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文档简介
高考社科类文章主要从语文阅读理解的角度,考查考生对“高浓度信息”的快速阅读理解与把握的能力。社科类文章阅读的考查核心是思维能力,主要是分析、判断和推理能力。(一)考纲再现阅读一般论述类文章,主要包括社会科学、自然科学等议论和说明类文章。.理解。⑴理解文中重要概念的含义;⑵理解文中重要句子的含意。.分析综合。⑴筛选并整合文中的信息;⑵分析文章结构,把握文章思路;⑶归纳内容要点,概括中心意思;⑷分析概括作者在文中的观点态度。(二)解题方法探究社科文阅读的解题方法很多,一般来说我们常用读(圈点勾画)、审(题干、选项)、找(筛选信息)、比(干扰项)、排、选六步法来进行解题。1、读(圈点勾画)一一读原文,读题干,读题支。读是重要的一步,只有读懂了文章才有可能准确地筛选信息,找出正确答案,所以在阅读的过程中要划读原文找“概念”,将以下一些重要信息标示出来一一.重点阐述的名词术语。.重要问题及概念前后的修饰语、限制语以及有指代意义的词语。.关联词.中心句、要点句及联结句。.特殊句(判断句或有判断意义的句子;双重否认句;疑问句等)2、审(题干、选项)这一步是审题,要求划读题干找方向(题目要求、提示):.题目要求是什么:正确还是不正确的项。找正确项,须用排除法;找错误项,运用重点突破法;.提示方面:题干中有些词语经常出现,分为三类:“解释”“理解”一一说明命题者在考查学生对文章内容的理解,错因应注意“内容方面”和“程度差异”;“推测”“分析”一一考查对文章延伸意义的理解,错因常在“程度差异”与“逻辑错误”;“原因”“证据”一一考查对文章逻辑关系的理解,错因与B类同。3、找(筛选信息)这一步要求对读题目,找区位,找差异,找错因,找答案。.找区位,审题干。即阅读每一选项,并从原文中找到相对应的区位。.找差异,包括内查语意与外查关系。内查语意。对照原文,精读相应文字,查找区位的相关表达与选项有没有意思上的差异,尤其是一些细微的差异,如程度、范围、角度、先后顺序等。外查关系。查找时,要注意上下文之间的关系,主要包括:话题关系一一与前后文是否属于同一话题;逻辑关系一一在逻辑上与前后文是否一致。.找错因4、比(干扰项)联系上下文划区比照题支,比照互证邻里试题的题干、题支。(一)阅读下文,完成1一6题。(17分)①人类的心,又是如何样兴旺完成的呢?人类最先应该也只有知觉,没有心。换言之,他和动物一般,只能接受外面可见可闻可触捉的具体的物质界,那些可见可闻可触捉的外面的物质离去了,他对那些物质的知觉也消失了。必待另一些可见可闻可触捉的再接触到他的耳目身体,他才能再有另一批新的知觉涌现。因此知觉大体是被动的,是一往不留的。必待那些知觉成为印象,留存不消失,如此那么知觉转成了记忆,记忆只是知觉他以往所知觉,换言之,不从外面具体物质来产生知觉,而由以往知觉来再知觉,那即是记忆。记忆的功能要到人类始兴旺。人类的记忆兴旺了,便开始有了人心。如此我们可以说记忆是人类精神现象之创始。②人类又如何能把他对外面物质界的知觉所产生的印象加以保存,而发生回忆呢?这里有一重要的工具,便是语言和文字。语言的功用,可以把外面得来的印象加以识别而使之清楚化深刻化。而同时又能复多化。有些高等动物未尝不能有回忆与纪念,只是模糊笼统,不清楚,不深刻,或者限于单纯,不能广大,不能复多。何以故?因他们没有语言,不能把他们从外面接触得来的印象加以分别部勒,使之有条理,有门类。譬如你有了许多东西,或许多件事情,不能记上账簿,终必模糊遗忘而散失了。人类因创造了语言,才能把外面所得一切印象分门别类,各各为他们定一个呼声,起一个名号,如此那么物象渐渐保存在知觉之内层而转成了意象或心象,那便渐渐融归到精神界去了。也可说意象心象具体显现在声音中,而使之客观化。文字又是语言之符号化。从有文字,有了那些符号,心的功用益益长进。