第六单元名著导读《西游记》同步练习-部编版语文七年级上册

七年级名著阅读《西游记》测试卷及答案一、选择题1．李卓吾评点《西游记》：“灵台方寸，心也。一部《西游》，此是宗旨。”西天取经之路也是孙悟空的修心之路。请结合以下情节，比较孙悟空“被拒绝”或“被误解”后的表现，分析他的心灵成长。①被拒绝：索宝水晶官——三调芭蕉扇②误解：三打骨精一一真假美猴王2．名著阅读。（1）西游记的故事引人入胜。前七回讲了___________的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代取经事件的由来；第十三回到第一百回是小说主体，讲述师徒四人战胜妖魔、历经磨难、终到西天取回真经的故事。（2）那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花，滚了一夜直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看，却才认得是（_______）A.花果山B.翠云山C.五行山D.小须弥山3．下面是《西游记》部分“取经路线及对应故事”图，请补全空缺处内容。4．《西游记》中，孙悟空曾两度拜师。请填写下表。第一次拜师第二次拜师师傅①唐僧拜师缘由学一个长生不老，躲阎王之难②得名③孙行者收获④封为斗战胜佛5．阅读下面文段，填空。那怪一闻此言，丢了钉耙，唱了个大喏道：“那取经人在哪里？累烦你引见引见。”行者道：“你要见他怎的？”那怪道：“我本是观音菩萨劝善，受了他的戒行，这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将功折罪，还得正果……今日既是与他做了徒弟，何不早说取经之事？”选文中“那怪”指________，请写出一个关于他的故事名称_____。6．阅读下面的语段，按要求作答。行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”语段中的“罗刹”是谁？__________________7．名著阅读《西游记》中“如来佛辨识假猴王”故事中,那只假孙悟空是_______猴子变的。孙悟空在西游记中的称呼有好几种，他最不喜欢的是______。书中孙悟空是在_______那里借来宝丹________，才能够抵住铁扇公主的芭蕉扇。8．“白龙马／蹄朝西／驮着唐三藏／跟着三兄弟／西天取经上大路／一去就是几万里……”熟悉的歌词让大家想起古典小说《西游记》，请回答下面的问题。小说中的白龙马在取经过程中表现出哪些优秀品质？请简要概括。9．根据下列各句描写的内容写出相应名著中的人物。（1）那怪笑道：“睡着，睡着！莫睬他！我有天罡数的变化，九齿的钉钯，怕什么法师、和尚、道士？”（《西游记》）______（2）头裹团花手帕，身穿纳锦云袍。腰间双束虎筋绦，微露绣裙偏绡。凤嘴弓鞋三寸，龙须膝裤金销。手提宝剑怒声高，凶比月婆容貌。（《西游记》）_______（3）假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”（《朝花夕拾》）__________10．下面是沙僧、猪八戒、唐僧三人在一借芭蕉扇被骗后，关于是否“西行”的对话，请填写下表，完成批注。人物语言概括取经心理唐僧只欲往有经处去①猪八戒拣无火处走②沙僧进退两难③11．选出下面对名著的解读有误的一项（）A．《西游记》中的孙悟空蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度的思想。B．《创业史》中梁生宝搞牲畜合槽，进行互助合作示范，郭振山虽然聪明过人，却目光短浅，始终只看眼前，不知放眼未来。C．《红岩》中关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道，他挖穿地牢后不久就牺牲了，一部分难友顺着他生前挖的秘密通道，逃出了虎口。D．《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车，却冒险牵回了五匹骆驼。12．下列对《西游记》内容表述不正确的一项是（）A．孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等本领，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，唐僧为他取名行者。孙悟空为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。B．白骨精诡计多端，想吃唐僧肉。她先变成十六七岁的少女，然后变成年迈体衰的老翁，最后变成八十岁的老婆婆，均被孙悟空识破，几经争斗，被孙悟空打得露出原形。C．在《孙悟空一调芭蕉扇》中，孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇以便通过火焰山，借不出就智取，他先向灵吉菩萨借得“定风丹”，后又变作小虫钻到铁扇公主的肚子里。D．孙悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君金丹，然后逃回齐天大圣府。玉帝命李靖带领天兵天将去捉拿孙悟空，悟空得胜而回。13．下列表述有误的一项是（）A．《西游记》中，唐僧师徒四人路遇火焰山时受阻，孙悟空万不得已，向铁扇公主借芭蕉扇。B．《西游记》中的猪八戒，虽然给人的普遍印象是好吃懒做、偷奸耍滑，但在“智激美猴王”中却表现出了忠勇善良又不失机智聪明的一面。C．《朝花夕拾》里的《五猖会》一文，父亲责令我去看五猖会前背《千字文》，让我无比沮丧，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。D．《朝花夕拾》里的《父亲的病》一文，鲁迅回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。14．下列孙悟空高强的本领中，不是菩提祖师传授的一项是（）A．火眼金睛 B．七十二变 C．筋斗云 D．定身术15．《雷音寺如来赐真经》故事中，唐僧送给阿傩、伽叶什么礼物？（）A．袈裟 B．经卷 C．紫金钵盂 D．锡杖16．下列对《西游记》内容或人物的分析，表述不准确的一项是（）A．本书主要描述了唐僧师徒四人西天取经的故事，赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。B．唐僧这个形象心地善良、信仰坚定，明知取经之路重重险阻，但仍旧义无反顾，勇往直前，从没动摇。C．孙悟空这个形象乐观、聪明、勇敢、顽皮、充满斗争精神，是人们心目中充满积极浪漫主义精神的英雄。D．猪八戒这个形象好吃懒做，见识短浅，爱占便宜，嫉妒心强，一遇困难就嚷着要散伙，是本书中的反面形象。17．下列对名著《西游记》基础知识的表述有误的一项是（）A．《西游记》，长篇章回体神话小说，但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件。B．孙悟空的第一个师父是菩提祖师，他的兵器原是大禹治水的定海神针，又叫如意金箍棒。它大闹天宫后被如来佛祖压在了五行山下。C．《西游记》全书共三大部分。前七回写大闹天宫的故事，表现孙悟空的反抗精神；八至十二回写唐僧的身世遭遇，魏征斩蛇，唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第十三至一百回写唐僧师徒取经途中历经八十一难，终于到达西天，取回真经。D．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：乱蟠桃宴大圣偷丹。18．观音菩萨将一个箍儿迎风一晃，叫声变，即成五个箍儿，望一妖精身上抛去，一个套在其头上，两个在左右手，两个在左右脚，此妖为（）A．红孩儿 B．哪吒 C．