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.................................................................................《论语十章》练习一文常填1《语》是家经典著作之,由子的弟子再传弟编撰而成。它以语录体为主,记录了子及其弟子行。《论语与《学中庸《孟子称“四书。二十篇2.子(公前551-公前,丘,仲尼,秋时期鲁国,春秋期的想家教育家、治家,儒家思的创始。相传他有子三千贤者十二人孔子被后世治者尊为“人,国时期家代表人物子与孔并称“孔孟”二、解加点词语1.学而时习()2.有朋自远来()3.人知而不愠()4.亦君子(5.吾三省()6.朋友交而不乎()7.习()8.三十而()四十不不逾()11.温而知(学而不则(13.思不学则)14.可为矣(()人堪其忧()知者不如好之者)(()好知者不乐知者)饭疏食饮水(()19.曲肱而之()20.义富且贵)21.于我如浮()22.三行必有师(()23.择善者而之)子在川上()25.逝如斯夫()26.不夜()三军夺帅也)28.匹夫不可夺也()博学而笃()30.问而近思)三、通字1.亦说乎2.十有五而志学四一多
通,意思是通,意思是1.为为谋而忠()可为矣)2.而人知而愠)温而新)
知者如之()温而新4.:亦乎()好者如知()3.知人知而愠)五成归1.不乐2.温知择善从三人必我逝如匹夫可志7.富浮8.箪食饮六按求写1.述“学和“思”辩关系的子是:学而不思则,思而学则殆。2.学应该谦虚正如《语》中所说:三人行,必有师焉。3.习是学习的要方法且对学习者重要的义:温故而新,可以为矣。4.别人不了解己、误自己时,孔提出不焦虑:人不而不愠,不君子乎5.子赞叹颜回贫乐道高尚品质的子是:一箪,一饮,在巷,人不堪忧,回也不改乐。6.子在《述而篇中论君子对富贵正确态是:不义而富贵,于我如云。7.太宗有一句言“以为鉴,可以得失”此我们以联想到《语》中子的话:择其善而从之,其善者而之。七、用代汉语翻译列句子
。1
1.曰“而时习之,亦说乎有朋自远方,不亦乎?人不知不愠,亦君子乎?译文:2.日三省吾身为人谋不忠乎?与友交而信乎传不习?译文:3.十有五而志学,十而立四十而不惑五十而知天,十而耳,十而从心所,不逾矩译文:4.曰“故而知,可以为师译文:5.曰“而不思罔,思而不则殆”文:6.曰“哉,回也,箪食,瓢饮,在陋,人不其忧,回也改其乐贤哉回也译文:7.曰“之者不好之者,好者不如之者”译文:8.疏食饮水,肱而枕,乐亦在其矣。不而富贵,于如浮云。译文:9.人行,必有师焉。善者而从之其不善而改。译文:10.子川上曰逝者如夫!不舍昼译文:11.三可夺帅,匹夫不可志也。文:12.子曰“学而笃,切问而近,仁在中矣”译文:阅下甲两节文,要完题(2018贵州仁)(甲子曰:“十五志学三而,十不,十知命六十耳,十从所,不矩《为》)子曰“故知,以师”(《政)于:“人。有师。其者从,不者改(《述而)子“军夺帅,夫可志”《罕)子曰博学笃,问近,在中”(《子张《论》(乙既加,慕贤道又无师人游尝百外从之先执叩,达隆享门人子其,尝降色余侍右援质,身耳以;或其咄色恭礼至,敢一以俟其悦则请。余愚卒有闻《送东马序8.下各中加的语释正的项)A.必我焉焉:句末语词可为啊未尝稍辞辞色:言和色C.三而:站立,得,里理为立事D.疑理援引、提(A)9.下各加点的义用相的项)A.其善而之其此谓B.逾老翁墙C.吾有而于卒获所D.可以师俯身耳请10.下对文理和分,正的项)
(B)A.甲节自家典作论论语》我最的部于育教活的著文中孔是国史伟的想、育,后尊“圣师更是国统化的要表物乙作是初学宋,家嗜,以忧B.甲认一人当志奋习,出“故新的习式“人,有师”学态度乙表了者学坚与恳突他学艰。求学志求态上两是
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