《河中石兽》比较阅读9篇（历年中考语文文言文阅读试题汇编）（含答案与翻译）（截至2021年）

周年中■文・文⑨读试题5c编《河中石兽》比拟阅读（截至2021年）【甲】一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（节选自统编义务教育教科书《语文》七年级下册《河中石兽》）【乙序不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻,殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。（节选自苏轼《石钟山记》）.解释以下句中加点词的意思。TOC\o"1-5"\h\z①转转不已：已：②遂反溯流逆上矣溯：③而言之不详：详：④夜泊绝壁之下泊：.给【乙】文中的句子断句，用在句中标出。（限划2处）余是以记之盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。.用现代汉语翻译以下句子。①求之下流，固颠。②自以为得其实。.【甲】【乙】两文中画横线的句子都使用了哪种修辞手法？.【甲】【乙】两文中画横线的句子表达的相同观点是什么？【参考答案】、①停止；②逆流而上；③详细；④停泊。、余是以记之/盖叹郦元之简/而笑李渤之陋也。、①到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐。②自以为得到了石钟山命名的真相。24、比照、事情没有亲眼所见亲耳，就主观臆断，这怎么可以呢？【参考译文】【乙】凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜想去推断它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以不能知道;但渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记击它，然后又栖息睡觉。过了一会儿，（人们）又点火，雁奴害怕雁群再啄击它，不敢鸣叫人们没有听到雁奴的鸣叫，就拉绳张网，大概十只鸟中能捉住五只。……姓冯的人曾写了《雁奴说》，感叹他们用欺骗的手段来捕捉雁奴嫁祸于雁奴，他说:“哪里只是雁是这样呢，人中本来也有，李斯可以说是秦朝的雁警，赵高采取诈燎之术而使李斯受到胡亥的打击，以致国家最终归入汉朝；陈蕃可以说是汉朝的雁警，曹节采取诈燎之术而使陈蕃受到孝灵帝的打击，以致汉室最终被魏朝擒获。由此看来，这难道不应该为它感到深深的悲哀吗？”（2017山东东营）【甲】沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石害于水中，竞不可得.以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钳，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑日：“尔辈不能究物理。是非木柿（赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。11.解释加点的字词。（2分）（1）山门圮于河赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。11.解释加点的字词。（2分）（1）山门圮于河（2）然那么天下之事••（3）尝与其父奢言兵事*（4）秦悉坑之■12.以下句中加点词的用法和意义相同的一顶是（）（2分）A.二石兽并沉焉/黄发垂髯，并怡然自乐••B.寻十余里/未果，寻病终••C.然不谓善/然后知生于忧患，而死于安乐也•D.而绝其粮道/哀转久绝••13.翻译丈中画线句子。（4分）（1）尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？（2）使赵不将括即已，假设必将之，破赵军者必括也。一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？••【乙】赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其嵌，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，假设必将之,破赵军者必括也。”.对于河中右兽，【甲】文中寺僧“求之下流”，讲学家认为应“求之地中"作者通过他们的错误,告诉读者什么道理？请你用原文中的语句回答。【乙】文中赵括最终兵败身死，葬送了赵国军队，请你用一个相关的成语概括他失败的根本原因。（2分）.请根据【甲】【乙】两文中讲学家和赵奢所说的话，分别概括他们是怎样的人。（2分）【参考答案】.（1）倒塌⑵（既然）这样，那么（3）曾经⑷坑杀，活埋.A【解析】A项的“并”都是“一起”的意思。