人类用声音(语言)来部勒印象,再用图画(文字)来代替声音,有语言便有心外的识别,有文字便可有心外的记忆。换言之,即是把心之识别与记忆的功能具体客观化为语言与文字,所以语言文字便是人心功能之向外表露,向外依着,便是人心功能之具体客观化。因此我们说,由知觉(心的功能之初步表现)慢慢产生语言(包括文字),再由语言(包括文字)慢慢产生心。这一个心即是精神,他的功能也即是精神。③人类没有语言,便不能有记忆,纵谓可以有记忆,便如别的动物般,不是人类高级的记忆。当你在记忆,便无异是在你心上默语。有了记忆,再可有思想。记忆是思想的材料,假设你心中空无记忆,你又将运用何等材料来思想呢。人类的思想,也只是一种心上之默语,假设无语言,那么思想成为不可能。思想只是默语,只是无声的说话,其他动物不能说话,因此也不能思想,人类能说话,因此就能思想。口因你有思想,你始觉证到你自己像有一个心。生理学上的心,只是血液的集散处,生理学上的脑是知觉记忆的中枢。均不是此处说的心。从生理学上的脑,进化而成为精神界的心,一大半是语言文字之功。④因有语言与文字,人类的知觉始相互间沟通成一大库敏。人类狭小的短促的心变成广大悠久,人类的心能,已跳出了他们的头脑,而寄放在超肉体的外面。倘使你把人心功能当做天空中流走的电,语言文字便如电线与蓄电机,那些流走散漫的电,因有蓄电机与电线等而发出大作用。这一个心是广大而悠久的,超个体而外在的,一切人文演进,皆由这个心发源。因此我们目此为精神界。节选自钱穆《精神与物质》,有删节1.文中所指“人类的心”意思理解正确的一项为哪一项()(2分)A,就其功能而言,就是指人的精神。B.动物也有心,但是模糊简单不深刻。C.是人的知觉记忆中枢,即人的头脑。D.从器官来说,是指人的血液集散处。【参考答案】A【考查内容】分析词、句、段在文中的含义和作用;筛选并整合文中的信息。【评析】A项在第2段中就有描述:“这一个心即是精神,他的功能也即是精神。”所以A项是正确的。B项在第1段中就有表达“人类最先应该也只有知觉,没有心。换言之,他和动物一般,只能接受外面可见可闻可触捉的具体的物质界,那些可见可闻可触捉的外面的物质离去了,他对那些物质的知觉也消失了。”所以是错误的。C项太片面,在第2段中就有描述:“生理学上的心,只是血液的集散处,生理学上的脑是知觉记忆的中枢。均不是此处说的心。”D项太片面,在第2段中就有描述:“生理学上的心,只是血液的集散处,生理学上的脑是知觉记忆的中枢。均不是此处说的心。”2.把以下语句组织起来填入第3段方框,语意连贯地一项为哪一项()(3分)①但假设放远看他的源头②依常识论③应该说人类因有语言文字始开展出思想来④而后发为语言和文字以表达之⑤应该是人心因思想了A.④②③①⑤B.①⑤④②③C.②③④①⑤D.②⑤④①③【参考答案】Do【考查内容】分析文章的思路、结构。【评析】此类题目可以采取排除法,在这个题目选项中,根据先提出观点,应选第②句的引句,排除A、B,然后根据逻辑顺序应是⑤④,排除C。(二)阅读下文,完成第1-6题(17分)当图像“遭遇”数字①大数据似乎一夜之间渗透进人们的生活,人们却还没来得及给自己身处的时代起一个确切的名字。一说是图像时代,一说是数字时代。可以肯定的是,这都是人类认识世界的最基本方式:一是文字,一是图形。在人类文明开展进程中,它们时而交错,时而别离。②500年前达•芬奇在一位建筑家《建筑十书》的插图中,画了一个有两种不同姿势的《维特鲁威人》:③自古希腊至中世纪,直到文艺复兴,人们终于完成了对透视法的研究和运用。把这些经验感性空间和逻辑理性空间结合起来,画家们可以在二维平面上再现客观空间的三维视觉真实感。透视法成了确立文艺复兴美术里程碑地位的奠基石之一。比方达•芬奇《最后的晚餐》,巧妙地设置在米兰圣玛丽亚感恩教堂的墙壁尽头。画面利用透视原理,使人们的视线在穿过一扇扇的门远远看去时,其天花板的透视线、厅堂的建筑结构,随画面做了自然延伸。