高考作文复习：职校生菜地“建高铁”走红、刘秀祥的“人生大气象”、影视创作中的“小家”与“大家”

【热点话题】职校生菜地“建高铁”走红、刘秀祥的“人生大气象”、影视创作中的“小家”与“大家”【时评1】职校生菜地“建高铁”走红，人才成长道路要拓宽李一陵三年前，张亚东踏入郑州电力职业技术学院的大门，开启了工业机器人应用技术的学习之旅。从2020年开始，他在网课之余，通过“微建”的方式实现了自己的“基建梦”：他在自家菜地里修起了微型铁轨、建成了微型大桥，还让“和谐号”在菜地通了车，在村里的池塘通了船。将自己的“微建世界”拍成视频后，他在全网收获了60万粉丝和3亿播放量。在近日举办的“出彩河南人”第五届最美大学生颁奖典礼上，他作为10名“最美大学生”之一接受颁奖。目前，张亚东正筹划成立创业公司，公司主营业务除模型制作与设计外，还将包含针对青少年的手工培训课程。“我立志要开设手工兴趣班，让更多的孩子远离网吧。”张亚东想让孩子们知道，这个世界不只有网络游戏，还有更多可以亲手完成、意义非凡的事。张亚东的成才故事无疑富有启示意义。长期以来，在人们的刻板印象中，职业教育是普高之外的“备选”，职教生是被中考“筛下去”的一批学生。但从很多案例来看，并非如此。职业教育也是一条成长成才之路，能为不同禀赋的学生提供多元化的成长道路。而且，随着职业教育作为一种“类型教育”而不是“层次教育”的地位越来越明确，对职业教育的投入和重视程度不断提高，职业教育人才培养质量不断提升，职业教育将前途广阔，其对学生和家长们的吸引力也会不断增强。这个故事同样值得很多家长反思。在“普职分流”的背景下，很多家长陷入焦虑当中，基础教育竞争的“起跑线”不断前移，在一些地方中考竞争的激烈程度甚至比高考还激烈。这背后固然与职业教育办学质量有待提升、升学通道受限、对职业教育的偏见以及过于单一的成长成才观有关。虽然张亚东只有23岁，但他却是有8年模型制作经验的“老手”，他对手工制作兴趣的萌芽，最早可以追溯到11岁。他从小就表现出很强的动手能力，小学时就会购买各种工具对玩具进行改装，并认真学习仿真模型的制作。在高中的时候，他将自己制作的航空母舰模型以10800元的价格卖给了云南的一位网友，是一笔不菲的收入。高中毕业，他又进入职业院校开启了工业机器人应用技术的学习之旅。而家长也从一开始的反对、不让他回家，到慢慢理解、认可他的兴趣，不再干涉他制作模型的爱好。这样的故事惊奇吗？并不，它不过是重复了一个最简单、平常的道理。每个人禀赋不同、兴趣各异，而成长的道路千万条，找到适合自我发展的道路才是最重要的。以禀赋为基础、兴趣为引领，人的潜能将得到最大程度的释放，成长之路便会越走越宽。这与当下很多家长那种无视孩子禀赋、兴趣，把孩子往单一竞争赛道强推的做法截然不同。而这种单一的成长成才观，正是教育焦虑的重要来源，成为滋生各种教育乱象的渊薮。对此，要呼吁全社会转变观念，破除对职业教育的偏见，营造尊重技术技能人才的良好氛围。对于家长、学校来说，要真正树立因材施教的教育观，为孩子选择适合的成长成才道路，为技术技能人才的成长营造更好的社会氛围。另一方面，如今经济高质量发展、实体经济不断壮大，高素质技术技能人才的重要性越来越凸显。