B项第一个“寻”是一寻找"：的意思：第二个“寻”是“不久”的意思。C项第一个“然”是“然而”的意思，第二个“然”是“这样”的意思。D项第一个“绝”是“断鲍”的意思，第二个“绝”是“消失”的意思。.（1）你们这些人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么能被暴涨的河水带走呢？⑵假使赵国不让赵括做将军也就算了，如果一定要他担任将军，打败赵国军队的人一定是赵括。然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？纸上谈兵。.讲学家：一知半解、好为人师、自高自大、自以为是。赵奢：行事谨慎，以国家利益为重，有预见性。【参考译文】【乙】赵括从小就学习兵法，论战谈略，自以为天下人没有能比得上他的。有一次与他父亲谈战阵布设之道，赵奢也难不倒他，但是也并不因此就认为他懂兵法。赵括的母亲询问其中原因，赵奢说：“战争，是关系将士生死存亡的大事,而括儿竟说得如此轻松容易。将来赵国不用括儿为将那么己，如果真用了他，使赵国惨败的，一定是他了。”赵括一取得了廉颇的职权,就立刻全盘更改法令，调动官吏。秦国大将白起得到情报,运用奇兵巧计，假装战败退走，却由背后偷袭赵军的辎重及补给路线,把赵国的军队截断为两局部，赵军军心浮动。经过四十几天后，赵军饥饿难忍,赵括就出动精兵亲自与秦军硬拼,秦军射死赵括。赵括的军队大败，几十万大军投降了秦军，秦军把他们全部活埋了。（2016辽宁锦州）【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竞不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钿，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑日「尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【乙】余十一二岁时，闻从叔灿假设公言：里有齐某者，以罪戍黑龙江，殁（碗死）数年矣。其子稍长，欲归其骨，而贫不能往，恒蹙（cd）然如抱深忧。一日，偶得豆数升，乃屑以为末，水按成丸，衣以赭（zhV红褐色）土，诈为卖药者以往，姑以绐（dai欺哄）取数文钱供口食耳。乃沿途买其药者，虽危症亦立愈。转相告语,颇得善价，竞藉是达戍所，得父骨以箧负归。归途于窝集遇三盗，急弃其资斧，负箧奔。盗追及，开箧见骨，怪问其故，涕泣陈述，共悯而释之，转赠以金。方拜谢间，一盗忽挪（Pi）殊册（捶胸顿足）大恸日：“此人孱弱如是，尚数千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪

杰，顾及不能耶？诸君好住，吾今往肃州矣。”语讫,杰，顾及不能耶？诸君好住，吾今往肃州矣。”语讫,杰，顾及不能耶？诸君好住，吾今往肃州矣。”语讫,挥手西行。其徒呼使别妻子，终不反（纪日匀《阅微草堂笔记》）杰，顾及不能耶？诸君好住，吾今往肃州矣。”语讫,挥手西行。其徒呼使别妻子，终不反（纪日匀《阅微草堂笔记》））））（2分）（纪日匀《阅微草堂笔记》））（纪日匀《阅微草堂笔记》））））（2分）.解释下面句中加点的词语（4分）①湮于沙上（）②不亦颠乎（③虽危症亦立愈（）④终不反顾（固国不以山溪之险扶苏以数谏故归途于窝集遇三盗负势竞上.以下句子中加点词语意思相同的一项为哪一项（A.求之下流，固颠固国不以山溪之险扶苏以数谏故归途于窝集遇三盗负势竞上B.转赠以金C.必于石下迎水处啮沙为坎穴D.以箧负归.翻译以下句子（4分）（1）如其言，果得于数里外。（2）此人孱弱如是，尚数千里外求父骨，我堂堂丈夫，白命豪杰，顾及不能耶？.你从这两那么故事中得到怎样的启示？（2分）【甲】文的启示：—【乙】文的启示：—【参考答案】.⑴埋没⑵通“癫”疯狂⑶即使⑷回头看（共4分，每空1分）.C（2分）.（1）按照他的话，果然在几里外找到了（石兽）。（2分，意近即可）（2）这人如此孱弱，尚能历尽艰辛，到千里之外寻找父亲的遗骨。我这个堂堂男子汉，自命英雄豪杰，反而做不到吗？（2分，意近即可）25.【甲】文的启示：“遇到问题，如果不从实际出发，而是主观臆断，就容易得出错误的结论,甚至闹出笑话来”或“事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物”或“实际经验有时比书本知识更可靠”。（1分，意近即可）【乙】文的启示：“做人要尽孝道”或“有志者事竟成”或“做好事与尽孝道都能够感染影响别人”等等。（1分，意近即可）【参考译文】我十一二岁时，听从叔灿假设公说:老家有个姓齐的人，因犯了罪，被罚往黑龙江戍守边关，已经死在那里几年了。他的儿子长大后，想把父亲的遗骨迁回老家，可家境贫寒，不能如愿，为此，他终日忧愁不已。一天，他偶然得到了几升豆子，于是眉头一皱，计上心来。他把豆子研成细末，用水技成丸，外面挂了一层赭石色，看上去像是药丸。