增广贤文19965学习的课件

增广贤文

——处世哲学“以铜为鉴，可以正衣冠；

以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”这段话出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事。大臣魏征，能直率的向唐太宗提意见，经常在朝廷上直抒己见，有时遇到皇上特别生气，魏征却面不改色，皇上也就息怒。唐太宗也因为能听取正确意见，所以在他统治时期，唐朝出现了经济繁荣，国力强盛的局面。

魏征死后，唐太宗亲自给他撰写了这段碑文。唐太宗和魏征

春秋时期,有一个人名叫俞伯牙，最擅长弹琴。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。终于有一天,伯牙在山上弹琴，有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的琴音,这个人就是钟子期.当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，子期说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，子期说：“这琴声，表达的是无尽的流水。”

钟子期死后,伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴了.伯牙和子期主人翁（公）：琴师—俞伯牙

樵夫—钟子期时间：春秋时期地点：山上事件：俞伯牙弹琴，钟子期（樵夫）听出来了曲意寓意：知己或知音。反义成语故事

——对牛弹琴成语故事高山流水

春秋时期有个著名的音乐家，名字叫公明仪，每次弹琴时，他的琴声都会引来很多鸟儿与蝴蝶。有一天，他去田野散步，看到水牛在吃草就对水牛弹奏一曲古雅的《清角jue调琴曲》，结果水牛无动于衷，仍然低着头继续吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。

公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。这时候这头牛却摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。

对牛弹琴----比喻对不懂事理的人讲道理或言事，常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

对牛弹琴总序

昔时贤文,诲汝谆谆.以前，德，德行，圣贤

教导，教诲

恳切引导的样子过去，曾经

集韵增广,多见多闻.

韵律，押韵

看，看到

听，听到

观今宜鉴古,观看，观察

适宜，应当借鉴古代，历史

无古不成今.

古代，古时候

今天，当今，现在“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”——唐太宗

知己知彼，自己彼此，对方“知己知彼，百战不殆（dài）”

——《孙子兵法》

将心比心.

用，拿“己所不欲，勿施于人。”——《论语》思考一下你喜欢别人生气时冲你发脾气吗？你喜欢写作业时别人在你旁边大声说笑吗？如果不喜欢，那你以后要怎么做呢？昔时贤文,诲汝谆谆.集韵增广,多见多闻.观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心Xīshí

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ɡǔbùchénɡjīn.zhījǐzhībǐ,jiānɡxīnbǐxīn.昔时贤文,诲汝谆谆.集韵增广,多见多闻.观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。

酒逢知己饮,诗向会人吟。

相逢，遇到喝领会的人

相识满天下,知心能人！

充满，满布，全知己

酒逢知己千杯少，

话不投机半句多。相逢好似初相识，

初次，初见到老终无怨恨心。

最终

“白头如新，倾盖如故”

西汉时期，邹阳受人诬陷被梁孝王关入死囚牢，他在狱中给梁孝王写信表明忠心。他列举了荆轲、卞和、李斯等事例，说“有白头如新，倾盖如故”，双方不了解，即使交往一辈子，到老了还是像刚认识一样。

梁孝王深受感动并释放了他。近水知鱼性,

知道,了解习性近山识鸟音。

认识，识别

声音“近朱者赤，近墨者黑”

——晋·傅玄《太子少傅箴》思考一下你养过小动物吗？你观察过它们吗？它们有哪些习性呢？酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人！相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。一句一句出jiǔ

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shíniǎoyīn.酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人！相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。基础认知一、组词昔--昔时贤—圣贤诲—教诲观—观察宜—适宜

鉴—借鉴己—自己彼—彼此

逢—相逢满—充满初—初次

终—最终二、近义词知己——知音，知心相逢——相遇，重逢三、反义词古——今己——彼初——终近——远词语接龙昔时——知心——昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼，将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人！相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。Xīshí

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升高,上涨

消退,下落易反易覆小人心。

通“复”反复“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》“一言既出，驷马难追。”

——《论语·颜渊》“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”

