基于地域文化的红色主题景观设计研究-以盐城新四军纪念馆为例 室内设计专业

--21-1绪论1.1研究背景自新中国成立以后，红色文化得到了飞速的发展，作为一种特殊的文化类型，红色文化包含了丰富的革命精神及历史文化内涵，这一特征也顺应了当代人们的心理需求。随着我国红色文化的不断发展，各类红色主题景观也应运而生，例如革命历史纪念馆、烈士纪念碑和战役纪念馆等。这些红色主题景观的诞生寄托了现代人爱好和平、反对战争的美好愿望。红色主题景观承担着革命传统教育及爱国主义教育的重要作用，它的形成和完善促进了红色旅游的兴起。2004年在党中央及有关部门的支持下，中共河北省委、中共陕西省分别在北京举办了西柏坡精神展和延安精神展，这一举措大大推动了红色旅游的发展。经过2004年的试点后，2005年在全党分批开展的保持共产党员先进性教育活动，使爱国主义教育基地成为人们参观学习的首选地，带动了全国范围内的红色旅游热潮。据统计，中央财政对于红色旅游的专项资金投入在持续增加，在政策资金的助力下，我国红色旅游行业快速发展，数据显示，2020年我国中央财政支持红色旅游景区建设资金高达60亿元。在此背景下，我国红色旅游市场飞速发展，数据显示，预计到2020年我国红色旅游人数将达15亿人，旅游收入将近4000亿元。在这样的热潮之下，担负着爱国主义教育基地角色的各地红色主题景观也面临着各种挑战。目前众多红色主题景观都开始注重自身的宣传工作，而如何发挥自身的独特优势，让人们拥有更好的爱国主义教育体验，成为了我们所需要认真探讨的问题。1.2选题的意义自2004年以后，我国红色旅游市场发展整体较好，但随之而来的还有部分景观所呈现出来的问题。在新中国成立以后，人们建设了大量的红色主题景观来纪念人民英雄及革命历史，但由于这些红色主题景观建造时间较早，随着时代的发展，人们对于景观环境的质量越发重视，大部分的红色主题景观已经满足不了现如今的需求，因此很多红色主题景观或进行了改造设计，或进行了迁址重建。而在此过程中也出现了许多问题，例如有些景区会出现造假的行为，伴随出现的还有各地景观的趋同现象，导致很多参观者觉得各地红色主题景观都大同小异。地域文化作为一座城市的文化核心，将其融入红色景观设计中不仅会大大提升城市辨识度，同时也可以帮助红色主题景观形成区别于他者的独树一帜的风格。基于以上原因，如何对红色主题景观进行创新设计，合理的将地域文化融入景观设计中，形成各地独特的风格是现如今设计红色主题景观的关键所在。基于对以上问题的思考，笔者以盐城新四军纪念馆景观部分为例进行改造设计，通过学习总结及实地调研，期望可以将盐城新四军纪念馆打造成具有独特地域风格的红色主题景观。1.3选题研究方法1.3.1文献研究法通过书籍和网络渠道收集盐城市当地红色历史和地域文化的相关文献，以便掌握盐城新四军纪念馆设计过程中的侧重点，同时研究国内外对相关主题景观的设计手法，对其进行比较、分析、总结，以此作为盐城新四军纪念馆的设计依据。1.3.2案例研究法收集大量国内外相关案例，对其中的优秀案例进行深度研究，分析其空间、各景观元素的设计手法。1.3.3实践研究法将理论知识与实践相结合，充分利用文献中所总结的红色主题景观设计理论依据，并借鉴优秀案例中的设计手法，对盐城新四军纪念馆的景观部分进行改造设计，使理论知识能够在实际项目中体现出来。1.4技术路线本文在研究背景下，确立选题的研究意义。通过文献收集，资料查阅等方法对红色主题景观及地域文化的相关概念进行阐述，并对红色主题景观的相关特征及设计手法进行总结，了解其缘起、沿革、发展趋势，同时对国内外的优秀案例进行分析和比较研究。最后将理论与实践相结合，通过平面构图、功能构成、空间设计、分区节点、植物及水体的设计等方面完成对盐城新四军纪念馆的景观改造设计。2文献综述2.1相关概念综述2.1.1红色主题景观“红色”是革命的象征，红色主题景观即以红色文化为主题，通过文化复制、文化陈列、文化移植等方法将红色文化主题贯穿于各设计元素的景观。因此红色主题景观即在景观中赋予革命精神文化，并对各景观要素进行人为设计，让自然景观与文化相融合，能使参观者在游览过程中深刻体会到其精神内涵，并从中受到教育的主题景观。2.1.2地域文化地域文化是经过长期发展变化形成的，基于某一特定地理区域的，在某一特定阶段保持相对稳定性的文化现象。由于我国面积辽阔，各个地区之间存在着地理环境、生活习惯等方面的差异，而这些差异也就形成了各个地区独特的地域文化。通常来讲，地域文化指的是某些区域的生态、民俗、历史等文明的表现，其发展历程源远流长，具有独特、厚重的历史、社会等价值。