人教版高中语文必修上册章节练习题-15 我与地坛(节选)

新教材人教版高中语文必修上册15我与地坛(节选)一、基础知识积累1.以下词语中，加点字的注音全都正确的一项为哪一项()A.坍耶(qi)脩守(啕蝉唧(tui)耳古不变(g6n)B.荒笨(wU)教厚(hui)猝然(zU)声名狼藉(ji)••C.厚意(si)隽永@n)譬如(pi)玉硕雕栏(qi)D.熨帖(yCi)倔强(png)••颁墙(皿)窸窸孥窣(s(j)答案:D解析:A项，"圮”应读"pi”；B项，“猝”应读"cCT'；C项，“隽”应读“ju&n”。.依次填入以下句子横线上的词语，最恰当的一项为哪一项()⑴我带着孩子观看电影,银幕上突然出现了血腥画面，我地捂住了孩子的眼睛。⑵他今天和一个人见面后,就一直，不知道发生了什么事。(3)尹子崇被人告发，在知县来到时,虽然尽力同知县周旋，却终不免o答案:AA.惊慌失措魂不守舍失魂落魄B.魂不守舍失魂落魄惊慌失措C.失魂落魄惊慌失措魂不守舍D.失魂落魄魂不守舍惊慌失措解析:“惊慌失措”指惊恐慌乱,不知怎么办才好。“魂不守舍’'形容精神恍惚、心神不定，也形容惊恐万分。“失魂落魄”形容心神不定非常惊慌的样子。.以下各句中，没有语病的一项为哪一项()A.史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写实写作的人，几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验之上，他对哲学的思考带来了精神空间的高度开阔。B.近年来，我省加快交通建设的步伐，已基本完善了航空、铁路、公路、水运和多种交通运输方式融为一体的综合立体运输体系。C.过劳为什么会引起健康透支?有关专家认为，最严重的问题不是加班，而是巨大的压力导致休息时间也无法彻底放松心情所致。D.“玉兔”二号巡视器2月II日20时再次进入月夜休眠模式，落月后在月面累计行驶约120米。答案:D解析:A项，中途易辙，“几乎全部建立在自己的生活经历、生存体脸之上”的主语不再是“史铁生”，变成“他的作品”;B项，不合逻辑，“航空、铁路、公路、水运”与“多种交通运输方式”大小概念不能并列，将"和''改为"等";C项，句式杂糅，去掉“所致.以下句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项为哪一项（）A.譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。B.譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿……C.叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦。D.蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去。答案:C解析:C项运用了比喻的修辞手法,其他都是拟人的修辞手法。.作为图书馆的提示语，以下最适合的一项为哪一项（）A.优雅你的举止，文明你的语言。B.学问藏古今,知识通中西。C.粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。D.把美的记忆带走，把美的心灵留下。答案:B解析:A项,适合教学楼;C项，适合餐厅;D项，适合旅游景点。二、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成6~9题。想念地坛（节选）史铁生想念地坛，主要是想念它的安静。坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树,只有栖居了鸟儿的废殿颓檐，长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。一进园门，心便安稳。有一条界线似的,迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远,浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒,醒了看几页书……然后在那儿想:“好吧好吧，我看你还能怎样!”这念头不觉出声，如空谷回音。谁?谁还能怎样?我，我自己。我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿?我仔细看他,看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路?那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情,仿佛我已经消失，已经不在，唯一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日？但我一直记得那份忽临的轻松和快慰，也不考虑词句,也不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写,只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够的。写，真是个方法，是条条绝路之后的一条路。只是多年以后我才在书上读到了一种说法——写作的零度，我想，写作的零度即对生命意义的叩问，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之寻求，即灵魂的眺望。否那么，写作，你寻的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统?倘写作变成潇洒，变成身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”?它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意:时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。那个矮小瘦弱的孩子，他凭什么让人害怕？他有一种天赋的诡诈——只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地就有了权力。“我第一跟谁好，第二跟谁好……第十跟谁好”和“我不跟谁好”，于是,欢欣者欢欣地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源，是我的一次写作的零度。生命的恐惧或疑难,在原本干干净净的眺望中忽而向我要求着计谋;我记得我的第一个计谋，是阿谀。但恐惧并未因此消散，疑难却因此更加疑难。我还记得我抱着那只用于阿谀的破足球，抱着我破碎的计谋，在夕阳和晚风中回家的情景……那又是一次写作的零度。零度，并不只有一次。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那儿正如一次次走进地坛,一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看看,你到底是要去哪儿。想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了!——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王,人呢?名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃,五百年，安静了;安静得草木茂蕤，生气盎然。