2023年河南省驻马店市某学校语文高职单招阅读专项练习测试试题（含答案）

2023年河南省驻马店市某学校语文高职单招阅读专项练习测试试题（含答案）一、古诗文阅读(5题)1.见一室扃钥甚固，命发视之，得金宝数十匮。

2.阅读下面文字，回答问题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也!余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

下列中字的解释错误的一项是()A.于是余有叹.焉叹：感慨B.夫夷.以近夷：平坦C.而人之所罕.至焉罕：少D.其孰.讥之乎孰：怎么

3.“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“所得”的一项是()

A.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!

B.世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

C.力不足者，亦不能至也。

D.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

4.“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句环境描写在文中的作用是()

A.以景色的宁静，衬托音乐演奏的昂扬。

B.以听众的专注，反衬音乐演奏的成功。

C.渲染静寂的气氛，衬托听众感情的凄凉。

D.以景色的静寂寥廓，烘托听众完全沉浸在音乐声中。

5.对本词分析不正确的一项是()(3分)A.这首词开篇就奠定了全词的情感基调。

B.井桐落叶勾起诗人身世之感，引出下文内容。

C.“不见王谢宅”隐含对南宋即将灭亡的担忧。

D.“访新亭”意味深长，为纾解自己无尽的情思。

二、阅读理解(5题)6.分别概括这三段文字的主要内容。(每点不超过10个字，不含标点符号)

7.阅读下面的文段，按要求回答问题。

(a)不逢北国之秋，已将近十余年了。(b)在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。(c)在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。(d)从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。(e)说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为黑色次之，淡红色最下。(f)最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

(b)句中作者列举了五处饱含秋意的景观，但用笔极简，其原因是()A.这些景观虽富于秋的特色，但都为人所写过，作者要另辟蹊径，故而一笔带过。

B.这些景观虽富于秋的特色，但不足表现作者的情感，仅以此衬托，故而用简笔。

C.这些景观虽富于秋的特色，但一般人只是感觉得到却说不出来，故而一笔带过。

D.这些景观四季皆有，不是秋天特有的景色，故而一笔带过。

8.本文提到的有关渔钓的诗文，涉及到哪几方面的内容?

9.选文第⑦段引用语言学界一位有影响专家的话，有哪些作用?

10.结尾说“我就清醒过来了”，意思是()

三、现代文阅读(5题)11.假如把文题改为“说谎的母亲”好不好？为什么？

12.在当今中华大地的许多乡村，每逢农历年时，木版年画依然是印制和应用着的民间艺术。它悠久古老，有多种堪称“活化石”的古艺在里边。首先是雕版印刷。雕版印刷是我国古代四大发明之一。可到了近代，西方传入了便利的石印术、铅印术，后来是彩色胶印术，雕版印刷就渐渐被放弃了。可唯有木版年画至今依然使用着全套传统的手工雕版印刷的工具与技艺。其实早在雕版印刷发明之前，还有一种更古老的印刷术——拓印。拓印先于雕版，可等到轻便省力和易于操作的雕版印刷一出现，拓印就更多地去为书法与考古服务，不再有印刷的含意了。然而，很少有人注意到这种古老的拓印在年画中依然使用着。比如在我国西南重要的年画产地——四川的绵竹，一直存有一种拓印的年画。这种年画拓印的木版是阴刻，文字是正字;而且拓印的版不刷墨，先敷上纸，喷少量的水、用净毛刷将纸敷实(俗称掌纸)，然后用拓包蘸墨一点点将画面拓印出来。年画通常是五颜六色的，而拓印只是单色，绵竹人称这种年画为黑货。这种年画墨色透亮，线条清朗，刀法考究，古雅迷人。这应是中国木版年画中的奇花异卉。中国木版年画都用版印，唯有山东高密还使用一种特殊的技艺——扑灰。扑灰源自古代画工使用的方法。在古代，画工们代代相传的最珍贵的东西是粉本。粉本就是单线白描的稿样。使用粉本的手法有多种：有的在粉本的线条上扎许多距离相等的针孔，作画时在粉本上洒上颜色鲜明的色粉，让色粉从针孔漏下来，使画样清晰地显现在画纸上，便可据稿作画;也有的在粉本的线条上，用靛蓝粉复勾一遍，然后铺在画纸上，用手扑一遍，将复勾的色粉留在纸上，再去依样描绘。高密的扑灰就是这种古艺，它们使用的复勾粉本的材料是木炭条。木炭条在古代画工那里叫“朽子”。朽子易涂易改——我们常用的成语“九朽一罢”就是从这里来的。由此可见高密扑灰画技传之久远。如今无论画壁画还是别的什么画，都不再用粉本和扑灰了，然而，这种古老又智慧的扑灰之艺，还依旧为高密年画艺人有滋有味地使用着。看似并不复杂的民间木板年画，竟然包含着如此深远的历史内容和非凡的来头，这怕是我们没有想到的。(选自冯骥才《木版年画古艺：民间文化千古犹存》，有删改)

