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第1课中华文明的起源与早期国家第一单元从中华文明起源到秦汉大一统国家的建立与巩固元谋人门齿化石距今约170万年距今约1万年前旧石器时代新石器时代(打制方法制作石器)(打磨结合制作石器)元谋人距今约70万-20万年北京人一、石器时代的古人类和文化遗存1、

旧石器时代:打制石器从事渔猎和采集过着群居生活元谋人、北京人已学会用火思考:早期人类分布的基本特点?从南到北,从东到西,分布广泛。中国旧石器时代重要古人类遗址分布图中国新石器时代重要文化遗址分布图问题探究1:比较两图,概述中华文明起源的特点

特点:多元一体、以中原为核心。时间不同地域的代表文化文化发展概况早期(约7000——5000年前)黄河中游黄河下游长江下游晚期(距今约5000年)黄河流域北方辽河长江下游自主阅读归纳:根据下列表格,结合课本第3-4页图片,概括新石器时代文化遗存的特点?新石器时代主要的文化遗存仰韶文化时期(如半坡遗址)主要种植粟;彩绘陶器;聚落遗址大汶口文化河姆渡文化主要种植水稻;养蚕缫丝技术龙山文化黑陶,又称“蛋壳陶”红山文化精美的玉器;大规模的祭坛和神庙良渚文化2、陕西临潼姜寨聚落遗址复原图以血缘为纽带聚居、尚未贫富分化、母系社会问题探究2:新石器时代晚期的变异材料一:

初期的“刀耕火种”以妇女为主,因而成年女子就将婚盟氏族的丈夫“娶”来,参加自己的公社……后来,发展出了较高级的耜耕或者犁耕,农业劳动又转变为以男子为主,因而“女娶男”又改变为“男娶女”,即由女方居住的家庭形式改变为男方居住的家庭形式,形成父系大家庭。——《中国大通史・史前卷》根据材料,指出耒耜发明与使用对哪些方面产生影响?对农业产量;对劳动力;对社会关系屈家岭遗址500平方米范围内遗存的稻壳和稻草的红烧土达200平方米。仰韶文化晚期的115号窖穴中堆积的粟的朽灰,折算成新鲜小米有500多公斤。齐家文化46座墓葬中出土430块猪下颌骨,最多的一墓中有68块。大汶口文化晚期的一座窖穴中堆积的粟的朽灰,折合成新鲜小米约有2000公斤。剩余产品材料二:随葬品坟墓占全部坟墓比例31-40件1座0.3%21-30件3座0.8%11-20件47座12.8%1-10件270座73.8%0件45座12.3%新石器时代晚期齐家文化366座墓地随葬品统计——柳湾墓地考古资料一座13人的合葬墓中,居中者为仰身直肢葬,其余的人骨皆围绕居中者的四周而葬,葬式皆不一样,有的侧身葬,有的屈肢葬……一座5人合葬墓,墓主人为男性,仰身葬于独木棺内,棺外殉葬者有四人,仅存头颅骨。——柳湾墓地考古资料依据以上两则材料,可以看出当时社会的哪些信息?材料三:因为生产力的发展,私有制已经

产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层。氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。

从部落到国家二三皇黄帝颛顼帝尧帝喾帝舜关于三皇五帝说法不一,较常见的一种说法是:三皇:燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。三皇五帝传说时代

万邦时代禅让1、部落联盟时期舜尧推举考查万邦时代禅让龙山文化都城规模大,阶级分化明显龙山文化遗址图国家的初级形态观察图片,谈谈何为“國(国)”?疆域人口土地军队概念解读:国家“国家和旧的氏族组织不同的地方,第一点就是它按地区来划分它的国民……第二个不同点是公共权力的设立。”

——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》2、文明起源的重要标志——国家

夏朝的建立约公元前2070年,禹建立建立:传承方式:启继位,世袭制代替了禅让制国家机构:夏王是最高的统治者,称为“后”。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。出现公共权力

地方管理:夏朝仍聚族而居,对夏部族生活的地区直接统治,其他地区间接统治文化遗存:二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存二里头文化遗址灭亡:约公元前1600年,商汤灭夏:标志着中国早期国家的产生。3、二里头遗址宫殿复原二里头遗址“中国之最”:最早的宫城最早的青铜礼乐器群最早的青铜器铸造作坊

根据《左传》、《孟子》等记载,夏出现了王权、刑罚、贡赋、官吏、军队等国家要素。二里头青铜爵商和西周三约公元前1600年,商部落首领汤推翻了夏朝,建立商朝。商都多次迁移,后定于殷,也称殷朝。商朝的建立1、商朝

1928年殷墟正式开始考古发掘,出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存,确立了殷商社会作为信史的科学地位。甲骨文是刻在龟甲、兽骨上的文字,主要是商人刻写的占卜记录,是一种成熟的文字。文化:政治:

内外服制:内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部落。1、商朝经济:青铜器冶炼。内服(大邑商)外服(四方)

商朝的政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。问题探究1:内外服制的含义提示:生产力发展水平低,集权程度不高。“服”的本意是指服事天子。内服、外服是指不同部族活动的区域公元前1046年,周武王伐商,双方在牧野展开激战,商朝灭亡,建立周朝,定都镐京,史称西周。西周的建立2、西周西周西周实行分封制与宗法制,史称“封建亲戚,以蕃屏周”形成了“天子——诸侯——卿大夫——士”金字塔型的等级结构。公元前841年,周厉王为政暴虐,引发了国人暴动。周厉王出逃,大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”。公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。政治制度:国人暴动:西周灭亡:2、西周(一)等级森严的分封制

拓展疆土,拱卫王室,加强统治王族、功臣、古代帝王后代王畿以外的土地和人民镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战

问题探究2:分封制、宗法制的关系分封含义:分封目的:分封对象:分封内容:诸侯义务:诸侯权力:封邦建国(封建亲戚,以蕃屏周)再分封、设官员、建武装、征赋役庶民士﹝卿﹞大夫诸侯天子(二)血缘维系的宗法制②核心:嫡长子继承制③宗法制与分封制的关系:相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。①含义:是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。注释:嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子农业:

土地制度:

生产工具:手工业:3、商周时期的社会经济井田制(奴隶主土地国有制)主要有木、石、骨、蚌等材质的工具。青铜农具极少。青铜铸造是主要部门,绢帛是贵族的主要衣料。何尊是西周早期周成王时的青铜器,内铸铭文,其中有“宅兹中国”这是目前所见中国一词最早的实物见证。何尊铭文的大致释义:成王五年四月,周王开始在成周营建都城,对武王进行丰福之祭。周王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰,内容讲到何的先父公氏追随文王,文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天,以此地作为天下的中心,统治民众。周王赏赐何贝30朋,何因此作尊,以作纪念。四、早期国家的特征1.以血缘关系为纽带,组成国家政治结构;2.神权与王权相结合;3.最高执政集团尚未实现权力的高度集中。结合夏商周统治特点概括:本课小结一、石器时代的古人类和文化遗存(旧石器时代、新石器时代;原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会)二、从部落到国家(三皇五帝传说时代、夏朝的建立)三、商和西周(

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