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第页《月亮与六便士》读书心得精选15篇《月亮与六便士》读书心得1

《月亮与六便士》是我很喜爱的一本书,感谢挚友相赠,又读了一遍。最先,我在电视偶然看到了一集记录片,讲的是高更的画,里边有高更的人生经验。自从有了小孩都很少打开电视了,安宁静静的看完更是不行能。但那天不知道什么原因,我尽然有机会看完那部记录片。很震撼,不是因为他的画,而是他不走寻常路的人生。

后来知道[月亮与六便士]是以高更为人物原型来创作的,就在KINDLE上读了一遍。很激烈啊,毛姆,一个大作家,尽然和我有相同的感受。看了那么多书,第一次有种和作者、主子公在沟通的感觉。我认为这本书的主题就是:肉体与灵魂、志向与现实的拧巴。

主子公斯特克里兰原本是个股票经纪人,四十多岁,老婆孩子热炕头,在外人看来是妥妥的油腻中年人啊,不止油腻,还很乏味。不知道什么时候,这个中年人心里发出了“再也不能这样过,再也不能这样活的”呼喊,然后这个油腻中年男就变成了追求艺术,追求志向的2B青年。他决议要过另外一种生活。

更让人生气的是,人家不是作为业余的爱好追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,让他们自生自灭吧。对自己,也是衣衫褴褛,食不果腹,后来被土著女人所养,靠那么一点的土地所诞生活。这种对物质以及物质所带来的附属的尊严,说呸的行为,以及对自己的家庭责任,社会系属说滚的志气,可恨吗,可恨,但自有一种撼动人心的冲击力,直抵每个纠结于幻想与现实的人。

世人多在行动之前反复计算得与失,付出与回报,举棋不定,辗转反侧,踌躇不前。斯特克里兰那种执着于内心,不问名利,不计成败,你们怎么看我的,我完全不在乎的看法的确让人震撼。书中有段话,写得人感受,我这个看的人也很感伤,“塔西提是一个高高屹立的,绿意葱郁的岛屿,岛上有一条条暗绿色的深深皱襞,可以想见那是众多幽僻的深谷;在他们那沉郁的深邃当中自有一种神奇,潺潺流泻着沁凉的泉水,你会感觉,在那些浓荫遮挡的地方,生命自远古以来就根据亘古不变的方式延绵至今,甚至就在其中,也隐含着某种可悲又可怖之处”

岛屿,幽谷可能已经存在了几十万年的时间,在接下来几十万年的时间泉水照旧潺潺流淌,而看着这风景的你我只有几十年时间,你我不过是地球上一过客。

但,正如斯特里克兰一样,你我皆是自由的,一切不过是自己的选择。愿选择追求幻想的每个人,都不懊悔。

《月亮与六便士》读书心得2

1、人生那么短,我们应当把时间用来自己想做的事上。尽管现实有许多无奈,我们可以学着做减法,当你不那么贪心,不去跟别人比,你便可以集中自己的精力做自己想做的事。

2、许多时候我们真的没必要那么在乎别人的看法,也没必要那么在乎名和利,内心的真实和坦然才更重要。“横看成岭侧成峰”,同样一件事,不同的人会有不同的看法,你不行能让全部人满足,无论你做什么都会有人说不好,所以请戒掉讨好型人格,多考虑事情本身,多考虑自己最真实的感受,做好当下该做的事情就好。不要为自己做过的事情懊悔,也不要为没到来的将来担忧,记住此时此地,做最好的自己。

3、人与人的活法是不一样的,你得承认差异和差距。学会接纳别人的不同,也坦然面对自己的不一样。

4、宏大是要付出代价的,那些伟人身边的人往往比常人付出的也多得多。在事业中,正是他的执着才让他取得胜利,但在生活中,往往表现得固执。所以,生活在一个平凡的家庭也挺好的,享受平凡人的华蜜也不错。

5、虽然我能理解,但是我还是不能宽恕或赞成斯特里克兰抛妻弃子去追求志向的做法。可能他的画作能带给人们很大的精神引领和享受,但是在他妻子毫无过错的状况下毅然决然地抛弃她们,这实在不是值得提倡的一种做法。

6、月亮与六便士这本书也告知了我应当尽量讲真话,这样才不会陷入人云亦云的怪圈,做事没那么多瞻前顾后。

7、读完之后心情有点沉重,为里面人物的命运,也为残酷的现实生活,不过,生活还在接着,我们还是要好好过下去。生命那么短,恒久保持心中的美妙,尽量做自己想做的事。

《月亮与六便士》读书心得3

毛姆写的很好,但我觉得翻译做的同样很精彩。因为最起先作者已经说了斯朱兰最终会是个宏大的人,所以刚起先看的时候也会受影响,顺着这个思路往下看,对于他的“自私、冷漠”等我没有太剧烈的反感,以至于在最终读到他成为宏大的画家也没有剧烈的震撼。假如刚起先不说,由读着自己往下看,依据故事情节,人物性情以及作者对斯朱兰作品的评价看下去,最终对其做一个小评价,我觉得会更有意思。