西洋龙子 D．守山大神19．其实，《西游记》所写的称王称霸，残民虐民的妖魔，也是社会上各种黑暗、邪恶势力的幻化，当时的社会宦官权臣、地方豪绅横行。以下情节体现了这一点的有哪几项（）A．常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！（第七回孙悟空所说）B．都城隍常与他会酒，海龙王与他有亲，东岳天齐是他的好朋友，十代阎罗是他的异兄弟。——因此这般，我也无门投告。（第三十七回乌鸡国国王所说）C．我却没奈何，径往海内告他，原来西海龙王是他的母舅，不准我的状子，教我让与他住。我欲启奏上天，奈何神微职小，不能得见玉帝。（第四十三回黑水河河神所说）D．那妖精一封书到灵山，五百个阿罗都来迎接：一纸简上天宫，十一大濯个个相软。四海龙王曾与他为友，八仙洞曾与他作会。十地阎君以兄弟相称，社令、城隍以宾朋相爱。（第七十四回太白金星所说）20．《西游记》中妖怪的结局取决于他们的背景和实力，有天庭背景的全部被神仙救走了，无背景但有实力的都被神仙收走了，无背景无实力只有死路一条。请给以下妖精分类：A．黑熊精B．白骨精C．黄袍怪D．车迟国虎羊鹿三妖E.乌鸡国假国王狮俐怪F.金银角大王有天庭背景无背景有实力无背景无实力二、名著阅读题21．阅读《西游记》中的两段文字，回答问题。沙僧道：“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”沙僧道：“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！”“呆子莫要胡谈！我们正要与他赌输赢，弄手段，等我施为地煞变。自到西方无对头，牛王本是心猿变。趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面。行满超升极乐天，大家同赴龙华宴！”第一次借芭蕉扇被骗后，沙僧、八戒、唐僧三人对于是否继续“西行”，意见不一；而此时孙悟空一心想的是什么？请根据上文简要分析他们的心理。22．名著中也有关于牛的形象。根据要求，完成小题。（1）《西游记》善于塑造人物。下列属于对“牛魔王”进行描写的一项是：A．他在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。B．你看他公然不惧，东一头，西一头，直挺挺，光耀耀的两只铁角，往来抵触；南一撞，北一撞，毛森森，筋暴暴的一条硬尾，左右敲摇。众多神四面打，他便就地一滚，复本相，便投芭蕉洞去了。C．那阵狂风过处，只见半空里来了一个妖精，果然生得丑陋：黑脸短毛，长喙大耳，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直，系一条花布手巾。一边走一边笑道：“我有天罡数的变化，九齿的钉钯，怕甚么法师、和尚、道士？”（2）《西游记》故事引人人胜。请写出与“牛魔王”有关的一段故事情节。（50字左右）23．阅读下面的文字，完成后面的题目。九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大蓬，那个是谪下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙，那一个杖架磨牙象。仲开大四平，钻入迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空效。一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。他两个来来往往，战经二十回合，不分胜负。（1）这段文字中相互打斗的两个人物分别是谁？（2）经典名著都有其精神实质。你认为以下哪个字可以用来概括《西游记》？请结合相关情节说明理由。A．坚B．诚C．义24．沙僧却也上前道:“哥哥，这是一阵旋风。”又问:“师父在那里？”八戒道:“风来得紧，我们都藏头遮眼，各自躲风，师父也伏在马上的。”行者道:“如今却往那里去了？”沙僧道:“是个灯草做的，想被一风卷去也。”行者道:“兄弟们，我等自此就该散了！”八戒道:“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得！”沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道:“师兄，你都说的是那里话。我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱体，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”行者道:“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说，我老孙火眼金睛，认得好歹，才然这风，是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精，你们不识，那师父也不识，认作是好人家儿女，教我驮着他走。是老孙算计要摆布他，他就弄个重身法压我。是我把他摜得粉碎，他想是又使解尸之法，弄阵旋风，把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。”有人戏称，电视剧《西游记》中沙僧只有五句台词:“大师兄，师父被妖怪抓走了。”“大师兄，二师兄被妖怪抓走了。”“大师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了。”“师父，你放心，大师兄会来教我们的。“大师兄说得对。”因此，有人认为，西天取经路上，没有沙僧也可以，对此，你怎么看？请结合以上文段内容，说说你的理由。25．《西游记》十八回行者又道：“你这样行装，不是个走近路的。你实与我说你要往那里去，端的所干何事，我才放你。”这人无奈，只得以实情告诉道：“我是高太公的家人，名叫高才。我那太公有个女儿，年方二十岁，不曾配人，三年前被一个妖精占了。那妖整做了这三年女婿，我太公不悦，说道女儿招了妖精，不是长法，一则败坏家门，二则没个亲家来往，一向要退这妖精。那妖精那里肯退，转把女儿关在他后宅，有半年，再不放出与家里人相见。”选段是发生在___________（地点）的故事。高才口中的妖怪是___________，他的前身是天上的___________，请写一个和他有关的故事情节：___________。26．名著阅读（1）在《西游记》中，以下是唐僧师徒西行路过的国名的是（）A．波斯国B．小人国C．车迟国D．灭法国E.天神国（2）某班准备举办以“阅读经典，品味形象”为主题的读书交流活动，请你从《西游记》中“孙悟空、猪八戒、沙僧”三个典型人物中任选一个，以“我认为_____是一个_____的人”，向同学们介绍这位人物。要求：所写内容必须符合人物身份，至少使用一种修辞手法，50字左右。示例：我认为唐僧是一个坚忍不拔、执着追求的人。作为师父，他对徒弟要求严格，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”；作为僧侣，他乐善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为取经者，他跋山涉水，历经磨难，终得真经。27．名著阅读。下面是《西游记》某一章回故事结尾处的颂子，阅读并回答问题。黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德换无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！①《西游记》的“回目”有形式整齐的特点，请根据颂子的内容，补全“回目”。三藏不忘本，_______。