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本文格式为Word版,下载可任意编辑——呼兰河传第7章读后感600字5篇《呼兰河传》里的故事,是三天三夜也说不完的,苦闷和孤单也一样,而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影,但见之于全书的情调,也见之于思想部分。这里由我给大家共享呼兰河传第7章读后感600字,便利大家学习。
呼兰河传第7章读后感600字1
茅盾说,萧红是以含泪的微笑回忆呼兰河这座孤单的小城。他并不像一部严格意义的小说,它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。对于茅盾的这一评价,“并不像一部严格意义的小说〞这一点,读过以后深有体会。但我并不认为萧红的《呼兰河传》是叙事诗风土画或者歌谣,或者说,这些并不够。
随季节消长的大泥坑及因此而有的低廉猪肉,夜一来就有的蛤蟆叫和虫叫,八月的女人浆衣服、拆被子、锤帮锤,早晚街巷叮叮当当的乱响……日子不温不火,春夏秋冬,一年四季来回循环地走,在这样的小城里,生活理应如此,卑琐而平凡。
呼兰河城里的人信大神二神,拜娘娘庙,有为缠绵病榻的亲人请来的大神,就有呼朋引伴_头看跳大神的邻里。鼓声敲得有腔有调,赶上雨夜就特别凄凉“寡妇可以落泪,鳏夫就要起来彷徨。〞请神为了治病,却使邻居感慨兴叹,终夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙,来不及庇佑这卑微的生命,还是这大神功力尚浅,不能通灵?“人生为了什么,才有这样凄凉的夜。〞第一次看到此处,觉得这样的感慨实在突兀莫名。萧红一生与贫困苦难为伴,悲剧紧贴她的肉身,对一个女人,她经历的实在太多,用她自己的话说,一生走的都是败路。萧红最终沦落于香港,病魔缠身,写回忆录,写呼兰河传。“老,老了也没有关系,眼花了,就不看;耳聋了,就不听;牙掉了,就整吞;走不动了,就瘫着。这有什么方法,谁老谁活该。〞经历了这一世的风雨,生于她,也未免沉重。迟子建的北极村是纯澈的明丽油画,大朵的葵花和梦里的家;萧红的呼兰河城是轻描淡写的水墨,生命走到如此,她已调不出大量色调,只得用简单的灰白墨色涂出一片黯淡与孤单。
《呼兰河传》是一部很单纯的作品,没有太多繁杂的人物性格与情节,像是在讲故事,而不是演剧本。生者如萧红,想必很难再用控诉与疾呼来一发胸中苦闷,所以呼兰河传尽管“好看〞的很,却同样“难言〞的很。就像一个虚弱的病人,回忆着有过生活,尽管想要努力微笑,却难掩哀伤。由于过去越是单纯,就衬得现实更加伤痕累累。
“满天星光,满屋月亮,人生如何,为什么那么悲凉?〞
这又何尝不是她的人生一叹?
呼兰河传第7章读后感600字2
呼兰河传有一点十分吸引我,那就是文章的各个故事之间是分开的、各成一体,这是我想一个故事一个故事地读下去的原因,就像读故事书一样好玩儿,可能就是这种吸引力是我开始了阅读。
第一个画面就反映了人们的无知在东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭遇到灾难,淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也往往死在这里边。我想大家第一个想法就一定是填坑吧,但是他们的想法却五花八门,可笑又引人深思,譬如说拆墙,种树,却没有想到了最直接的方法!
