统考版2022高考历史一轮复习专题小练十九西方人文精神的起源及其发展训练含解析

1、专小十西人精的源其展1古希腊自然哲学家用单一的质元素来解释世界本原，后来，苏格拉底等思想家则以 思想作为解释世界本原的主要因素，并认为物质是占第二位的因素。这反映( )A自然哲学是西方人文主义最体现B苏格拉底对世界的认识更加学合理C古希腊哲学研究从自然向社转变D客观真理是古希腊哲学家的同追求2德国思想家雅斯贝尔斯把公前 500 年前后同时出现在中国、西方和印度等地区的人 类文化突破现象称之为“轴心时代”。以下能够反映这一时代特征的观点( )A人欲之中，天理所寓 B人是物的尺度C罢黜百家，独尊儒术 D自由主法治3针对中世纪经院哲学家推崇会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视 人的本质，

2、不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者 主张( )A人性解放 B政治启蒙C禁欲主义 D与上帝对话4英国伊丽莎白女王对莎士比谴责封建暴君和歌颂开明君主为主题的创作并不加以阻 挠，反而不顾伦敦地方当局的反对，支持莎士比亚剧院。这表明当时的英( )A文化环境相对宽松 B封建专制根深蒂固C君主立宪已经确立 D人文主义已成潮流5 世，意大利积累起大量财富，银行业的发展使意大利成为欧洲大部分债务的债 权人，中世纪贵族的世袭身份被打破，银行家和富商较少关注自己在宗教世界的地位，而更 加热衷于用财富换取爵位。该现象的出现反映出当( )A人们的社会生活更趋世俗化B资本主义萌芽的出

3、现C文艺复兴解放了人们的思想D宗教神权遭到了反对6教革家加尔文提出“先定论”信徒不仅要信仰上帝要荣耀上帝的“善 功”(对职业劳动和俭朴生活的。这一思想的提( )A巩固了民众对宗教的信仰B扩大了路德教的社会影响C强化了天主教的禁欲思想D拉近了宗教与世俗的距离7某思想家指出，那些现今不一世号称为教皇、主教、神父的人，在圣经里不过是被 称为“执事”“仆人”“管家”，其实他们原是应以传道服侍人的，将基督的信仰与信徒的 自由教导人的。该思想家最有可能( )A古希腊的智者 B 世纪的人文主义者C 世纪的宗教改革家 D18 世纪的启蒙思想家8有学者认为，文艺复兴通过学、艺术及其他形式对教会的腐败现象进行了淋

4、漓尽致 的揭露；马丁路德则是用神学理论与话语表达自由、平等的人文主义思想。由此可知，文 艺复兴和宗教改革相( )A两者都摆脱了宗教的束缚B后者的社会基础比较广泛C两者斗争的形式基本相同D前者反封建的力度更彻底9伏尔泰认为，自由是人的神不可侵犯的天赋权利，包括人身自由、言论自由、出版 自由、信仰自由，特别是拥有财产的自由。但他同时又说，对于社会上绝大多数劳动群众来 说，自由只在于“他们将自由地把自己的劳动出卖给出价最高的人”。材料旨在说明伏尔泰- 1 -( )A主张“天赋人权”说 B对封建特权制C倡导自由平等说 D有阶级局限性10法国大革命爆发后，一些持判态度的人认为启蒙运动必须为道德危机、精神

5、空虚、 生存压力，甚至环境恶化等这些削减人类幸福感的现代性整体危机负责。这一批判的主要依 据是( )A启蒙运动促使社会发生转型B启蒙运动存在一些激进观点C法国启蒙运动发展最为迅速D理性主义思潮引发精神危机11一般的法律是人类的理性各国的法律是人类理性在特殊场合的适用”。持以上 观点的启蒙思想家是 )A伏尔泰 B狄德罗C卢梭 D孟德斯鸠12梭认为在民主国家，主权属于全体人民，主权不可转让、分割，也是不能代表 的。人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从。 对卢梭的思想理解正确的( )A主张建立君主立宪制 B与雅的民主制本质相同C赞同三权分立的思想 D可能致侵犯

6、人民的自由13学者指出：如果说文艺复为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是 “大兴土木”。这里的“大兴土木”是( )A摧毁蒙昧和专制主义 B建设业文明国家C弘扬理性和科学思想 D创立主法治社会14启蒙思想家认为，政府和官是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们， 甚至有权举行起义，消灭奴役压迫人民的统治者。基于这一认识，启蒙思想家主( )A人民有权暴力反抗和改变政B三权分立学说必须成为建制则C君主立宪制是最好的政府形D权力的运用必须体现人民的志152021浙江 1 月阅材料，回答问题。材料一 早 14 世资主义已经出现在意大利沿海城市个期产生的文学、 艺术作品都鲜明地表现出新的时

