【精品班会资料】高中心理健康教案第十五课 在缤纷的柜台前

第十五课在缤纷的柜台前 15.1“人活着到底为什么？”“人生在世如何才能更有意义？”“我现在读书为了什么？”可能我们都会问自己这些问题。我们都有自己的想法，没有固定的公式让我们套用的。我们应该为自己好好计划一下，给自己定一个适合的价值观。歌德说过：“你若喜爱自己的价值，你就得为世界创造价值。”爱因斯坦也说过：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他取得什么。”“天生我才必有用”，我们应该相信自己活在世上的价值，好好把握它，利用它。 心理波澜 15.2当我们赞美某人的高贵品质时，常说“好人”，“正直”……当我们指责某人不道德时，常说真“真缺德”，“无耻”…….我们自己做事或者说话的时候也经常考虑：“有没有用？”“有没有利？”“值不值得？”…….这些都是一种价值判断。 某项对北京市城及郊区不同类型学校和家庭背景的3728名中学生的价值观状况调查的结果显示：一方面，有84.9%的中学生完全或比较同意“没有钱是万万不能的”，81.4%的中学生完全或比较同意“金钱是对为社会做出贡献的人的应有回报”；而另一方面，在金钱、社会地位、名誉、友谊等的重要程度中，把健康排第一位比例最高，有34.4%，排二、三位比例最高的都是友谊，其比例分别是20.3%和18.2%，金钱在3个排位中其位置都处在中后……（选自《中国教育报》。） 可见，在我们中学生眼中，金钱虽重要，但在中学生心中并没有占据最重要的位置，最重要的是健康和友谊。除此之外，我们中学生同意收入高低取决于个人工作能力和效率，同时对收入差距拉大有忧；在观念上普遍认为需要爱国精神，但实际行为与观念有些差距；很看重生命权、隐私权、自由权，但对选举权表现一般；更强调集体利益与个人利益兼顾，但实际行为与观念略有差距；竞争与合作的意识都比较强，而在相应的能力方面不够理想…….心灵感悟 15.3无愧的荣誉 在新世纪的第一个春天，中国科技界的两位杰出代表吴文俊和袁隆平两位院士获得国家最高科学技术奖,获得奖金500万元。评审委员会专家认为，吴文俊院士和袁隆平院士分别在基础研究和技术开发及产业化方面做出了卓越的贡献，都是我国科技工作者的杰出代表，虽然吴文俊已经82岁高龄，袁隆平也已71岁，但他们至今都仍活跃在科研与生产实践的第一线。他们荣获大奖受之无愧。 正是因为吴文俊与袁隆平院士的杰出贡献，体现了其社会价值所在，他们才获得了社会的尊重和满足，体现了自我价值的实现。 15.4“金子”永远不会变成“石头” 1982年7月11日，中国人民解放军第四军医大学学生张华为抢救一个沼气中毒落入粪池的老农，光荣地献出自己的生命，年仅二十四岁。同学们给他冲洗了脸上的粪污，他的面容是那么安详，还带着微微的笑容。他在下到粪池的一刹那，也许并没有想到是在做一件惊天动地的事情，就像他在农场劳动时，拦住惊牛救了一位女青年；就像他过去在公共汽车上掏出手绢，给一位呕吐的老大娘擦嘴；就像他在暑假里跳进洪水中抢救人民群众的财产……（摘自《人民日报》。） 张华把自己所做的一切，都认为是应该的。可是有人却说：一个风华正茂的大学生，为了抢救一个普通农民而牺牲，是“金子”换了“石头”，太不值得了。人生在世，我们就是要为社会和人民服务，必要时为他人、为社会牺牲自己的利益乃至生命。评价人生的价值不能用市场经济中的等价交换原则去理解和利己主义的天平去衡量。所以我们也应该自觉培养热爱平凡岗位、踏实肯干的良好品质，在为社会为人民的奉献中实现自己的人生价值。心声碰撞 15.5你的价值观如何？让我们一起来做一个问卷调查吧！（1）你有自己的理想吗？（2）你觉得自己现在的生活和学习有意义吗？（3）在你的心目中，你认为什么最重要？（4）你认为有了钱就能有一切吗？（5）你有了钱以后想干一些什么事呢？（6）你会不择手段地去挣钱吗？（7）一生中，你最希望得到是什么？（8）如果将来你选择自己职业，你会以什么作为标准？（9）你同意“我是一块砖，哪里需要望哪里搬”吗？（10）如果你处在拥护的公共汽车里，你坐着许多人站着，你会怎么办？心智探索 15.6人生价值观是个体对人生的目的、意义和道德的根本看法和态度，它从根本上决定着个体的道德品质及其一生的发展方向。用什么样的标准作为衡量物质、精神的价值尺度，直接反映出我们对世界的根本看法。人生价值的取向包括物质价值和精神价值。人生价值绝不能局限于物质价值，也不能仅以物质要素来衡量。 坚持正确的人生价值取向，关键是要在社会价值目标的指导下处理好个人利益和社会利益的关系，树立强烈的社会责任感和义务感。对社会发展和人类进步是否有利，是评价人生价值的惟一客观标准。