然后，他带着假药丸，谎称卖药的奔赴黑龙江，一路上，就靠骗几文钱糊口。可也怪了，沿途凡吃了他的药的，即使是重病也会立即痊愈。于是人们争相转告，使他的药卖出了好价，终于，他靠着卖药的钱到达了戍地，找到了父亲的遗骨，用一个匣子装好，然后背着匣子踏上归程。归途中,他在丛林里碰上了三个强盗，慌忙之中，丢弃了钱财，只背着骨匣奔跑。强盗以为匣子里装有宝物，就追上去抓住了他。等翻开匣子见到骨骸，感到十分奇怪，就问他是怎么回事。他哭着把事情经过说了一遍。强盗听后，深受感动，不仅退回他的财物，还赠了他一些银钱。他急忙拜谢。忽然，一个强盗顿足大哭道：”这人如此孱弱，尚能历尽艰辛，到千里之外寻找父亲的遗骨。我这个堂堂男子汉，自命英雄豪杰，反而做不到吗?诸位保重，我也要到甘肃去收父亲的遗骨了。”说完，他挥了挥手，奔西方而去。他的同伙呼喊他，请他回家与妻子告别，他连头也没回，这是被齐某之子的行为深深感动了。（2016四川南充）载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了这个事情的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元简略，嘲笑李渤的浅陋。（2021湖北恩施）【甲】一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮,水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪啊《河中石兽》节选）【乙】蜀中有杜处土好书画，所宝以百数，有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑日：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐①入两股间，今乃掉②尾而斗，谬矣。”处土笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。选自《苏东坡文集》【注释】①搐chCi：肌肉抽缩，此指“夹”。②掉：摆动，摇。.以下加点词语解释不正确的一项为哪一项（）（2分）A.可据理臆断欤?（主观地判断）B.啮沙为坎穴（牙齿）C.所宝以百数（珍藏）D.一日曝书画（晾晒）.根据文意，用给文中两个画横线句子断句。（限断一处）（2分）（1）遂反溯流逆上矣（2）处土笑而然之.翻译文言文时，将句子中的省略成分补充完整，有助于我们正确理解句子的意思,请在括号里写出省略的局部。（2分）一日①（）曝书画，有一牧童见之，②（）拊掌大笑日…….用现代汉语翻译下面句子。（2分）凡河中失石，当求之于上流。.甲乙两文阐述了一个相同的道理：o（2分）【参考答案】10、B.（1）遂反溯流/逆上矣（2）处土/笑而然之.（1）.处士（2）,那么.但凡落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。.例如一：考虑问题不能主观臆断。应该尊重事实，不能想当然。例如二：要注意观察生活，向生活学习，实践才能出真知。【参考译文】【乙】四川境内有姓杜的读书人，爱好书画，他珍藏的书画有成百件，有戴嵩画的一幅斗牛画，他特别喜爱，用锦囊装起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛翘着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。（2021湖南岳阳）【甲】云花寺有圣画殿，长安中谓之七圣画。初，殿宇既制，寺僧召画工，将命施彩饰，会贵其直①，不合寺僧祈酬，亦竟去。后数日，有二少年诣寺来谒日：“某，善画者也。今闻此寺将命画工，某不敢利其价，愿输功，可乎？”寺僧欲先阅其迹②。少年日：“某弟兄凡七人，未尝画于长安中，宁有迹乎？”在僧以为妄"稍难之。少年曰:“某既不纳师之直，苟不可师意，即命与其壁，未为晚也。”寺僧利其无直，遂许之。后一日，七人果至，各挈彩绘，将入其殿，且谓僧曰：“从此去七日，慎勿启吾之门，亦不劳饮食,盖以畏风日所侵银也。可以泥锢④吾门,无使有纤隙;不然,那么不能施其妙矣。”僧从其语。如是凡六日，阈④无有闻。僧相语曰：“此必他怪也。且不可果其约⑤。”遂相与发其封。户既启，有七鸽翩翩。望空飞去，其殿中彩绘俨假设，四隅唯西北墉@未尽其饰焉。后画工来见之，大惊曰：“真神妙之笔也。”于是无敢继其色者。（选自张读《宣室志》）［注释］①贵其直:画工耍价太贵。②迹:这里指在其他地方的画稿或作品。③锢:封闭。④阊（qD）：寂静，空寂。⑤不可果其约：不可始终守约。⑥墉：高墙。【乙】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钿，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪的《河中石兽》）用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标两处）（2分）可以泥锢吾门解释以下加点的字词。