7、代精神。如文艺复兴初期“三杰”之一的彼特拉克就在作品 中写道：“你就应该是你自己的主宰”“我只是凡人，我只希望得到人世间的幸福” 世 纪中期到 17 世纪，文艺复兴始在西班牙和英国等国盛行，特别是在莎士比亚的戏剧中达 到它的顶峰。人的伟大和卓越在莎士比亚的笔下得到最崇高的颂扬：“人是一件多么了不起 的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！宇宙的精华！万物 的灵长！”摘编自徐新西方文化史等材料二 从 15 世的最后几十起，欧洲人开始拓展他们已知世界的前沿。向外拓展的 理由是复杂的：寻找新的商业航线以及对冒险的追求也是知性文(它使文艺复兴显得非 同寻常变的产物。阅读希腊文和学习

8、古代科学及数学课本能力的恢复，激发了人们对宇宙 和地球问题的新的大讨论。这些讨论使人意识到：不仅东方中国、日本和盛产香料的岛 国的财富可以通过西向航行而得到，而且其间的距离也可以被测算出来。最终，他们在大洋 的另一边找到了无以计数的财富。摘编自美玛格丽特L.金欧洲文艺复兴(1)根据材料一和所学，写出文复兴的先驱，比较初期“三杰”与莎士比亚歌颂人性的 不同表现形式。(2)根据材料二，结合所学，指 世纪洲最早“拓展他们已知世界”前沿的两个国 家。人文主义的核心内容是“人”的价值观，请分析新“商业航线”的开辟对文艺复兴时期 “人”的价值观的积极影响。- 2 -16阅读材料，完成下列要求。从某一角度说

9、，历史就是从有趣的故事中悟出生活的智慧。典故“半费之讼”：古希腊有一个名叫欧提勒士的人，他向著名的辩者普罗达哥拉斯学法律。两人曾订有合 同，其中约定在欧提勒士毕业时付一半学费给普罗达哥拉斯，另一半学费则等欧提勒士毕业 后头一次打赢官司时付清。但毕业后，欧提勒士并不执行律师职务，总不打官司。普罗达哥拉斯等得不耐烦了，于 是向法庭状告欧提勒士，他提出了以下二难推理：如果欧提勒士这场官司胜诉，那么，按合 同的约定，他应付给我另一半学费；如果欧提勒士这场官司败诉，那么按法庭的判决，他也 应付给我另一半学费；他这场官司或者胜诉或者败诉，所以，他无论是哪一种情况都应付给 我另一半学费。而欧提勒士则针对老师

10、的理论提出一个完全相反的二难推理：如果我这场官司胜诉，那 么，按法庭的判决，我不应付给普罗达哥拉斯另一半学费；如果我这场官司败诉，那么，按 合同的约定，我也不应付给普罗达哥拉斯另一半学费；我这场官司或者胜诉或者败诉，所以 我不应付给他另一半学费。根据材料并结合所学知识出所反映的重大历史现象述和评价该历史现象 求：简要写出所提取的典故情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面)专小十 西方人文神起及发1 公前 7 至 6 世，学家们重视宇宙本原的研究，这个阶段的哲学被称为自 然哲学。公元前 5 世纪古希腊哲学的重点由研究自然转移到了研究人和社会，以智者学派 和苏格拉底为代表。、B 两都只反映

11、了题干中的一个方面，不全面，故排除D 项在干 中无法体现，故排除C 项现中的过程，符合题意。故选 C。- 3 -2 “是万物的尺度”是公前 世纪古希腊智者学派的观点，与题干中的时间信 息相符，故答案为 B 项“人欲之中，天理所寓”是明末清初思想家王夫之的观点，“罢黜 百家，独尊儒术”是公元前 2 世董仲舒的主张，“自由民主法治”是 17、18 世纪启蒙思想 家的主张，均与题干中的时间信息不符，排除 、C、D 项。3A “轻视人的本质，不知道们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去” 这一说法说明该作者具有人文精神，肯定人的个性解放，故选；干信息与政治无关，也不 是禁欲主义，也没有与上帝对话

