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文档简介
岳阳楼记学习目标1、在理解难解字词的基础上,理清文章的脉络,整体感知课文。2、学习作者如何将叙事、写景、抒情、议论相结合的写作手法。3、体会古人那种旷达的胸襟,学习他们忧国忧民的高尚情操。作者简介范仲淹:字希文,苏州(今江苏吴县)人,北宋著名政治家、文学家。岳阳楼:位于湖南岳阳市,始建于唐代,主楼三层,高19.72米。因宋代范仲淹的《岳阳楼记》名传四方,有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉。岳阳楼下列划线字的读音您注意到了吗?
谪守()属予()浩浩汤汤()怒()冥冥()汀兰()
樯倾楫摧()zhé
zhǔ
shāngháo
míngtīngqiángjí自读课文再次体会根据提示,说说您的看法。记叙:描写:抒情:议论:重修岳阳楼时间背景作“记”缘由巴陵胜状空间——横无际涯时间——气象万千迁客骚人不同的悲喜之情古仁人之心:不以物喜,不以己悲先天下之忧而忧后天下之乐而乐自学一、二小节
同学交流疏理字词勇敢一些,相信自己如果您有什么地方没有理解,请您大胆地向同学提问。如果您有不同的见解,请把您的观点勇敢地告诉别人!
请说说你所了解的“唐贤今人”吟咏岳阳楼的“诗赋”。孟浩然:气蒸云梦泽,波撼岳阳城杜甫:吴楚东南坼,乾坤日夜浮下列字词句的意思您掌握了吗?谪守:旧制:属予:作文:观夫:胜状:气象:
大观:述备:得无:降职贬谪规模同嘱,嘱咐写(一篇)文章那优美景象景象,风光完全,详尽莫非,岂不是,怎能不1、乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。2、此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。于是重新修建岳阳楼,扩展它的旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。这些就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了。看看谁说的最有道理思考讨论(一)1、第一段主要写了什么?
2、滕子京既然被“谪守巴陵郡”却还能做到“政通人和”,他哪些方面的品质值得我们学习?(可联系学习与生活)
主要写了重修岳阳楼的背景和写下“岳阳楼记”的原因。虽然他遭受到不公平的待遇,但仍能一心为民,任劳任怨。(言之有理即可)看看谁说的最有道理思考讨论(二)①写岳阳楼远眺之景,从哪两个角度来写?②所述登楼者是什么人?这样写有什么作用?
作者先从空间写了浩瀚的湖面,再从时间上写湖上变化万千的壮丽之景。“去国怀乡”的迁客,多愁善感的“骚人”很多均流连于此地。这种人容易触景生情,自然有“览物之情,得无异乎”之感,一个“异”字,为下文打下伏笔。下列词句的意思您掌握了吗?排空:隐耀:去国:长烟:把酒:不以物喜:物喜:庙堂:
冲光,光辉指国都,京城大片烟雾持、执因为客观环境朝廷则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?思考讨论(三)1、3.4小节写景有何不同?和上文有什么联系?2、两种不同的景象使得前来“览物”的“迁客骚人”的心情有什么不同?
3.第5小节中作者认为应当有什么样的悲喜观?
这两段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心情,与上文“览物之情,得无异乎”相照应。去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣;心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。作者借用虚拟的“古仁人”,表明了对两种悲喜观的不同态度。肯定了古仁人的“不以物喜、不以己悲”,实际上是否定、批评了迁客骚人的悲喜观。思考讨论(四)1.请您说说对“微斯人,吾谁与归?”的理解。2.请联系实际说说您是如何理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的?言之有理即可这句话,既表明了自己的志向,又含蓄地表达对友人勉励之情。
课外延伸您知道中国的四大文化名楼吗?山西——滕王阁湖北——黄鹤楼课外延伸您知道中国的四大文化名楼吗?山西——鹳鹊楼
湖南——岳阳楼翻译下列加线的句子:1、越明年,政通人和,百废具兴。2、刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之。3、览物之情,得无异乎?4、登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。5、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。到了第二年,滕子京政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱咐我写一篇文章来记述这件事。有时湖面上的大片烟雾完全消失(晴空万里),有时皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的日光闪着金色,有时湖面波澜不兴,静静的月影像沉在水中的白璧。登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。观赏这里的自然景物而触发的情感,怎能不有所不同呢?翻译下列加线的句子:6、予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?7、不以物喜,不以己悲。8、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。9、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。10、微斯人,吾谁与归?我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许
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