土地,要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。有人跟我说，曾去地坛找我,或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想,那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶，当年我在地坛里挥霍光阴,曾屡屡地有过怀疑:我在地坛吗?还是地坛在我?现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。.以下对文章内容的理解分析，不正确的一项为哪一项（）A.文章开头写“想念地坛,主要是想念它的安静”，而地坛的安静并非无声，是作者心中荒旷时,对地坛的思念，是回归沉静的渴望——因为地坛能让作者的心灵得到安静。B.第6段中,引入第三人称“他”，作者借此冷静审视自己，蕴含着作者的自我反思,更好地展示内心思索，更拉近了与读者的距离，便于与读者交流。C.文中说:“写，真是个方法，是条条绝路之后的一条路。”作者通过对自己不幸遭遇的痛苦的思索，放弃了对人生和人世的逃避,重新审视生命，思考并表达生命的意义。D.史铁生在这篇文章中用“安静”“张望”“零度”来说明自己对生命的理解,对人生世象的思考、批判与忧虑。答案:B解析:第三人称“他”比第一人称“我”更直白,更真实，更客观;而不是“更拉近了与读者的距离,便于与读者交流”。.以下对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项为哪一项（）A.地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季的歌咏，作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的安静。.作者不幸致残，心中十分苦闷，“好吧好吧，我看你还能怎样!”一句，是作者从心底发出的对生活的质问。C.“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”，此句句式整齐，简洁有力，对虚假的不正当竞争给予了批判。D.地坛在作者心中已成为一种象征,作者想念地坛，实际上是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。答案:D解析:A项，从全文看，作者喜爱的不是“这种‘鸟鸣山更幽'的安静;而是一种超越了现实功利的安静，所以结尾才说“地坛在我B项，”对生活的质问“不正确，下文“谁？谁还能怎样？我，我自己”及其下面一段中的一连串叩问说明，这句话应是对自己命运的叩问。C项，说引号里的话是“对虚假的不正当竞争给予了批判“错，它批评的是世人追逐强权和蒙华的心态。8”想念地坛,主要是想念它的安静”，从全文看，“安静”有哪几层含义？参考答案:①远离世俗喧嚣，充满自然生机。②看清自己，让心安稳（获得心灵的宁静）。③放弃阿谀与强权，回归生命的本真。解析:从文中找出表现地坛安静的内容即可。.文中写到了“那个矮小瘦弱的孩子”淇作用有哪些？参考答案:①内容上:说明人面对强权应该摆脱阿谀的态度，回归生命的木真。②结构上:与上文文坛排行榜现象呼应，引发后文关于写作的零度，获得生命的宁静的议论。③效果上:用自己亲历的事例与当前文坛排行榜现象类比，更有说服力，更容易激起共鸣。解析:主要从三个方面分析作答:内容、结构、效果。三、语言文字运用阅读下面的文字，完成10〜12题。在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商,去从政，去称霸学术，统率文化，叱咤风云,，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。守望者是这样一种人:他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离,但他们也不是旁观者，相反，对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适,（）0所以,他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心守卫士地，仰望天空，他们守的是人类的生命之士，望的是人类的精神之天。.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项（）A.赴汤蹈火指点江山安居乐业超世绝伦B.冲锋陷阵指点江山安身立命超凡脱俗C.赴汤蹈火高谈阔论安身立命超世绝伦D.冲锋陷阵高谈阔论安居乐业超凡脱俗答案:B解析:“赴汤蹈火''比喻不避艰险，奋不顾身。“冲锋陷阵”泛指做事不畏艰难险阻,冲在前面。“冲锋陷阵”与“战场”对应。“指点江山”指纵论国家大事。“高谈阔论”指漫无边际地大发议论（多含贬义）。“指点江山”符合题意。“安身立命”指生活有着落，精神有所寄托。“安居乐业”指安定地生活，愉快地工作。“土”是用来“安身立命”的。“超凡脱俗”即超出常人，脱离凡俗。形容与众不同，非常特别。“超世绝伦”指超出世俗，无人可比。“超凡脱俗”与“精神”对应。11.以下在文中括号内补写的语句，最恰当的一项为哪一项（）A.如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言B.无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言C.无论是心神难定,还是意识不明，都绝无幸福可言D.如果精神流于平庸,灵魂变得空虚，就绝无幸福可言答案:D解析:根据上下文，这里应该是表假设关系的复句，而不是表条件关系的复句，可以排除B、C两项,“精神”“灵魂”是与“物质”相对的概念;“心神”“意识”虽然也属于“精神”范畴，但不与“物质”概念相对，因而排除A项。.文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（）A.在土地和天空日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空B.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地C.在土地和天空日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空D.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空答案:A解析:文中画横线的句子有两处语病:一是缺少介词“在”，导致出现了两个主语;二是照应不当，后面是“土地和天空”,前面也应是先“土地”后“天空”。.在卜面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切,逻辑严密，每处不超过15字。文明往往是内聚力和外引力的统一体。一方面，它通过内聚力来维系自身的特质，使自身得以传承和延续。另一方面，①，使自身得以开放开展。一切生命有机体都需要新陈代谢,否那么生命就会停止。②，如果长期自我封闭，就会走向衰落。只有保持开放,通过交流对话，积极同其他文明进行交流互鉴，才能更好获得外部参照，保持旺盛生命活力。多年来，世界格局不断变化，人们对不同文明共生共存规律的认识逐渐深化。越来越多的人认识到，③,都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的，人们对美好事物的向往，任何力量都无法阻挡。参考答案:①它通过