12、的含义，故排除 、C、D45A 由材料“银行家和富商较关注自己在宗教界的地位，而更加热衷于用财富换取 爵位”可知 项确；资本主萌芽更侧重于生产关系中的雇佣与被雇佣关系，材料并未涉 及这一方面，故 B 项错误；材料未表明文艺复兴解放了人们的思想，故C 项错误D 项材 料主旨无关，故 D 项误。6D 本题旨在考查正确解读材的能力。根据题干“先定论”“对职业劳动和俭朴生 活的热爱”等信息可知，加尔文主张热爱世俗生活，这样就拉近了宗教与世俗的距离。故应 选 D 项民众对宗教的信仰并有倒塌，“重建”的说法不准确，不选 A 项加尔文倡导宗 教改革形成了加尔文派，不是路德派，不选 B 项。尔文宗教改革是在弱

13、化天主教的传统的 禁欲主义束缚，不选 C 项7C 根据“那些现今不可一世称为教皇、主教、神父的人原是应以传道服侍人 的，将基督的信仰与信徒的自由教导人的”可知，该思想家否定教皇、主教、神父的权威， 符合 世纪宗教改革家的思，故 正确；古希腊没有教皇、主教、神父，排除 A；14 世 纪的人文主义者是文艺复兴时期，没有否定教皇、主教、神父的权威，排除 B 世纪启 蒙思想家主要反对封建制度和教会特权，排除 。89D “他们(社会上绝大多数动群众 )自由地把自己的劳动出卖给出价最高的人” 伏尔泰极力维护的是资产阶级的自由平等，说明伏尔泰具有阶级局限性 正确材料体现出 社会上绝大多数劳动群众不能具有和资

14、产阶级同等的拥有财产的自由，不能体现“天赋人 权”“自由平等”，排除 A；料与反对封建特权无关，排除 B。10 “些持批判态度的人认为启蒙运动必须为道德危机、精神空虚、生存压力，甚 至环境恶化等这些削减人类幸福感的现代性整体危机负责”说明大革命后理性主义思想引发 精神危机， 正；社会转型不符合材料主旨A 错误； 中激进不符合大革命特点C 中 为迅速不符合事实。1112 根“人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就 要强迫他服从”可知强直民主人意志需要服从集体意志 D 符A 无体现。 B 错，雅典民主制度为奴隶制主制度C 无法体现。13 文复兴运动冲破了基督教神学束缚，唤

15、醒了人的自我意识，促进欧洲人民的思 想解放；启蒙运动强调“理性”，要求建立资产阶级“理性王国”。按照资产阶级利益建构 政治制度，为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备。综上可知 项合史实和题 意，正确； 项误，不仅仅是“摧毁专制主义”的问题，排除B 项及的是工业革命，开 始于 世纪 60 年代后，与题干信息明显不符，排除 项与“大兴土木”的寓意，即确立 资产阶民主政治不符，排除。14 根材料中的“甚至有权举行起义，消灭奴役压迫人民的统治者”等信息，说明 该思想家主张人民有权暴力反抗和改变政府。故答案为 A 项材信息没有体现三权分立思 想，排除 B 项；料信息没有涉及政权组织形式，不能反映

16、该思想家主张君主立宪制，排C 项；材料反映的是人民与政府和官吏之间的关系，不是探讨权力如何运用，排除 D 项。15答案：(1)先：但丁。形式：肯定人的欲望，歌颂自然的人性；歌颂人间的仁爱和友谊，提升人性的高尚和尊 严。(2)国家：葡萄牙和西班牙。影响：证明了人具有认识自然界的伟大力量；把人的注意力转移到现实世界中来；激发 了人们探索科学的热忱。- 4 -解析：(1)结所学内容可知，艺复兴运动的先驱是但丁。形式：根据“你就应该是你 自己的主宰”“我只是凡人，我只希望得到人世间的幸福”可知，初期“三杰”主要是肯定 人的欲望，歌颂自然的人性；根据“人的伟大和卓越在莎士比亚的笔下得到最崇高的颂扬” 可

17、知，莎士比亚则是歌颂人间的仁爱和友谊，提升人性的高尚和尊严(2)国家：结合所学内 容可知，“拓展他们已知世界”指的是新航路开辟，最前沿的两个国家是葡萄牙和西班牙。 根据“阅读希腊文和学习古代科学及数学课本能力的恢复，激发了人们对宇宙和地球问题的 新的大讨论”并结合所学内容可知，新“商业航线”的开辟对文艺复兴时期“人”的价值观 的积极影响主要是证明了人具有认识自然界的伟大力量；把人的注意力转移到现实世界中来； 激发了人们探索科学的热忱。16答案：示例：从“半费之讼”看智者学派故事中的普罗达哥拉斯和欧提勒士这对师生因为学费问题而 对簿公堂，从辩论技巧、个人智慧上来看，欧提勒士都无可挑剔，这体现了“每个人都有自 己的判断”，追求个人主义的人文精神。古