主干和枝叶，来达到理解文句句意的目的。比如本题考的就是文章的主旨句。3．试题分析：本文考查对文本内容相关信息筛选并整合。答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文。先审题。题干是“最后当我又看到另一块美丽的石头时，为何迟迟不敢去触碰”。该题其实是要求回答“不敢碰触”的原因。属于原因概括题。此举出现在文章最后一句，起到总结作用，所以答案分散在原文。应逐一找到有效的答题区间，概括为“我”虽然喜爱石头，但“喜爱”和“贪婪”不同，“贪婪”是有占有欲和不满足感的。倒数第三说“触碰石头不仅会改变一只虫子的命运，甚至可能会改变更多——季节、气候、降雪量等，从而造成各种自然灾害。”文章第十节中说“作为荒野中的存在，戈壁玉的确是美丽的，甚至令人眩目。可一旦离开荒野，离开纯粹的蓝天和粗砾的大地，它的美丽便迅速枯萎。”这些都是作者不敢碰触的原因。最后分条概括答题。点睛：通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。规范回答：分两步走，第一步提取要点词语，第二步分点整合答案。3、1．D2．B3．D【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。D项，“儒家君子观的最终目的在于……体现出道义担当”错误，依据原文第四段“儒家的君子观的基本精神是对‘义’的坚守，‘君子喻于义’，在儒家这里，它集中表现为人在维护天地宇宙生态系统和谐运行的道义担当上”，可知“体现出道义担当”不属于儒家君子观的最终目的，而是儒家君子观的基本精神。故选D。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“深入地论述了儒家君子观在当代传承和实践中的意义”错误，曲解文意，第二段“明确何谓儒家的‘君子’，这是我们在当代传承和实践这种观念的基本前提”“先，从词源学的角度看……”“其次，经孔子转化后……”“最后，完美的君子形象还必须具有智慧和审美的特征”，可知第二段阐释儒家君子的内涵。故选B。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。A项，“君子一词在《论语》中多次出现，这让……”错误，根据原文第一段“传统儒家君子观在中国古代具有广泛而巨大的影响力，在这种观念下塑造出来的君子人格是古代中国人修身进取的典范，它培养出传统中国人特有的风骨，也体现出传统中国人人格的精神气度”，可知影响古代文人修身养性，塑造理想人格的主要因素是儒家君子观，而非“君子一词在《论语》中多次出现”。B项，“只要一个人能够仁民爱物、关心民生，并为人民服务，在儒家那里就能……”错误，充分条件不成立，原文儒家的君子是一个兼具“位”“德”“智”“美”等多种属性的复合概念，“能够仁民爱物、关心民生，并为人民服务”只是基本标准。C项，“因为儒家的‘德’从根本说是一种‘生’德，所以……”错误，强加因果，从原文“儒家所谓‘德’，从其根本来说，乃是一种‘生’德，所谓‘天地之大德曰生’。而民生问题，则构成‘生’的首要问题”可知，前后缺乏因果联系。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。4、1．C2．B3．B4．(1)年少时他和张昪、高若讷跟从颍昌的史炤学习，史炤的母亲认为文彦博与众不同，说：“是会显贵的人。”对待他十分优厚。(2)朝廷忧虑案件没审完，所以派遣你来。现在案件已审结，你应该急速返回，事情如果不成，我文彦博承担罪过。【解析】1．本题考查考生文言阅读与断句的能力。做好本题，要掌握文言断句的基本原则：①要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。②要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。③要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。划线句翻译：王中正经理节制边境事务，凡所经过之处都宣称受秘密旨意招募禁兵，带领他们向西而行。文彦博因为没有看到诏令拒绝他，王中正也不敢招募就离开了。过了很长一段时间，请求告老还乡，以太师之职辞官，居住在洛阳。“边事”做“经制”的宾语，所以中间不能断开，由此排除B、D两项；“彦博以无诏”明显不是一个完整的句子，且“不敢募而去”的主语是王中正，故“拒之”后应断开，由此排除A项。故选C。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。B项，“宋代科举殿试时一甲第一名，赐‘进士及第’的称号”错误，宋代科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花。故选B。3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。此题的做法如下，先浏览选项，确定其在文中的位置，然后具体将选项与文中原句进行比较以发现问题。此类题目的误区有：事件张冠李戴、时间地点迁移、曲解实虚词等。B项，“加之文彦博多次请求辞官，因此他被降职”理解有误，由原文可知，“彦博无岁不求退，居五年，复致仕”在“绍圣初”之前，“多次请求辞官”和“被降职”没有关系。故选B。4．