2023版高三一轮总复习历史通史模式课时分层作业11中国古代的户籍制度与社会治理

课时分层作业(十一)中国古代的户籍制度与社会治理一、选择题1．(2021·福建厦门质检)西周时期的社会伦理关系一般适用于同族和亲戚；春秋时期，社会伦理关系不仅适用于宗族和亲戚，在血缘人伦外还增添了异邦、异族的“道路之人”。这一变化反映出春秋时期()A．社会人员可自由流动B．宗法观念日益淡化C．儒家思想影响力扩大D．国家的地域化治理D[根据材料“血缘人伦外还增添了异邦、异族的‘道路之人’”可知，过去氏族聚居所形成的宗族生活格局，慢慢被邻里乡党的地理分布取代，这反映出春秋时期国家的地域化治理，故选D项；中国古代限制人口自由流动，排除A项；材料“社会伦理关系不仅适用于宗族和亲戚”说明宗法观念一直延续，排除B项；春秋时期儒家思想初步建立，受社会环境影响，影响力有限，排除C项。]2．(2021·山东淄博模拟)下图为里耶秦简户籍簿。据此可知，当时的户籍管理()释文为：“东成户人士五夫，妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”东成，为里名。户人，指户主。士五，是身份称谓，指无爵或免爵者。大、小为课役身份的标志。夫、沙、泽若、伤，均为人名。A．破坏了人伦秩序 B．减轻了农民负担C．方便了征发赋役 D．提供了生活保障C[根据材料“大、小为课役身份的标志”可知，秦朝的户籍管理主要是为了方便征发赋役，户籍制度与赋役制度密切结合，故选C项；材料中的户籍内容包括：社会身份、家庭成员关系、名字等，以户为单位加强了人伦秩序，排除A项；里耶秦简户籍簿中没有减免赋税徭役的信息，排除B项；该户籍制度方便国家进行基层治理，不可能为百姓提供生活保障，排除D项。]3．“编户齐民”是中国古代君主专制社会中，被国家统一编入户籍进行管理，并按照规定同样担负赋役的居民。这一制度的实施()A．增强了国家治理能力B．加重了普通民众的负担C．旨在掌握人口真实情况D．增强了封建国家的财力A[把个体小农统一编入国家户籍，有利于封建国家赋税、兵役、徭役的征收，增强国家治理能力，故选A项。]4．(2021·广东湛江模拟)据考古发现，汉代的户籍把每户户主的姓名、籍贯、住址、爵位、职业、年龄、妻子、兄弟、姊妹以及牛马、田宅、奴婢、车辆的数量和价值都登记在内。这一做法的主要目的是()A．落实重农抑商政策 B．强化对民力的控制C．根除王国势力威胁 D．抑制豪强地主势力B[根据材料“汉代的户籍把每户户主的姓名……都登记在内”可知，政府对百姓的基本信息了解详细，这有利于强化对百姓的控制，故选B项；材料没有涉及重农抑商政策，排除A项；C项与材料内容无关，排除；登记户主信息不能抑制豪强地主势力，排除D项。]5．(2021·安徽安庆模拟)秦汉时期按户征收的户税包括：一是按户征收的“户赋”；二是按户征收的“户刍”。户赋征收的物质形态是实物，户刍征收的物质形态是钱币，其物质形态虽然不同，但性质都是以户为单位，按户征收。这表明，秦汉时期()A．土地兼并的盛行B．建立了较严密的户籍制度C．小农经济的确立D．白银成为主要的流动货币B[根据材料“性质都是以户为单位，按户征收”可知，秦汉时期的赋税征收以户为单位，加强了对人民的管理和控制，表明秦汉时期已经建立了以户为单位的严密的“编户齐民制度”，故选B项；土地兼并是指土地愈来愈集中到少数大地主、大官僚手中，而农民则越来越多地丧失土地，而材料并未反映出相关信息，排除A项；结合所学知识可知，小农经济在春秋战国时期就已经逐步确立，排除C项；结合所学知识可知，白银成为主要流通货币是在明清时期，与题干时间不符，排除D项。]6．(2021·山东济南联考)下图为1983—1984年于湖北江陵张家山247号汉墓出土的《二年律令》。该律令创作于高祖、惠帝及吕后时期，简文含《贼律》《户律》等27种律和一种令。此文物出土可以用于研究()汉简《二年律令》A．《后汉书》对应的相关记载B．汉代以儒入法的法治理念C．汉代文景之治的历史盛况D．