文章还是有两个地方触动我。一个是斯朱兰抛妻弃子,放弃了“六便士”而受思想支配,去找寻想要的“月亮”,我觉得一般人做不到。就像书中所说,每个人都有志向,但是坚持志向须要很剧烈的特性;我们不是没有志向,只是我们对志向的期望没那么剧烈。其次个震撼我的是得知斯朱兰闭着眼睛在墙上画出心中所想,以及对生活的感悟,我觉得这是最宏大的。我在网上查不到画家斯朱兰,否则真想一睹他的画风,感觉看书不过瘾,因为每个人都有自己不同的见解。

为了志向而放弃现在的生活,我做不到,其余的都是借口。

《月亮与六便士》读书心得4

故事讲的是一个英国证券交易所的经纪人,本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭,但却痴迷上绘画,像“被魔鬼附了体”,突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的志向。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫困和饥饿煎熬,精神亦在忍受苦痛熬煎。经过一番离奇的遭受后,主子公最终离开文明世界,远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他最终找到灵魂的安静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居,创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上疾病双目失明之前,曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的宏大作品。但在逝世之前,他却吩咐土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。

试想你的一个挚友,有份还不错的工作,有个华蜜的家庭,虽谈不上无忧无虑,但也过得充溢。平日里他处事低调,话也不多,以至于大多时候你都想不起这样一个人。间或看到他发的挚友圈,你想起他,顺手也点了个赞。好像我们都有不少这样的挚友,然而你能想象这样一个挚友突然离家出走吗?再听到他消息的时候,他已经到了巴黎学画画,为了自己的幻想,为了成为一名画家。就是这样一个故事,但不同以往,这并不是一个追逐幻想的人经验艰难最终实现志向的故事。

他的幻想道路注定异于常人,因为他是天才。一半冷酷,一半热忱。他毫无顾虑的抛弃了自己的家庭,只留给太太一封信,我不回来了。没有缘由,没有歉意,到像是一场说走就走的旅行,只是他真的再也没有回来。后来的故事他对待生活、周遭同样的冷酷,甚至到了极致。他自私、他目无他人,拒绝任何世俗,所以他也无所顾及。但他同样也是无辜的,因为他的眼中没有别人,甚至没有自己。他不像是在追求幻想,更像是追逐自己的厄运。然而他有多冷酷,就有多热忱,画画像是唤起了他的灵魂,生命也被给予了新的意义。他说“我必需画画,就像溺水的人必需挣扎”。面对生活的贫困潦倒、疾病缠身,他没有迟疑过,只凭极致的热忱驱使前进。不为出名,不为认可,在生命的最终画出一幅伊甸园式的宏大杰作,却被要求在他死后付之一炬。

他是天才,不疯不成魔。历史的长河须要天才,但更多的芸芸众生。每个人都有幻想,在追逐的路上会遇到形形色色的阻力,大到生活压力,小到柴米油盐。志向和现实像是一对冤家,每当我们怀揣幻想赶在路上,总是显得不那么尽如人意。然而他们也并非非黑即白。月亮与六便士,幻想和现实,一半坚守,一半妥协。当幻想照进现实,请爱护他。

有人说,满地都是六便士,他却抬头望见了月亮。

《月亮与六便士》读书心得5

新年读完的第一本书是毛姆的《月亮和六便士》,读的是英文原版,没有刻意查单词,吭哧吭哧地也理解了也许意思。在具备肯定英语基础的前提下,读英语原文比起读译文更有意趣,至少在理解作者风格和原意方面具有优势,也能感受到英语遣词造句的微妙美感。目前正快速地再读一遍中文译本,复查自己的理解是否精确,并体会译者怎样实现“信达雅”。

在阅读之前,我知道《月亮和六便士》很出名,毛姆也很出名,知道这也许是一个股票经纪人抛下优渥生活和妻子儿女,一心追求绘画幻想的故事。在阅读之后,我知道原来本书主角原型为高更,原来主角不是一个典型的破釜沉舟、收获崇拜与赞誉的英雄,原来人的.一生,舍弃与得到都必需作出坚决的选择。

主角Strickland性格独特、困难。书中的叙事人“我”感觉他是被一股神奇的力气攫住,其力气之强大让人无法抗拒,甘愿冒险。在四十岁的年纪告辞如日中天的事业,放弃舒适的生活,抛妻弃子,藏身于巴黎破旧的旅馆,五年来穿着同一身衣服,过着每天只喝一瓶牛奶吃一条面包的日子,只为了画画。关键是,几乎没有人认可他的画,而他也不在乎画画是否能给自己带来名利——他只是要画,他不得不画。

