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1、PAGE4屈原九章橘颂赏析九章橘颂屈原后皇嘉树，你天地孕育的橘树哟，橘徕服兮。生来就适应这方水土。受命不迁，禀受了再不迁徙的使命，生南国兮。便永远生在南楚。深固难徙，你扎根深固，难以迁移，更壹志兮。立志是多么专一。绿叶素荣，叶儿碧绿，花儿素洁，纷其可喜兮。意态又何其缤纷可喜。曾枝剡棘，层层树叶间虽长有刺儿，圆果抟兮。果实却结得如此圆美。青黄杂糅，青的、黄的错杂相映，文章烂兮。色彩哟简直灿若霞辉。精色内白，你外色精纯、内瓤洁白，类可任兮。正如堪托大任的君子。纷缊宜脩气韵芬芳，仪度潇洒，姱而不丑兮。11显示着何其脱俗的美质。嗟尔幼志，我赞叹你南国的橘树哟，有以异兮。幼年立志就与众迥异。独立不迁，你

2、独立于世、不肯迁移。岂不可喜兮。这志节岂不令人欣喜。深固难徙，你扎根深固，难以移徙，廓其无求兮。12开阔的胸怀无所欲求。苏世独立，13你疏远浊世，超然自立，横而不流兮。14横耸而出决不俯从俗流。闭心自慎，你坚守着清心、谨慎自重，不终失过兮。何曾有什么罪愆或过失。秉德无私。15你那无私的品行哟，参天地兮。16恰可与天地比德。愿岁并谢，17我愿在众卉俱谢的岁寒，与长友兮。18与你长作坚贞的友人。淑离不淫，19你秉性善良，从不放纵，梗其有理兮。20坚挺的枝干纹理清纯。年岁虽少，即使你现在年岁还轻，可师长兮，却已可做我钦敬的师长。行比伯夷，21你的品行堪比伯夷，置以为像兮。22将永远是我立身的榜样。赏

3、析橘颂：赞颂橘树之美。“颂”是一种诗体，取义于诗经“风、雅、颂”之“颂”。前人多以为此诗作于屈原青少年时代，也有人以为作于放逐江南时期，清姚鼐“疑此篇尚在怀王朝初被谗时所作”，似更符合诗中“闭心自慎，不终失过兮”等句透露的诗人境遇。后皇：皇天后土。嘉：美，或释为生育。徕：同“来”。服：服习南国水土。曾（层）：通“层”。曾枝，层层枝叶。剡（演）棘：尖刺。橘枝有刺。圆果：指橘子。抟（团）：通“团”，指橘子长得圆美。青黄杂糅：橘子皮色有青有黄，相互错杂。文章：文采，此指橘子色彩。烂：灿烂。精色：橘子外表颜色鲜明。内白：橘子内瓤洁白。任：担当重任。纷缊：同“氛氲”，香气盛貌。宜脩：美好。11姱（夸）：美好。12廓：空廓，此指胸怀开阔。13苏世：在世上保持清醒，或曰疏远俗世。14横：横立世上，或释为栏木，以喻自我约束。不流：不随从流俗。15秉：执，持。16参：合。参天地，上合天地无私之德。17岁：岁暮。并谢：百花一齐凋谢。18与长友：长与橘为朋友。橘树四季常青，不因岁寒而凋。19淑：美，善。离：通“丽”，附丽。淫：放荡。20梗：直。理：纹理。此以橘之干直而有纹理，喻人之坚守直道，符合正理。21比：比美。伯

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