中考语文三轮冲刺备考：新中考语文-古诗文阅读模块-命题特色解读

中考语文三轮冲刺备考：新中考语文-古诗文阅读模块-命题特色解读上海市2022年新中考语文试卷当中，古诗文阅读模块有了新的变化。由21年之前的校内古诗+校内古文+课外文言文，三者之间分开考查，到去年的校内古诗、古文（古诗文阅读一）进行综合比较阅读，而课外文言文（古诗文阅读二）单独考查，再到今年的完全打破三者之间的“次元壁”，进行高度融合的比较阅读的考查形式。新中考之中古诗文阅读模块在默写和现代文部分分值均有下调之际仍然在赋分上能保持坚挺，可见其重要性。（2022与2021试卷结构变化对比）

壹命题特色1、注意“分总式设题”虽然是综合比较阅读，但是为了体现设题的层次性，符合学生认知由易到难的规律。在最新的古诗文阅读模块设题之时，一般情况下，6、7题为课内古诗或古文的考察题目；8、9、10为课外文言文的考查题目；第11题则是课内课外的融合综合考察。在答题之时要注意题目和文本的对应关系。

2、把握“命题时间线”古诗文阅读（一）和古诗文阅读（二）综合成古诗文阅读模块，并不是简单文本叠加，有时会体现出文本的时间线索。这一点从2021年长宁区初三一模当中以苏轼的人生经历为主线，串联考察《水调歌头》（熙宁九年1076）+《记承天寺夜游》（元丰六年1083年）+《儋耳夜书》（己卯1099年）就已经初具端倪了。当时鄙人授课之时便点赞此题，称之为“大势所趋”。

3、体悟“命题情感线”在命题之时，文本和文本内在情感主旨的相连则体现得更为明显。比如2022静安区初三一模当中，将刘禹锡的《陋室铭》与李清照的《金石录后序》（节选）部分进行比较阅读的考查。从中就可以看出二文的共性是在面对简陋的环境或艰苦的条件之时，作者们有着内在的高雅情感体验、精神追求。体悟这一点，在理解性题目上就比较有优势了。

4、区分“多角度诠释”最新的命题当中，常常会针对同一人物或同一事件，从课内课外的不同叙述视角和评价体系去进行综合分析，以求让考生更加全面理解此人、此事。例如在2022年长宁区初三一模考查当中，将范仲淹在《岳阳楼记》当中自我评价与《宋史》之中对范仲淹的评价进行对比，分别从主观视角以及客观的第三方视角去对同一人物进行评价。在第十题的综合考察题型当中，需要考生分别从作者主观视角以及客观视角两个角度去概括出该人物的诸多精神品质，具有一定区分度。贰例题汇总