从世俗的角度来看,Strickland简直可以说是个“恶棍”了,离开妻子子女,对热心帮助他的Stroeve冷嘲热讽,“拐跑”Stroeve的妻子,成为导致她自杀的缘由对于别人的评价,他从来嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,是真的不在乎。“有人也说他们不在乎别人对自己的看法,但这多半是自欺欺人。一般而言,他们能够自行其是,是因为别人看不出他们的怪异想法,最多因为三五知己的支持,他们才敢一意孤行。假如一个人的离经叛道切合他所在的阶层的行事作风,那他在世人面前违反常规倒也不难。这会让他洋洋得意。既标榜了自己的英勇,又不用担风险。”但是,Strickland“就像是一个身上抹油的摔跤手,你根本抓不住他;这就给了他自由,让你火冒三丈。”传统对他无可奈何,全部的指责讽刺、风言风语都不能刺激他的自尊心,只能换得他的哂笑。

或许这种特立独行恰是让他宏大的地方,他对于会占据时间精力的欲望、爱情、琐事和别人的看法感到愤懑,他想要摆脱它们的束缚,将全部精神集中在绘画这一件事上。他不善言辞,唯有通过画画来表达旺盛的生命力和深藏在心的感受。从井井有条的伦敦到灯红酒绿的巴黎,再到原始而安静的大溪地,Strickland最终找到了能够让耳朵清静,让灵魂栖息的地方。在孤岛山野里,在被麻风熬煎的日子里,在眼盲之后,他不止息地画着,直到呈现出一幅幅摄人心魄的作品,直到生命的终结。

月亮还是那个月亮。有些人看到嫦娥,有些人看到环形山,有些人看到飞船,有些人从不仰视。同流合污,泯然众人,现世平稳。

“我承认这种生活的社会价值,我也看到它井然有序的华蜜,但是,我的血液里有一种剧烈的冲动,渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所变更——变更和不行预知的冒险,我将踏上嶙峋怪石,哪怕激流险滩。”

用这本书来开启新一年的冒险,甚好。

我对故事中的主子公查尔斯·斯特里克兰德不感爱好!他的特立独行太过惊世骇俗,假如仅仅是惊世骇俗也就罢了。偏偏,他的惊世骇俗还一次又一次的损害了那些曾经爱过他,甚至赐予他巨大帮助的人以巨大的损害,这让我实在受不了。

尽管从小到老,我一向以为我是个特立独行的人,不太在意别人对自己的看法。但是与查尔斯·斯特里克兰德相比,我简直太有人情味了。或许,正如书中所言:“假冒的特立独行也不能掩饰平凡的本质”。我想,我的特立独行只不过是想掩饰我平凡的本质罢了。

书中,我最感爱好的人物是迪尔柯·斯特罗伊夫。他是一位长相滑稽的荷兰画家。虽然绘画天赋不高,但是富有极高的艺术鉴赏力;虽然为人有点傻里傻气,不谙世情,但是真诚和善,宽容大度;虽然挚友一再有负于他,但是他总是以德报怨。他给我的震撼:一是他的爱才之心,尽管此“才”并不与他惺惺相惜;一是他的爱人之情,尽管他所爱的人并不爱他。

这是我第一次读毛姆的作品,感觉书的前面部分语言特别幽默,后面部分语言特别富有哲理。

《月亮和六便士》是一本值得一读的好书。尽管读完之后,我对“月亮”心生恐惊,对“六便士”却心有戚戚焉。

《月亮与六便士》读书心得6

每个人心中都有一个猛虎——高高在上如月亮般的幻想,谁都希望自己幻想胜利的一天。心中涌动着无可言喻的力气,它在不断升起、冲突、翻腾,如那个朗朗如光的月亮看似近在眼前,实际远在天涯,伸手触碰不到。幻想在每个人心中都留下了一个缺口,有人在里面看到了天堂,有人将它干脆丢弃,并不是全部人能够得到这股奇妙的力气。

在《月亮和六便士》里,在“我”的叙述中,描绘了两对追逐幻想的人儿,一对是斯特里克兰和斯特罗夫,另一对是亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔。斯特罗夫也是一位画家,从小的时候绘画有点儿天赋,并且自学成才画作得过奖,他后来被送到专业绘画学校进行学习过。但是这样一位人儿却渐渐迷失了自我的绘画才能,同流合污在茫茫的世俗中了。可是,他却有一颗古道热肠的心,和一双发觉千里马的眼睛。在他看来,斯特里克兰是个天才,是个不行多得的千里马。他不遗余力,甚至贴钱贴妻子地去协助斯特里克兰,即使被骂得狗血淋头,也仍旧坚持去帮助他。斯特里克兰最终的胜利一半必需归功于斯特罗夫,虽然这有些讽刺和好笑。这不禁让人想起了高更和梵高,两个赤城酷爱绘画的天才,彼此渗透,彼此仇恨。