暗淡灰色的社会的画面,宁静的描述把我们带到了呼兰河一个并不繁华的小城,呼兰河传这本书从头到尾都充满了对当时社会的讥讽,看完这本书我真为当时的社会风气感到痛心疾首,我仿佛看到了小团聚媳妇在热水中的挣扎,仿佛看到了婆婆抽贴时的满脸心疼,又看到了云游真人拿着那些所谓的驱妖道具在哪儿瞎玩弄。与其说团聚媳妇是被烫死的还不如说是被封建迷信思想害死的。那个时候的社会完全都是灰色的,那儿的人真的很良善,但为什么就抛不开那些封建的思想那?可能在他们的思想里只有顺应天意吧,这莫非不是她们的悲哀吗?看这本书的开头我感觉十分轻松,全是一些童年趣事而到后面却感觉有点沉重!在这里四处可见人们的无知,他们只是由于活着而活着,为了死去而死去,一个又一个画面,一个又一个悲剧发生,让我无法评价毕竟哪个该可怜,哪个该痛恨。
这本书也完全反映了当时的地位的重要,从有二伯来说吧,和书里的其他人一模一样有真名,但为什么要使用假名呢?每当掌柜的叫他有二爷,有二伯,二掌柜他便喜笑颜开,这是由于他觉得伯,爷这个字地位辈分高。而小孩子叫他小有子他便开始追打他们,这说明他还是十分有自尊的。
其实他也十分值得可怜,他的一系列上吊,跳井,最终还念念不忘柴堆上的小洋蜡,在别人看来这纯粹是滑稽戏,但也说明白他的无奈,这可能是为了表示他的存在把!还有就是他十分平穷致使他的偷窃行为,这是一种可悲的方法,也说明白他在我家的地位低下。他也十分大胆,犹如他在晚上念的一样:“毛子在街上跑来跑去,那大马蹄子跑得呱呱地响,我正自己煮面条吃呢……〞“杀又怎么样!不就是一条命吗?〞说明他的大胆,还有一次他被祖父毒打一顿而他却跟个没事人一样呢!
这本书不仅形象生动,还有大量的讥讽意义呢。
回忆童年不但使自己得到久违的开心,也是众多的读者得到开心。
呼兰河传第7章读后感600字3
最近,我读了一本书,名叫《呼兰河传》,萧红。这本书表达了萧红小时候的所见所闻,让我给大家介绍一下吧!
在这本书中写到,萧红的祖父很关心萧红,给萧红烤乳猪、烤鸭子吃,还叫萧红念诗,所以萧红很喜欢祖父,但祖母、父亲、母亲都不关心她。父亲把她踢倒,母亲骂她,祖母用针扎她,再加上父亲蛮横无礼,于是萧红产生了离家的念头。萧红还有一个二伯,二伯性格异常奇怪,有东西吃,不给他就大声骂人,给了吧又不吃;不与人沟通,喜欢和石头、飞鸟说话;还偷自家的东西;种种这些事却希望得到大家的尊重,他还是一个生性怯懦的人!小城里的人良善却又很冷漠、冷酷、某家一个人去世了,一时就家喻户晓,但过几天,连亲戚朋友都忘掉,好像人去世了是微不足道的一件事,让人不禁脚底发寒。这个小城的晚霞很漂亮,红、橙、黄、绿、靑、蓝、紫都有了,像彩虹一般。
读了这本书,令我深有感想的是:以前人能主动帮助别人,为什么现在热于助人的人少了呢?我们就应当见义勇为,不要怕被别人诬赖,只要知道自己是真心想帮助别人就行了。看见老人摔倒,应当扶起,有人受重伤,赶快送往医院抢救„„,现在科学能证明一切了,迷信的人少了,我们只要做好自已该做的事就足够了。我们更不能像小城中的人那么呆板,路中间有大坑,说用种树、拆墙的方法让行人绕道走,但不想想,直接用土填平不就行了吗?要学会举一反三,从这件事中能想象其它有联系的事情,我也想对文中的祖父说:“您的和蔼、良善、像一团火,温暖了萧红,也温暖了所有人的心,我喜欢您—祖父。〞还想对二伯说:“您不应当偷东西,想得到别人的尊重可以自力更生,做个小买卖或到乡下开拓一个田种地去当农民,小偷多不好呀,还会被家人耻笑。〞而书中另外一些人的那种态度,也使我接连叹气,想不到世上还有这样漠不关心的人。
读了这本书,我也明白了一个道理:我们做任何事都要学会举一反三,动脑子,并做一个良善、有爱心的人。
呼兰河传第7章读后感600字4
看完了《呼兰河传》这本书,我留下了无限的思考。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事,这本书的语言并不绮丽,但简朴的语言,平凡的人和事同样动人。