②在这一章回中，面对美色师父装聋作哑，孙悟空知道是菩萨设计；______意志坚定，尘心已绝；唯_____意动神摇，扭捏出悄语低声，动了凡心想留下作她们的女婿，以放马为由溜进后堂去撞天婚、穿汗衫，被捉弄捆于树上。28．阅读《西游记》第十四回选段，按照要求回答后面的问题。他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。《西游记》中，“他”三次离开取经团队。请写出“他”在打死白骨精后离队时的表现，结合选段说明他两次离队时性格特点的变化。29．阅读文字后答题八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本；被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫作‘白骨夫人’。”选段出自《西游记》中第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》。这部被鲁迅先生称之为“神魔小说”的作者是明代的_______________。在以上描写的故事情节里，你是否喜欢猪八戒这个人物形象？你的理由是：_______________。30．阅读名著，回答问题。这一场，来来往往，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使个佯输计，拖了钯走。那A随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。八戒骂道：“你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！”那A骂道：“你这厮哄我上去，又教那帮手来哩。你下来，还在水里相斗。”原来那A乖了，再不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。却说行者见他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉来。……这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落此河，忘形作怪。他曾被菩萨劝化，愿归师父往西天去的。（1）文段A是________（填名字），此文段选自名著中___________。（填情节）（2）请你结合这部作品谈谈A的性格特点。________________（3）下面有关《西游记》的情节表述有误的一项是（________）A．在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。B．沙悟净在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。C．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。D．过火焰山时，猪八戒大战红孩儿，为最后降服红孩儿做出很大贡献。31．完成《西游记》名著探究表格探究主题《西游记》人物的个性化语言探究方法对比探究横向对比（1）吴承恩善于运用个性化的语言体现人物鲜明的性格特点。以下是师徒四人在遭遇镇元大仙赶捉后所说的话，请根据小说内容与人物语言特色，将序号填入相应的横线处。A．“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”B．“且休报怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒转嗟呀怎的？”C．“师父，还有陪绑的在这里哩。”D．“哥哥又弄虚头了。这里麻绳喷水，紧紧的绑着，还比关在殿上，被你使解锁法搠开门走哩！”①猪八戒_______②唐僧_______纵向对比话语摘抄A．“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”（第十四回《心猿归正六贼无踪》）B．“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩！”（第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》）C．“这和尚负了我的心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来……纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我……”（第五十七回《真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文》）（2）①从以上三句话中，你能看出孙悟空对唐僧的前后态度发生了怎样的转变？___________②结合上图可以发现，孙悟空的取经之路同时也是个体的“成长”之路，有很多关键因素促成他的成长。请你提炼其中一个关键词，结合原著情节，说说理由。___________32．名著阅读。《西游记》中的孙悟空是古代古典小说中塑造的最为成功和最受人喜欢的艺术形象之一，在他的身上既有神性又有猴性和人性。结合下面的选文，分析其人性方面的特点。二魔拿入里面道:“哥哥，拿来了。”老魔道:“拿了谁？”二魔道:“者行孙，是我装在葫芦里也。”老魔欢喜道:“贤弟请坐。不要动，等摇了响再揭帖儿。”行者听得道:“我这般一个身子，怎么便摇的响？只除化成稀汁才摇的响。等我撒泡溺罢，他若摇的响时，一定揭帖起盖。我乘空走他娘罢！”又思道，“不好不好！溺虽可响，只是污了这直裰。等他摇时，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭开，老孙再走罢。”大圣做了准备，那怪贪酒不摇。大圣做个法，意思只是哄他来摇，忽然叫道:“天呀！孤拐都化了！”那魔也不摇。大圣又叫道:“娘啊！连腰截骨都化了！”老魔道:“化至腰时，都化尽矣，揭起贴儿看着。”33．名著阅读。请从下面与猪八戒相关的两个回目中任选一个，简要叙述故事情节。①八戒大战流沙河②猪八戒义激猴王34．阅读《西游记》的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点（节选文字一）那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。石猴（形象特点）：_____________________________________（节选文字二）大圣道：“他虽年幼修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”齐天大圣（形象特点）：________________________________35．“文心墨语”小组对不同作品中的儿童形象进行交流，请你帮忙完成交流成果表。作品选读章节儿童形象创作这一形象的意图《朝花夕拾》《五猖会》儿时的“我”（1）___________《西游记》第四十回婴儿戏化禅心乱，猿马刀归木母空第四十一回心猿遭火败，木母被魔擒（2）___________塑造对周边山神土地进行重重盘剥的妖王形象，影射了明中后期巧取豪夺的地方豪强恶霸。（3）思考：在对不同作品中的儿童形象加以整理和交流的过程中，同学们运用了多种读书方法，请你任选一种进行评价。《读书方法：专题阅读、对比阅读、精读和跳读》______________________36．名著阅读。行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：“若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩。只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”（1）选文中的“行者”又称“美猴王”，请说说“美猴王”的称号是怎么来的？