优化职业教育类型定位，统筹职业教育、高等教育、继续教育协同创新，推进职普融通、产教融合，不断提高职业教育的人才培养质量，拓宽高技能人才的成长空间，通过办好人民满意的职业教育来提升职业教育的认可度和吸引力依然任重道远。《荔枝新闻》（2022年10月24日）【时评2】二十大党代表刘秀祥：忘掉“背母上大学”是人生大气象易国祥“希望大家忘掉那个背母上大学的我，我现在只是一名大山深处的普通教师。“二十大代表、贵州省望谟县实验高中副校长刘秀祥在党代表通道上对众多媒体说。去年，一位教授以曾经的博士论文披露了自己当年靠长兄砸铁卖锅支持自己求学的经历；另有一篇清华贫困生的“树洞”帖，记录了自己在贫困中的生存、求学和成长过程。前者表达了“寸䓍心”要报“三春晖”，后者誓言要用相应的德行回馈多方资助。记得这两条新闻的，大概都不会忘了他们对当年贫困与艰辛叙述得具体而真实、动情而生动。不少读者无不沉浸在他们的”贫困与艰辛“之中，洒下同情与怜悯的泪水。然而，站在二十大党代表通道上的刘秀祥，脸上写满阳光，目光充满自信，他对心酸的过去述说点到为止，“我的成长道路特殊一些”，简洁、从容。你完全看不出当年四岁丧父的他，一边上学一边照顾丧失自理能力的母亲，并背着母亲远赴山东上大学的那份艰辛与苦楚。他诚恳地请大家忘掉那个”背母上大学“的自己，他的情怀、他的追求，让大家对他本人对他的事业充满期待。忘掉“背母上大学”，当然不是绝对不提过去的贫困、艰辛甚至苦难，更不意味着需要忘记过去。回忆往昔并诉说过去的种种不易，属于人之常情。传达一种经历风雨和坎坷的真切感受，会让人更加珍惜当下。问题是以什么样的动机与心态来“忆往昔”。如果是为了放大自己的知名度、美誉度、关注度，来显示自己成功的难度和价值，让别人更重视和仰视自己，那么，这无疑是滑向了精神层面的乞讨，这样的人实际上并没有真正“脱贫”。如果由贫困、艰辛和苦难，激发出种种不满和仇恨，那可能永远找不到自我的正确存在。刘秀祥通过读书改变自己和家庭的命运之后，想到同在深度贫困县的大山里的孩子们仍然不懂为什么要读书。为此他也讲自己的过去，不过是“结合自己的经历，引导孩子们奋发向上努力学习”；自己艰辛求学得到社会的关注和帮助，他辞去毕业后获得的年薪55万元工作，回到大山里助学走乡村，帮助1800多位孩子重新回校，牵线资助贫困生4200多人；十年来随着家乡脱贫农村教育得到长足发展，特别是二十大报告提出实施科教兴国战略，办人民满意的教育，促进教育公平，这让作为教师的刘秀祥对乡村教育无限憧憬，希望大山也可以成为教育高地。他之所以能够出席二十大，走进北京人民大会堂，不仅仅是因为他个人过去有多艰辛，现在有多成功，更是因为他能够“痛苦着别人的痛苦”，还能够“幸福着别人的幸福”，用自己的亲身经历去扫清别人的迷茫，用自己的努力和汗水成就山里孩子的未来人生。他的心愿既具体又宏大：他要点燃更多孩子的梦想！很多人无法回避贫困、艰辛和苦难，也有很多人能够战胜贫困、艰辛和苦难，唯有像刘秀祥这样的人，不仅挣脱了贫穷的限制，而且战胜了艰辛，超越了苦难，一如继往地向着光明的未来，获得了精神世界的丰盈。虽然他回到了大山深处，虽然他不赞成充当“寒门贵子”，执着于乡村教育事业，但忘掉“背母上大学”，在看似小的格局里，呈现的却是他的人生大气象。《九派新闻》（2022年10月23日）【时评3】影视创作：由“小家”到“大家”刘永昶从《哥，你好》《妈妈！》