萧红的童年是开心的,由于有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里,摘黄瓜、浇水,给她点灯笼,让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘却的还是祖父给萧红点灯笼了,萧红在房间中翻箱倒柜,找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼,祖父细心地把灯笼擦拭洁净,点上蜡烛,给萧红玩,直到坏了为止,但祖父依旧笑眯眯的。这是一件不起眼的小事,可是祖父却有着惊人的耐心和宽容。首先,萧红翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家长见了都要大骂。其次,萧红找到了一个破旧的灯笼,一般的家长一定没有耐心擦洁净,点上蜡烛给孩子玩。更重要的是萧红把灯笼打坏了,祖父没有把她臭骂一顿,竟然还笑眯眯的。正由于有了这样一位慈祥的祖父,萧红才有了一个开心的童年。
萧红的童年是开心的,由于有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑,这泥坑经常弄翻马车,淹死人、牲畜,还阻挡了大量人的前进道路。有了这个泥坑,村里里即刻喧嚷非凡,翻了马车抬马车,人掉下去了救人,拦住了人从旁边的墙上面爬过去。没有一个人觉得累,更没有一个人要把这个“无恶不作〞的泥坑填平。我想,假使填平了这个坑,村子就恢复了冷清,变得孤单,大家没事可干,失去了抬车的乐趣……当然了,这个泥坑也给村里人带来了“福利〞,当牲畜淹死的时候,大量人都去抢猪肉吃,杀猪的捡了回去,就会以半价卖出去。在艰难的乡村生活中,四处闪烁着人性的真、善、美的光芒。
萧红的童年是开心的,由于有了大量人陪她玩耍。冯歪嘴子啊,她们家的厨师啊,都是她的“寻乐工具〞,团聚媳妇只有十几岁,她很愿意陪着萧红玩,乐此不疲,但她最终命运多舛。
我们再也体验不到萧红的童年生活了,但书中字里行间流露的人性的至纯至美,仍旧使我的内心暖暖的。
读了《呼兰河传》,读了一个凄美的故事,读出了童年的宝贵。
呼兰河传第7章读后感600字5
这个暑假,我看了一本萧红写的《呼兰河传》,便沉醉在这本书中了,把我带到了二十世纪初的小城呼兰河。
这个小城并不繁华,一年四季有十分多的事。在萧何的笔下,却写得如此生动独特。
其中,这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候,车夫和马翻过好几次车,而翻了之后,过路的人看着他们貌似也起不来,便来帮帮忙。有时由于拖不出马,而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了,只好又过来再次帮忙,还不时的喝彩“噢!噢!〞。闹得十分喧嚷,也使居民说长道短,得以消遣。当这个坑淹死了猪后,有些人会把死猪拿去卖,并且是十分低廉的。有些小孩就说这是“瘟猪肉〞,并且是在大量家长面前说的,便会被家长打。我看后,觉得萧红是在讥讽这些贫苦的劳动人民,让人感到凄凉、凄苦。大量人说过一些不会掉进坑里的方法,如:有的说拆墙,有的说种树,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨:多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违反天命的,这真是他们的悲哀啊!
在萧红童年的后花园中,她与她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满了乐趣。在每个人的记忆里,童年像一幅画,像一首诗,像一曲歌。因此也不禁让我想到了自己的童年,也是这么无忧无虑,自由逍遥。开心的学习,开心的玩耍,开心的……貌似干什么事情都是开心而幸福的,而萧红的童年就是开心而孤单的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后,她更加追念自己的家乡和童年,用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章,没有什么幽美的故事,但四处是故事。
茅盾曾经说过:要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它于这“不像〞之外,还有些别的东西一些比“像〞一部小说更为“迷人〞些的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
这本经典的小说生动、形象地讥讽了人们的无知、愚昧,同时,萧红用了幽默的语言,描绘了如此让
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