最绝的是十二门徒分在两侧,这四组人像愤怒、惊恐、怀疑、剖白,在视线上的冲突、紧张和透视线的互相作用和引导下,最终落点全部都汇聚到耶稣的脸上。④今天,数字和图像再一次生成令人惊艳的新视觉图像方式,强力冲击了对于传统图像的产生和认知。视频、文献、图像、视觉符号等形成的泛视觉的图象,直接影响了美术的创作方式和呈现方式。从美国超写实主义画家查克・克劳斯的艺术之路,可以看出时代新兴科技一一电脑对艺术家的影响。最初他用手指头蘸丙烯和油画颜料,模拟照片作画,后来他的画面追求电脑数字生成的色块图案逐格堆积,形成具有马赛克般花纹透明玻璃感的逼真肖像。⑤图像和数字的合力能不能超越文字的垄断和隔膜,更有效地助力人类文明的开展呢?几千年前,传说人类之间由于语言不通,使通天的巴别塔不断建造和不断崩塌,充满了冲突和悲剧。海德格尔质疑人类建造的方式出了问题:“把世界有意地制造出来的这种无条件的贯彻意图的活动,被无条件地设置到人的命令的状态中去,这是从技术的隐蔽本质中出现的过程。”他对于这种违背自然规律和人的天性的技术征服充满了担忧,所以他认为“归根到底,这是要把生命的本质交付给技术制造去处理”。海德格尔质疑人们的生存模式,”是我们诗意的栖居吗?也许我们完全非诗意地栖居着”。他把艺术和科学并列为现代的根本现象,把让生活变得美妙的艺术,“视为人类生命的表达”。⑥海德格尔描述了一种不同于中世纪的和古代的现代世界图像的时代。当然他的“图像”是有深意的。他说:“图像在这里并不是指某个摹本,而是指我们在‘我们对某物了如指掌'这个习语中可以听出的东西。这个习语要说的是:事物本身就像它为我们所了解的情形那样站立在我们面前。”“所以,从本质上看来,世界图像并非意指一幅关于世界的图像,而是指世界被把握为图像了。”⑦今天所说的大数据,不是简单的数字加图像。数字要累积成海量(Volume),具备各种信息种类和来源的多样化(Variety),再进行快速有效处理(Velocity),经过筛选提取分析成为可共享的价值诉求(Value)。而图像也只有经过上述4V的综合,才能生成感知世界和认识世界的图像方式。所以不能简单地认为把握了图像就把握了世界,因为图像不是图像方式。也不能简单地担忧可视化时代的文字会被图像代替,因为图像方式的内涵和深层,是对语言方式的理性逻辑和抽象分析。现在看到图像时,它的背后却是数字,而这一大串数字一旦发生重组和变更,就会产生万花筒般的新图像。.把以下语句组织起来填入第②段方框中,语意最连贯的一项为哪一项()(3分)①分开的双腿碰触到圆圈边缘,正好形成等边三角形②当他站直时,水平伸出的双臂等于身高③以肚脐为圆心划一个圆时,向上抬举的手臂的指尖触碰到圆圈边缘,并且正好和头顶相平④他所展现的比例精妙与和谐,成了将数字和图像结合的经典名作⑤这是一个四指为一掌,四掌为一足,六掌为一腕尺,四肘尺合全身,肘部到手的中指尖的长度为身高的五分之一,而肘部到腋窝的长度为身高八分之一的完美男人的比例A.④②①③⑤B.②①③⑤④C.③①②⑤④D.②③①④⑤【参考答案】选B得3分,选A得1分。【考查内容】分析文章的思路、结构。【评析】此类题目可以采取排除法,在这个题目选项中,最后一个句子应选第④句下结论的句子,排除A、Do然后根据逻辑顺序应是先提出对象,第一个句子应选第②句引句。所以选Bo.第⑤⑥两段引用了海德格尔的言论,对此理解正确的一项为哪一项()(3分)A.他认为,文字的垄断和隔膜是巴别塔悲剧的根本原因。B.他认为,技术制造会隐蔽和征服自然规律和人的天性。C.他向往“诗意”,认为艺术与科学是人类生命的表达。D.他认为图像不该是复制,而是对世界了解的具象化。【参考答案】Do【考查内容】筛选并整合文中的信息。【评析】做这种题型时,学生需注重选项信息和原文相关信息的仔细比对,
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