汉代户籍赋役的制度建设D[根据材料“简文含《贼律》《户律》等27种律和一种令”可知其涉及的是古代的户籍管理，故选D项；《后汉书》是一部记载东汉时期历史的纪传体断代史，与材料时间不符，排除A项；汉武帝时期以儒入法，排除B项；C项与材料中“该律令创作于高祖、惠帝及吕后时期”不符，排除。]7．所谓土断，就是把世族和豪门荫庇和挟藏下的依附民户编入郡县户籍。东晋南朝，实行过几次土断，其中最重要的一次是桓温主政下的庚戌土断(公元364年)。据此可知，土断制度()A．推动门阀政治的形成B．强化了政府对基层的控制C．解决了土地兼并问题D．缓和了国家与世族的矛盾B[根据土断的含义“就是把世族和豪门荫庇和挟藏下的依附民户编入郡县户籍”可知，土断制度有利于强化政府对基层民众的控制，故选B项。]8．唐律中已有“奉养老人”的法律条款。武则天时期设置了专门养老和接济穷人的机构——悲田养病院，该机构逐步国有化，成为正式的国家慈善安养机构。政府从僧侣中挑选人员担任“悲田养病使”负责管理相关的事务。由此可知()A．唐代的福利体系已经成熟B．救助老弱成为政府的工作重点C．救助体系出现制度化趋势D．经济繁荣催生了国家养老体系C[结合材料可知，唐代的养老和救济不仅有法律条款保障，还有专门的机构和队伍管理，救助体系出现制度化趋势，C项正确；设置救济机构与福利体系成熟不能等同，A项错误；材料体现的是救助老弱成为政府工作内容之一，而不是其成为政府的工作重点，B项错误；由材料看不出经济繁荣与国家养老体系之间的关系，D项错误。]9．杜佑的《通典》记载：“大唐令……在邑居者为坊，别置正一人，掌坊门管钥，督察奸非，并免其课役。”据材料可推断，唐朝时“坊正”()A．负责城乡间政令传递 B．维护城内的基层治安C．掌管官吏的业绩考核 D．负责在坊内分配徭役B[根据材料“督察奸非”可知，坊正负责坊内的基层治安管理，故选B项；负责城乡间政令传递与“掌坊门管钥，督察奸非，并免其课役”不符，排除A项；坊正的职责是维护城内的基层治安，与官吏的业绩考核无关，排除C项；分配徭役与“督察奸非”不符，排除D项。]10．(2021·山东济南开学联考)唐朝规定两京及州县郭(城)内设坊，郊外设村，其他地区继续设里。坊村里的负责人皆称为“正”，即里正、坊正、村正，以司督察，负责“掌按比户口，课植农桑；检查非违，催驱赋役”等工作。由此可见，唐朝的基层制度()A．增加了政府的财政收入B．拓展了地方的制度管理C．巩固了唐朝的统治基础D．造成了地方藩镇势力割据C[唐朝设立社会基层组织及负责人，负责“掌按户口，课植农桑；检查非违，催驱赋役”，加强了对基层的管理，有利于巩固唐朝的统治基础，故选C项；材料信息体现了唐朝的基层制度工作内容，无法体现唐朝基层制度推行的结果，排除A项；材料没有原来基层制度信息，不能得出拓展了地方的制度管理，排除B项；唐朝设立社会基层管理组织及负责人，有利于加强对地方的管理，加强了中央集权，不是造成地方藩镇割据势力的原因，排除D项。]11．宋代按有无田产的原则，将户籍分为主户和客户，主户拥有田产，客户靠租种主户土地为生。以下相关史实和结论对应准确的是()史实结论A定(民户)为九等，上四等户令充役，下五等户并与免役宋代九等户制下所有人均需承担徭役B今后客户起移，更不取主人凭由……如是主人非理栏占，许经县论详客户对地主的人身依附关系较为松弛C佃农要“明立要契，举借粮种，及时种莳，俟收成，依契约分”租佃关系发展，货币信贷出现D望吴侬之野，茅屋炊烟、无穷无极，皆佃户也客户侵占主户田宅为己有B[根据材料“今后客户起移，更不取主人凭由……如是主人非理栏占，许经县论详”可知，佃户(客户)在收割完毕、交清地租以后，可以离开原来的田主，另换主人；如果田主无理阻拦，可到官府申诉评理，说明北宋佃户对主人的依附关系已经减弱，在选择主人、移动自由方面取得了法律依据，故选B项；所有人均需承担徭役与“下五等户并与免役”不符，排除A项；“明立要契……依契约分”说明通过契约规范租佃关系，促进其发展；但货币信贷指以货币形式发放的信用贷款，与材料无关，排除C项；“无穷无极，皆佃户也”说明土地被集中在少部分人(主户)手里，租佃关系发展，排除D项。]12．下图为南宋朱熹创建的朱子社仓。社仓的设立说明()A．民间参与社会救济 B．