（4分）（1）如是凡六日：（2）遂相与发其封：•••（3）竟不可得：（4）转转不已：••.用现代汉语翻译以下句子。（4分）（1）未尝画于长安中，宁有迹乎？（2分）（2）尔辈不能究物理。（2分）.联系上下文，揣摩甲文中画横线的句子，说说寺僧此刻的心理。（4分）.甲、乙两文都运用了衬托的写作手法，请分别举例分析。（4分）【参考答案】.可/以泥/锢吾门解析；此题考查文言文语句朗读停顿。作答时，可根据句意和语法构成来判断。“可”是能愿动词，，可以1“以”是介词，“以泥”是“用泥”的意思，介宾短语，故“可以”悬两个词，中间应断开；“锢吾门”是动：宾结构，“以泥”作它的状语，故应断开。.（1）这样（2）-起（3）终了，最后（4）停止解析：此题考查理解文言词语的意思。第（1）题“是”在古汉语中常作代词，这、这样，此句意思“像这样总共六次"；第（2）题“相与”可联系课文《记承天寺夜游》中“相与步于中庭”来理解；第（3）题“竟”可联系句意“最后不能获得”来理解；第（4）题“已"停止，此句意思是“一转一转不停止”。.（1）从来没有在长安作过画，怎么会有作品呢？（2）你们这些人不能探求事物的道理。解析：此题考查文言文句子翻译。作答时要注意特殊句式、文言词语的特殊用法，注意关键词的翻译。如第（1）题，宁，怎么；迹，遗迹，指作品。第（2）题，尔辈，你们；究，探求；物理，古今异义，事物的道理。.寺僧觉得（少年的话）不可信，不敢完全相信少年，心中充满怀疑。解析：此题考查揣摩文中人物的心理。作答时要结合上下文。前文少年说能画，寺僧耍看画稿，而少年却说从未在长安作过画，因此寺僧产生了怀疑。.甲文用画工的“大惊”和“无敢继其色者”来衬托七兄弟的画技高超。乙文将寺僧的做法。讲学家的看法与老河兵的做法作比照，衬托了老河兵实事求是，对事物进行深入观察的特点。解析；此题考查分析表达技巧。作答时要抓住原文语句。甲文结尾“后画工来见之，大惊”“于是无敢继其色者”，用画工大惊和没有敢增色的人衬托七兄弟画技高超；乙文以寺僧的做法和讲学家的说法来衬托老河兵的观察细致。【参考译文】【甲】云花寺呈有个圣画殿，长安人称它为“七圣画”。当初，大殿（刚）建成，寺里的僧人找来画工，要让（他们）画彩绘装饰；恰好他们的要价太贵，不符合僧人期望的薪酬，最终就离开了。几天后，有两个少年来到寺里进见说:“我们是擅长画画的人。如今听说寺里要找画工，我们不敢在价格上得到好处，（只是）希望献出（一些）技艺，可以吗？”僧人想要先看看他们的画稿。少年说：“我们兄弟一共七个人，从来没有在长安作过画，怎么会有作品呢？”僧人认为（这）很荒诞，稍加质问他们。少年说：“我们已经不接受您的钱财，如果不合您的心意，就让人粉刷墙壁，也不晚啊。”僧人认为没有花钱很好，就同意了。第二天，七个人当真到了，各自举着彩绘（的工具），要进入殿中，并且对僧人说：“从这时起七天（时间里），千万不要翻开我们的门，也不劳烦供养（我们）吃喝，大概可因此防止风吹日晒侵蚀毁坏（作品）。可以用泥封住我们的门，不让（门）有细微的间隙；不这样（的话），就不能施展神奇（的技艺）了。”僧人依从他们的话。像这样一共六天，（大殿里）寂静无声。僧人互相议论说：“这里必有古怪。还是不要始终守约。”于是（僧人）一起翻开了大门的泥封。门翻开了，有七只鸽子轻快地飞舞，向着天上飞走了，大殿中的彩绘庄严美丽，四个角落唯有西北的高墙没有完成装饰。后来的画工看到了彩绘，大为惊奇地说：“真是神妙的笔法啊！”因此没有敢接着上色的人。（2021江苏淮安）【甲】河中石兽（节选）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其还击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中，不更颠乎？”如其言，果得之于数里外。然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【乙】石钟山记（节选）《水经》云：“彭蠡①之口有石钟山焉。”郦元②以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏,声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤③始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之,南声函胡④,北音清越,袍⑤止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?事不目见耳闻,而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（选自《古文观止》）【注释】①彭蠡（U）：即今鄱阳湖。②郦元：即郦道元。