（2）从文段中可以看出猪八戒有什么性格特点？37．阅读下面名著片断，回答问题。悟空打死小妖，变作它的模样，来到妖怪母亲门前，叫开了门，道：“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下，闪着头往里观看，见那正当中高坐着一个老妈妈。悟空见了，在二门外捂着脸，偷偷地哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山（即五行山）师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是哪里来的？”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子！”就叫抬出轿来。（节选自《西游记》第三十四回，有改动）（1）选文中孙悟空说“两界山师父救了我”，请联系选文之前的情节，概述孙悟空被压两界山的原因。（2）《西游记》中的孙悟空是我们大家非常熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，写出他身上令人赞赏的一种精神，并举一事例证明。38．阅读《西游记》节选，回答后面的问题。巨灵神道：“我把你那欺心的猢狲！你是认不得我！我乃高上神灵托塔李天王部下先锋，巨灵天将！今奉玉帝圣旨，到此收降你。你快卸了装束，归顺天恩，免得这满山诸畜遭诛；若道半个‘不’字，教你顷刻化为齑粉！”猴王听说，心中大怒道：“泼毛神，休夸大口，少弄长舌！我本待一棒打死你，恐无人去报信；且留你性命，快早回天，对玉皇说：他甚不用贤！老孙有无穷的本事，为何教我替他养马？你看我这旌旗上字号。若依此字号升官，我就不动刀兵，自然的天地清泰；如若不依时，就打上灵霄宝殿，教他龙床定坐不成！”这巨灵神闻此言，急睁睛迎风观看，果见门外竖一高竿，竿上有旌旗一面，上写着“齐天大圣”四大字。（1）选文中玉帝派巨灵天将教降孙悟空的原因是什么？（2）请你写出孙悟空的其他两个称号。（选文中出现的除外）39．名著阅读。大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。（1）该片段选自，作者是（朝代）的_______________。（2）请用简洁的语言概括导致此事件发生的故事情节？（3）选段中我们看到了孙悟空重情重义的一面。他还具有怎样的性格特点呢？请结合《西游记》的其他情节，谈谈你的看法。40．名著阅读好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道：“师父，不好了！那妈妈儿来寻人了！”唐僧道：“寻甚人？”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走近前观看，那怪物：假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。老年不比少年时，满脸都是荷叶折。行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。上述文字出自《西游记》____________________（故事情节）表现出了孙悟空______________，______________的形象特点。【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除一、选择题1．示例一：我选择①孙悟空向龙王索要兵器不成，就不依不饶，直到找到金箍棒；后又索要披挂，再遭拒绝，便以在龙宫试金箍棒相威胁。借芭蕉扇，被铁扇公主拒绝，便钻进她的肚子，后又化成牛魔王，智取扇子。孙悟空从粗鲁、蛮不讲理到善用智慧、通达人情，心智更加成熟。示例二：我选择②孙悟空三打白骨精屡遭误解，他做了辩解，并表示不愿离开，但误解仍未消除，最终只得忍气回到花果山。在真假美猴王这一情节中，孙悟空又被误解，于是他先后请观音、玉帝、唐僧、地藏王、如来佛祖等为自己辩明真身，并请观音澄清真相，终于重回取经队伍。由此可见，孙悟空办事更老练，人情更通达，目标更坚定。【详解】本题考查名著理解分析能力。需要熟读原著内容，并正确理解人物才能准确作答。①在“索宝水晶宫”这一情节中，孙悟空为得到兵器和披挂，一直不依不饶，甚至以武力相威胁，简直有点无赖；在“三调芭蕉扇”这一情节中孙悟空则由之前的“强抢”变为“智取”，在借芭蕉扇被拒绝后，他先是钻进铁扇公主的肚子里，后仅变作牛魔王骗取芭蕉扇。②在“三打白骨精”这一情节中，孙悟空被唐僧多次误解，一直辩解无果，最后被唐僧驱逐，负气回到花果山；在“真假美猴王”这一情节中孙悟空再次被误解，这次他显然找到了更好的解决方法，他不再靠自己辩解，而是找许多神仙帮忙为自己辨明真身，最终解除误会。由此可以看出，第二次“被拒绝”“被误解”后的孙悟空比第一次更通人情，更懂得用智慧了，不再像以前只知道蛮干，由孙悟空处事方式的变化，可以感受到他的成长。据此作答。2．D解析：孙悟空（大闹天宫）D【详解】（1）本题考查学生对名著故事情节的掌握。《西游记》这部作品共分为三大部分：前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；第八到十二回介绍唐僧的前世，魏征梦中斩蛇、唐太宗入冥府，交代了西天取经这一中心事件的由来；第十三至一百回是小说故事的主体，写唐僧师徒西天取经途中经历八十一难和终成正果，带经书回东土大唐的故事。（2）本题考查学生对名著知识的识记。由“那大圣飘飘荡荡”和“滚了一夜直至天明，方才落在一座山上”可知，这段文字出自于《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”。这段文字非常形象的说明了芭蕉扇强大的力量，就连大圣那么高强的本领也抵不过它一扇。孙悟空滚了一夜直至天明才落在这座“小须弥山”，这是灵吉菩萨的道场。孙悟空也正是因为得到灵吉菩萨的“定风丹”，含在嘴里，任由铁扇公主连着扇了几扇，仍在狂风中巍然不动。3．①三打白骨精②三调芭蕉扇【详解】本题考查名著情节内容的识记能力。观察表格，根据地点填写出对应的情节。①《西游记》的第二十七回“尸魔三戏唐三藏”，故事发生的地点就是白虎岭，所以填写的相应情节是三打白骨精。②《西游记》五十九回至六十一回。唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路。火焰山火大且不是一般的火，唯芭蕉扇可以扇灭。由此引出孙悟空三调芭蕉扇的故事（与铁扇公主之间发生的），所以情节是“三调芭蕉扇”。4．①菩提祖师②救出五行山，护送唐僧取经③孙悟空④教他七十二变之口诀【详解】考查名著内容的理解。第一次拜师：一日，群猴喜宴之间，猴王忽然落泪，原来想到将来一旦老死，还要受阎王管束。众猴听此，各个悲伤。猴王决定下山远游，寻访佛、仙、神圣三者，学一个长生不老，好躲过阎君之难。猴王漂洋过海，来到南赡部洲地界。寻至灵台方寸山，进入斜月三星洞，拜菩提老祖为师，学习长生之法。祖师见他长得是一个猢狲模样，于是赐名“孙悟空”。祖师在悟空头上敲了三下，悟空明白祖师用意，于深夜去寻祖师，祖师教其七十二变，又传了“筋斗去”。一个筋斗可行十万八千里。第二次拜师：唐僧行至五行山下，取下如来镇压悟空的符文，悟空脱困，遵照当初与观音菩萨的约定，拜唐僧为师，护送其往西天取经。听说他有原有名字为“悟空”，就又为他取了一个混名唤作“行者”。5．猪悟能（猪八戒）八戒大战流沙河高老庄娶亲等【详解】第一空：根据选段中的“丢了钉耙”“我本是观音菩萨劝善”“教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将功折罪”等语句可知，“那怪”指的是猪八戒。本是天庭的天蓬元帅，后因调戏嫦娥被贬下界，错投了猪胎。第二空：与他相关的故事有：调戏嫦娥被贬下界、高老庄招亲、大战流沙河、被封净坛使者等。