下列理解，不符合原文意思的一项是A.木版年画保留了多种堪称“活化石”的古艺。

B.西方便利的印刷术传入，未让雕版印刷绝迹。

C.拓印使用范围的缩小是因为雕版印刷的出现。

D.被称为黑货的绵竹拓印年画，大多数为黑色。

13.解释下面两句话在文中的含意。

（1）正打瞌睡，扔过来一个枕头。

（2）张生觉得这人很面熟，就起了见义勇为之心。

14.依据原文的信息，下列推断不正确的一项是A.在汉帝国中，没有一个城市在规模上与汉长安城同样大或者超过汉长安城。

B.在欧洲，如果没有基督教的兴起和发展为国教，没有至尊一元的宗教统治欧洲，没有中世纪宗教神学时代，让罗马的多元文化与人文精神一直发展下去，那么，就可能不会产生文艺复兴运动。

C.罗马城的形成发展，其脉络应是”先经济文化，后政治军事”，所以其发展是漫长而缓慢的。

D.汉族文化以儒家思想为主导，兼收包容其他思想流派乃至域外文化，形成了博大精深的文化特色。

15.文章最后写“槐树与我无声的对话，便构成一种神秘的默契”。请结合全文分析，“我”与槐树之间有怎样的“默契”？

四、文言文阅读(5题)16.根据原文在下列句子中横线上把句子补写完整。（1）君子生非异也，__________。（荀子《劝学》）（2）___________，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）

17.翻译文中加线的句子。汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为?

18.阅读下文，回答问题。

①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。③则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。④思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。⑤子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。⑥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。⑧故不战而强弱胜负已判矣。⑨至于颠覆，理固宜然。⑩古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

与“金于颠覆，理固宜然”的“理”字含义和用法相同一句是()A.当窗理云鬂，对镜贴花黄

B.则胜负之数，存亡之理，当与秦相较

C.不以木为之者，文理有疏密

D.我知种树而已，理，非吾业也

19.将文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

20.龚氏世耕谷升之里,至春所公,始读书为儒。公名大器,为诸生时,即拓落有大度,人稀见其喜愠之色。家酷贫,舌耕犹不给,环堵萧然。公于于然,略无几微侘傺。性舒缓,善诙谐,虽至绝粮断炊,犹晏然笑语。其发奇中,令人绝倒。或横逆之来,人大不堪者,公受之怡然,旋即忘之,不复省忆也。为诸生,屡试皆高第,而连踬场屋①。凡应试者,多先榜归。公独徐徐候榜出,阅罢徐徐看新孝廉赴宴,买贤书数册,然后束装。失意者或藏匿避人,公独与得意人无异。岁以为常。至四十余,始举于乡。赴公车,同事者以年老慢易之,曰：“公即当谒《广文选》，迁一老别驾②足矣,何得同我辈上春官③乎!”公笑而谢之。如此者数四,竞笑而谢之,无忤也。然公即以明年成进士,授刑部主事。嗣后佐广西、江西、浙江、南直隶藩臬,为河南布政使。皆平易近民,所之号为“龚佛”。公不为苛清矫激之行,又素俭,所得禄入,自营产业之外,分给族人。居家时闻政有不使民者,公即入告邑长令,语甚激切。长令素重其人,悉听之。公以藩长致政归,年七十余矣。每至四节之会,簪袍烂然,人以此荣之。公能诗,与诸子诸孙唱和,推为南平社长。一日，公之子偕予兄及诸甥游石洲，以公老，难于往来，弗约。已至洲，方共饮酒，拾石子，俄见雪浪中有舠迅疾而下，中有一老翁踞胡床，指麾江山，旁若无人。互相猜疑。逼视之，则公也。舟已近，公于舟中大呼曰：“何为遂弃老子耶!”登洲，即于洲上舞拳数道以示勇。诸人皆大笑极欢，至深夜乃归。各分韵记游，公归，诗已成，即于灯下作蝇头细字书之。明日黎明，遣使持诗遍示诸人。俱以游倦晏起，不得一字，皆大笑。