“我”在搜寻过世三年后斯特里克兰的故事,里面穿插了亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔的故事。亚伯拉罕医学界里的天才,在外科手术中是一把不行多得的好手,并且已经胜利晋级为主任。他却意外地将唾手可得的荣耀丢弃在一边,独身去了亚历山大港。这个机会就留给了卡迈克尔,他获得了全部的一切——职位、财宝、荣耀。当问亚伯拉罕懊悔吗,他说他完全没有懊悔,他别无所求,他的生活很完备。他毅然决然地放弃了上帝送给他得以天下的荣耀,他喜爱的是归于安静的生活,他爱上的是趋于平衡的内心力气。

每个人对于幻想的理解都是不一样的。斯特里克兰穷尽一生,只是为了完成心目中最完备的画卷。亚伯拉罕希望得到安静的生活。他俩都是胜利的,虽然过程有些曲折,一个舍弃了温饱平安的家庭,一个放弃了飞黄腾达的机会。

借助亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔的故事,毛姆问出了许多人内心渴望已久的话,“莫非做自己最想做的事,生活在让你感到舒适的环境里,让你的内心得到安静是糟践自己吗?我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应当对社会做出什么贡献,应当对自己有什么要求。”

太多人说毛姆依据画家高更的人生创建了这部流传百世的巨作《月亮和六便士》,但我觉得里面包含着毛姆本人想要倾诉和喷薄的话语。在他的人生轨迹中,刚起先的写作生涯郁郁不得志,评论界认为他的作品不够冷静深刻。他辗转到写戏剧后,火热程度一发不行整理。这才完备地持续了他的文学梦。若不是戏剧挽救了他,想必他会从熠熠生辉的天才“堕落”到郁郁寡欢的俗人中。

实现幻想的道路曲折又坎坷,可是那些层层叠叠的人影在路上忙劳碌碌地行走着。头顶上的月亮大得仿佛能够踮起脚尖就能够触碰。有人急急行使,忘了四周的风景。有人走了一半,起先走回头路。有人沐浴在朗朗月光下,先捡起脚边的六便士,再抬头看看那颗又大又美丽的月亮。

《月亮与六便士》读书心得7

幻想是一种力气,幻想也是一种选择。海子说:“我们最终都要远行,在追梦的路上最终都要与稚嫩的自己告辞,告辞是通向成长的苦行之路”。

选择无处不在。面朝大海,春暖花开,是海子的选择;人不是生来被战胜的,是海明威的选择;人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,是司马迁的选择。

为幻想而进行选择,是一次又一次自我重塑的过程,让我们不断地成长,不断地完善。假如说,人生是一次不断选择的旅程,那么当千帆阅尽,最终留下的,就是一片属于自己的独一无二的风景。

“满地都是六便士,他却抬头望见了月亮。”银行家查尔斯,人到中年,事业有成,为了追求内心隐秘的绘画幻想,突然妻别子,弃家出走。在异国他乡,他贫病交加,对幻想却愈发坚决执着。

月亮触不行及,六便士却触手可得,放弃全部的一切,只为追寻心中那可触不行及的绘画志向,这本就须要极大的志气与特性。选择月亮的人很难为别人所理解,即使得不到金钱,那些追逐幻想的人在追逐的过程中依旧很欢乐。

人世漫长得转瞬即逝,有人见尘埃,有人见星辰。查尔斯就是那个终其一生在追逐星辰的人。

书中有一段是这样说的:

我总觉得大多数人这样度过一生似乎欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的华蜜,但是我的血液里却有一种剧烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。”“做自己最想做的事,生活在自己宠爱的环境里,淡薄安静、与世无争,这莫非是糟蹋自己吗?与此相反,做一个闻名的外科医生,年薪一万镑,娶一位漂亮的妻子,就是胜利吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,取决于他认为对社会应尽什么义务,对自己有什么要求。”“世界上只有少数人能够最终达到自己的志向。每个人都是不被询问地来到这个世界,或许一起先命运就给予他波折,让他不好活,或许有人到头来都没遇上大灾大难。但总的来说,能在有限的生命中找寻并实现自己的价值,这才是一个人活着真正的意义所在。

其实我们每天思索的是生活的鸡毛蒜皮,关注的是一大推实利琐事。上学、考试、就业、升迁、赚钱、结婚、买车、买房……层层叠叠,一切都是为了活下去,而且总是企图根据世俗的标准活得像样一些,大家好像已经很不习惯在这样的思维惯性中后退一步,谛视一下自己,问:“莫非这就是我幻想吗?这事就是一生所须要的一切吗?