6．铁扇公主【详解】考查对名著《西游记》中人物的辨析。孙悟空在大闹天宫前曾与牛魔王结拜为兄弟，称呼牛魔王大哥，“罗刹”又名铁扇公主是牛魔王的妻子，所以孙悟空叫她嫂嫂。附：文段出自《西游记》中的“三借芭蕉扇”，唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是牛魔王，铁扇公主（罗刹）的私人宝物。悟空向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞悟空，悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；悟空大战牛魔王。红孩儿出现，矛盾化解。铁扇公主借出芭蕉扇，悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。7．六耳猕猴弼马温灵吉菩萨定风丹【详解】假孙悟空是六耳猕猴变的。与悟空同属天地之间四大灵猴之一。悟空最不喜欢的称呼是弼马温，这是他初次被招安上天庭后所封官职，悟空以为极大，其实极小。悟空等人受阻火焰山，为灭火，去铁扇公主处借芭蕉扇。悟空从灵吉菩萨处借得定风丹，才抵住铁扇公主的芭蕉扇，最终三借芭蕉扇成功，灭火西去。8．忠诚，勇敢，吃苦耐劳（意思相近即可）【详解】本题考查人物形象。白龙马在取经途中，表现自我的机会不多。他的本职工作是做取经人的脚力。他一直忠心无二，吃苦耐劳。当唐僧被六耳猕猴打伤，他无力救助，“在路旁长嘶跳咆”；当其他三个徒弟大显神通时，他耐得住寂寞，坚守自己的岗位。但是，在最危急的关头，他勇敢、坚毅，该出手时就出手。如第三十回，唐僧被变为虎精，“大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信”，在此绝境下，白龙马现身，与黄袍怪大战，危难时刻方显英雄本色。他的忠诚、勇敢、坚毅、吃苦耐劳是为了“功果”，这正是取经事业中不可缺少的精神。9．（1）猪八戒（2）沙僧（3）衍太太【详解】本题考查对名著人物的描写。根据对人物个性化的语言，外貌，神态等描写和名著出处的提示分析出人物即可。（1）是语言描写，根据“我有天罡数的变化，九齿的钉钯”分析，可知是“猪八戒”；（2）是外貌描写，根据“手提宝剑怒声高，凶比月婆容貌”分析，可知是“沙僧”；（3）是神态和语言描写，根据“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”分析，是让孩子“吃冰”的“衍太太”。10．示例：①坚定不移②畏惧退却③担心忧虑【详解】本题考查名著人物分析。《西游记》中唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去，走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此进正值秋天，大家感到很奇怪，一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里寸草不生，又听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇，扇灭火后才能通过。悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主，铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母，因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借，悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。由“只欲往有经处去”可知，唐僧不管有什么样的困难都要去，体现了他坚定的信念和取经决心。由“拣无火处走”可知，八戒在取经这件事情并不是特别坚定，表现了他一贯惧怕困难，知难而退的特点，心里又开始打退堂鼓，想“散伙”。由“进退两难”可知，沙僧诚恳踏实的性格特点，也是真的为这次磨难担心，担心无法过火焰山。据此回答即可。11．D解析：D【详解】D.有误，《骆驼祥子》中的祥子冒险牵回了三匹骆驼，不是五匹。故选D。12．B解析：B【详解】B．第二次变成老婆婆，第三次变成老翁。13．C解析：C【详解】C.《朝花夕拾》里的《五猖会》一文，父亲责令我去看五猖会前背《鉴略》，不是背《千字文》；故选C。14．A解析：A【详解】A.孙悟空于阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。故选A。15．C解析：C【详解】本题考查对名著情节的把握。结合原著分析即可。如来传旨，面见唐僧，令阿傩、伽叶取来真经交给唐僧。阿傩、伽叶趁机索取礼物，唐僧毫无准备，二人只给了无字经书。唐僧再次求如来，悟空在旁嚷道：“如来，你把无字的白纸本儿给我们，我们拿他何用？”如来笑道：“因为经不能随便传，也不能随便取。原来比丘给人家讲经，要三斗三升黄金，我还嫌他要得太少了。这本是无字真经，只是你们东土人看不懂罢了。”说毕，如来吩咐去换有字真经。但阿傩、伽叶仍要礼物，唐僧无奈，只得把唐太宗赐的紫金钵盂送上，才换得真经。故选C。16．D解析：D【详解】D.“是本书中的反面形象”不准确。“好吃懒做，见识短浅，爱占便宜，嫉妒心强，一遇困难就嚷着要散伙”是猪八戒的缺点。“憨厚老实、敢说真话；本领超强、勇敢执着；勤劳肯干、幽默乐观；心地善良、不忘大义”是猪八戒的优点。他是取经四人组中不可缺少的人物。并不是反面人物。故选D。17．D解析：D【详解】D.有误。古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。故选D。18．A解析：A【详解】此妖为红孩儿，为牛魔王与罗刹女之子。善使三昧真火，悟空不能敌。后请来菩萨，以净瓶之水灭火，又以如来所赐金箍将其收服，做了善财童子。故选A。19．B解析：BCD【详解】A.体现了悟空的平等意识与斗争精神；B.妖怪与天上神仙皆是好友，乌鸡国国王为怪所害，却求告无门；C.因为“西海龙王是他的母舅”，又因为自己“神微职小”，也见不得玉帝，导致黑水河河神冤情不得申诉；D.那妖精与天下神仙，西方佛陀，地府阎君，各地仙吏都是好友，势力广大，悟空不能敌；后三项都是对当时社会现实的影射，各种邪恶势力与官方勾结，行事无所顾忌，普通百姓受了冤枉，多求告无门，只得苦受。故选BCD。20．C解析：有天庭背景：CEF。无背景有实力：A。无背景无实力：BD。【详解】黑熊精：黑熊精又名熊罴怪，是《西游记》中的角色。熊罴怪原是一头黑熊，住在黑风山里的黑风洞，修行多年成为精怪，使一柄黑缨长枪，善于变化，手段也很厉害。后被观音菩萨收为守山大神。白骨精：本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸，采天地灵气，受日月精华，变幻成了人形。后被悟空打死。黄袍怪：原是天界二十八宿星君之一的奎木狼，黄袍怪到宝象国佯称自己是驸马，并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星员收他上界，罚去给老君烧火。车迟国虎羊鹿三妖：虎力、鹿力、羊力三妖本在山中修道，后来到车迟国后被国王尊为国师。与悟空等人斗法，鹿力大仙愿赌剖腹剜心，羊力大仙赌赤身下油锅，但一一被悟空所破，三国师都死于非命，现身才知是虎、鹿和羊。乌鸡国假国王狮俐怪：狮猁怪原本是文殊菩萨的坐骑青毛狮子，成精下凡后，将乌鸡国国王推到井里，变成国王模样，当了三年国王。当时狮猁怪变作唐僧的模样，靠紧箍咒分辨出了真假，悟空请来文殊菩萨收了狮猁怪。金银角大王：金角大王与兄弟银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪，原是太上老君门下看守金炉的童子。