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伊斯兰艺术博物馆设计分析

建筑121杨绪目录一·前言二·设计师简介三·地理位置四·博物馆解析1.简介及局部空间展示2.博物馆平立剖图分析3.博物馆光影分析4.设计过程五·伊斯兰教一·前言多哈是卡塔尔首都,位于波斯湾西南岸,阿拉伯半岛东部的卡塔尔半岛上,面积1.1437平方公里,人口号称70多万,实际上本国居民只有40余万人,绝大多数是阿拉伯人,此外还有非洲人、伊朗人、孟加拉人、巴基斯坦人等。99%的居民信奉伊斯兰教,伊斯兰教为该国国教。国家推行正统的伊斯兰原则,实行伊斯兰教法,至今国内只有“沙里亚”(伊斯兰教法)法庭。卡塔尔人十分自豪地对来自世界各国的宾客说,晚上外出时不要害怕,因为卡塔尔是世界上最安全的几个国家之一。三地理位置

伊斯兰艺术博物馆占地4万5平方,位于卡塔尔多哈的一个人工岛屿上,与水相临,成为伊斯兰文化的又一璀璨的圣地。四·博物馆解析1.简介伊斯兰艺术博物管位于卡塔尔多哈的一个人工岛屿上。其设计来自91岁高龄的I.M.Pei(贝聿铭).占地4.5万平方米,是迄今为止最全面的以伊斯兰艺术为主题的博物馆。博物馆外墙用白色石灰石堆叠而成,折射在蔚蓝的海面上,形成一种慑人的宏伟力量。而再看建筑的细部,典型的伊斯兰风格几何图案和阿拉伯传统拱形窗,又为这座庞然大物增添几分柔和,稍稍中和了它的英武之气。博物馆中庭偌大的银色穹顶之下,150英尺高的玻璃幕墙装饰四壁,人们可以透过它望见碧海金沙。1.局部空间展示MuseumofIslamicArtbyI.M.PeiMuseumofIslamicArtbyI.M.Pei博物馆中庭图MuseumofIslamicArtbyI.M.Pei2.博物馆分析总平面图首层平面三层平面四层平面东西剖面图南北剖面图剖面图4.伊斯兰艺术博物馆博物馆设计过程

记者:从得知设计博物馆到确定最后的设计方案,过程如何?贝聿铭:这是我曾经从事过的最困难的工作之一。对我来说,我必须去把握伊斯兰建筑的精髓。我的任务的困难在于伊斯兰文化如此丰富多样,从伊比利亚到莫卧儿印度,再到中国以至更远。我很熟悉西班牙科尔多瓦大清真寺,并认为它代表着伊斯兰艺术的顶峰,但是我错了,结合西班牙气候和文化的影响意味着科尔多瓦清真寺并不是我寻求的伊斯兰文化的纯粹表现。我又去过印度看过当地最大的清真寺,还是没找到我的灵感。甚至是叙利亚大马士革倭玛亚清真寺,现存最古老的纪念碑性质的清真寺,似乎也带有早期基督教影响的元素。在清真寺建起之前,这个地点曾是一个罗马神庙和一个拜占庭风格的教堂。在那儿还能感受到拜占庭风格的影响,我再次肯定我依然没能找到我的目标。我又去了突尼斯,虽然我的目的是去考察清真寺,但是我却被莫纳斯蒂尔和苏斯的那些建于公元8、9世纪的堡垒所吸引,我觉得我正在接近伊斯兰建筑的本质。记者:您在哪儿最后找到让您认为能体现伊斯兰建筑精髓的建筑?贝聿铭:我开始明白为什么我觉得科尔多瓦清真寺不是我寻求的伊斯兰精髓的真正代表,它太豪华太华美了,如果一个人说寻到了伊斯兰建筑的核心,难道它不是应该位于沙漠上,设计庄重而简洁,阳光使形式复苏吗?最后,在埃及开罗的伊本·图伦清真寺,我最后逐渐接近了“真相”,并相信我找到了我一直所要寻找的。这个庄严的建筑在阳光下苏醒过来,带着它特有的颜色深浅不同的阴影。站在伊本·图伦清真寺的中央,我最终发现我找到了心目中的伊斯兰建筑的精髓。五.伊斯兰教伊斯兰教是世界性的宗教之一,与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教等。截止到2009年底,世界人口约68亿人口中,穆斯林总人数是15.7亿,分布在204个国家和地区,占全世界的23%。古兰经伊斯兰教伊斯兰教是与佛教和基督教并列的世界三大宗教。公元七世纪初兴起于阿拉伯半岛。它是由伊斯兰教的先知穆罕默德所创,目前世界上有10亿多信徒,他们大多分布在阿拉伯国家,以及中非、北非、中亚、西亚、东南亚和印度、巴基斯坦、中国等。伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛的社会大变动时期。四方割据,战乱频繁。内忧外患,危机重重。在宗教信仰上,原始宗教盛行,人们崇拜自然物体,并且各个部落都有自己的神,同时,犹太教和基督教也开始向半岛传播,但它们的学说并不适合这种形势。因此实现半岛的和平统一和社会安宁是阿拉伯社会的出路。这时候先知穆罕默德出现了,他以"安拉是唯一的真神"为口号,提出禁止高利贷,"施舍济贫"、"和平安宁"等主张,反映了当时社会的要求。伊斯兰教就是在这样一个转折的时刻诞生的。伊斯兰教认为除了安拉再没有神,反对信多神、拜偶像,伊斯兰,是阿拉伯语的音译,本意“顺从”。顺从安拉旨意的人,即“顺从者”,阿拉伯语叫“穆斯林”,是伊斯兰教徒的通称。在中国,穆斯林也称安拉为“胡大”或“真主”。穆斯林都相信穆罕默德是“先知”,是“安拉的使者”,是奉安拉之命向人类传布伊斯兰教的。

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