地域文化在一定的地理区域内与特定的自然环境相融合，具有地域的不可复制性，以及自身的独特性。2.2相关理论综述2.2.1红色主题景观特点红色主题景观是一种特殊的主题性景观，其集政治性、纪念性和教育性的特征为一体。红色主题景观肩负着弘扬中华民族伟大革命精神的责任和使命，因此在景观设计中应注重提升参观者的沉浸感，使其充分发挥纪念、缅怀、进行爱国主义教育的作用。2.2.2红色主题景观设计原则首先牢记场地环境在设计中占主导地位，从场地本身出发，才是真正属于该场地的设计。尊重场地主要包括对气候条件、地形地貌、本土植物、土壤等方面的研究。进行景观设计时，其园林风格能够适应气候差异，同时避免对原场地的地形地貌进行破坏改造，地方特色植物更是与当地气候、土壤长期相适应的产物，具有明显的地方特征。其次要强调文化主题，这里的文化包括红色文化与地域文化两个方面。红色主题景观本身具有纪念性、叙事性的特征，富有纪念、膜拜、教育等功能，利用革命历史的旧址、旧物等突出红色氛围，景观中用雕塑、小品、浮雕等元素贯彻红色文化，使得参观者能深刻体会到革命精神，从而起到爱国教育作用。同时在次要景观节点、景观小品中适当穿插地域文化主题，使得红色文化与地域文化相互交融，形成具有当地特色的红色主题景观。另外需注重参观者的感知体验，这里主要通过空间布局的方式。游客的感知体验往往是他们对某一景观进行优劣评判的第一影响因素。在进行布局时，对树木进行列植，采用对称的布局手法，有利于营造出庄严、肃穆的感觉。同时适当的色彩选择也可以对参观者产生一定影响，从而产生不同的情感状态。在景观中对红色进行不同方式的处理，可以在不知不觉中激发参观者的爱国情怀。2.2.3红色主题景观主要设计元素2.2.3.1地形景观设计中的地形概念是指测量学中地形的一部分—地貌。地形是景观设计的基底和依托，是构成整个景观的骨架。地形的起伏变化对于纪念性景观的设计有着非常大的影响，也会对设计方案带来一定程度的影响。在平坦的地形上，由于景观内所有元素都处于同一平面上，参观者在游览过程中会感受到强烈的连续性。所以平坦的地形大多给人以开阔、安定、庄严、平稳的感觉。当场地的地形向上凸起时，此处的空间则呈发散状，置身其中的参观者视野会十分开阔。通常在此地形的最高处设置主体建筑，使得主体建筑能够占据主导位置，当参观者仰望主体建筑时，将会不由自主的产生尊敬和崇拜之情。相反，当场地地形比周边地形低时，会形成一个下沉的空间，凹地形一般可限定出一个范围比较明确的空间，通常作为封闭性空间来设计，这样的空间会给参观者带来安宁和沉思。2.2.3.2植物红色主题景观亦属于纪念性景观，在纪念性景观中，植物的作用举足轻重。首先其本身便具有象征意义，可以借此隐喻纪念对象的优良品质，例如国槐象征长寿，松柏象征万古长青等等。其次可运用植物进行空间的创造，通过不同的种植方法可以形成围封空间或起分割空间的作用它可以渲染气氛，营造意境。另外植物随着季相的变化、本体色彩的差异以及冠幅枝叶的不同都会对游客的纪念情感产生不同的影响，明亮的色彩会让人感到兴奋，而较暗的植物色彩会让人感到沉闷。2.2.3.3水体水象征着生生不息，因此纪念性景观常常会利用水体来表达纪念主题。而水亦可以各式各样的形态出现，如池塘、喷泉、跌水、瀑布等。在纪念性景观中，我们以动态的水和静态的水对其加以区分。静态的水往往给人以静谧、和谐的感觉，这也契合人们在进行纪念活动时所需要的安静氛围。另外静水具有反射倒影的效果，水面的倒影会使空间具有一定的延伸感，若在纪念碑前设立水池，利用静态水面拉长空间感和延伸感，可让人们感受到纪念碑的高耸伟大。动态的水其形式不拘一格，根据承载其容器的不同，可形成跌水、瀑布、喷泉、溪流等景观，相较于静水，动态的水则会给人以活力、运动的感觉。在纪念性景观中，动水通常用来隐喻时间、生命的流逝。2.2.3.4园路纪念性景观对各功能空间的划分有着一定的要求，合理的规划空间可以起到组织空间结构，空间序列，营造意境和场所感等重要的作用。而园路作为组织空间、引导游览的重要景观元素，其布局形式、宽窄及不同材料的不同会带给人不一样的感受。2.2.3.5雕塑在纪念性景观中，雕塑是能够最直接表达情感和主题的重要元素。其可以纪念碑、文化柱、纪念塔等形式存在，而它们的共同点则都是为了纪念革命历史的光辉岁月、人民英雄亦或是重大历史事件等，以此来传达、弘扬革命精神，所以雕塑的使用关键是要能够紧扣纪念主题。2.2.3.6声音虽然目前的景观设计大多以“视觉至上”，但声音元素仍然可以作为主要设计元素去进行考虑。对于景观空间中的声音大致可分为：自然界的声音、人为活动的声音及人为制造的声音。