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）异，认为……与众不同；厚，优厚。（2）狱，案件；具，审结；亟，急速；或，如果；执其咎，承担罪过。【点睛】常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：文彦博字宽夫，汾州介休人。他的祖先本姓敬，因避晋高祖和宋翼祖的名讳而改姓文。年少时他和张昇、高若讷跟从颍昌的史炤学习，史炤的母亲认为文彦博与众不同，说：“是会显贵的人。”对待他十分宽厚。文彦博考中进士后，任翼城县知县，做了绛州通判，后被任命为监察御史，调任殿中侍御史。（当时）黄德和诬陷刘平投降敌虏，用金带贿赂刘平的奴仆，让他附和自己的说法来证实刘平投敌。刘平一家二百口人都被戴上刑具拘囚起来。皇帝下诏命文彦博在河中设置法庭审理案件，文彦博审问调查后得知实情。（但）黄德和的同党援助很多，图谋推翻此案，以致朝廷派遣其他御史前来。文彦博拒不接受，说：“朝廷忧虑案件没审完，所以派遣你来。现在案件已审结，你应该急速返回，事情如果不成，我文彦博承担罪过。”黄德和及刘平的奴仆最后被惩罚。鳞州运粮饷的道路曲折路途遥远，而银城黄河外有唐朝时运粮饷的旧道，被废弃没有修治，文彦博的父亲文洎任转运使的时候，将要修复唐时旧道，没来得及动工就去世了。文彦博继承父亲的志向，（修复了唐时旧道，）增加了储备的粮食。元昊入侵，把麟州城围了十天，知道城中有准备，就撤离了。王中正经理节制边境事务，凡所经过之处都宣称受秘密旨意招募禁兵，带领他们向西而行。文彦博因为没有看到诏令拒绝他，王中正也不敢招募就离开了。过了很长一段时间，请求告老还乡，以太师之职辞官，居住在洛阳。元祜初年，司马光推荐文彦博，认为他是德高资深的天子老臣，应该重新起用来辅助自己。宣仁后任命他为平章军国重事，恩赏礼遇很优厚。但文彦博没有一年不要求告退，过了五年，又辞官。绍圣初年，章惇执掌政权，言官议论文彦博依附司马光结为朋党，诋毁祖先的功业，降为太子少保。文彦博去世时，享年九十二岁。文彦博历事四朝，任将相共五十年，声名闻于四夷。元祐年间，契丹派遣耶律永昌、刘霄来访问，苏轼接待使者，同使者一起入朝觐见，望见文彦博在殿门外，使者退立神色一变说：“这是潞公吗？”（使者）询问文彦博的年龄，说：“多么健壮！”苏轼说：“使者望见了他的容貌，没有听见他说话。他管理各种事务，即使是精明干练的少年也比不上；他融会贯通古今知识，即使专业的名家也有不及之处。”使者两手相合尊敬地说：“（文彦博）真是天下奇特之人。”文彦博回洛阳后，西羌首领温溪心有匹名马，向边境官吏请求，希望将名马赠送给文彦博，皇帝下诏答应了他。他在洛阳时，洛阳人邵雍、程颢兄弟都以儒家道统相标榜，文彦博以宾客之礼接待他们如同与平民相交。5、1．B2．（1）抒发了不计个人得失的豁达情怀。①从句中“何妨老不侯”一词来看，诗人认为自己功劳可与李广相比，但未“封侯”也无所谓，由此可见诗人对名利的看淡；②从诗中“自笑”等词句来看，诗人生活虽然生活贫穷但仍然一笑了之，可见诗人身上有着达观的情怀和乐观的精神；③从诗人生平事迹来看，诗人尽管仕途不畅，几度浮沉，但仍然不失爱国之志，是一位心胸旷达的爱国诗人。（2）表达了无人赏识的悲愤感情。①从句中“何妨老不侯”来看，诗人认为自己功比李广却未被“封侯”，悲愤至极，因此用看似旷达之语来宣泄自己至悲至愤的情感；②从诗中“穷”“清愁”等内容来看，经济拮据，生活困顿，加上老友离去，自己被罢官十余年，难免使诗人心情郁结，悲愤难填；③从诗人生平来看，诗人屡遭排挤，仕途几度浮沉，爱国之志难以实现，中原河山恢复遥遥无期，忍不住借诗宣泄自己的悲愤之情。【解析】

1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。B项，“颔联‘孤’字照应上联‘白发’”错误，照应的是上联的“死尽”，因当年那些志道相合的朋友已经离世，所以诗人才会有“孤枕梦”。故选B。2．本题考查把握诗歌情感态度的能力。答情感题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。翻译：白发飘飘躺在小船里，朝中那些和我意气相投的老朋友，都已经与世长辞了。万里河山出现在孤梦中，醒来只有五更的秋风秋雨和四面山围中浓重的秋意。郑虔生活贫困沉溺于酒，依然自得其乐。李广屡建奇功到死都不得封侯。又有何妨？况且还有少年时的风味积习，可以自由的用纸挥洒书写自己的心情。《枕上作》是宋代诗人陆游创作的一首七言律诗。诗的前四句写诗人在不寐之夜对周围环境的感受。诗的后四句，由回首往事生发开去，以豪放洒脱之词，抒发出深沉激烈之情。表现了诗人壮志未酬的悲哀。认为哪一种情感都可以，言之成理即可，比如认为抒发了不计个人得失的豁达情怀。“郑虔自笑穷耽酒，李广何妨老不侯”，唐玄宗时郑虔文才很高，他的诗、书、画，曾被玄宗赞为“三绝”；但生活贫困而嗜酒。汉将李广长于骑射，一生与匈奴七十余战，屡建奇功，但命运坎坷，终未封侯，最后自杀。陆游自信文可以比郑虔，武可以比李广，而自己晚年的遭遇也与郑、李相仿佛。就在写此诗的前一年，他已被准予致仕，实差和祠官一并勾销，不再食俸。“何妨”，是句中的诗眼，透露出诗人的心曲，“何妨”者，境界颇高，所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚”，正可作为注脚。诗人所关心的，决非自己的名位权势。大而言之，是国家的统一；小而言之，是品德的高洁。既不能进而兼济天下救苍生，便退而独善其身持操守，纵未封侯拜相，也无所谓。