《海的尽头是草原》《世间有她》等将视角对准家庭场域的电影扎堆上映，到《大考》《人世间》《少年派2》等电视剧掀起舆论对亲情话题的讨论，近年来屏幕上涌动着一股温暖的亲情力量。党的二十大报告提出，推出更多增强人民精神力量的优秀作品。而亲情一直是广大人民获取精神力量的重要源泉，亲情故事也始终是中国影视剧创作着力表现的重要主题。一方面，亲情是中华民族传统美德的凝聚，闪烁着真善美的动人色泽；另一方面，亲情又是每个人最真切的生命体验。作为形象化、大众化的文艺形式，影视剧的亲情演绎极易抵达受众的心灵，唤起人们的情感共鸣。近年来影视创作涌现出来的亲情故事往往温暖又明亮、励志又隽永，既能抚慰人心，也能引发思考，更能激起前进动力。围绕家国情怀、人伦之爱展开的情感叙事“感人心者，莫先乎情。”家庭是亲情生长、凝结、交汇的温暖场域，充盈着心心相印、相濡以沫的人伦之爱，也是影视剧创作者着力聚焦的艺术客体。电影中描写的亲情关系相对简单，更多地被嵌入风云陡转的戏剧情节中，比如《外太空的莫扎特》《了不起的老爸》等影片表现纠结的父子情感，《关于我妈的一切》《妈妈！》等影片表现深沉的母女情感，《我的姐姐》表现质朴的姐弟情感，《快把我哥带走》表现活泼的兄妹情感。电视剧中的亲情表达，比如《乔家的儿女》《人世间》《都挺好》《幸福一家人》等，则因为家庭成员之间错综复杂的关系，往往与不同人物的命运交织在一起。兄弟情、兄妹情、夫妻情、父子情、母子情等诸种情感萦绕回环，更多地被融入时代的浪潮中，点点滴滴浸润人心。亲情并不一定拘囿在有血缘关系的家人之间。不少影视剧选择了非血缘关系联结的家庭作为表现对象。比如电视剧《以家人之名》讲述重组家庭的三兄妹，在共同生活过程中成为彼此血脉相连的新家人，这种亲情甚至让他们有血缘却相对冷漠的血亲汗颜；影片《人生大事》中的莫三妹阴差阳错间收养了孤儿小文，在“棋逢对手”的磨合过程中他们不仅产生了深厚情感，“父亲”还从“女儿”身上找到了人生前行的动力。创作者借类似的故事表达，人伦之爱并不是只基于自然的血缘关系，而是可以普遍存在于淳朴和谐的社会关系之中。将这种表达更进一步的是前不久热映的影片《海的尽头是草原》。该片以“三千孤儿入内蒙”的真实历史事件为创作背景，将跨越山水连接民族感情之桥的亲情延伸至感人肺腑的人间大爱。该片的表层结构是杜家兄妹思亲、寻亲、认亲的情节推进，兄妹之间的血脉亲情在流转岁月中永不褪色；而深层结构则是收养妹妹的蒙古族家庭中亲情的渐次绽放，杜思珩的草原新家是3000个收养孤儿家庭的一个缩影。只有社会主义大家庭才会生发出这样的亲情故事，影片因此也完成了有国才有家这种对家国关系的形象阐释。从家庭到社会，从个体到集体，从小家到国家，当下亲情题材影视剧的情感叙事拓宽了人们对亲情的传统认知。不同家庭的各种亲情实际上既根植在中华文明的深厚土壤中，也折射出社会主义核心价值观的璀璨光芒。可以启迪思考、治愈心灵的现实故事现实主义精神是近年来亲情题材影视剧创作的底色。脚踏实地，必有回响，这些作品从不同的视角切入火热生活，最终汇聚成一条不断努力抵达现实的渐近线。影像里的亲情故事像一面面镜子，人们从中既可以照见自己的生活经历和心路历程，也可以感受到文艺创作者对亲情的理解以及对现实的思考。在不同作品的情节展开过程中，创作者习惯于提炼人们日常生活中常见的亲情互动模式。