（一）2022闵行区初三一模阅读下面文言文，完成第6—11题（24分）【甲】①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】谢无逸①闲居。一日，有一贡士来谒，坐定，曰：“每欲问无逸一事，辄忘之。尝闻人言欧阳修者，果何如人？”无逸熟视久之，曰：“旧亦一书生，后甚显达，尝参大政。”又问：“能文章否？”无逸曰：“文章也得。”无逸之子宗野方七岁，立于旁，闻之匿笑而去。此等举子，如何唤作书生？注释：①宋代临川城南人，北宋文学家。【注释】1、本文最早见于宋惠洪《冷斋夜话》，原题为《欧阳修何如人》，明小说家冯梦龙《古今笑史·无术部第六》收入，改题为《问欧阳修》。2、谢无逸：即谢逸（1068-1113），字无逸，自号溪堂。宋代临川城南（今属江西省抚州市）人。进士及第。北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢迈并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢迈并称为“江西诗派临川四才子”。曾写过300首咏蝶诗，人称“谢蝴蝶”。3、闲居：亦作“间居”。谓避人独居。《礼记·孔子闲居》：“孔子间居，子夏侍。”陆德明释文：“退燕避人曰间居。”《荀子·解蔽》：“是以辟耳目之欲，而远蚊蝱之声，闲居静思则通。”晋陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“闲居三十载，遂与尘事冥。”4、衲子：僧人。宋黄庭坚《送密老住五峰》诗：“水边林下逢衲子，南北东西古道场。”明汤显祖《南柯记·禅请》：“不去罢。我看衲子们谈经说诵的，不在话下。”清沈复《浮生六记·浪游记快》：“衲子请观万年缸，缸在香积厨，形甚巨，以竹引泉灌其内，听其满溢，年久结苔厚尺许。”5、游：交游；交往。“从某人游”即“与某人交往”之意。6、贡士：清制，会试中式者为贡士。《清史稿·选举志三》：“次年试举人于京师，曰会试，中式者为贡士。”《二十年目睹之怪现状》第九六回：“此刻要他写一张借据，那可就比新贡士殿试写一本策还难点了。”严复《救亡决论》：“至于成贡士，入词林，则其号愈荣，而自视也亦愈大。”7、谒：拜访；拜见。8、每：常常。9、辄：总是。10、何如：如何；怎么样。11、熟视：注目细看。《史记·齐悼惠王世家》：“（魏勃）因退立，股战而栗，恐不能言者，终无他语。灌将军熟视笑曰：‘人谓魏勃勇，妄庸人耳。’”《新唐书·文艺传上·胡楚宾》：“性重慎，未尝语禁中事，人及其醉问之，亦熟视不答。”鲁迅《朝花夕拾·范爱农》：“我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说。”12、久之：很久。13、匿笑：窃笑，暗笑。暗中偷笑；掩口暗笑。唐韦瓘《周秦行纪》：“太后又谓潘妃曰：‘子亦不来，何也？’潘妃匿笑不禁，不成对。”宋惠洪《冷斋夜话·欧阳修何如人》：“又问（欧阳修）能文章否？无逸曰：‘也得。’无逸之子宗野方七岁，立于旁，闻之，匿笑而去。”清平步青《霞外攟屑·缥锦廛文筑下·点化故事》：“帅不觉失笑，众亦匿笑而退。”茅盾《子夜》九：“忽然那一道和邻室相通的板壁有人答答地敲着，又有女人吃吃匿笑的声音。”14、此等：这一等；这一类。15、举子：科举考试的应试人。《旧唐书·高适传》：“时右相李林甫擅权，薄于文雅，唯以举子待之。”明陈汝元《金莲记·郊遇》：“举子进科场，全无字半行，烛已相将尽，问君忙不忙？”清沈复《浮生六记·闲情记趣》：“先拈阄，得第一者为主考，关防别座；第二者为誊录，亦就座；余为举子。”16、但：只；仅。【译文】谢无逸避人独居时，经常跟僧人交往，不喜欢面对读书人。一天，有一位（会试中选的）贡士（读书人参加会试，中选的参加殿试，最终排定名次，已中选的称为贡士，殿试后分为三等发榜，一甲取三名，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花，均赐进士及第；二甲若干名，赐进士出身；三甲若干名，赐同进士出身）来拜访，（宾主）坐定后，说：“（我）老想问您一件事，总是忘记。（我）曾听人说起欧阳修这个人，这个人到底是个怎样的人呢？”谢无逸盯着那人看了好久，说：“以前也是一位书生，后来参与朝中大事了。”（那人）又问：“（这个人）能写文章吗？”谢无逸说：“也能写。”谢无逸的儿子谢宗野才7岁，（这时）立于一旁，听了这话掩着嘴偷笑着跑开了。这样的考生，怎么能叫作读书人呢？（或许正是）因为（我）不喜欢读书人，所以来拜访我的，只有这样的考生吧。6.【甲】文选自课文《_____________》。(2分)7.用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。（4分）太守归而宾容从也。_______________________8.梳理【甲】文第①段内容，填写表格。《6分）场景生活特点滁人游太守治理下滁州百姓过着（3）________________________的生活。

（1）__________________（2）__________________太守醉

9.解释【乙】文中的加点词。（4分）（1）宗野方七岁_________

（2）匿笑而去_________10.对【乙】文中面线句理解正确的一项是（

）（4分）A.曾经听人说过欧阳修，果然有这样一个人吗？B.曾经听人说过欧阳修，究竟是怎样的一个人呢？C.尝试听你说过欧阳修，究竟是怎样的一个人呢？D.尝试听你说过欧阳修，果然有这样一个人吗？11.从【甲】【乙】中可以看出欧阳修有两大才能：（1）________________；（2）________________。(4分)

分析：678都是基础性题型。篇目名称、重点句子翻译。以及文章脉络概括梳理。主旨的分析。总体不难。九题十题指向课外文言文实词解释，当中的两个加点词都不是特别难，之前都有反复练习，句子翻译当中把握住那个“人”并非是主人公，指的是他人。“果”在文言文中的意思如下：①<名>果实；果子。②<名>结局；结果。③<动>成为现实；实现。④<形>充实；饱。⑤<副>果真；果然。⑥<连>如果。⑦<副>终于；终究。⑧<副>究竟；到底。后边联系语境。翻译出“果”的含义就可以了。11题从两文比较阅读的角度进行设题，综合考察在两篇文本当中体现出来的人物特征。在答这种题的时候，注意两篇文章的选取一定是有某些方面的关联性的。所以在总结人物的性格特点之时，也要注意用词的相对性。一定是指向这个人物在不同领域的个性特色，或者是特殊才能的。答案往往是对称的、对偶的形式。

因此，从今年各个区的模考题目可以看出。古诗、校内古文和课外文言文的大综合考查板块，并不是机械性的拼凑而已。在关注到各自考点的同时，又有综合性的题型出现。其实已经体现出比较阅读的融合性特征了。目前看来。还是稍微有一些小小的割裂，但我相信后续设题彼此之间的交融会更加的融洽，更加的相互渗透。这一定是未来的方向。

参考答案：6.醉翁亭记7.太守回去而宾客跟随（他）。/宾客们跟随着太守归去了。8.（1）太守宴；（2）众宾欢：（3）安定富足9.（1）正；刚刚（2）离开10.B（4分），A（2分）11.（1）善理政；（2）善为文（二）2022静安区初三一模阅读下面的古诗文，完成第