菩萨为了试验唐僧西天取经的决心，向太上老君借来金银二童子，变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。与孙悟空比武斗法，难分输赢。后来孙悟空用计谋战胜金、银二怪，收缴了五件宝物，连人带物返还给太上老君。所以有天庭背景的有：CEF。无背景有实力的有：A。无背景无实力的有：BD。二、名著阅读题21．①沙僧为取经前途担忧，八戒再次想“散伙”，唐僧坚定不移要取经。②孙悟空想的是怎么拿到扇子，帮师父解难，继续去取经。【详解】本题考查学生对名著《西游记》人物心理的分析。分析第一段，由沙僧道“似解析：①沙僧为取经前途担忧，八戒再次想“散伙”，唐僧坚定不移要取经。②孙悟空想的是怎么拿到扇子，帮师父解难，继续去取经。【详解】本题考查学生对名著《西游记》人物心理的分析。分析第一段，由沙僧道“似这般火盛，无路通西，怎生是好”可知，沙僧的心中正在为取经的前途未知而担忧；由八戒说的“只拣无火处走便罢”和“东方南方北方俱无火”可知，八戒此刻取经的信念已经动摇，往“东方南方北方”走便是八戒想分家散伙的表现；由三藏说的“我只欲往有经处去哩”可知，唐僧去往西天取经的信念非常坚定，任火海炙烤也不能阻；再分析第二段，由“趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面”可知，孙悟空一心想的是如何取得芭蕉宝扇来熄灭火焰，这是尽自己所能为师傅排忧解难的表现。由“行满超升极乐天，大家同赴龙华宴！”也可看出，孙悟空希望大家都能不惧艰险，继续西行取经，修成正果，功德圆满。22．（1）B（2）示例：因为记恨孙悟空降服了自己的孩子红孩儿，牛魔王不愿借芭蕉扇，并因此与孙悟空展开大战，惊动天上众神。【详解】（1）A.根据“会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果……夜宿石解析：（1）B（2）示例：因为记恨孙悟空降服了自己的孩子红孩儿，牛魔王不愿借芭蕉扇，并因此与孙悟空展开大战，惊动天上众神。【详解】（1）A.根据“会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果……夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”可知是孙悟空。B.根据“光耀耀的两只铁角、筋暴暴的一条硬尾、芭蕉洞”等信息判断是牛魔王。C.根据“生得丑陋：黑脸短毛，长喙大耳，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直，系一条花布手巾”“我有天罡数的变化，九齿的钉钯”可知是猪八戒。故选B。（2）本题考查学生对名著常识的积累能力。根据要求写出相关故事情节即可。牛魔王性格憨厚，大胆，豪迈。翠云山和积雷山的主人，妻子是铁扇公主，儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后，孙悟空受天庭招安，又因嫌弼马温官小，反出天宫，在独角鬼王建议下自称为齐天大圣，于是牛魔王就自称做平天大圣，其他五大魔王也都各称大圣，并称七大圣。后出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中，悟空第二次借芭蕉扇，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空第三次借扇，悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。23．（1）猪八戒沙悟净（2）示例一：诚，即精诚、真诚，抱有一颗诚心。唐僧师徒四人一路经历八十一难，始终不改一颗求诚、求真的本心，一步一脚印，用双脚走取经之路，用诚心求取真经。无论遭受到何种困难，多么解析：（1）猪八戒沙悟净（2）示例一：诚，即精诚、真诚，抱有一颗诚心。唐僧师徒四人一路经历八十一难，始终不改一颗求诚、求真的本心，一步一脚印，用双脚走取经之路，用诚心求取真经。无论遭受到何种困难，多么厉害的妖怪，始终初心不改，最终功德圆满，取得真经。示例二：坚，即坚持。唐僧对取经这件事始终坚定信心，坚持到底，无论遇到什么困难都不放弃，最终取得真经。示例三：义，即道义、义气。孙悟空就是一个充满义气之人，他对唐僧忠义不二，他对朋友义气相照，正是因为他，能够取得真经。【详解】（1）根据“九齿钯”“是总督大蓬”分析，人物是猪八戒；猪八戒前世为执掌天河十万水兵的“天蓬元帅”，因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘。会三十六变，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯，又叫上宝沁金钯。根据“降妖杖”“是谪下卷帘将”分析，人物是沙悟净（沙僧）。沙悟净原为上界的卷帘大将，因为失手打碎了玻璃盏，触犯天条，被贬到下界。降妖宝杖是沙僧使用的武器，由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制，外型两端细中间粗，曾被妖怪形容像擀面棍。（2）本题考查对名著的理解。根据《西游记》的内容，结合相关情节来概括精神实质即可。示例：诚，即诚心诚意，具有一颗赤诚之心。唐僧师徒四人用诚心求取真经，不顾八十一难的磨难，坚持一步一个脚印，走完取经之路。一路上各种困难都摧毁不了四人求取真经的诚心。在坚定理想的诚心下，最终师徒四人求得真经。24．我认为不能没有沙僧，沙僧最重要的是他的存在缓和了师徒矛盾，在取经路上遇困难时悟空和八戒喊着散伙，沙僧保证了取经的顺利进行。【详解】考查对名著人物的理解。沙僧是取经团队中不可或缺的一位。根据选段中解析：我认为不能没有沙僧，沙僧最重要的是他的存在缓和了师徒矛盾，在取经路上遇困难时悟空和八戒喊着散伙，沙僧保证了取经的顺利进行。【详解】考查对名著人物的理解。沙僧是取经团队中不可或缺的一位。根据选段中悟空说的话可知，悟空认为唐僧肉眼凡胎，识不得妖魔，屡屡不听自己的劝阻，如今又被红孩儿使风拿去，心灰意冷，因此提出散伙。沙僧认为他们三人受菩萨点化，保唐僧取经，应有始有终，否则会让人耻笑。悟空听了沙僧的劝解，才改变了主意。可见在取经团队中，沙僧最重要的作用就是缓和了师徒之间的矛盾。在因为几人的矛盾，取经难以为继时，是沙僧保证了取经的顺利进行。25．高老庄猪八戒天蓬元帅八戒大战流沙河/四圣试禅心/猪八戒义激猴王【详解】这道题考查对名著内容的了解。根据“我是高太公的家人”“三年前被一个妖精占了。那妖整做了这三解析：高老庄猪八戒天蓬元帅八戒大战流沙河/四圣试禅心/猪八戒义激猴王【详解】这道题考查对名著内容的了解。根据“我是高太公的家人”“三年前被一个妖精占了。那妖整做了这三年女婿，我太公不悦，说道女儿招了妖精，不是长法”等内容可知，选文出自《西游记》中猪八戒高老庄的故事：本是天蓬元帅的猪八戒被玉皇大帝贬到了人间。猪八戒到了云栈洞，抢占了高老庄高太公的女儿。高太公请求降妖，悟空变为太公之女，迷惑妖怪。又现出原身，妖怪化作狂风而逃，悟空紧追，那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战。当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取名为猪八戒。《西游记》中猪八戒的故事有：八戒大战流沙河，四圣试禅心，猪八戒义激猴王，开路荆棘岭。26．（1）CD（2）评分要求：人物性格（至少写出两点），运用修辞，语言通顺【详解】（1）《西游记》中，唐僧师徒西行路过的国家有:宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、解析：（1）CD（2）评分要求：人物性格（至少写出两点），运用修辞，语言通顺【详解】（1）《西游记》中，唐僧师徒西行路过的国家有:宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、天竺国、凤仙郡、玉华州和金平府的大印。