或许我们真实的须要被掩盖了,“须要”变成了“想要”,而“想要”的内容则来自于瞻前顾后后与别人的盲目竞赛。明明保证养分就够,但所谓饮食文化把这种实际须要推到了山珍海味、极端豪华的地步;明明只求舒适安居,但装潢文化把这种须要异化为宫殿般的奢侈追求…大家都像马拉松竞赛一样跑得气喘吁吁,劳累和压力远远超过了实际须要,掩盖了我们的真实想法。

我们的生活真的不仅只有眼前的实例琐事,还有诗和远方,或许查理是一扇窗,请让属于我们自己的白月光照进我们的心窗。

命原比我们想象的华蜜,而我们欲望却把它想象成为残酷的战场,放下虚无的包袱,轻装上阵,观赏并酷爱出现在生命中的每一个灵魂。愿每一个生命都能抱朴归真、

有人说我们这个时代不缺机会,所以也势必会让每个人面临许多的选择,那么是遵从自己的内心还是同流合污,是直面挑战还是落荒而逃,是选择喧嚣一时的功利还是选择恒久安静的和善,无论如何,希望每一个人都能做出一个在日后回想不让自己懊悔的选择。

《月亮与六便士》读书心得8

“你能够画了吗?”

“还不成。但是我将来能够学会的。正是为了这个我才到巴黎来。”

“你认为像你这样年纪的人起先学画还能够学得好吗?大多数人都是十八岁起先学。”

“我必需画画儿。”

这段对话发生在克里舍林荫路的街道上,查理斯.思特里克兰德遇见了故友,彼时距离他抛弃光鲜亮丽的银行工作、背井离乡在小旅馆中过着黑暗压抑的逐梦生涯已经有好一段时间了。

谁也没有想到,谁也没能预料,这个年近四十的男人,会突然放下一切、一声不吭地抛妻弃子,来到一个破旧旅馆,蓄满络腮胡子,起先一心一意地学画画。即便在旁人看来,他已经错过了最好的学习时机……

始终对这本书心驰神往,最终这个寒假我捧起了它,而它亦没有辜负我……

查理斯追逐幻想的路和之前的阳关大道形成了显明的对比,但他还是义无反顾地坚持下去了,妻子的一封封来信、故交旧友的职责也好、劝说也罢,他都悉数放到耳后、束之高阁。他像是心中突然有了信仰,然后觉得自己是时候去走这条路了,就这样带上简洁的信仰潇潇洒洒地走下去了……

或许在他的眼里,起先追逐幻想的这一刻才是生命真正的起先,他这一生也算做过很多荒唐之事,但他还是不在乎世俗的眼光、抛弃亲友的陈念,执着醉心于自己的幻想,他的脑海中有一幅画,一幅他拼了命想要表达出来的画,逼迫着他不停地向这个方向去努力!

想要追求美妙的月亮?还是捡起脚边的六便士?

对于许多人来说,这都是一道相当难做出选择的选择题,尤其是在你长大之后,选择会受到越来越多因素的干扰。但是无论如何,我们都应当保留一份追求月亮的初心,在夜深人静的夜晚静静拿出来再看看自己对于漂亮幻想的记忆犹新,然后接着对幻想起先执着的追求。对我而言,走上教化之路就是追求自己美妙的月亮,生活和工作的些许繁杂虽然会给我的月亮带来阴影,但我动摇的时候查理斯给了我动力和坚持的理由。

查理斯这突然而疯狂的举动或许并不适合每一个人,但是年过四十还对最初的幻想执着追求的精神,深深感动了我,激励我接着坚持下去!愿我们这一生既可仰视星空、瞻视幻想,又可俯瞰生活、执着奋斗!愿这月亮照着我,也照着你,我们一起携手追求!

《月亮与六便士》读书心得9

《月亮与六便士》中“月亮”指的是诗和远方的田野,是志向;而“六便士”指的是眼前的苟且,是现实。而当你面对这一选择,你会如何选择呢?书中的主子公斯特里克兰德,他又是如何选择的呢?

斯特里克兰德原本有一个平凡的生活,有妻子,有自己的孩子,可他觉得前半生度的如此空虚,他确定抛弃自己的妻儿,放弃荣华富贵,放弃物质享受去追求艺术穷困潦倒,书中说他“满地都是六便士,他却抬头望见了月亮。”

毛姆是这本书的作者,他用现实中的保罗?高更的形象去塑造斯特里克兰德,塑造了一个生前被世人唾弃,但死后却被受推崇的画家形象。

斯特里克兰德抛弃现实而勇赴志向,像主子公那样的人也有很多,如贝多芬,为了志向到最终听力慢慢无法忍受;还有梵高,最终穷得一文钱都没有,自杀了。

或许你会艳羡斯特里克兰德那样,如脱缰了的野马那样奔放潇洒,可谁又能够得到真正的自由呢?亲情和友情莫非就可以抛弃吗?规则和秩序莫非可以无视吗?只有约束下的自由,才是真正的自由。

斯特里克兰德的确是才华横溢,但他也有冷酷无情的一面。在妻儿方面上不闻不问,为了追求艺术,而没有与妻子联系,一幅无所谓的样子,真令人作呕。

斯特里克兰德也是很多艺术家的典范,为了艺术而且沉醉在自己的世界里。书中也有一个正好与之相反的人,他选择了六便士,选择了现实,他就是斯特略夫。

他有极高的道德情操,先后救出了自己的妻子和斯特里克兰德,可斯特里克兰德却以怨报德,夺走他敬爱的妻子,所以他选择了委曲求全,我想你们应当会觉得他很蠢吧!但他却无条件支持了艺术,是斯特里克兰德的反面,他虽然选择了六便士,但却散发着人性的光辉。