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。6、（1）故不积跬步（2）绕船月明江水寒（3）举匏樽以相属（4）畏途巉岩不可攀（5）若夫霪雨霏霏（6）塞上燕脂凝夜紫（7）约之以礼（8）风物长宜放眼量【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：跬步、匏樽、属、巉岩、霪雨霏霏、燕脂。7、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故，让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待，收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之，而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多说一句话。怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝钗设防，还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见，她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井，王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人，觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】

本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判，对于钗黛有所抑扬，即扬黛抑钗。《红楼梦》写宝钗，其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳，合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人，却先用第一等的笔墨写了宝钗，又用什么笔墨来写黛玉呢？作者是用双管齐下的方法来写钗黛的，然而这两枝笔却能够有差别，表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面倒”，反而使这“一面倒”更艺术化，也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿，她若是嘲讽一个人，那是比拿刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽，就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心，只因为她从未真心待人，而黛玉则不同，她知世故却始终保持一颗善良的心。【点睛】要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。8、（1）驴打滚是北京传统小吃，香甜的面裹着豆馅儿，在豆面里一滚，还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称，上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚，尘土飞扬，便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯，令人回味，小时候家长说吃驴打滚不能生气，否则会黏在胃里，可吃过如此美味之后谁会生气？朋友，当你来北京时，咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧！（2）我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书，不用心，不沉下去，还真读不下去。读红楼，和读什么史海钩沉，玄幻修真，那不可同日而语好吗？而且，相信喜爱红楼的人，也无意和这些作品去比对。私以为，四大名著里面，红楼在文学造诣，中华文化传承上，意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑，一枯一荣，不正是千百年中华文化浸淫的中国人，包括现世的你我的写照么？懂的人自然懂，但是，若不喜欢，若自己读不下去，可不可以心存敬畏？而不是去讽刺别人，甚至去质疑红楼不知所云？就连尔等这样的质疑，作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴，谁解其中味？所以，自己不想读，但请不要亵渎。（3）家是一盏橘色的灯光，不管多晚，总会为你点亮；家是八仙桌上热气腾腾的家常菜，不管多远，总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离，有多麽遥远，不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线，将血脉相连，将距离跨越，将隔阂磨灭，引领着一代代国人，走向明天。【解析】