③李渤：唐代人。曾作《辨石钟山记》。④函胡：厚重模糊。⑤袍（fu）：鼓槌。解释以下加点词语在文中的意思。（4分）TOC\o"1-5"\h\z（1）必于石下迎水处啮沙为坎穴（）（2）求之地中，不更颠乎（）（3）故莫能知（）（4）余是以记之（）.用现代汉语翻译以下句子。（1）但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（2分）（2）石之铿然有声者，所在皆是也。（2分）.乙文作者是如何评价郦元、李渤的观点的？请用原文语句回答为何这样评价。（4分）.甲、乙两文共同阐释了一个什么道理？（4分）【参考答案】.①咬,这里是前冲刷的意思②颠倒，错乱。③没有，不④.因此.（1）只知道外表现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？（2）敲击后能发出响亮的声音的石头，到处都是这样。.盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。郦元之所见闻殆与余同,而言之不详；而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实.做事不能凭借自己的主观臆断。【参考译文】【乙】《水经》上说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址，在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击,声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜想去推断它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以不能知道；但渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了这个事情的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元简略,阊笑李渤的浅陋/（2021辽宁营口）【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁杷，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑日：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自纪的《河中石兽》）【乙】赵括自少时学兵法，言兵事①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难②,然不谓善。括母问奢其故，奢日：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，假设必将之,破赵军者必括也。”赵括既代廉颇，悉更约束，易置③军吏。秦将白起闻之，纵奇兵④，佯败走，而绝其粮道,分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之，（选自司马迁《史记》）【注】①言兵事：议论用兵打仗的事。②难：驳倒。③易置：撤换。④纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。以下加点词语的解释，有误的一项为哪一项（）（2分）A.竟不可得竟然B.尔辈不能究物理事物的道理、规律•••C.佯败走假装D.而绝其粮道截断••10.以下句中加点词语的用法和意义判断有误的一项为哪一项（）（2分）A.山门圮于河介词，在B.如其言代词，他（的）••C.以天下莫能当连词，因而D.而括易言之连词，表转折••1L以下关于【甲】【乙】两文的表达，不正确的一项为哪一项（）（2分）A.甲文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。B.甲文中寺僧只注意到“石性坚重，沙性松浮”，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了“石性坚重，沙性松浮”。只有老河兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。C.乙文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括“纸上谈兵”的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。