故选CD。（2）本题考查对人物性的了解和把握。按照要求从“孙悟空、猪八戒、沙僧”三位人物中选择一个即可。注意修辞方法和字数。示例1：我认为猪八戒是一个忠勇善良，但有些好吃懒做、爱占小便宜的人。作为徒弟，他忠心耿耿，性格温和，听师父唐僧的话；作为师弟，他忠勇善良，经常帮助孙悟空勇战妖魔；作为团队中的一员，他时刻为团队着想，但有时会遇到挫折就想着散伙。他为唐僧西天取经立下汗马功劳，是一个被人们喜爱的喜剧人物。示例2：我认为孙悟空是一个叛逆，但又忠诚的人。作为徒弟，他忠心耿耿，尽职尽责保护师傅；作为师兄，他爱护师弟，面对妖魔首先出战；作为团队中的一员，他时刻为团队着想。他是《西游记》中最重要的人物。示例3：我认为沙僧是一个个性憨厚，忠心耿耿的人。作为徒弟他正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分。作为师弟，他不像大师兄孙悟空那么叛逆，也不像二师兄猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色。他从放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，经常帮助孙悟空勇战妖魔。最终功德圆满。是《西游记》中不可缺少的人物。27．四圣试禅心沙僧猪八戒【详解】（1）本题考查名著回目。《西游记》的回目名称有对称美，根据例句“对称”的特点，即上下句对应的词语词性结构相同，“三藏不忘本”是主谓结构，对应解析：四圣试禅心沙僧猪八戒【详解】（1）本题考查名著回目。《西游记》的回目名称有对称美，根据例句“对称”的特点，即上下句对应的词语词性结构相同，“三藏不忘本”是主谓结构，对应“三藏”的就是“四圣”（黎山老母和南海、普贤、文殊三位菩萨）；由“圣僧有德换无俗，八戒无禅更有凡”概括出“不忘本”的对应内容“试禅心”。即四圣试禅心。（2）本题考查名著情节。本节故事是黎山老母和南海、普贤、文殊三位菩萨，为试探唐僧师徒取经的决心，变为母女，假意招亲。唐僧、悟空和沙僧不为财货、女色所动，只有八戒取经意志不坚定，贪图女色和富贵，愿意入赘，最终受到惩罚。本题排除题干“师父装聋作哑，孙悟空知道是菩萨设计”，第一空为沙僧，第二空为猪八戒。28．示例：孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，重视师徒情谊。【详解】本题考查故事情节以及性格变化。孙悟解析：示例：孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，重视师徒情谊。【详解】本题考查故事情节以及性格变化。孙悟空一共有三次离开唐僧：第一次孙悟空刚拜师的时候，山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧看到悟空杀了生，然后责怪悟空，后来悟空离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了，刚好这时观音给了唐僧紧箍咒；第二次是孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪。第三次是真假美猴王，悟空打杀了几个贼盗，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空便去了南海观音那里。后来六耳猕猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。文段选的是第一次离队，结合“按不住心头火发道：你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！他就使一个性子，将身一纵”，可见此时的孙悟空任性急躁。第二次离队是在三打白骨精时被唐僧赶走时，孙悟空的心理活动先是生气，再是心灰意冷，觉得唐僧迂腐无理。再是感恩之心，想到一日为师，终生为师，对唐僧又产生了眷念和不舍。这也表现出了孙悟空的重感情，仁义忠诚的性格。所以，与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，重视师徒情谊。29．①吴承恩，②示例一：喜欢。因为猪八戒憨厚、质朴、善良、可爱，敢于提出不同看法。示例二：不喜欢。因为猪八戒贪吃、好色、懒惰、爱挑拨离间、取经意志不坚定。【详解】《西游记》是中国古解析：①吴承恩，②示例一：喜欢。因为猪八戒憨厚、质朴、善良、可爱，敢于提出不同看法。示例二：不喜欢。因为猪八戒贪吃、好色、懒惰、爱挑拨离间、取经意志不坚定。【详解】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。点评人物要先表明态度，回答喜欢或不喜欢，再说明理由。可以说喜欢，那就重点分析猪八戒的优点，比如：喜欢他，因为他憨厚老实、吃苦耐劳、形象憨笨可爱，心地善良、敢于提出不同看法等；也可以说不喜欢，那就重点分析其性格上的弱点，比如：不喜欢他，因为他好吃懒做、好色、爱搬弄是非、爱贪小便宜、取经意志不坚定等。喜欢和不喜欢任选其一，言之有理即可。30．沙僧（沙悟净）大战流沙河（2）任劳任怨，埋头苦干；忠心不二，保师傅取经；精明世故，逆来顺受（3）D【详解】本题考查名著《西游记》阅读。（1）从文中“这流沙河的妖解析：沙僧（沙悟净）大战流沙河（2）任劳任怨，埋头苦干；忠心不二，保师傅取经；精明世故，逆来顺受（3）D【详解】本题考查名著《西游记》阅读。（1）从文中“这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡”可知，这段文字写的是在流沙河收复沙僧，因此，A是沙僧（沙悟净），出自于《西游记》“大战流沙河”的故事。（2）沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活。这些事琐碎平凡，但沙僧将其处理得有条不紊，显示他是一个恪尽职守、忠于职责之人；还时常帮助八戒挑担，显示他是一个任劳任怨，埋头苦干的人；他一般都是看守行李马匹，但一旦参加战斗，却绝不像八戒那样临阵逃脱，一心跟着师父，显示他是一个忠心不二、坚持到底的人。（3）D.过火焰山，靠的是孙悟空智取芭蕉扇，大战牛魔王夫妻，于是就有了“三调芭蕉扇”这一精彩有趣的情节，不是猪八戒战红孩儿；故选D。31．（1）①D②A（2）①（未体现前后态度转变，不得分）从嫌弃（不屑、无礼、无所谓等），对取经心猿意马，到逐渐理解唐僧并开始感激敬重他。示例：关键词磨难。如被镇压在五行山下五六解析：（1）①D②A（2）①（未体现前后态度转变，不得分）从嫌弃（不屑、无礼、无所谓等），对取经心猿意马，到逐渐理解唐僧并开始感激敬重他。示例：关键词磨难。如被镇压在五行山下五六百年，他有所反省；又如与白骨精的几次正面冲突，让悟空在困难与磨难中逐渐变得理性沉稳。关键词示例：外部因素：唐僧的教导、关爱、大善；团队合作……内部因素：本心；追求；目标……【详解】(1)D句是猪八戒说的，他称对方为“哥哥”，因为他是二徒弟，悟空是大徒弟。他的话里有对悟空的不信任，体现了他小肚鸡肠的特点。A句是唐僧说的，话里的“你等”指的是悟空等三人，他们偷吃了人参果，自己不曾吃得，却被他们连累，一起被擒。(2)①第一句话是唐僧第一次驱逐悟空时，悟空对唐僧说的。此时悟空刚刚追随唐僧，因为打杀了贼人，唐僧就要将他赶走，此时悟空对取经并不看重，对唐僧也没有任何的尊重，只是菩萨让他随唐僧取经，好成就正果。既然唐僧让我回去，那我便回了。第二句话是唐僧第二次驱逐悟空时，悟空对唐僧说的。悟空三次打杀白骨精，唐僧认为他滥杀无辜，要将他赶走。