(节选自袁中道《龚春所公传》,有删改)

注释：①连踬场屋：科考接连受挫。②别驾：官职名。③春官：礼部，上春官指上礼部考试。

1.下列语句中，划线词的解释不正确的一项是A.其发奇中，令人绝倒绝倒：极为佩服

B.同事者以年老慢易之易：轻视

C.每至四节之会，簪袍烂然烂：光鲜亮丽

D.俱以游倦晏起晏：安逸

五、文言文理解(5题)21.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日，人无再少年B.盛年不再来，一日难再晨C.流光容易把人抛D.恰同学少年，风华正茂E.春如旧，人空瘦

22.上文中，苏轼劝勉李廌说：“你的才华，是可以和万人匹敌的，如果再有高尚的节操促进，就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解，你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左右，12分)

23.请用斜线(/)给下面画线部分断句。(5分)持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也。(取材于《鬼谷子·持枢》)

24.阅读下面两首元曲，完成①～③题。(11分)正宫·塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕·山坡羊薛昂夫销金锅在，涌金门外，戗金船少欠西湖债。列金钗，捧金台。黄金难买青春再，范蠡也曾金铸来。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列对两首元曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.《塞鸿秋》前四句连用比喻，勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。

B.《塞鸿秋》中“至今寂寞彭泽县”一句，运用了陶渊明遭受贬谪的典故。

C.《山坡羊》结尾处连用两个反问句，引发世人对金钱与人生的深入思考。

D.两首元曲均为讽世之作，讽刺批判之余亦有忧时伤世之感，多有警策。

25.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)

①爱国诗人屈原在《国殇》一诗中，赞美楚国的战士刚强不屈，为国牺牲，“诚既勇兮又以武，____________。身既死兮神以灵，____________。”

②荀子在《劝学》一文中说，“故木受绳则直，金就砺则利，____________，____________”，强调学习和反思的重要性。

③李密在《陈情表》一文中称“且臣少仕伪朝，历职郎署，____________，____________”，想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一个诗意的季节，王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清，____________”为秋天着色，杜甫则在《登高》中用“____________，百年多病独登台”感慨秋的悲凉。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《声声慢》中用一句“____________，到黄昏，点点滴滴”，写出了无限的哀愁，苏轼则在《定风波》里用一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?____________”，表现出了超然的洒脱。

⑥辛弃疾的《菩萨蛮》意蕴隽永，特别是其中的“青山遮不住，毕竟东流去。____________，____________”，更是耐人寻味。

六、现代文理解(5题)26.作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开联想，谈谈你的认识。(200字左右)(10分)

27.在小说结尾处，作者为什么说“他是我见到的唯一正常的人”，请联系文本③—⑤段，简要分析。(6分)

28.文中第①段中划线句子是否可以删去?请简述理由。(4分)

29.屋子里长出一棵香椿树

①来到城市后，随便租了一间平房，屋子里很潮，又暗，门前一棵大香椿树遮住了窗口的阳光。好在我很少在屋子里闲呆，回来倒头就睡，睡醒锁门上班，住处的好坏，也就无所谓了。

②那天醒得早，去墙角挪动一个花盆，竟发现那里长出一棵香椿树!树高已达膝盖，叶片绿中带红，长得蓬蓬勃勃。我盯着那棵树，感觉不可思议。很明显，门口那棵香椿树把根须伸到这间屋子的地下深层，然后从其中一个根须上，长出这样一棵幼苗。它肯定生长了很长时间，而我竟没有发觉。

③去院里水龙头洗脸刷牙，遇上了房东。我告诉她，我住的那间屋子里，长出了一棵香椿树。房东有些抱歉地朝我笑笑，她说那屋子是有些潮，又背阴。这样吧，以后每个月把你的房租减去二十块。倒是我有些不安了。我说我绝没有别的意思，我只是想告诉你一件稀奇的事而已。她说真的对不起……房租每月减二十块，从下个月就开始，我决定了。

