初中语文八年级上册第六单元《得道多助失道寡助》教学设计

《得道多助,失道寡助》教学设计【教学目标】了解孟子及《孟子》，把握孟子的政治主张；反复诵读,积累文言知识，理解文意,并背诵课文；学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果；理解“天时、地利、人和”与“得道多助，失道寡助”对国家安定政治局面的重要性。【重点】了解孟子及《孟子》，积累文言词语，把握作者的政治主张，背诵课文。【难点】学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。【教学过程】一．导入：同学们，你们还记得开学第一课我们学习的那篇通讯《人民解放军百万大军横渡长江》吗？西路军胜利的原因是什么?(学生齐答：不知道)里面是这样写西路军获胜的原因是“此种情况，一方面由于人民解放军英勇善战，锐不可当；另一方面，这和国民党反动派拒绝签订和平协定，有很大关系。国民党的广大官兵一致希望和平……”所以，西路军胜利的原因是什么?(学生齐答:“得人心者得天下。”)是的，就是因为共产党有了人民的支持，即“人心所向”，才会取得最后的胜利，实现人民的解放，建立新中国。同学们，其实早在2000多年前就有圣人揭示了克敌制胜的秘诀，今天我们就来一起来学习孟子的《得道多助，失道寡助》，看看他是如何揭示此秘诀的。二．展示目标：了解孟子及《孟子》，把握孟子的政治主张；反复诵读,积累文言知识，理解文意,并背诵课文；学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果；理解“天时、地利、人和”与“得道多助，失道寡助”对国家安定政治局面的重要性。三．检查预习：同学们，学习一篇文章我们要掌握作者的哪些信息呢？（名、时、地、评、篇）老师请位同学根据这六个提示和书上注释为我们介绍一下孟子。名：孟子，名轲，字子舆。时：前372年－前289年地：战国时期邹国人评：中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物之一，他继承并发扬了孔子的思想，被推尊为“亚圣”，与孔子合称为“孔孟”。篇：著有《孟子》一书。《孟子》是一部记录孟子的思想和政治言论等的书，共七篇，是儒家经典之一。其中有许多长篇大论，逻辑严密，又善于运用比喻、排比、对偶句，气势磅礴，机智而雄辩，对后世的散文发展产生了深刻的影响。（学生回答，老师补充）因为其时代的混乱，执政者贪婪残暴，战争频发，百姓生活在水深火热之中，孟子对苦难中的百姓产生了巨大的同情，于是提出了施“仁政”、行“王道”的政治主张。初读课文，感知内容：学生听老师诵读，注意标注字音、节奏；学生个别朗读课文，其他学生听读并点评；学生齐声有感情地朗读，读准字音，读出语句的停顿；（PPT展示节奏、字音）节奏：天时/不如地利，地利/不如人和。三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时/者矣，然而/不胜者，是/天时不如地利/也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委而/去之，是/地利不如人和/也。故曰:域民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威天下/不以兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之;多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。字音：夫fú粟sù域yù畔pàn戚qī再读课文，读懂文意：1.同学们都读得相当好，老师听得意犹未尽呢。请同学们再为老师诵读一遍，这一遍慢慢地读，读的过程中请同学们结合书下注释，疏通文意；（学生读）2.指名学生接龙起来翻译课文，老师引导其他学生进行补充；（注意重点字词的提醒）（1）通假字：“畔”：“叛”的通假字，背叛。（2）古今异义词：池：古义，护城河。今义，池塘。城：古义，内城。今义，城市。郭：古义，外城。今义，姓氏。是天时不如地利也：是,古义，这。今义，判断动词。委：古义，放弃。今义，委托去：古义，离开。今义，到、往。亲戚：古义，亲戚朋友，包括父母兄弟。今义，指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。（3）注意下列加点词的用法：域民不以封疆之界（域，名词用作动词，限制）固国不以山溪之险（固，形容词用作动词，使……巩固）威天下不以兵革之利（威，形容词用作动词，威慑）（4）一词多义

：利：天时不如地利（有利）

兵革非不坚利也（锐利）（5）全文翻译：天时比不上地利，地利比不上人和。(一座)方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，(但守城一方还是)弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。所以说，使人民定居下来(而不迁到别的地方去)不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反对的寡助之君，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。三读课文，理清思路：课文的大意我们已经分析完毕，那么从刚才的梳理中我们可以总结到本文的中心论点是什么？文章又是如何展开论证的？现在请同学们带着问题再有感情地朗读一遍这篇文章。本文的中心论点是什么？明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。文章又是如何展开论证的？请分小组讨论。首先：开篇提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”然后：天时与地利作比较守城一方：三里之城,七里之郭——城小易攻攻城一方：环而攻之——攻势很大————天时不如地利也战争结果：环而攻之而不胜——攻城失败接着：地利与人和作比较守城一方：城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也攻城一方：委而去之————地利不如人和也战争结果：委而去之最后：将论点的范围由战争推及到治国战争中：人和————欲得人和必先得道治国安邦：域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利结论：得道多助，失道寡助要想得人和，君主应该怎样做呢?得道，施仁政孟子的观点，在今天有什么普遍意义呢?治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，才能得到人民群众的拥护，失去民心的事情，注定要失败的。尝试背诵，课堂小结：师生全体尝试背诵课文，并回顾课文结构，总结本文的艺术特色。(指名学生总结)明确:在结构方面，全文采用了逐层论证的写法。开篇提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”，接着援引战例，以攻城而未取胜的例子来论证“地利不如人和”，突出“人和”的重要性，最后引申到治国，得出结论“得道者多助，失道者寡助”。在艺术特色方面，层次