6-12题（24分）【甲】陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云∶何陋之有？【乙】金石录后序（节选）李清照后屏居①乡里十年，仰取俯拾②，衣食有余，连守两郡、竭其俸入，以事铅椠③，每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病、夜尽一烛为率④。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢、坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中，即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷而志不屈。

【注释】①屏（bing）居∶退职闲居。指赵明诚去官后携李清照回到青州故里。②仰取俯拾∶仰头取，低头拾，是说生活俭约。③铅椠（qian）;书写工具，这里指校勘、刻写。④率∶标准。

6.【甲】文中的"鸿儒"指_____。（2分）7.【甲】【乙】两文的主人公都有高雅的爱好，即【甲】文中的"____________，___________”【乙】文中则指___________（6分）8.解释下列句中的加点词。（4分）（1）竭其俸入（

）

（2）反不得饮而起（

）9.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）夜尽一烛为率。__________________________10.对【乙】文中作者和丈夫"甘心老是乡"的原因理解不正确的一项是（

）A.他们在这里生活可基本做到衣食有余。B.他们对古籍典故的记忆比拼充满乐趣。C.他们都沉醉于勘校、整理古书和文物。D.他们收藏书画的成就远超其他收书家。11.【甲】【乙】两文对我们该如何面对简陋的环境或艰苦的条件都有所启发，请你结合两文的内容，用一个恰当的复句具体阐释自己的理解。（6分）6.

学问渊博的人（2分）7.

（可以）调素琴，阅金经（2分）

每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病（4分）8.

（1）用尽/用完/花光/花完

（2）能够/可以（4分，各2分）9.每晚以（把）烧完一支蜡烛作为标准。（3分，关键词：“夜”（名词活用作状语）、“尽”、“为”）10.D

（3分）11.

答题要点：（1）启发：精神富有/精神追求/高雅爱好/生活充实/内心愉悦等，符合两篇文章主人公人物品质共性即可（2）复句：因果、转折、假设、条件等，语言表述通顺，逻辑正确（3）需结合两文内容（各2分，共6分）答案示例1：我认为即使面对简陋的环境或艰苦的条件，一个人也应该追求精神世界的丰盈，就如刘禹锡身居陋室亦能安贫乐道、洁身自好，李清照屏居乡里，耗尽财力，仍醉心于勘校古书、收集文物，从而保护民族文化遗产。答案示例2：虽然刘禹锡身居陋室，李清照屏居乡里，但是他们仍然能“调素琴，阅金经”，勘校古书，收集文物。可见，一个人只要拥有高雅的精神追求，就能在困苦的生活境遇中感受美好、体验乐趣。（三）2022长宁区初三一模阅读下列文言文，完成第5-10题（24分）

【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?（《岳阳楼记》）

【乙】公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，常自诵曰∶“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”公内刚外和，好施与，置义庄里①中，以赡族人，虽里巷之人，皆能道其姓名。为政尚忠厚，所至有恩。邠、庆二州之民与属羌②，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌以数百人，哭之如父，斋三日而去。（节选自《宋史》，有删改）【注释】①里∶故乡②羌∶中国西部一个古老的民族。

5.【甲】文作者是_______（人名），即【乙】文中的“__________”。（2分）6.翻译【甲】文画线的句子。（3分）不以物喜，不以己悲。___________________________________7.解释【乙】文加点的词语。（4分）（1）皆能道其姓名（

）

（2）及其卒也（

）8.下列对【甲】文的理解，不正确的一项是（

）（3分）A.“不以物喜，不以已悲”是心态的平和。B.“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”是政治追求。C.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是人生理想。D.“微斯人，吾谁与归”是被贬谪后的困惑与迷茫。9.【乙】文通过主人公（1）常自诵以明志；（2）________________等言行，从正面表现其人格魅力。又通过（3）________________________；（4）_______________________等具体言行，从侧面凸显其深远影响。（6分）10.【甲】文说“予尝求古仁人之心”。从【乙】文看，主人公实际上是具备了“古仁人”的诸多精神品质的，请用自己的话简要概括。（6分）（1）________________________________。（2）性格外柔内刚，乐善好施。（3）________________________________。5.范仲淹

公6.（他们）不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲7.说出

去世8.D9.（2）设置义庄赡养族人。（3）（4）里人都能道其姓名／百姓画像立生祠侍奉他/数百羌人沉痛悼念他（三选二）10.（1）年轻时就具备了崇高的气节，不受外物影响。（抄录“少有大节……不一动其心”得1分）（3）勤政为民，造福百姓。（抄录“为政尚忠厚，所至有恩”得1分）（四）2022松江区初三一模阅读下列诗文，完成第6-12题（24分）【甲】石壕吏（节选）暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。【乙】（节选）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【丙】子奇治阿子奇年十六，齐君使治阿①.既行，齐君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿，共载皆白首也。夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廪以赈贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