其中自然界的声音最受人们的喜爱，如流水与硬质小品的摩擦声，雨水在植物上的敲打声，鸟儿、昆虫等动物的鸣叫声等。进行纪念馆景观设计时，合理将声音元素融入于景观中，可让置身其中的参观者有更深的沉浸感，引导它们用心去感受，在潜移默化中加大红色主题景观的教育作用。2.2.3.7光线光线元素并非单只直接的光线，由光线所照射出的投影亦可归类于光线元素中。其中直接光线包括自然的光线及人为的照明光线。而无论是以哪一种方式对光线元素进行设计利用，最终都是以营造红色主题景观的纪念氛围为主要目的。明亮的光线给人以开阔、明朗的感觉；阴暗则给人沉重、压抑的感觉。2.2.4地域文化在景观中的表达手法2.2.4.1直接呈现地域文化经过历史的沉淀，可谓是包罗万象，其涉及到的元素也是复杂多样。我们在进行红色主题景观设计时，可将地域文化元素进行简单的排列组合进而直观的呈现出地域文化。例如新四军的根据地文化作为盐城主要红色地域文化，可将新四军的领导人物或重要战役以雕塑、浮雕等形式呈现出来，游客在游览过程中可以直接感知到其文化内涵。2.2.4.2场景重现自然环境作为地域文化的一种表现载体，伴随着革命的脚步，会为当地地域文化添上浓浓的一笔红色。依山而建的西柏坡革命根据地，周边群山逶迤、沟壑纵横的太华山新四军革命根据地等都是地域文化与红色文化交融的产物。而场景重现的手法，便是将这些革命历史与地域文化所交融的产物呈现在景观设计中，这样可以使参观者更加直观的了解当地的地域文化。2.2.4.3间接隐喻隐喻是指通过暗示或联想的手法将地域文化中一些具有代表性的元素以某种形象符号或印记呈现出来，在视觉上给人以暗示，参观者在游览时会通过这一景观联想到它所代表的文化内涵。隐喻的手法可以帮助提升景观内地域文化的展现层次，营造更加浓厚的地域文化氛围。景观小品的外形、材料、色彩都可以借助这一手法进行设计。2.3红色主题景观设计的发展概述2.3.1红色主题景观的缘起红色主题景观其本质为纪念性景观，根据纪念主题的不同，纪念性景观大致可分为三类：第一类是事件主题，如战争、重大突发灾难性事件、对人类历史发展有积极影响的事件等；第二类是人物主题，主要是为了纪念重要历史人物；第三类是陵墓主题。而红色主题景观则主要是为了缅怀革命历史事件及那些为革命事业献身的人民英雄们所建设的纪念性景观。在过去的百年里，我国经历了长期的革命斗争，无数的革命先烈在这些斗争中为中国人民的解放事业，奉献了自己宝贵的生命，他们所创造的不朽业绩应当被后人所铭记。而随着时间的变迁，这些伟大的人物及事件需要有纪念建筑来承载他们的精神寄托，并以此来警醒后人、教育后人，因此各级人民政府也开始为这些英雄们修建了纪念性设施。红色主题景观不仅具有纪念功能，更承载着爱国主义教育的重大责任。在建筑方面，其空间与造型设计也不同于传统的纪念性建筑形式，主题更加明确，空间方面开放为主，设计手法也更加简洁。红色主题景观生动形象的记录了在中国共产党的领导下，老一辈无产阶级革命家为实现共产主义理想、建设强大的中国前仆后继的斗争史实，弘扬了革命先辈的爱国主义、集体主义、国际主义和共产主义精神，具有很强的文化内涵和教育意义，许多的红色主题景观也逐渐成为我国重点的文物保护单位，旅游价值也逐年提高。2.3.2我国红色主题景观的发展沿革（1）建国初期的红色主题景观我国的红色主题景观诞生于建国初期，许多烈士陵园、革命纪念馆等红色主题的建筑和景观开始兴建。彼时的红色主题景观大多借鉴了传统陵墓的设计手法，多采用传统的轴线对称式布局，利用主干道和广场连接各景观节点，主体建筑一般处于景观的结尾处，景观层次不够丰富。纪念性是这一时期的红色主题景观所突出表现的主题，建筑外形、环境景观等还未得到重视，因此艺术性显得相对匮乏。这一时期的红色主题景观功能分区一般比较明确，景观环境自成一体，仅有少数的建设纳入到城市绿地系统中。（2）改革开放时期的红色主题景观在改革开放的大背景之下，我国经济得到了飞速发展，人民的文化水平也随之提高。对环境的重新认识、对艺术的向往、对文脉思想的认同是彼时人们所普遍关注的问题。因此红色主题景观的质量在这一时期得到了提高，场地的建设与环境结合得更加紧密，景观设计得到了前所未有的重视，设计师更加注重纪念氛围的艺术塑造。（3）21世纪初的红色主题景观这一时期的革命题材纪念性景观已经有了多年建设的经验，大胆探索，在城市、纪念区一体化设计、环境景观的多层次设计、建筑和景观的艺术性设计等多方面进行了建设实践，取得了多方面的成功经验。相比较以往的革命题材纪念性景观而言，这一时期有以下特点：第一，强调特色，开始讲究艺术氛围。第二，更加强调文化氛围的营造。