2021-2022学年河南省许昌市某学校语文高职单招阅读专项练习测试试题（含答案）

2021-2022学年河南省许昌市某学校语文高职单招阅读专项练习测试试题（含答案）一、文言文理解(5题)1.上文中，苏轼劝勉李廌说：“你的才华，是可以和万人匹敌的，如果再有高尚的节操促进，就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解，你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左右，12分)

2.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)

①爱国诗人屈原在《国殇》一诗中，赞美楚国的战士刚强不屈，为国牺牲，“诚既勇兮又以武，____________。身既死兮神以灵，____________。”

②荀子在《劝学》一文中说，“故木受绳则直，金就砺则利，____________，____________”，强调学习和反思的重要性。

③李密在《陈情表》一文中称“且臣少仕伪朝，历职郎署，____________，____________”，想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一个诗意的季节，王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清，____________”为秋天着色，杜甫则在《登高》中用“____________，百年多病独登台”感慨秋的悲凉。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《声声慢》中用一句“____________，到黄昏，点点滴滴”，写出了无限的哀愁，苏轼则在《定风波》里用一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?____________”，表现出了超然的洒脱。

⑥辛弃疾的《菩萨蛮》意蕴隽永，特别是其中的“青山遮不住，毕竟东流去。____________，____________”，更是耐人寻味。

3.请简要概括《山坡羊》中连用八个“金”字，表达了诗人怎样的思想情感?(3分)

4.请用斜线(/)给下面画线部分断句。(5分)持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也。(取材于《鬼谷子·持枢》)

5.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日，人无再少年B.盛年不再来，一日难再晨C.流光容易把人抛D.恰同学少年，风华正茂E.春如旧，人空瘦

二、阅读理解(5题)6.分别概括这三段文字的主要内容。(每点不超过10个字，不含标点符号)

7.对第③句的景物描写在文中的作用，分析不恰当的一项是()

A.暗示革命者是杀不绝的B.革命遭受挫折、不被人们理解，有如这倒春寒C.渲染坟场的凄凉气氛D.烘托人物的凄苦心理

8.最符合本文特点的一项分析是()A.本文以象征和拟人的手法，揭露杜鹃一类欺世盗名者的专横和残忍的本性。

B.引用典故，赋予新意，表达对莺一样的人们“哀其不幸，怒其不争”的思想感情。

C.本文以象征和拟人的手法，分别塑造了杜鹃和莺的形象，歌颂真善美，揭露假恶丑。

D.引用典故，赋予新意，揭露杜鹃之类的欺世盗名的专横和残忍，启发读者联想世事，催促世人警醒。

9.选文第⑦段引用语言学界一位有影响专家的话，有哪些作用?

10.小说中的阿别具有怎样的性格特点?请简要分析。

三、文言文(5题)11.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）A.卜式靠牧羊致富，但为了抗击匈奴，他愿意把一半家产交给官府作为边境作战的费用。皇上觉得这个人情太重了，并担心卜式会因此而提出一些无理的要求，所以没有接受卜式的家产。

B.当富豪人家纷纷隐匿家产时，卜式却热衷于拿出家产去资助官府。皇上重赏了卜式，完全是出于鼓励富商人贾能够顾念国家、支持自己的政策的目的。

C.皇上对卜式的用管理羊群的方法来管理老百姓的理论颇感兴趣，想试一试他的本领，便封他为缑县令，果然缑氏百姓反映很好；出任成皋县令，办理漕运的政迹又被评为最好。这样皇上更重用他了。

D.南越吕嘉谋反时，卜式上书朝廷，请缨出战，愿意父子一起率兵奔赴前线，决一死战，以力效国。皇上认为虽然他们最终没有真正上战场，但有这种保卫国家的心意就已经很难得了。

12.下列各组句子中，画线的词的意义和用法相同的一组是（）A.不轨之臣不可以（为）化而乱法。请以赵十五城（为）秦王寿。

B.尊显（以）风百姓。且立石于其墓之门，（以）旌其所为。

C.上贤（之），下诏曰。填然鼓（之），兵刃既接。

D.虽未战，可谓义形于（内）矣。（内）惑于郑袖，外欺于张仪

13.联系全文看，下列关于卜式的评价不正确的一项是（）A.卜式与他的弟弟分家时，自己只要了一百来只羊，把其他田地、房屋等都留给了弟弟。他弟弟家业尽破，他又多次相助，这说明卜式是一个友爱兄弟的人。