“只是不曾报得你的恩哩”说明他此时已经开始感念唐僧解救自己的恩情，开始认可唐僧是自己的师父。第三句话是唐僧第三次驱逐悟空时，悟空心中所想。他想得不是一走了之，而是去菩萨那里寻找帮助，“纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我”说明他此时已经真正认可以唐僧，对唐僧产生的敬重和依赖的心理。觉得唐僧不应直接驱逐他，而应让他将功补过。②考查名著人物。开放类试题，言之成理即可。如：提炼关键词为“了解”。悟空的成长与唐僧脱不开关系。随着悟空对唐僧了解的加深，感受到唐僧取经志向的坚定，内心的善良，坚韧的意志，为唐僧所折服，从而一心一意辅佐唐僧西去取经。最后不仅取经事成，自己也获得了成长。32．示例:①孙悟空具有人的聪明机智。选文中写他连说“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！连腰截骨都化了”哄骗二魔开葫芦。②孙悟空具有人的爱干净怕脏的特点。选文中写他原想撒泡溺使葫芦摇响来骗二魔，又怕污了衣服没有解析：示例:①孙悟空具有人的聪明机智。选文中写他连说“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！连腰截骨都化了”哄骗二魔开葫芦。②孙悟空具有人的爱干净怕脏的特点。选文中写他原想撒泡溺使葫芦摇响来骗二魔，又怕污了衣服没有做。【详解】本题考查名著的内容及理解。语段的内容节选自《西游记》第三十四回“魔王巧算困心猿，大圣腾那骗宝贝”。所谓的“人性”是指孙悟空具有人的情感和性格，如有勇有谋、无私无畏、心高气傲、争强好胜等“人性”。解答时要联系相关的情节。首先明确性格，然后联系事件分析。示例：选文中写孙悟空连说“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！连腰截骨都化了”哄骗二魔打开葫芦，可见孙悟空拥有人的聪明才智，有勇有谋。孙悟空虽然聪明但也有人的粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答应，就会被收进葫芦，但仍然心存侥幸，以为不是真名就没事，结果被装进去了。又如从“不好不好！溺虽可响，只是污了这直裰”可知，他具有人的爱干净的特点。33．示例一：选①。师徒三人行至流沙河，河中妖怪想抢唐僧，八戒执九齿铁耙与河妖大战二十回合，不分胜负。悟空前来助战，妖怪逃至河中不肯出来应战。于是，熟悉水性的八戒潜入水中与妖怪恶斗，佯装失败仓皇逃跑引妖怪解析：示例一：选①。师徒三人行至流沙河，河中妖怪想抢唐僧，八戒执九齿铁耙与河妖大战二十回合，不分胜负。悟空前来助战，妖怪逃至河中不肯出来应战。于是，熟悉水性的八戒潜入水中与妖怪恶斗，佯装失败仓皇逃跑引妖怪上岸，让岸上的悟空降服妖怪。示例二：选②。悟空被逐后，唐僧、沙僧落入黄袍怪之手，八戒只好前往花果山向悟空求助，八戒想隐瞒师父遭难实情，假称师父想念悟空，却被悟空识破。八戒只好用激将法，谎称妖怪咒骂悟空，激怒悟空，促使悟空重出花果山。【详解】本题考查学生对名著内容的掌握。①“八戒大战流沙河”这章节出自《西游记》的第二十二回。主要情节：唐僧师徒三人被阻八百里流沙河，八戒大战沙悟净，欲建首功，与河妖相斗，却不能取胜。后面孙悟空也来助战，河妖不敌二者联手，便潜入水中不敢出来了，熟悉水性的八戒下水引妖精出来，又被悟空打下水去，又不出来了。正无计可施之时，惠岸行者木叉奉观音的旨意来收服河妖，唐僧给河妖起名叫沙和尚，然后沙和尚把唐僧度过流沙河，最后一起去往西天取经。②“猪八戒义激猴王”这章节出自于《西游记》第三十一回。主要情节：唐僧因白骨精事件赶走孙悟空后，在宝象国被黄袍怪变成了老虎，八戒、白龙马等人斗不过黄袍怪。为了营救唐僧，猪八戒来到花果山，本来想隐瞒师傅被妖怪变成老虎的实情，假称是师傅想念悟空，被孙悟空识破不肯出山。猪八戒便使用激将法使孙悟空上当，答应和他一起去降妖。孙悟空变成百花羞的模样骗取黄袍怪的内丹，在黄袍怪招架不住的时候天庭来人把黄袍怪收走。原来黄袍怪的本体是天上的二十八星宿奎木狼，唐僧被救出，向孙悟空道歉承认自己错信白骨精的谎言。于是师徒重归于好，一起踏上了西行之路。34．石猴：活泼好动、机灵可爱。齐天大圣：蔑视权威，具有反抗精神。【详解】考查对名著人物的分析。根据节选文字一的“那猴在山中，却会行走跳跃”可以看出，孙悟空活泼好动，身手敏捷；根据节选解析：石猴：活泼好动、机灵可爱。齐天大圣：蔑视权威，具有反抗精神。【详解】考查对名著人物的分析。根据节选文字一的“那猴在山中，却会行走跳跃”可以看出，孙悟空活泼好动，身手敏捷；根据节选文字一的“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲”可以看出，孙悟空机灵可爱，能够与山中其它动物友好相处。根据节选文字二的“只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平”可以看出，孙悟空蔑视权威，具有反抗精神，连玉皇大帝都不放在眼里。35．表达了作者对封建强权教育对孩子天性扼杀的强烈谴责红孩儿专题阅读：专题阅读就是针对某一个具体的主题，集中阅读大量的相关书籍。它可以使阅读更有针对性，对于书中某一主题的理解更中深刻。不同解析：表达了作者对封建强权教育对孩子天性扼杀的强烈谴责红孩儿专题阅读：专题阅读就是针对某一个具体的主题，集中阅读大量的相关书籍。它可以使阅读更有针对性，对于书中某一主题的理解更中深刻。不同的书籍用不同的人物与情节呈现同一主题，对这一主题进行深入研读，可以有效加深记忆，多角度、更全面的理解同一主题思想。【详解】(1)《五猖会》中，儿时的“我”对于看会有着强烈的渴望，而父亲却要求我背书，完全不顾我的心理感受。书背出来，我对看会也索然无味了。作者在文中强烈谴责了封建强权教育对孩子天性的扼杀。(2)这两个回目中的儿童形象是红孩儿，他是牛魔王与罗刹女的妻子，善使三昧真火，悟空与其争斗不敌，后观音前来，将红孩儿除服，收为座下童子。(3)考查读书方法。专题阅读：专题阅读是一种针对同一主题，在一定时间内阅读大量书籍的方法，它可以有效避免零散阅读所造成的知识遗忘，思考重复而不深入的问题。同时，由于在短时间内大量阅读相关内容，可以有效加深记忆，多角度、更全面的理解同一主题思想，最重要的好处是，当完成阅读之后，有效的形成框架性思考，非常利于将实用性书籍中内容应用到实际中来。对比阅读：对比阅读就是指把内容或形式相近的或相对的两部作品或一组作品放在一起，对比着进行阅读。在阅读过程中将其有关内容不断进行比较、对照和鉴别，这样既可以开阔眼界，活跃思想，使认识更加充分、深刻，又可以看到差别，把握特点，提高鉴赏力。精读和跳读：精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想；跳读则是主动地舍弃、有意义地忽略，以求更高的效率。在阅读一些长篇著作时可以将精读和跳读结合运用，抓住一部作品的重要内容、精彩片段，加以解读欣赏，忽略那些无关紧要或并不精彩的内容，从而提高阅读的效率。36．（1）这一称号由石猴而来，他做出了很大贡献，发现水帘洞，为群猴找到了安身立命之所，被封为”石美猴王”，后来将“石”字隐去，称美猴王。（2）粗中有细，善于对症下药；憨厚又懂得用心计。【详解】（1解析：（1）这一称号由石猴而来，他做出了很大贡献，发现水帘洞，为群猴找到了安身立命之所，被封为”石美猴王”，后来将“石”字隐去，称美猴王。（2）粗中有细，善于对症下药；憨厚又懂得用心计。【详解】（1）本题考查名著积累。根据《西游记》第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》：石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。②由语段内容可知此语