第三，景观设计得到更好的重视，空间层次更丰富，绿化布局也趋于丰富多样化，不再单一。2.3.3红色主题景观的发展趋势几十年来，越来越多的以抗战为题材的文学、影视作品等的极大影响力，己深深地入普通百姓的心灵。而以形式直观，内容真实、生动为主要展示手法的纪念馆陈列，更是发挥了“直观、快捷、灵活、感染力强”等作用，在社会主义精神文明建设中，在规范人们的思想道德、行为准则方面产生着极大的导向性能动作用。但是，随着近年来我国各族人民物质和生活水平的不断改善和提高，精神文明工程建设的进步和飞速发展，人们的价值观和意识形态也随之产生了巨大的深刻变化，现在我国的人们已经不再单纯地依赖于书籍或者单一以革命为纪念题材的教育景观，而是更加喜欢生动活拨地进行教育。从当前人们的兴趣、欣赏眼光来看，革命题材的纪念性景观只有适应时代的发展、人们的需求才能获得发展。红色旅游的开展，更是促进了革命题材的纪念景观得发展。在纪念性景观中，注入“娱乐”的性质，不但不会消弱原来的性质，而且还能增强其内在活力，使得更多的人关注革命历史和事件，从中学习爱国主义精神。现在人们已经不再单纯依赖书籍或者单一的纪念性质的革命题材的景观，而是喜欢生动活拨的教育形式。从当前人们的兴趣、欣赏眼光来看，革命题材的纪念性景观只有适应时代的发展、人们的需求才能获得发展。红色旅游的开展，更是促进了革命题材的纪念景观得发展。在纪念性景观中，注入“娱乐”的性质，不但不会消弱原来的性质，而且还能增强其内在活力，使得更多的人关注革命历史和事件，从中学习爱国主义精神。发展趋势如下：第一：将旅游和纪念性场所结合在一起，特别很多革命历史纪念馆的环境景观建设可以纳入到城市绿地建设系统，作为开放式的城市公园，既可作为城市休闲景观区域，又可以作为纪念性景观场所。第二：按一般规律，娱乐的特征就是“亲身经历”，即精神与物质接而境生，心与境接而情生，欲尽其兴，必入其境，心之入而神之往，身之触而情之生。这种娱乐感受特征在纪念性建筑和景观设计中如能运用得当，可以加强纪念氛围和体验。目前在我国也有很好的例子，像很多比较严肃的纪念场所也渐渐成为革命史迹游览线，如南京雨花台烈士陵园、中山陵、宋庆龄墓等。3相关案例分析3.1国内相关案例3.1.1淮海战役纪念园淮海战役碾庄圩战斗纪念碑是整个园区的中心纪念体，其大理石碑座四面围绕着“支前”“战斗”“冲锋”“胜利”的场景浮雕。这四个主题场景既描绘了碾庄战斗从准备到胜利的伟大过程，也纪念园在场地规划、景观空间、建筑设施等序列展开的内在情感依据。在该纪念园的正面是刘少奇同志为其题写的“浩气长存”四个篆刻珐琅大字，这也是对纪念园内部情感表达的核心思想。方案提取了这四个战役主题内容为主线，规划纪念园景观空间结构。纪念园景观空间及其景观节点分别对应四个主题内涵秩序展开，并通过诉诸参观者多种感官知觉的景观元素进行参观序列与情感节奏的串联。入口广场景观空间对应“支前”主题进行情感环境塑造；纪念碑与英雄雕塑群景观空间对应“战斗”主题进行环境塑造；烈士碑林景观空间对应“冲锋”主题进行环境塑造；纪念馆广场、游客中心、红色舞台、纪念园出口广场等节点构成的景观空间，则主要对应“胜利”阶段进行环境塑造。另外，方案对纪念园中原“英烈湖”遗址景观进行了环境改造，使得这一意义特殊的水景空间，不论在空间布置还是精神表达上都融洽地将周围四大部分景观空间凝聚在一起。方案中各子纪念主题景观空间，充分运用情感表达手法创造相应的情感空间，参观者在与景观空间的互动中，可以从多种感官角度体验情感空间从而达到纪念目的。正是纪念园纪念情感表达的核心思想。方案提取了这四个战役主题内容为主线，规划纪念园景观空间结构。纪念园景观空间及其景观节点分别对应四个主题内涵秩序展开，并通过诉诸参观者多种感官知觉的景观元素进行参观序列与情感节奏的串联。入口广场景观空间对应“支前”主题进行情感环境塑造；纪念碑与英雄雕塑群景观空间对应“战斗”主题进行环境塑造；烈士碑林景观空间对应“冲锋”主题进行环境塑造；纪念馆广场、游客中心、红色舞台、纪念园出口广场等节点构成的景观空间，则主要对应“胜利”阶段进行环境塑造。另外，方案对纪念园中原“英烈湖”遗址景观进行了环境改造，使得这一意义特殊的水景空间，不论在空间布置还是精神表达上都融洽地将周围四大部分景观空间凝聚在一起。方案中各纪念主题景观空间，充分运用情感表达手法创造相应的情感空间，参观者在与景观空间的互动中，可以从多种感官角度体验情感空间从而达到纪念目的。3.1.2延安革命纪念馆纪念碑像位于广场之中的形态，通常在这种情况下，纪念碑或者纪念性雕塑位于广场的中心位置，周边有道路、植物或者建筑围合起来，使纪念碑像与广场共同构成一个整体的纪念空间。