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文档简介

中国传统文化第一页,共三十七页。对于清明节的概述关于清明节的故事清明,干什么清明,吃什么第二页,共三十七页。对于清明节的概述清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。清明节已有2500多年历史,古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节,并称为中国三大著名“鬼节”。公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。第三页,共三十七页。关于清明节的故事据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一〕,封赏了所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来,晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物第四页,共三十七页。清明,干什么【扫墓祭祖】【踏青春游】【放风筝】【荡秋千】【拔河】【蹴鞠】【斗鸡】【戴柳插柳】第五页,共三十七页。第六页,共三十七页。【扫墓祭祖】清明节最主要的活动内容。从前,清明节时,人家不分贵贱,总要为逝去的先人上坟扫墓。扫墓时间并不局限于清明这一天,各地情况有所差异。扫墓时,首先要剪除坟丘上所有的杂草,修理陵墓周围,然后往坟丘上添上一些新土培护,再烧纸钱香烛、供奉酒肉饭菜,燃放鞭炮后,最后向祖先行跪拜礼。第七页,共三十七页。踏青春游第八页,共三十七页。【踏青春游】“江上冰消岸草青,三三五五去踏青。”清明时节同时也是个生机勃发的时日,人们告别蛰伏的户居生活,迎着春天的明媚阳光,呼吸着青青绿草的气息,脚踩着松软的土地,徜徉在姹紫嫣红、莺歌燕舞的原野上,那时的心情该是多么轻快愉悦!第九页,共三十七页。【放风筝】古人认为,放飞的风筝可以带走邪气与晦气。第十页,共三十七页。【荡秋千】民俗相传,荡秋千可以驱除百病,而且荡得越高,象征生活过得越美好。

第十一页,共三十七页。【拔河】据说,在时值春耕春种的清明时节举行拔河,具有祈求丰收的意味,历代帝王自然非常重视。第十二页,共三十七页。【蹴鞠】【斗鸡】第十三页,共三十七页。【戴柳插柳】每到清明,不论大江南北,家家户户都要折柳枝插在自家的门楣上,大户人家还要将燕子状的节日食品串在柳条上。前往郊外扫墓的时候,人人都会在自己的衣物上插上柳枝,小孩将柳条编成帽子戴在头上,姑娘们则将柳枝斜插在鬓角,搭乘的车轿上也要插挂柳枝第十四页,共三十七页。清明,吃什么我国古代由于清明禁火,所以不生火做饭只吃冷食。在我国江南一带就用艾草的汁拌进面粉里,再包裹进豆沙馅儿,便成了青团。

第十五页,共三十七页。吃螺蛳俗话说:“清明螺,赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯,这天用针挑出螺蛳肉烹食,叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上,据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠,有利于清明后的养蚕第十六页,共三十七页。办社酒同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家,一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴,荤以鱼肉为主,素以豆腐青菜为主,酒以家酿甜白酒为主。第十七页,共三十七页。端午说由来(1)端午节是哪一天?(2)端午节的别称有哪些?(3)端午节的活动项目有哪些?第十八页,共三十七页。农历五月初五第十九页,共三十七页。端午节的活动项目

女儿回娘家,挂钟馗像,悬挂菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。第二十页,共三十七页。

端午节是中国古老的传统节日,至今已有两千多年历史。关于端午节故事传说很多,你们知道哪些与端午节有关的故事吗?端午讲故事第二十一页,共三十七页。二,迎涛神说。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。三,纪念孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。第二十二页,共三十七页。1、过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于我国地广人多,加上许多故事传说,于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗?

2、你知道端午节最热闹的习俗是什么吗?3、端午节为什么要进行赛龙舟比赛?端午话习俗第二十三页,共三十七页。赛龙舟(俗称“扒龙船”)是珠三角水乡的一项传统民间体育活动,由来已久。清初著名学者屈大均在《广东新语》一书中,对珠三角每年端午节期间的赛龙夺锦以及赛后的喜庆场面皆有描述:“岁五六月间斗龙船。”主办者给全胜者赠“与状元标,张伎乐,簪花挂红”。龙船“得胜还埠,则广召亲朋燕饮”。这种宴饮,珠三角人称为食“龙舟饭”。龙舟饭它是用糯米加上腊肉丁、虾米、墨鱼丁,香菇粒做成,特别顶饱。听介绍说最早主要是给划龙舟的人吃的,让他们吃了划船特别有力气。后来慢慢所有的来宾、观众等也一起吃,最后演变成热热闹闹的一种龙舟前仪式。第二十四页,共三十七页。龙舟饼:又名松沙酥或嫁女饼,是传统的手制饼之一,喻意为富贵团圆、幸福年年,因此,每年的龙舟节主办单位必以龙舟饼作为牿船的主要物品,而每一条龙舟都会在游龙过程中向沿河两岸的群众派发龙舟饼,此时此刻,人们争先恐后,为抢先夺得一块龙舟饼而欢天喜地、笑逐颜开。第二十五页,共三十七页。七夕节五月初五吃粽子赛龙舟端午节正月十五登高插茱萸重阳节七月初七赏月吃月饼元宵节九月初九拜月乞针线中秋节八月十五看灯吃汤圆节日连连看第二十六页,共三十七页。七夕(唐)杜甫牵牛在河西,织女处河东。万古永相望,七夕谁见同。第二十七页,共三十七页。鹊桥相会第二十八页,共三十七页。中国古代人民为什么会创造牛郎织女的神话?第二十九页,共三十七页。牛郎织女可能是星相学家为了传播牛郎星和织女星而编撰的故事。在古代,对于天上的星星,基本上都是很遥远的事情,所以对于早期的星相学家,向大家传播星相文化非常困难。为了让大家容易记住牛郎星和织女星,于是星相学家根据牛郎星和织女星的特点,编撰出一个凄美的爱情故事,并间接记录下七月初七的特殊星相特点。试想,如果天上的星星都有一个动人的传说,第三十页,共三十七页。

七夕的爱情文化蕴藏是民俗文化中的事实,这种七夕的爱情文化,是华夏独有,是先民对于爱情的感悟和体验,是华夏文化特有的情怀。将中国人天长地久的爱情发挥的如此的唯美,如此的浪漫。第三十一页,共三十七页。七夕(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。别离还有经年客,怅望不如河鼓星。七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条.七夕(唐)徐凝

第三十二页,共三十七页。穿针乞巧这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。第三十三页,共三十七页。七夕节歌谣天皇皇,地皇皇,俺请七姐姐下天堂。不图你针,不图你线,光学你七十二样好手段第三十四页,共三十七页。绍兴——南瓜棚下听悄悄话

在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。第三十五页,共三十七页。谢谢观赏第三十六页,共三十七页。内容总结中国传统文化。晋文公无

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