B.从卜式愿意拿出一半的家产抗击匈奴、出资二十万作为迁徙百姓的花费、主动请求奔赴南越决一死战等事件中可以看出卜式是一个不吝啬钱财、不图回报、忠心为国的人。

C.卜式愿意资助朝廷抗击匈奴，却什么事情也没有求；被封为中郎官却不愿意做，宁可替皇上放羊。在皇上看来，卜式是一个内心有高尚品德但不善于表达自己的人。

D.“非遇其时，焉能致此位乎？”说明在作者看来，卜式牧羊出身，以财输边，从郎官、县令升至御史大夫，主要原因是遇上了好机会。

14.下列对明代花鸟画取得丰硕成果的原因的分析，不恰当的一项是（）A.画家们广泛地学习和借鉴院体画家、文人画家及民间画师的优良画风。

B.文人参与花鸟画创作以后，绘画作品更具有生活气息和时代精神特质。

C.画家们具有积极参与社会生活的激情和狂放奇崛、傲视万物的强烈个性。

D.画家们大胆尝试，或借鉴山水画笔法，或引书法笔法画人物，或使用新材料。

15.下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是（）A.明宣宗在位期间，宫廷画院的花鸟画只是沿袭宋代花鸟画的风格面貌，没有取得突破。

B.明代中期，吴门画派的花鸟画由于创作风格一开始就标新立异，所以取得了最高成就。

C.陈淳学习文徵明用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技法，画风简练放逸又不失法度。

D.徐渭将狂草笔法、泼墨法融入大写意花鸟画，很好地表现了他的澎湃激情和愤懑情绪。

四、现代文理解(5题)16.作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价?这两处水给了人们什么启迪?(6分)

17.在小说结尾处，作者为什么说“他是我见到的唯一正常的人”，请联系文本③—⑤段，简要分析。(6分)

18.文中第①段中划线句子是否可以删去?请简述理由。(4分)

19.作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开联想，谈谈你的认识。(200字左右)(10分)

20.水之经典肖复兴①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为（），将浪涛如山变为（），将凶猛如火变为（）……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水绵，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。⑧九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。?谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。?九寨沟和都江堰是水之经典。文章第④⑥两段划线词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?

五、古诗文练习(5题)21.寄蜉蝣于天地，___________。(苏轼《赤壁赋》)

22.②这首词结尾处用了谢安晚年的典故，这样写有哪些作用?(5分)

23.有词评家说豪放词“须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’”。叶梦得的这首词颇具豪放之风，请你任选一个角度(如景物描写、人物形象刻画、情感抒发等)，对这首词的豪放风格加以赏析。(200字左右)(10分)

24.阅读下面这首词，完成1—2题(8分)

八声甘州·寿阳楼八公山作①

叶梦得

故都迷岸草，望长淮，依然绕孤城。想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横。坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸。转盼东流水，一顾功成。千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。漫云涛吞吐，无处问豪英。信劳生、空成今古，笑我来、何事怆遗情。东山老，可堪岁晚，独听桓筝③。

注释：①八公山：淝水流经这里，在此曾发生淝水之战。公元383年，前秦苻坚率军南下攻打东晋，东晋丞相谢安命其弟谢石、侄谢玄率兵应战，以少胜多，大败前秦。(②叶梦得：南宋词人，主战派。此词写于他被主和派排挤出朝期间。③桓筝：谢安(号东山)晚年被晋孝武帝疏远，一次陪帝饮酒时，其旧部桓伊弹筝助兴，唱《怨歌行》，谢安闻之流泪，武帝也面有愧色。

1.下列对词句的理解，不正确的一项是(3分)

A.上片开头三句写词人登高远眺所见之景，暗含故都风景依旧而人事已非的感慨。

B.“想乌衣年少”一句中的“想”字所领起的七句，追忆了当年淝水之战的情景。

C.“沸浪骇奔鲸”一句用比喻手法形象地表现了谢家子弟所率东晋部队的夺人气势。

D.“漫云涛吞吐，无处问豪英”两句，情景交融，表达了诗人对英雄不再的慨叹。

25.用斜线(/)给下面文言文断句(5分)

凡人各贤其所说，而说其所快。世莫不举贤或以治或以乱非自遁求同乎己者也己未必得贤而求与己同者而欲得贤亦不几矣使尧度舜则可使桀度尧，是犹以升量石也。(取材于《淮南子·缪称训》)

六、写作(1题)26.习惯，是逐渐适应后的一种常态，是习以为常后的一种自然。习惯可以是一种行为，也可以是一种心理，甚至是一种风气、一种传统……你可能感觉不到它的存在，但它影响巨大。关于“习惯”，你有什么样的经历和体验？又有什么样的认识和思考？请根据上面的材料，自拟题目，写一篇不少于500字的作文。要求：1.除诗歌外，文体不限；2.文体特征鲜明；3.要有真实情感，不得抄袭和套作。