坚持贡献与索取的统一、责任与贡献的统一、物质贡献与精神贡献的统一，是评价人生价值的基本方法。实现人生价值的主观条件是确立科学的人生价值目标，提高科学文化素质和实践能力，具备良好的身心素质等。实现人生价值的客观条件主要是社会的政治、经济制度以及意识形态、舆论环境等。心空互动15.7辩论活动 索福克勒斯写的《安提戈涅》中说到：“人间再没有像金钱这样坏的东西到处流通。这东西可以使城邦毁灭，使人们被赶出家乡，把善良的人教坏，使他们走上邪路，做些可耻的事，甚至叫人为非作歹，干出种种罪行。” 有人说：钱很重要，如果没有钱，就没有今天我们优裕的生活。如果没有资金，西部大开发就难以实施，基础设施就难以改善，环境保护就是一句空话，经济的可持续发展又从何谈起？而有了钱，我们可以潇洒购物、休闲旅游、享受生活；有了钱，国家可以开发扶贫、便利交通、举办奥运、巩固国防、发展教育等等。钱是万福之源啊！大家先就自己的观点和意见发表看法，然后把大家的意见整理起来作为辩论稿。现在大家分成两个阵营：红方与蓝方。红方——正方，辩题：“钱是万恶之源”，蓝方——反方，辩题：“钱不是万恶之源”。 15.8价值澄清 你对下面的观点有何意见，把你的意见或者想法填入下面的表格。内容项目我赞成或者反对原因好心没好报好人终有好报人人为我，我为人人我为人人，人人为我主观为自己，客观为他人好心办坏事 15.9情景表演 请你根据下列情景表演其中的人物角色，并与同学讨论你会如何解决以下的情况。 情景一：前几天隔壁阿姨的女儿生病住院，到秦明家借钱，前不久秦明爸爸才从广州寄了伍仟块钱回来，可秦明妈妈推说没有…… 情景二：舒飞乘公交车去上学，发现身边的一个人正在行窃，而且很明显在他的周围还有几个帮手，他们已经注意到舒飞了，并且示意舒飞不要声张…… 情景三：向东是高中某班的班长，向东的好朋友经常违反班规，作为班长向东应该……心情回味15.10（1）通过辩论，你能总结出一个比较科学的观点吗？（2）你对上述观点赞成或者反对，是出自于自己内心的真实想法吗？（3）从活动中你有什么感受？（4）在生活中，你遇到过类似他们的情况吗？你自己当时是如何解决的？（5）你在将来的学习或者生活中遇到需要做价值判断时，你会怎么做？心雨欣声15.11人为什么而活着孙晔 人为什么而活着？这个问题曾经困扰过许多人（如果不是所有人的话），也有很多人给出过各种各样的结论。而答案大多集中于以下三个：为了实现个人价值而活；为了爱而活；为了享受而活。 其实我觉得，一个完美的人生，上述三项都是不可或缺的。还好，那三项也是可以统一的。这也使我们有了个终极的目标。 说到实现个人价值，那就要先明确何谓价值。每个人的人生观、价值观都不尽相同。有人认为应该为自己而活，他们选择了娱乐休闲的生活方式；有些人认为应该为他人而活，他们选择了无私奉献的生活方式；有些人认为应该为国家而活，他们选择了精忠报国……但有时，为了同一个目的，不同的人也会选择不同的做法。比如，同样为了报国，有些人选择了参军，有些人选择了学术，有些人选择了仕途，也有人选择平凡的工作。当然，还有人选择做恐怖分子。我们无法评论这些选择孰对孰错，不能绝对地说前几种要好于最后一种。因为我们和那些选择做恐怖分子的人个人价值取向不同，而“多数人暴动”这个情况的可能发生也使我们不能根据大众普遍的观点来绝对地否定那少数人的价值观。这种在我们眼里难以想像的举动，或许就是他们认为最能体现个人价值的方式。 “爱是世界上最伟大的东西”这个观点或许有人会反对，但反对“爱是世界上最美好的东西”这句话的人就会少很多了。爱的形式有两种，付出爱和得到爱。而为爱而活也就有了两种不同的理解：为了爱别人而活和为了爱自己的人而活（当然，在这两点上的统一也是可以做到的）。有了爱，无疑会使人生更充实、更美好。 说到为享受而活这种观点，或许有人认为这是一种不求上进的生活态度，但我觉得并不尽然。享受不只包括物质上的享受，也包含精神上的享受。而这中间起决定性作用的因素，就是一种个人的满足感。满足感从何而来呢？那就要从个人的追求谈起了。或许是成家立业，光宗耀祖，乃至大一点的为国为民为世界为全人类，其本身并无太大意义，但只要你将其看作个人追求，那它就成为你努力的目标。通过向这个目标奋斗，你就获得了这种满足感。从而，对你来说，这些事情就有了意义。而同样，你的人生也因此变得有意义。 现在，或许可以这么说，有些人之所以会同意为实现个人价值、为爱而活，其实也就是因为他们从那当中得到了满足感，这也是享受的一部分。从而，似乎这两种观点也可以归入为享受而活了。 至此，三种答案得到了一定程度上的统一：人为了享受而活。但光有目标没有行动也是不行的。当明确了自己的目标以后，想得更多的便应该是如何去选一条正确的路去达到它。虽然不能绝对地说哪条正确哪条错误，但毕竟在大多数