比如无私奉献型，典型如《你好，李焕英》中的妈妈李焕英包容着女儿的一切，《人世间》中的老三周秉昆默默关心身边人；比如共同成长型，《乔家的儿女》中五个兄弟姐妹在人生道路上互相支持、一起进步；比如相互治愈型，《人生大事》中形单影只的莫三妹和孤儿小文在共同生活中抚慰彼此，《妈妈！》中85岁的母亲与65岁的女儿相互扶持，共同面对“老去”的过程；当然也有对抗冲突型，《外太空的莫扎特》里父亲不顾儿子渴望探索宇宙的梦想，一心想将他培养成钢琴家，等等。亲情表达并不意味着千人一面，很多作品在具体情节中放大亲人之间的互动，既能让剧情富有戏剧张力，也指向不同的现实主题，提供给观众一扇扇观察社会的窗口。比如电视剧《小舍得》通过对几个不同家庭孩子“小升初”过程的描述，揭示出亲情之下的亲子教育话题；有异曲同工的是，影片《外太空的莫扎特》也在选择音乐还是选择天文的父子冲突中，揭示出自由发展才应该是健康的教育理念。不少影视剧关注养老问题，比如影片《妈妈！》突破了传统意义上“子欲养而亲不待”的时空命题，在女儿患阿尔茨海默病的困境中表现这对老年母女的彼此守护。此外，代际冲突话题出现在《了不起的老爸》《关于我妈的一切》等作品中，引导不同年龄段的观众共同思考故事中这些家庭面临的挑战。值得肯定的是创作者直面现实的姿态：他们不回避问题，以美好的愿景与无比的热情拥抱生活，寻找人生的答案。比如《外太空的莫扎特》中任大望最终理解了儿子任小天的梦想与追求；《人世间》中周家人为实现各自人生目标不懈奋斗，终于苦尽甘来；《小舍得》中的父母和孩子不断沟通，共同历练成长。无论遇到什么样的挫折，心灵契合的亲情可以让人们风雨同舟、共渡难关。这些内容赋予了作品明亮的色泽，对在现实生活中面临各种压力的观众来说，有着积极的心灵疗愈作用。通达世间百态、人生万象的创作视野影视剧的亲情书写中流淌着浓浓的人伦之爱。爱的故事从来没有恒定的创作边界，内容无限丰富，形式充满可能，这是一座通达世间百态、人生万象的创作立交桥。一方面，大多数亲情题材影视剧不需要以视听奇观取胜，或以剪辑技巧出彩，而通常以因人而异因事而生的叙述策略吸引人。穿越设计有之，比如《你好，李焕英》让女儿穿越到青年母亲工作生活的时代和她相逢，《哥，你好》让小伍穿越回20世纪80年代撮合父母差点错过的爱情；奇幻设计有之，比如《快把我哥带走》中一个生日愿望就让亲哥哥变成闺蜜的哥哥，《外太空的莫扎特》中外星人莫扎特闯入了任小天的生活并帮助其完成和父亲的和解。这些超越现实生活的想象多是对类型片元素或桥段的仿用，它们的主要功能是营造影片轻松的喜剧氛围，进而在与亲情传达的结合中让观众获得“笑中带泪”的观感。另一方面，优秀作品也会充分开掘亲情故事的社会意义，将其延展至广阔的历史与现实时空。尤以《人世间》《乔家的儿女》等两部年代感强的电视剧为典型，两部剧都以时代滚滚向前的浪潮为纵向叙事线，以父母子女、兄弟姐妹关系以及旁逸出的情节枝蔓为横向叙事线，家庭与社会，历史与现实，经纬交织、节节推进。它们既有开阔的时空格局，诉说着几代人的青春记忆，昭示着不忘来时路的初心；也有人事交融的绵密情节，人世间的冷暖真情往往通过温润的影像细节传达出来。如此，亲情的表达就不会局限于家长里短，而是从小家走向大家，被升华为一种更深沉、更具感召力的时代情感。在当下中国影视剧的创作格局中，大量的亲情书写产生了正向的社会意义和思想价值。它既存在于以家庭为主要