建筑前广场是纪念碑像在城市空间内的一种表现形式。纪念碑与纪念性雕塑位于广场入口或是建筑院落广场中心，广场的后方一般多为主体建筑或是主要入口。纪念碑像、广场院落以及广场周边围合的建筑群共同构成统一的整体。纪念碑像位于广场中央，即能表现出空间形态所具有的统治性，又成为整体的重要组成部分，例如鲁迅博物馆前的鲁迅雕像、郭守敬纪念馆中的郭守敬雕塑以及延安革命纪念馆前的毛主席雕像等。毛主席雕像在中国历史上曾经具有特殊的意义和重要的地位。在上世纪六十年代至七十年代末这个特殊的历史时期，城市纪念景观为特定的政治服务，出于政治需要和对毛主席的崇拜，在全国范围内掀起了建设毛主席雕像的热潮。为纪念毛泽东同志带领中国共产党进驻延安60周年，著名雕塑大师程允贤亲自参与设计并创作了名为“高瞻远瞩”的毛泽东铜像，雕塑矗立在延安纪念馆前广场，整个纪念广场集中突显了这座总高8.15米的毛泽东铜像，高5米，底座高3.15米，气势恢宏。铜像的基座上刻有江泽民亲笔题的“毛泽东在延安”几个大字，雕塑的周围还种植了种类繁多的花草及名贵木材，并用这些名贵花草修饰成了“延安精神、永放光芒”字样的景观艺术小品。纪念广场总占地面积达7000多平方米，公共设施齐全，铺装整齐划一，空间氛围富有浓厚的文化气息，成为广大的游客流连忘返参观游览的场所。3.1.3淞沪抗战纪念馆景观部分淞沪抗战纪念馆坐落于上海临江公园内，此处是两次淞沪抗战的战场遗址。临江公园整体按江南古典园林的风格设计，以山水造景为主，古典园林建筑为点缀，既承担了爱国主义教育基地的作用，也可以为人们提供一个休憩娱乐的场所。淞沪抗战纪念馆的景观部分主要分为五个区域，中心湖区是整个场所的核心区域，沿湖设有游廊、水榭、曲桥、汀步、花街平台、游船码头、湖石假山、大草坪等，空间开阔，景观丰富，将园内各区域串联一体。东南区域为儿童游乐区，西南区为花木溪流区，布置曲折幽静的小路，栽植各种观赏乔、灌木和花卉，并自中心湖区引入溪流，与该区域内保留的宝山古水关和古城墙遗址相连。西北为文娱活动区，该区紧邻公园主入口，设有大草坪、林荫道、姚子青营抗日牺牲处、陈化成纪念馆等，是开展文娱活动的场所。东北则为上海淞沪抗战纪念馆的建筑所在地，宝山塔作为公园的制高点，是园内外各处的视觉焦点。在宝山塔的入口处是一副黑色的“淞沪魂”石刻长卷，它是上海淞沪抗战纪念馆的主题墙。墙高3.15m，长29.8m，画卷内容分为四章：第一，民族灾难，表现上海民众面对日寇暴行不屈的精神；第二，淞沪怒火，表现上海民众一致抗日的怒吼；第三，血肉战魂，表现中国军队英勇杀敌的气概；第四，烽火大地，表现淞沪抗战激起全民族抗日运动。主题墙画卷不仅是宝山塔的一个有机组成部分，而且将上海淞沪抗战与伟大的中国人民抗日战争联系起来，突出“淞沪精神”对全民抗战兴起及胜利的历史作用。淞沪抗战纪念馆的景观建筑部分吸取了古典建筑或江南名居的特征，与园内其他古建筑保持协调，水榭、游廊、双亭、望江楼等完全采用传统的形式，而其主体建筑则尝试新结构新材料与传统形式相结合的做法，呈现出了新的园林建筑格调。3.2国外相关案例3.2.1美国国家二战纪念园美国国家二战纪念园的基址位于林肯纪念堂与华盛顿纪念碑之间，西临映湖，周围还坐落着杰弗逊纪念堂，越南战争纪念碑等著名的纪念性建筑。国家二战纪念园不是用来哀悼死者的墓地，也不是一个颂扬丰功伟绩的场所。二战时期，自由的人们联合起来捍卫民主的信仰和理念。国家二战纪念馆的主题就是记录下“二战”这一事件，以及缅怀在二战中逝去的人们，让后人铭记历史，珍惜和平。整个纪念园的主体是一个椭圆形的广场，中央成下沉的四形，纪念园的主入口位于东面的第十七大街。在纪念园南北两端各矗立着一个拱门，分别代表太平洋战场和大西洋战场，从中延伸出环形的坡道通向广场地面。将这两座拱门连接起来的是根花岗岩柱，纪念园西侧还建有一面弧形的自由墙，上面镶嵌着颗金星。考虑到人们视线的通畅性要求，设计者釆取了将广场中央地面降低，抬高广场周围地面的做法，营造出了林肯纪念堂与华盛顿纪念碑之间的一片平坦、通透、开放的空间，使国家二战纪念园同这两个主要建筑很好的融合。同时，全面开敞性的空间也营造了良好的视觉效果。拱门两旁的坡道在广场上的结束点的高度使得广场的地面向下降低了。由于广场足够大，从广场东面往下走，不会有任何走在底下或者封闭的感觉。纪念园的广场平面呈補圆形，与柱列形成围合感，营造了一个稳定凝重的环境。基址上的彩虹池建于1921年，曾一度是东、西向景观轴上的一个重要节点。国家纪念园应该有足够大的空间来纪念“二战”这件20世纪最具决定性意义的大事。