政府重视保障民生C．宗族救助开始兴起 D．地方加强粮食保管A[由材料“南宋朱熹创建的朱子社仓”并结合所学知识可知，社仓是以民间力量为主兴办的具有互助性质的备荒仓储方式，是民间社会救济中的体现，故选A项；材料强调的是民间的社仓，并未提及政府，排除B项；“开始兴起”材料中没有体现，排除C项；粮食保管不是材料表达的主旨，排除D项。]13．(2021·湖南岳阳质检)明代初期实行了严格的户籍制度，人们不得随意改动户籍，不得擅自流动，外出百里之外时必须有官府发给的“路引”(通行证)。明代中期以后，政府允许流动人口在当地入户占籍。这一变化体现了()A．科举取士范围扩大 B．社会经济的发展C．户籍制度逐渐废止 D．等级制度的解体B[根据材料“明代中期以后，政府允许流动人口在当地入户占籍”并结合时代背景明清时期的商品经济进一步发展可知，明代户籍的变化适应了明清商品经济发展的需求，政府放宽人身限制有利于商品经济的发展，故选B项；放宽户籍限制与科举取士的数量变化无关，排除A项；户籍制度被放宽不代表户籍制度被废止，实际上户籍制度也并没有被废止，排除C项；君主专制政治背景下等级制度始终存在，排除D项。]14．(2021·河北张家口模拟)王阳明出任南赣巡抚时，大量发布“告谕”，制订“乡约”，提倡父慈子孝、兄友弟恭、夫和妇随、和顺乡里、死丧相助……为政者抚辑下民，为民者小心以奉官法。让人们弃恶从善，永为良善之人。据此可知，王阳明意在()A．倡导道德自觉风尚 B．继承儒家伦理规范C．遵循传统宗法观念 D．维护封建等级秩序A[材料“提倡父慈子孝、兄友弟恭、夫和妇随、和顺乡里、死丧相助……让人们弃恶从善，永为良善之人”反映出王阳明倡导道德自觉风尚，故选A项；材料“为政者抚辑下民，为民者小心以奉官法”说明统治者要“抚辑”百姓，被统治者要遵守法律，与儒家伦理规范无关，排除B项；材料倡导官民的道德自觉，没有涉及传统宗法观念，排除C项；根据材料“制订‘乡约’……让人们弃恶从善，永为良善之人”可见其目的与维护封建等级秩序无关，排除D项。]15．中国历代都设立了不少义仓、常平仓和惠民仓等。义仓属于地方性济民救灾设施，常平仓由朝廷兴办，另有惠民仓作为辅助之用，又设广惠仓以赈灾济民。由此可知，中国古代()A．以民间救济为主 B．人民社会福利完善C．仓储制度集权化 D．社会救济方式多样D[古代政府设置多种类型的救济仓，反映出社会救济方式多样，故选D项；常平仓是朝廷兴办，救济以官府救济为主，排除A项；灾荒时期的救助，不是人民福利，排除B项；仓储制度是政府兴办救济灾民的，并没有集权化，排除C项。]16．(2021·湖北武汉质检)清朝的乡村，以110户为里，一里之中，推丁粮多者为长，余百户为10甲，甲首10人。凡10年一周，先后则各以丁粮多寡为次。里长、甲首负责调查田粮丁数、编造赋役册籍、催办钱粮、拘传民事案件当事人及罪犯等。材料表明，清朝里甲()A．是一种自治性质的组织B．主要职能是维护社会治安C．开创了地方治理新模式D．巩固了小农经济统治地位A[“里长、甲首负责调查田粮丁数、编造赋役册籍、催办钱粮、拘传民事案件当事人及罪犯等”表明里长和甲首是推举产生的，负有催办钱粮、司法治安等职责，是一种自治性质的组织，故选A项；“里长、甲首负责调查田粮丁数、编造赋役册籍、催办钱粮、拘传民事案件当事人及罪犯等”表明维护社会治安只是职能的一部分，排除B项；里长在秦汉时期就已经存在，因此不是地方治理的新模式，排除C项；材料表明清朝乡村里甲是地方自治性质的组织，材料没有提及政府对农业发展的重视，体现不出巩固小农经济的统治地位，排除D项。]二、非选择题17．(2021·湖北武汉质检)古代户籍制度与社会治理。阅读材料，回答问题。(14分)材料一唐前期在户籍管理方面形成了一套完整的法律制度，已明确了城邑与乡村的分野。《通典》记载了大唐令：“诸户以百户为里，五里为乡，四家为邻，五家为保。每里置正一人，掌按比户口，课植农桑，检察非违，催驱赋役。在邑居者为坊，别置正一人，掌坊门管钥，督察奸非，并免其课役。”……为防止人口的无序流动，唐玄宗时委派宇文融进行括户，并给予安抚政策使其复业，唯如此才能掌握民数，获得赋税。