运去金成铁,运气，好运

时来铁似金。时机，时运“天时不如地利，地利不如人和。”

——《孟子·公孙丑下》读书须用意,必须意念，心思一字值千金。

价值《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

一字千金有意栽花花不发，

发芽，生长无心插柳柳成荫。

树荫，荫凉

题壁二首（其二）

南宋·夏元鼎

崆峒访道屈尊乎，万卷丹书看转愚。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。思考一下你平时会轻易做出承诺吗？你答应过别人的事都能做到吗？当做不到时别人的心情是怎样的呢？以后你要怎么做呢？易涨易退山溪水，易反易覆小人心。运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。yì

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chāliǔliǔchénɡyīn.易涨易退山溪水，易反易覆小人心。运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。钱财如粪土,仁义值千金。

如同，像

仁爱,正义

“道德仁义，非礼不成。”

——《礼记·曲礼上》

“仁者无敌。”

——《孟子》的《梁惠王上》林回弃璧

周朝有一个诸侯国灭亡了，亡国的难民中有个叫林回的人，他舍弃了价值千金的玉璧，却背负着婴儿逃难。难民中有人不理解林回的选择：“你是为了金钱吗？如果是为了金钱，一个婴孩能值几个钱？”又有人问：“你不害怕受牵累吗？一个吃奶的婴儿在战难时，给人添的麻烦简直说不完。国难当头，真不明白你抛弃宝玉，背上婴儿这个包袱是为什么？”林回背着孩子说：“那块宝玉是因为值钱才和我在一起。这孩子因为是我的亲生骨肉，和我的感情连在一起。”和金钱利欲结合在一起，遇到天灾人祸，患难之时便会互相抛弃；和骨肉情义友谊结合在一起，遇到患难便会相依为命。用金钱利欲结成的关系是暂时的，不能经受患难的考验；人与人之间的亲情友谊，患难与共才是长久和永恒的。

林回弃璧成语故事

主人公：林回、难民时间：周朝地点：逃难途中事件：林回舍弃了价值千金的玉璧，却背负着婴儿逃难。

寓意：人与人之间的亲情友谊，患难与共才是长久和永恒的。流水下滩非有意，

滩头，河滩白云出岫本无心。

山，山峰“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”

----晋·陶渊明《归去来兮辞》当时若不登高望，

如若，如果

看，远望谁识东流海洋深。

知道“欲穷千里目，更上一层楼。”----唐·王之涣·《登鹳雀楼》38凡事要好,须问三老。

乡官之名,有德者担任若争小可,便失大道。

寻常的，蝇头小利全局的利益清帝康熙开创了“千叟宴”之先河，他在任内曾举办过两次“千叟宴”。乾隆皇帝效法祖父，也举办了两次“千叟宴”。乾隆皇帝还亲自为90岁以上的寿星一一斟酒。当时推为上座的是一位最长寿的老人，据说有141岁。乾隆和纪晓岚还为这位老人作了一幅对子：“花甲重开，外加三七岁月；古稀双庆，内多一个春秋。”康熙和乾隆皇帝的“千叟宴”取得了良好的社会效果，产生了深远的影响。千叟宴思考一下你经常生气吗？都是因为什么事情生气呢？生气时你都做了什么？造成了什么结果？现在想一想，那些事情还值得你生气吗？你以后要怎么做呢？钱财如粪土,仁义值千金。流水下滩非有意，白云出岫本无心。当时若不登高望，谁识东流海洋深。凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。qián

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dàdào.钱财如粪土,仁义值千金。流水下滩非有意，白云出岫本无心。当时若不登高望，谁识东流海洋深。凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。基础认知一、组词涨—上涨

退—倒退

反—反复运—运气

时—时机

须—必须值—价值

发—发芽

荫—树荫若—如若

望—望见

识—认识

二、反义词涨—退来—去有意—无心深—浅高—低小可—大道词语接龙

钱财—

仁义—易涨易退山溪水，易反易覆小人心。运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。钱财如粪土,仁义值千金。流水下滩非有意，白云出岫本无心。当时若不登高望，谁识东流海洋深。凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。yì

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