但同时又不能由于太大而在这个节点处显得过于瞩目。但是彩虹池中的喷泉因其喷出的水柱阻挡了东西向的视线而被关闭近半个世纪了，地面重新设计降低后，不再影响人的景观视线。方形的拱门矗立在椭圆形的广场外围，二者形成了强烈的对比，更突出了拱门的形象。同时，纪念园中柱列环形的设计消减了拱门的单调之感，在空间视觉效果上取得了平衡。由于受到时代发展和建筑形式发展的影响，考虑到与两个“圣像式”的主要纪念性建筑（林肯纪念堂和华盛顿纪念碑）相协调。国家二战纪念园釆取了新古典主义的建筑风格。它所营造出来的的环境是对自然和人工环境的分析和利用，是对“二战”历史环境的再现，为参观者提供了思索的背景。国家二战纪念园用白色的花岗若，对称的构筑物等景观设计元素，营造了静穆的氛围，唤起了人们对二战的回忆，引起了强烈的共鸣，达到了缅怀过去，警示后人的目的。3.2.2莫斯科胜利公园莫斯科胜利公园位于该市的一处著名高地俯首山，它建成于1995年5月，用以纪念反法西斯战争胜利50周年，是俄罗斯人民对艰苦战争的悼念，寄托着他们对和平的祈祷。胜利公园为规则式园林布局，东侧的景观大道从城市主干道通向中心广场，突出展示胜利女神纪念碑，碑身呈三棱形，高达141.8m，象征着人们在卫国战争中经历的1418个不眠日夜。纪念碑上雕刻着各种人物浮雕，再现战争中让人缅怀的英雄人物与难忘的战役。纪念碑建在5层台阶之上，象征着5年艰苦战争。纪念碑两侧的草坪上，用不同的植物拼出了“1941”和“1945”两组数字，展示战争持续时间与和平来之不易的主题。景观轴线北侧是一组大型喷泉，南侧的草坪中设有纪念柱，外围道路种植密林，围合成相对安静的休闲空间。胜利女神纪念碑的背面是扇形环抱的卫国战争博物馆，博物馆后设有休闲花园和露天展览空间，花园内的纪念雕塑群“万人坑”极具震撼力；展览区布置有火炮、坦克、飞机和舰艇等战争实物。胜利公园综合了雕塑、建筑、广场、水景、绿化等展示形式，为俄罗斯现代纪念型园林的代表作之一。3.2.3圣彼得堡胜利广场圣彼得堡胜利广场是城市的南大门，位于圣彼得堡国际机场到市区的主干道—莫斯科大街上，是城市轴线延伸的重要节点，广场的两侧是普尔科夫饭店和电子标准研究所两座对称的高楼，同时还有一些高层住宅。胜利广场平面为椭圆形对称式构图，周边的城市道路呈发射状布局，形成以广场为视觉焦点的空间结构。广场主体部分是纪念彼得格勒战役英雄的雕像和纪念碑，上下两层的立体交叉路很好地解决了交通拥堵问题。底层从被围困的圣彼得堡城内方向进人，内部是一座露天圆形大厅，中间是“封锁”群雕像，周围是14盏燃烧的长明灯。纪念厅的墙上是两幅巨大的镶嵌画，同时还展示了苏军战士遗留的纪念物。走出纪念厅，沿台阶而上就是花岗岩方尖碑，高48m。方尖碑的前面矗立着两位城市保卫雕像，分别是军人和平民形象，象征军民并肩作战。雕像的前方，对置有巨大的群雕，以“狙击手”和“防御”为主题。纪念碑、雕塑群以及它们与周围风景之间的联系成为一个统一的整体。整个广场设计细致协调、庄重深刻，极好的表现了战争带给人类的苦难，表达了对苏军战士的崇尚之情。3.3地域文化特色景观案例盐城地处水乡，水是这座城市的最重要的血脉，据考证，早在100多年前，盐城就有水街这个地名了。因为水，当年的盐城故亦称“瓢城”。水多的结果便是桥多，历史上的盐城，因为桥多，河多，曾经被称作“百河之城”。旧时的盐城，可以说是百河交错，水系密集，百米之内，三步两桥。水街上富商云集，店铺林立。1959年，盐城第一次的城市扩建填平了老城河，拓宽东西大街，先后填塞了20多条河流，26座古桥被废除，而其中大半都为明清古桥。如今，随着城市的拆迁，很多古桥古井都没有了。新建的水街以古代盐城水街为范本，我们似乎又见到了那些已经消失了的古桥的踪影，见到了那些散落于历史风尘中的明珠。景观设计应支持整个城市的整体功能，公共空间商业功能、环境功能、交通功能等都应与城市的总体功能协调有序，保证与经济、环境和社会综合效益相协调。功能与形式灵活多样丰富多彩。对区域性文化的传承与发展是当代景观规划设计面临的主要问题，景观设计应突出对区域性文化的整体把握，产生强烈的地域特色，使其融入到整个区域文化当中，成为其不可或缺的一部分，体现“民族的，就是世界的”设计理念。对历史的研究和现状分析，盐城水街提出了海盐文化落地的四个概念，体现海盐生产的盐宗祠、体现海盐行销的盐商会馆、体现盐政管理的盐政衙门、体现盐业民俗文化的以情境化雕塑为主体的景观群落。围绕这四个方面，从建筑、室内装饰、展览展示、景观、雕塑等多方面入手，将概念创意由意象转化为具象，实现项目高质量落地。