不管他们怎么选择?作者毛姆都是最清晰的,无论是志向还是现实,都会是伴随着美妙与损害。正如书中所说“我想这取决于你如何看待生活的意义,取决你认为应当对社会做出什么贡献,应当对自己有什么样的要求?”我觉得不管是哪种选择,重要的是找到自己的价值。

《月亮与六便士》读书心得10

最终读完了这本书。

似乎每年年底的时候才静的下心读书,这可真是有点糟糕呢。

读之前其实听过许多关于《月亮与六便士》的探讨,大家都在说关于志向与现实的选择。但其实我在读的过程中,看到的更多的关于人性的探讨。以前没有读过毛姆的书所以不是很了解他的写作特点。但在这本书里我看到的是冲突。毛姆写人真的很厉害,寥寥几笔就栩栩如生。斯朱兰,德克,人性的冲突在他们身上体现的特别充分。斯朱兰极具绘画天赋,极具特性,直率潇洒——作为旁观者或许你会这么认为。但你若是与之亲近,而你只是我这般的俗人,你也许会觉得他自私冷漠不识趣,游手好闲不务正业,抛家弃子,对德克的好忘恩负义。德克也同样如此,是的,作者笔下的他虽然绘画才能一般但是眼光独到,他很早或者说是最早发觉斯朱兰是天才,同时他又很惜才,对斯朱兰照看有加。可是德克的和善和同理心由于缺乏底线,让人忍不住看不起。从不同的侧面来看他们,他们的每一面似乎都是人性的极端,当这些在同一个人身上体现出来,你会感到冲突,但是很真实。天才与自私,和善与懦弱,多希望不是这样的组合呀,可是偏偏人性就是困难。而越是特性分明的人越体现出这种困难。斯朱兰笔下的其他人物,比如斯朱兰夫人,布蓝琪以及大溪地的那些女人们,毛姆几笔就写出了她们的特点,有许多书友觉得是毛姆对女性有偏见。对此我保留我的看法,终归我不曾了解过毛姆和他的时代背景,我更情愿信任那是写作须要,是为了突出斯朱兰的人物特点。

书中关于斯朱兰作品的描写我有点get不到,我实在是艺术素养太低,见识太少,想象力又匮乏。希望自己以后多多增长见识多多接受艺术作品的熏陶,或许那个时候再来读这段会有不一样的感悟。书中大溪地的描写确的确实的让我艳羡了,仿佛桃花源一般,与我始终所幻想的地方几乎没有差别。大溪地于斯朱兰是归宿,不知我的归宿在哪里。更不知是否能够找到,是否有足够的特性去找寻。

可斯朱兰的后半生活的太纯粹了。我只是个平凡的一般人。

《月亮与六便士》读书心得11

小说以旁观者的身份,描述了一个天才画家的心路历程和成长之路。

从世俗的角度说,他是一个自私卑劣的人,他抛家弃子,背叛挚友恋人,无视他人的感受;从个人的角度,他是一个不顾一切追求幻想的人,是一个宏大的艺术家。是非论断,任人评说。

艺术家的精神世界往往不是常人可以理解的,我也没有太高的艺术素养,但是从文章中还是可以感受到画家对艺术执着的追求,超越了一般人的情感,爱情、亲情、友情这些都变得云淡风轻。你可以说他是自私的,自私到活着只为了追求自己的艺术境界,忽视了一切。但正是因为如此,他才变得更有魅力,更加宏大。他不是一个好丈夫、好父亲、好挚友、好人,他抛弃了世俗的角色和束缚,任性的只求宣泄自己的艺术热忱,从这一点来说,他是单纯的、华蜜的和值得人仰慕的。

之前看介绍说,这是一本有关人生的意义的书,有宏大的幻想,坚决的追求个人的幻想,实现人生的价值,无疑是正确的。但作为一个平凡的人,最难的往往是第一步,生活的琐碎、日复一日的家庭生活,现实的冰冷,让人忘了初心,丢失了自我,生命的意义更多的回来到社会对人最基本的要求,只是为了实现生命的持续,成为人类发展中微乎其微的一颗尘埃。

或许宏大的人终归是少数,有宏大幻想并能有所作为的人更是凤毛麟角,作为一个一般的人,华蜜的定义可能变得更加的简洁、简单,舒适的生活、美满的家庭、他人的认可,令人仰慕的社会地位……

夫复何求,可是有了这些,人的内心就会感觉华蜜吗?这些都只是外在的事物而已,是你内心追求的东西吗?