④上班途中，越想越觉得这件事好笑。我只是说了一件蹊跷事，她竟以为我嫌房租太高。于是打个电话给女友，想把这个乐子与她分享。想不到女友在那边沉默了半天，竟抽泣起来。她说不喜欢那份工作的话，就回来吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不顺心，住的地方像牛棚，你快回来吧。女友呜呜地哭，让我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地发誓，不管如何，我会永远爱着你。

⑤在办公室我再一次想起屋子里长树这事，就告诉我的主任。主任看着我，尴尬地说，其实我也想每个月发些住房补贴给你，可是咱们公司有规定，只有工作满一年的职员才能享受这个待遇。我说我绝不是跟你要住房补贴，我只是告诉你一件奇事。主任不理我，他说你等等啊，我去申请一下试试看。一小时后主任回来，拍拍我的肩说，破格通过了，从下个月起，你就可以去财务领八十块钱的住房补贴了。⑥房租免掉二十，再加八十块的住房补贴，我等于每个月多赚了一百块钱。我想这真有意思，不过因为一棵树，怎么他们突然对我这么友好?下班时经过一条街，街边蹲着几个算卦的。我想不妨问问他们，屋子里长出一棵树，有没有什么说头。

⑦我随便问了其中一人。那人一听，眼睛就亮了。他说好兆头啊!屋子里长出树，生活有了绿意，说明你的生活，从此将生机盎然!他的话倒是让我很受用，于是我给了他五块钱。走了一会儿，我又问了第二个。他一听，头马上摇得跟风车似的。不是好兆头!他说，你想方方正正的屋子就是一个□，树即为木，□里加一木，不就成“困”了?这说明你以后的日子，定将困难重重。听他这么一说，我心里很不舒服。给他五块钱后，一个人站在街口发呆。

⑧过了一会儿，我想被一棵树折磨，真是不值得。于是打电话给一位哥们。我说今天晚上没什么事，你来我这儿坐一会儿?他说好啊。我说再告诉你一件事，今天我起床后，竟发现屋角长出一棵香椿树!长到小腿那么高了……他说等等，长多高了?我说小腿那么高了。他说好，一会儿，我找你喝酒。

⑨一会儿哥们来了，提着一瓶酒，握着两枚鸡蛋。那天晚上我们聊了很多，就是没聊香椿树;那天我们俩喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我们的下酒菜是：香椿芽炒鸡蛋。

⑩后来我想，自打发现这棵树后，他是我见到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里长出一棵香椿树》，有删改)

1.下列对小说内容的理解，正确的两项是(4分)

A.第②段中写香椿树的蓬勃生机，暗示“我”的事业和生活都将蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房东，把屋里长树的奇事告诉她，反倒获得减租之喜。

C.小说写主任很快为“我”办成了住房补贴，意在说明领导对下属的关心。

D.“我”精心挑选了两个算卦的，占卜长树的事，并对他们的话深信不疑。E.小说通过描写不同的人对屋里长树这件事的反应，揭示人们不同的心态。

30.水之经典肖复兴

①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。

②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。

⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。

⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。

⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。

⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。九寨沟和都江堰是水之经典。

1.下列对文章的理解，不正确的两项是(4分)

A.都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂，它们都极具个性，堪称“水之经典”。

B.文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考。

C.④⑤两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。

D.文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之情。

E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话，可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。

参考答案

1.(贾黄中)看见一个房间锁得非常牢固，明令打开查看，得到金银珠宝数十柜。

2.D

3.A

4.D

5.C6.①换个角度看小屋(小屋轻灵自由);②“领土”有限而“领空”无限;③无形围墙中的美景。

7.B

8.以渔为隐诗渔家生活诗讽刺名利诗。9.点明中心(揭示主题)：照应题目(点题)。

10.重新认识了唐主编的为人，重新正视当前的社会风气。11.不好；原题“坐在艾烟里的妈妈”不仅形象地点明了文章的写作内容，奠定了文章的感情基调，而且突出了文章的主题。而“说谎的母亲”虽然也切合题意，但呆板直露，缺少韵味，所以还是原题好。

12.D“大多数为黑色”有误13.（1）正好需要（或非常及时）。（2）张生想借儿子露露脸给熟人看，为自己再一次挣个面子。

14.C15.作者借槐树的四季表达自己的人生态度：灿烂时尽情释放但不失沉稳；风雨中