从而，以创新激活文化、以文化带动业态、以业态促进地产，综合打造盐镇水街的盐文化名片。在盐政衙门的设计中，借鉴了最有名的盐官——范仲淹在当地曾任盐仓监官兼兴化县令的历史资料，盐政合一，于盐镇水街北部地块选正位设计复建盐政衙门。在盐商会馆的设计中，按照旧时地方商人为祈求行业之神的护佑、共谋商机而捐资设馆的传统，合理设置了功能区域，力求复现旧时盐商会馆商贾往来、共襄义举的情境。盐宗祠因为盐城有着上千年的祭拜盐神的传统而更加体现出海盐文化的传承。项目通过对国内外海盐文化的研究，结合对淮盐地区和盐城本地的民俗历史考证，提出水街盐宗祠“同祭五宗”。正殿供奉产盐之宗——夙沙氏、经盐之宗——胶扁、管盐之宗——管仲，左右两殿分别供奉当地两个盐神盐盘大圣和他的结发妻子——盐婆娘娘，本地的两位盐神还因为有着一段凄美的爱情故事而被百姓传颂，而在一座宗庙供奉五位盐宗，在海内外尚属首创。区域性文化不仅能体现不同城市的风格特征，同时也是体现城市独特文化面貌的重要因素。城市公共景观是城市社会人文环境的重要组成部分，地域性文化重在满足广大群众的心理需求，在城市公共景观艺术的创作中，只有注重对作品存在环境的调研，注重公众的参与与沟通，才能创作出优秀的充满地域特色的公共景观作品。城市景观应代表城市形象，具有象征性和文化品位，尊重历史、尊重自然、保护生态，有利于社会文明建设。在城市公共景观规划设计中，除了做好顺应地域性地理环境和地域民族民俗文化关怀的同时，还应做好调研工作，找到作品与公众情感的切入口，充分尊重地域特色及地域大众需要。在城市公共景观设计施工完成之后，还要有意识地引导公众认识、欣赏作品，在公众乐于接受它的同时，让艺术品更快地融入当地地域环境之中。水街的情境雕塑景观群落是整个项目里点睛之笔，也是让海盐文化在场地内实现情境化和动感化的主要手段，要展示源远流长的海盐文化主题，是以写实雕塑为主。根据雕塑在界限场地内的作用，主要分为两类，一是相对动态、融于环境当中，表现海盐文化情境的场景类雕塑，盐民劳动、市井生活这一类雕塑的形态和情态能让人嗅到“海盐”的味道；另一类是占据了界限场地核心位置的文化类雕塑，盐宗祠内的海盐五宗、盐政衙门前的范公雕像这一类雕塑为场地赋予了庄重威严的气质。独创“散点透视民俗画卷法”，将海盐生产、运输、经营、应用、盐民生活、盐政文化等融为一体，运用中国国画画卷手法，将民俗风情布局与街肆；运用景区化手法、情境化手法等，突出若干核心景观和游憩节点，并进一步完善游憩方式，形成一个完整的，有序幕、有过程、有高潮、有尾声的景观和文化体验脉络。总结来看，盐城水街致力彰显地方文化特色主要包括下两个方面：（1）民俗文化乘坐木质蓬船，沿着水街婉转曲折的水路，途经盐镇水街主景区——“漂舟戏苑”，主要上演盐城经典淮剧，水街公共广场上定期会有地方杂技、老行当和民间艺术等特色民俗文化表演，沿街分布着50多家商铺，集中了各类海盐文化周边产品和盐城特色旅游商品，配套有餐饮、茶肆等商业服务，充分展现盐镇水乡风情和海盐文化特色。建筑风貌水街整体建筑为明清仿古建筑，包括建有盐宗祠、盐商会馆、水云阁、瀚墨阁、漂舟戏苑、驿水酒家等等主体建筑，一应以青瓦灰墙为建筑主体色调，飞檐翘角，人工河道曲折，游走在建筑间。此外，位于城南新区新建的盐都博物馆、文化馆都统一采用了相近建筑风格。3.4本章小结4盐城新四军纪念馆景观改造设计4.1项目概况4.1.1项目背景盐城是革命老区，是新四军重建军部所在地，刘少奇、陈毅、曾山等老一辈无产阶级革命家曾经在此浴血奋战过。在长期革命实践中，当地的广大人民群众也为中国革命的胜利作出了重大贡献。盐城新四军纪念馆是目前国内较全面、系统的反映新四军抗战史的综合性纪念馆，也是全国唯一的专业性新四军纪念馆。新四军纪念馆是全国中小学爱国主义教育基地和全国爱国主义示范教育基地。4.1.2自然条件概况盐城市东临黄海，南与南通接壤，西南与扬州、泰州为邻，西北与淮安相连，北隔灌河和连云港市相望。全市地势平坦，河区纵横，物产富饶，素有“鱼米之乡”的美称。其拥有江苏省最长的海岸线，最大的沿海滩涂、最广的海域面积，同时也是丹顶鹤的家园、麋鹿的故乡，在沿海滩涂上建有麋鹿和丹顶鹤两个国家级自然保护区，被誉为“东方湿地之都，仙鹤神鹿世界”。盐城的气候属于北亚热带气候向南暖温带气候过渡的地带。一般以灌溉总渠为界，渠南为北亚热带气候带，渠北为南暖温带气候带。由于东临黄海，海洋调节作用非常明显，也可属于湿润的季风气候区。其主要特点是：季风盛行，四季分明，雨水丰沛，雨热同季，日照充足，无霜期长。