D.两篇选文都说明了“实践出真知”的道理。甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断,老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法;乙文中赵括虽懂兵法却不会实际作战,因而战败。12.用现代汉语写出以下句子的意思。（4分）（1）是非木柿，岂能为暴涨携之去？（2）使赵不将括即已，假设必将之，破赵军者必括也。【参考答案】9.A10.C11.B（1）这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？2）假使赵国不让赵括做将军就罢了，如果一定要他担任将军，（那么）毁掉赵国军队的一定是赵括。【参考译文】【乙】赵括从小就学习兵法，论战谈略，自以为天下人没有能比得上他的。有一次与他父亲谈战阵布设之道，赵奢也难不倒他，但是也并不因此就认为他懂兵法。赵括的母亲询问其中原因，赵奢说：“战争，是关系将士生死存亡的大事,而括儿竟说得如此轻松容易。将来赵国不用括儿为将那么已，如果真用了他，使赵国惨败的，一定是他了。”赵括一取得了廉颇的职权,就立刻全盘更改法令，调动官吏。秦国大将白起得到情报,运用奇兵巧计，假装战败退走，却由背后偷袭赵军的辎重及补给路线,把赵国的军队截断为两局部，赵军军心浮动。经过四十儿天后，赵军饥饿难忍,赵括就出动精兵亲自与秦军硬拼,秦军射死赵括。赵括的军队大败，几十万大军投降了秦军，秦军把他们全部活埋了。（2019湖北荆门）【甲】河中石兽①沧州南一寺临河干，山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修,求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钿，寻十余里无迹。②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰:“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。④然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，岂可据理臆断欤？【乙】杜处士好画蜀中有杜处士①，好书画，所宝以百数。有戴嵩②牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之，拊③掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入两股间，今乃掉尬尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。【注解】①杜处士：姓杜的读书人。②戴嵩：唐代画家，韩滉弟子。③拊：拍。④搐chu：收缩。此指“夹”。⑤掉：摆动。阅,曝10.解释下面句中加点词语。（2分）（1）阅十余岁，僧募金重修阅,曝一日曝书画.用现代汉语翻译以下语句。（4分）（1）其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。译文：（2）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。译文：.结合语境，用自己的话说说以下句中“笑”的具体原因。（4分）（1）一讲学家设帐寺中，闻之笑日原因：O（2）有牧童见之，拊掌大斯原因：O.结合文本，谈谈你读了甲乙两文后分别得到的启示。（4分）甲文：o乙文：O【参考答案】.解释下面句中加点的词语。（2分）（1）经历（2）晒.翻译（4分，每题2分）（1）它的反冲击力，一定会在石头下方迎水面冲刷沙子形成坑穴。（2）蜀地有个姓杜的读书人，喜欢书画，（他）珍藏的书画要用百来计算。.（4分）（1）讲学家笑找石头的人弄不清沙轻石重的性质，不在原地找，而是顺水而下去寻找。（2）牧童笑杜处士珍藏的斗牛画把尾巴画错了。斗牛时牛的尾巴应当夹在两条大腿之间，而画家画的牛的尾巴却是翘起（摆动）的。（意思对即可）.（写出启示1分，结合文本分析1分，言之有理即可。4分。）甲文例如：（1）我们考虑问题要全面，不能片面地理解，更不能主观臆断。（1分）计学家知其一，不知其二，所以作出了错误的判断。（1分）（2）实际经验有时比书本知识更可靠（1分），老河兵熟悉河流，富有实际经验，所以能作出正确的判断。（1分）乙文例如：（1）做什么事都应该尊重事实，不能想当然。（1分）戴嵩画画，没有仔细观察斗牛，而是想当然认为斗牛时牛的尾巴是翘起（摆动）的，所以画错了。（1分）（2）要注意观察生活，向生活学习，做生活的有心人。（1分）牧童天天放牛，注意观察，一下子就看出画的错误。（1分）（3）要注意细节。（1分）戴嵩作为大画家，忽略了细节，把斗牛的尾巴画错了，所以遭人嘲笑。（1分）【参考译文】四川境内有姓杜的读书人，爱好书画，他珍藏的书画有成百件，有戴嵩画的一幅斗牛画,他特别喜爱，用锦囊装起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛翘着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童有句