参考答案

1.(观点2分，联系实际3分，具体分析3分，语言表达4分)2.①终刚强兮不可凌

魂魄毅兮为鬼雄

②君子博学而日参省乎己

则知明而行无过矣

③本图宦达

不矜名节

④烟光凝而暮山紫

万里悲秋常作客

⑤梧桐更兼细雨

一蓑烟雨任平生

⑥江晚正愁余

山深闻鹧鸪3.《山坡羊》中连用八个“金”字，表达了诗人对追逐金钱的恶劣风气的强烈批判。(内容1分，思想感情1分，程度1分)4.持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也/不可干而逆之/逆之/虽成必败/故人君亦有天枢/生养成藏/亦不可干而逆之/逆之/虽盛必衰/此天道/人君之大纲也。(评分标准：标记“/”处，共10处，每断对2处，得1分;每断错2处，扣1分，扣完为止。“生养成藏”中间可断可不断。)参考译文：所谓掌握事物的关键，就是指春季萌生、夏季生长、秋季收获、冬季贮藏，这是天时的运行规律。不可强行改变违背规律，违背(规律的话)，即使暂时成功最终也要失败。所以做人君也要(注意)掌握客观规律，负责生聚、教养、收成、储藏等重任。也不可强行改变违背规律，违背(规律的话)，即使暂时强盛最终也要衰败。这是天道，是做人君的大纲纪。

5.AB选A得3分，选B得2分，选C得1分，选DE不得分6.①换个角度看小屋(小屋轻灵自由);②“领土”有限而“领空”无限;③无形围墙中的美景。

7.A

8.A9.点明中心(揭示主题)：照应题目(点题)。10.①善良有爱心。悉心喂养阿宠;像哄孩子一样安慰阿宠;誓死守护阿宠的的生命。②敏感细心。观察阿宠的表情和动作就知道它上火了;最先明白是阿宠把大家救出困境;被困之后，又是第一个发现巷道里有空气：③沉着冷静、临危不乱。被困后没有惊慌，吩咐矿工们找风源，存体力，关手机。

11.C

12.B

13.C

14.CC项无中生有，文中并未提到。

15.DA项“没有取得突破”和文中“无根本突破”不符合，“无根本突破”说明有突破但是未触及根本；B项“到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了硕果”，并非“一开始就标新立异，所以取得了最高成就”；C项文中只说“学于文徵明”，并未说明“用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技法”是从文徵明处学习所得。16.第一问：都江堰的水，是一种入世的现实的水。(1分)九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。(1分)第二问：这两处水，能启迪人们正确认识物质生活和精神生活的关系，思考自己究竟需要怎样的生活(2分)。都江堰的水，让人们懂得必须尽快在现实世界中找到自己的位置，实现自己的价值(1分);九寨沟的水，使人们懂得不能让心灵被尘俗淹没，要在繁杂的现实中保持精神的高洁(1分)。17.房东、女友、主任都误认为我是借屋里长香椿树诉苦(2分)，其实“我”只是想与他们分享一件稀奇的事(2分)，只有我的哥们能理解我，认为我的话没有言外之意，所以我才认为他是唯一正常的人(2分)。18.不能删去(1分)。为他没有及时发现香椿树作了铺垫(1分)，说明他对较差的住处条件不太在意(1分)，为后面讲述香椿树不图诉苦埋下伏笔(1分)。(答对一点1分，只表态不说明理由不得分。)19.评分原则：观点明确，联想合理，分析精当，语言通顺，得8-10分;观点明确，联想合理，分析不具体，语言通顺，得5-7分;有观点但不够明确，联想基本合理，分析较具体，语言通顺，得5-7分;观点不明确，联想不够合理，分析不够具体，语言不够通顺，得1-4分。20.“现实”是指都江堰之水流淌过的这片平凡土地，是都江堰灌溉农田、哺育人类这种最实际的功用。“净”是九寨沟之水清澄透明、纤尘不染的干净，是九寨沟远离尘嚣、静静存在的清净，是这水让人洗却尘俗、坚守贞操的纯净。21.渺沧海之一粟22.要点：诗人以谢安晚年被疏远自比(1分)，表达了自己被冷落的寂寞与愤懑之情(1分)，也寄予了自己为国效力的愿望(1分)，集中体现了全词的主旨(1分)，表达含蓄深沉令人回味(1分)。23.评分原则：有明确的看法，且能围绕自选角度有理有据地分析，语言通顺，得8-10分;有看法，分析不具体，语言通顺，得5—7分;有看法，但缺少具体分析，或看法和分析都有一定问题，且语言不够通顺给1-4分。

24.C25.凡人各贤其所说，而说其所快。世莫不举贤/或以治/或以乱/非自遁/求同乎己者也/己未必得贤/而求与己同者/而欲得贤/亦不几矣/使尧度舜//则