4.1.3地域文化概况在历史发展的进程中，盐城市地域文化特色呈现为“三大色彩”:即红色文化(革命老区)、银色文化(海盐之都)与绿色文化(东方湿地)。地域文化的三大色彩，构成了盐城市城市发展的绚丽画图，对城市建设具有重要影响。（1）红色文化:革命老区，铁军之城盐城市是革命老区、我国著名的抗日民主革命根据地。是刘少奇、陈毅、粟裕、黄克诚、张爱萍等许多老一辈无产阶级革命家长期工作与战斗过的地方。皖南事变之后，新四军战略转移，在盐城重建新四军军部，在盐城大地上产生了多少可歌可泣的革命壮举，留下了十分丰富的红色文化资源。现有新四军纪念馆、泰山庙、抗大五分校旧址、正北楼、盐阜抗日阵亡将士纪念塔、鲁艺烈士纪念塔、江淮银行旧址等许多革命纪念地，在全国有较高的知名度，故有“陕北有个延安，苏北有个盐城”之说。（2）银色文化:因盐而兴，海盐之都盐城市产海盐已有2000多年的历史，历史上是淮南盐场的中心，因“盐”而生、以“盐”而兴，曾是全国最大的海盐生产基地，银色文化成为盐城市的重要文化特色。现仍留有范公堤、丁溪古盐场、西溪古镇、串场河、海春轩塔等大量海盐文化遗迹。沿海地区以盐场、盐灶为代表的古地名有数百处之多，海盐生产方式、盐民风俗、盐民民间艺术以及李承、范仲淹、张纶、晏殊、张士诚、王良、吴嘉纪等与盐业生产与经济密切相关的历史名人，都是银色文化的精华部分。（3）绿色文化:东方湿地，丹鹤故乡盐城市东临黄海，海岸线长582公里，沿海滩涂面积4550平方公里，有亚洲面积最大的沿海滩涂湿地，也有世界罕见的辐射沙脊群。沿海拥有两个国家级自然保护区，即江苏盐城国家级珍禽自然保护区和江苏省大丰国家级糜鹿自然保护区，滩涂广裹，百鸟翔集，是丹顶鹤的故乡;西部为里下河水乡，拥有大纵湖、九龙口、马家荡等泻湖型湖沼湿地，水网纵横，湖荡相连。这种独特的生态环境与湖海景观，在江苏的城市之中是唯一的。4.2设计构思与要点4.2.1设计理念生态优先理念，使用生态低碳设计技术，树立生态文明的消费观和价值观。社会价值理念，挖掘、传承、弘扬革命精神，提升红色文化的社会价值。以人为本理念，满足人的文化、游憩、休闲消费需求，追求旅游、景观设施的合理性和人本性。经济适用理念，优先使用乡土植物、本土材料，营造资源节约型园林景观，通过合理搭配提升环境品质。依托盐城独特的红色旅游资源，以新四军根据地文化为主线，综合盐城当地特色地域文化，以红色为基调，绿色作提升，地域文化作升华，力争将新四军纪念馆打造成集红色旅游、爱国主义教育、文化体验、城市休闲为一体的红色主题景观，提升对周边城市的影响力，成为盐城市的红色代表名片。4.2.2设计原则（1）尊重自然环境原则尊重自然即是人与自然互惠共生，景观设计做到促进人与自然的和谐、完整。自然环境是影响着设计的首要因素，一般从气候条件、地形地貌、乡土植物、土壤等方面来考虑。尊重气候条件，设计顺应气候差异的园林风格。尊重原场地的地形地貌，减小对其的破坏改造，使景观设计与周围环境相融合，形成更完美的景观。尊重乡土植物，地方特色植物是与当地气候、土壤长期相互适应的产物，具有明显的地方特色。（2）凸显地方文化的原则在二十世纪九十年代中期，世界组织发表的公园大会相关宣言中，明确的对公园的建设规划进行了规定，要求其建设必须要继承该地域的地方文化和景观，保持其所在地域的历史、自然和文化方面的地方性特色，使它在整体上能够体现一个地域的文明财富。因此，在进行文化主题公园的规划设计时，必须要尊重地方文化和特色乡土景观、人文景观并从中获取设计语言和主题。（3）突出红色、文化主题原则整个公园的文化包含红色文化和地方文化两方面。在附属设施、建筑造型、文化活动设计中突出地方文化主题，而将红色文化融入到每个小品雕塑、展览区、体验区、纪念馆中，两种文化主题相互渗透。（4）景观空间互动性原则景观不仅仅是用眼睛去看，用耳朵去听，将游客原有的被动参观转变成主动参与。加强主题空间的互动性，既满足人们对景观游玩的需求，又能在互动环境中体验文化公园的主题思想。人与景观互动，人也成为景观构成的一部分，在增加趣味性的同时也给游客留下深刻的印象。（5）统一协调，整体规划的原则在进行红色文化主题公园的景观设计时，一定要在整体上进行把握和规划，将公园主题的整体性贯穿于整个公园设计的过程中。同时，还要对公园景观设计中的气候、植被、地形、土壤等进行协调和统一，使自然景观与人文景观能够和谐、有效的融合在一起，进而融合于整体公园的大环境中来。4.3总体规划4.3.1景观平面图及鸟瞰图整体规划遵循传统的纪念性景观，以严肃性和庄严性为主，平面构图方面采用“两点一线”的设计手法。4.3.2功能分区规划新四军纪念馆的功能分区主要可分为纪念区和园林区两个部分。（1）纪念区