艺术是画家的精神寄予,唯一的追求,在这条路上他会经验挫折、瓶颈、突破、打击,但这个过程对他来说是苦痛和华蜜的,即使没有得到世人的认可,那又怎样?华蜜这件事本就是唯心的。

一个人强大的内心源于自己丰富的精神世界。从小我们就学习各种学问,建立了自己的学问体系、认知体系,渐渐形成了个人的人生观、价值观、道德观,其实都是在修炼自己的精神世界。

修身养性齐家治国平天下,多少年来是中国文人追求的境界,从内在到外在,从个人、到家、到社会,不能不说很好。而修身养性更是人一辈子要做的事情。

人生没有对与错,看看的别人的人生,斟酌一下自己的人生,是一种丰富、一种提升,从这个角度来说,这是本好书,值得一读。

关于书名——月亮就像艺术,高雅、高洁,六便士就像生活,琐碎而现实,一个生活在俗世里追求艺术的画家,为了追求艺术而活。

《月亮与六便士》读书心得12

从去年到今年,我始终被一个男人震撼着。他是一位小有成就的证券经纪人,有一个还算貌美贤惠的妻子,有一双听话懂事的儿女。在外人看来,他的生活是华蜜而优渥的。可是,突然有一天,他毫无征兆地从自己生活的世界里彻底消逝了。

对,这个人就是思特里克兰德,英国小说家威廉?萨默塞特?毛姆的作品《月亮与六便士》中的主子公。

对于思特里克兰德的倏然消逝,他妻子只有一个想法:他同自己喜爱的女人私奔了。熟悉他的人也这么想他。

在俗世人的眼中,好像一个男人只可以为了女人,为了私情抛却一切。换句话说,追逐爱情的男人世人尚可接受,倘如是追逐其他,比如幻想,就可能被冠以离经叛道、荒谬有加。

思特里克兰德的妻子是这样评判没失踪前的丈夫的:

跟你说啊,他压根没有文艺细胞;就是个大俗人;他在证券交易所做事,是个一般经纪人。估计能把你无聊死。这样一个被她估计会把人无聊死的丈夫,却毫无来由地“与人私奔了”,她觉得不行思议。她拜托别人去浪漫之都巴黎找寻,果真如她所想,找到了。但是,思特里克兰德又并不如她所认为的有了“一同私奔的女人”,他只是独自一人,借居在一家寒酸的小小的旅馆里,口袋里所剩仅101来磅。

并没有什么迷住他的女人,真正迷住他的只有颜料与画布。

原来,思特里克兰德之所以从现有的生活中抽身而退,仅仅是因为他小时候的画家幻想。小时候就想当个画家的思特里克兰德,被他父亲勒令学经商,他父亲认为艺术不赚钱。可是,在他四十岁之际,这个幻想像一根针,时常地狠命地锥他,锥他的心,令他无法漠视。

在一家小酒馆里,当托付人询问他为何要抛妻弃子来巴黎过如此穷困不堪的生活时,思特里克兰德坚决果断安静地回答:“我要画画。”那人很是不屑,说你都四十了,他回答说,所以要抓紧行动。他甚至觉得自己比十八岁的年轻人更有画画的天分。

“你凭什么觉得自己有天分?”

他没有马上作答,兀自注视来往人潮,却视而不见。他的回答等于没有回答:

“我非画不行。”

因为非画不行,他在巴黎不被同行待见、甚至被当成“笑料”也无所谓;因为非画不行,哪怕整整五年穿着“污迹斑斑褴褛不堪几乎散成布丝”的衣服也无所谓;因为非画不行,他几乎饿死在小旅馆里也无所谓……后来他四处流浪,在马赛,他甚至蹲过夜间收容所,连活命的小钱都无法挣到。

在思特里克兰德的梦中,有一座漂亮的岛屿,那就是大溪地。他想想方设法随别人的船只来到了大溪地,在此画画,结婚生子,与他的土著小妻子爱玛生活在那座遗世独立的田园里。后来,思特里克兰德得病双目失明,穷困潦倒而逝。在他贫病交迫中,双目失明的他在自己的小木房子的四面墙壁上画下了一幅绝世之作,这也是他作为艺术家的巅峰之作,可是,他吩咐爱玛在他去世之后销毁殆尽。他清晰地知道,自己创建了一个绝美的世界,然而出于傲慢和轻视,又令爱玛把它完全毁掉。

逐梦的思特里克兰德是美的,美到令人震撼,美到令人窒息。

在这个世界上,一个人正在进行的工作恰好是自己梦寐以求的,这样的几率微乎其微。每个人都有属于自己的美妙幻想。当医生的厌恶没有休息、陪伴家人的日子,渴望那种朝九晚五的悠闲自由;朝九晚五的人又艳羡事业有成、自当老板的实业家;没有成为老师的想当老师;没有当成设计师的又想成为设计师……这一切憧憬都不是空穴来风,都不是得陇望蜀,而是内心有梦,却因现实的羁绊而止步。