（1）本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕，是北京小吃中的古老品种之一，它的原料是用黄米面加水蒸熟，和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后，轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片，然后抹上赤豆沙馅（也可用红糖）卷起来，切成100克左右的小块，撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀，层次分明，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿。（2）本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键：1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法，解答时，能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点。不论同意与否，都要求观点鲜明，自圆其说即可。​（3）本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的。②写给谁或写给谁看，即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确，简明，合理，得体。家是身体的修复仓，可以消却疲惫放松紧绷的神经；家是心灵的疗养室，可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励；家是精神的图书馆，可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆，是黑暗中的暖灯，是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手，在失落时给我们以亲吻，在骄傲时给我们以警钟！本题以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所，写最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真挚、富有文采。【点睛】（1）对“微写作”大致有如下要求：1.结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；2.语言准确凝练，简明合理，论说有理，自然得体；3.针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，叙述、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可。（2）微写作应注意以下几点：增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理，或者描摹人或物的外观，或者描写一些动作和场景等，所以需要考生平常有敏锐的观察力，这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候，经常会学到一些课文，其中有一些在描写方面十分精彩，而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法，可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝，考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句，这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。（3）本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达，根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言，微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。9、例文：站在山谷，仰望春天冬天来了，春天还会远吗?人生亦如四季轮回，有阳光明媚的醉人春光，也有朔风凛冽的刺骨寒冬。顺境中，你将昂首阔步，踏着平坦、充满着希望的道路前进。但要时时记得，春天来了，说明冬天还没有走远。逆境中，你会低头迈步，掂着脚走在危机四伏的石子小路上。但要时时记得，冬天到了，春天还会远吗？要学会站在山谷，仰望春天。2020，这本是一个多么浪漫的年份啊。但突如其来的病毒却让我们感到悲怆，焦虑，愤怒与无助……。这次疫情来势汹汹，让这个冬天格外寒冷。但因为有着那些战斗在一线的人们，默默无闻的守护者，让我认定走过这冬天便是春。那是一位仅仅二十岁出头的姑娘，她也战斗在这城市的医院一线，她穿着厚厚的防护服，带着很紧的防护罩，手上是密不透风的手套，经过十几个小时的“战争”，终于可以休息了，她来到休息区，脱下那厚厚的防护服，当她取下脸上的防护罩时，戴防护罩的地方留下了深深的红印记，防护罩的轮廓映在了她的脸上，与别的地方颜色格格不入，甚至上面还有一些水珠，眼睛也因为长时间的工作而留下了深深的黑眼圈，和细密的红血丝，她的脸上写满了疲惫与艰辛。当她取下手套时，一双肿胀且红肿的双手印入我们的眼帘，如果不告诉你，你永远也想象不到，那是一位二十出头正处于大好年华一位少女的双手。这样感动人心的事情还发生了很多，他们都想为祖国尽自己的一份力微不足道的力量，他们的心意，全国人民都可