材料二宋代在户籍制度上分别设立坊郭户户籍和乡村户户籍，在户籍实行城乡分别治理的基础上，宋代又将户口划分为主户与客户：有常产的称为主户，没有常产的民户称为客户，分别列入户籍。坊郭户与乡村户都划分为主户与客户，坊郭客户为城镇贫民，多为小商贩，商业手工业的雇工和帮工及富户的佣工；乡村客户则主要是佃户主户的雇工和佣工，另外宋代还将城市主户划分为十等，乡村的主户划分为五等，作为征发赋役的依据，除了主户与客户之外，还有一种官户，即品官之家，他们属于特权阶层，享有免除大部分差役和科配的权利。——上述材料均摘编自金裕凤《中国古代户籍制度及其特点》(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出唐朝户籍制度的特点。(6分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与唐朝相比宋代户籍制度出现的变化并分析其原因。(8分)[解析]第(1)问，根据材料一“唐前期在户籍管理方面形成了一套完整的法律制度”可知管理严格规范；根据材料一“已明确了城邑与乡村的分野”可知城乡分治；根据材料一“每里置正一人，掌按比户口，课植农桑，检察非违，催驱赋役”可知兼具治安职能；根据材料一“给予安抚政策使其复业，唯如此才能掌握民数，获得赋税”可知与赋税制度紧密结合。第(2)问第一小问，根据材料二“宋代又将户口划分为主户与客户”可知划分主户与客户；根据材料二“宋代还将城市主户划分为十等，乡村的主户划分为五等，作为征发赋役的依据”可知细分赋役征派等级。第二小问，根据材料二“坊郭客户为城镇贫民，多为小商贩，商业手工业的雇工和帮工及富户的佣工”可知坊郭客户的出现与宋代手工业商业的发展息息相关，商品经济发展促使宋代户籍制度的变化；根据材料二可知宋代户籍制度实行城乡分别治理；结合所学知识可知宋代商品经济发展，城市市民阶层出现和壮大，使得城市功能完善，城市户籍制度完善；根据材料二“坊郭客户为城镇贫民，多为小商贩，商业手工业的雇工和帮工及富户的佣工”并结合所学知识可知，坊郭客户的出现，是封建人身依附关系松弛的体现；根据材料二“除了主户与客户之外，还有一种官户，即品官之家，他们属于特权阶层，享有免除大部分差役和科配的权利”可知贫富分化明显。[答案](1)特点：管理严格规范；城乡分治；与赋税制度紧密结合；兼具治安职能。(6分)(2)变化：划分主户与客户；细分赋役征派等级。(2分)原因：商品经济的发展；市民阶层出现和发展；封建人身依附关系松弛；贫富分化明显。(6分)18．阅读材料，回答问题。(12分)材料一孔子曰：“善人为邦百年，亦可胜残去杀矣。”“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”对于如何实现“无讼”，孔子提出的是一套为政以德、为国以礼、为政在人的治理方案，总体上是以德去刑。汉代一些地方行政司法官吏，在社会治理中，综合运用礼教、政教对社会的指引作用及刑罚对犯罪的禁止功能，综合治理，以达到最大限度地解决社会冲突、化解社会矛盾的目的。例如：秦彭“准礼训人，不任刑罚，崇好儒雅，教明庠序”；东汉刘矩“稍迁雍丘令，以礼让化之，其无孝义者，皆感悟自革。民有争讼，矩常引之于前，提耳训告，以为忿恚(愤怒)可忍，县官不可入，使归更寻思。讼者感之，辄各罢去。其有路得遗者，皆推寻其主”等。——摘编自胡仁智《中国古代地方治理的儒家化及其历史启示》材料二传统中国的社会治理存在两条平行的轨道：一是自上而下的中央集权，以君主为核心，由官员与知识分子实施具体的社会治理；二是自下而上较为薄弱的基层组织自治轨道，由乡绅等乡村精英治理。——费孝通《乡村重建》(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出汉代社会治理的发展，并作简要评析。(6分)(2)根据材料二概括中国传统社会治理的特点。结合所学知识，概括宋朝是如何通过官制变革实现“自上而下的中央集权”施行社会治理的。(6分)[解析]第(1)问第一小问，由材料一“如何实现‘无讼’，孔子提出的是一套为政以德、为国以礼、为政在人的