我自己年轻时从没有想过要当一名老师,中学时代就极渴望成为一个与诗有关联的人,或者与小说有关联的人也不错。我甚至在中学复读的最终一晚彻夜不眠,确定放弃接着求学,回到我的小镇体验生活,写出令自己满足的文字。时隔多年,当这个梦在心底沉睡年数之后,我遇到了他——思特里克兰德。读后感读完《月亮与六便士》,我的心豁然开朗,拿起笔,写下了一些小诗。虽然在别人眼里它们不算什么,却是我自己靠近幻想的坚实脚步。

生活教我们学会了苟且,却不忘给我们诗和远方。为了所谓的幻想,我们或许根本学不来思特里克兰德的决绝,但是,我们完全可以在夜深人静孤独自处之时,抑或惊慌的工作之余狂热地追逐一把。能否实现交给时间去裁决,我们只须要享受追逐幻想的美妙过程。

假如你正准备踏上追梦的旅程;假如你为何时踏上追梦之旅正迟疑不决;或者,你内心深处埋藏着一个美妙得令你心醉的梦,我建议你立刻打开这本书——《月亮与六便士》,随着思特里克兰德的精彩故事推开自己的逐梦之窗,你会发觉,逐梦的人真的很美。

《月亮与六便士》读书心得13

你想要月亮,可给你六便士又嫌少。

——题记

作者说这个标题是他顺手起的和主题无关,但我觉得这个标题起的太妙了。在多数的选择中,是抬头仰视月亮还是低头去捡六便士,这两个选择也直戳新闻人的胸口,是志向还是现实?

书中的斯特里克兰德和挣扎的凡人不同,他转身追寻志向再也没有回头,可以说是荒诞的可笑的。一个毫无绘画基础四十岁的中年大叔执意作画,放弃了令人艳羡的家庭以及平稳的工作。

他在乎成名么,不,他根本不在乎。他全部的钱全部的时间都用来画画,甚至连生理欲望被他厌恶。他只想要内心的安静。他被讥讽,被唾弃,可他根本不在乎其他人的想法。新闻志向新闻真实,新闻人挂在嘴边的东西,哪一个人可以拍着胸脯保证肯定做到?最初选择这条路靠着的是志向,支撑走完却须要面包。所以,是不是最终都会向生活妥协,但这本书就是要告知你,可以抗拒生活。

我想假如斯特里克兰德死后他的画没有出名,那么就是一场悲剧,可即便他死后变成了瞩目的画家,那一把被他支配的大火烧光了他全部画作,照旧是一场悲剧。全部可能的传世经典都注定湮灭,但世人的评价他才不在乎。

书里我最喜爱这样一段话。

“我总觉得大多数人这样度过一生似乎欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的华蜜,但是我的血液里却有一种剧烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。”

希望做新闻人的我们,在月光下更孤独英勇。

《月亮与六便士》读书心得14

不久前便拜读了毛姆的《月亮与六便士》,记忆深刻的是书中主子公斯特里克兰德追寻艺术幻想的道路上,表现出对人情与人性的摒弃和过分自私的看法。也总是想起里面的一句话“只有诗人同圣徒才能坚信,在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。”

斯特里克兰德生活过三个地点:英国伦敦、法国巴黎、塔希提岛,也在这三个地方分别经验了三个女人:妻子艾米、挚友的妻子布兰妮、土著少女艾塔。

伦敦,土生土长生活了四十几年。有一份在证券公司稳定且收入不错的工作,一双聪慧乖巧的儿女,妻子艾米贤惠且知书达理。留下一张纸只字片语,就轻而易举抹掉了前面走过的人生轨迹。

巴黎,靠着对绘画的一腔执念,沉迷于幻想一发不行整理。过着穷困潦倒的生活,变得不近人情,一切与己无关。病重时得到了挚友妻子布兰妮的悉心照看,恼恨的是靠着自己无所谓心理下毁掉了挚友的生活甚至布兰妮的生命。他还能摊摊手说,这与我有什么关系呢?不堪一击的生活,以及被生活压迫下人性的丑陋。幻想又是什么呢?

之后经过马赛到达塔希提岛,这是他灵魂出窍之后得到升华的地方,在这里他与心中的幻想毫无阻隔。有着一个静默守护他,忠诚于他幻想,叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命终点,也无损他绘画才能的发挥。幻想可以实现,但原来如此艰辛!

看完这本书后,我的心绪始终久久不能平。这样的男人不是典型的渣男吗?他的出走,做丈夫做父亲的责任去了哪里?抢走挚友之妻,人性的底线在哪里?这些让我感到生气,任何对幻想的追求都不应当是自私甚至脱离道德的借口。

文末描述了斯特里克兰德病死后盛名,把视角又重新拉回到了他结发妻子与一对儿女身上。她们心里压根没有想过要关切斯特里克兰德这些年的遭受,倒是因为他的盛名,极力标榜曾经的关系,假

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