2021-2022学年四川省资阳市某学校语文高职单招阅读专项练习测试试题（含答案）

1、2021-2022学年四川省资阳市某学校语文高职单招阅读专项练习测试试题（含答案）一、文言文理解(5题)1.请简要概括山坡羊中连用八个“金”字，表达了诗人怎样的思想情感?(3分)2.上文中，苏轼劝勉李廌说：“你的才华，是可以和万人匹敌的，如果再有高尚的节操促进，就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解，你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左右，12分)3.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日，人无再少年 B.盛年不再来，一日难再晨 C.流光容易把人抛 D.恰同学少年，风华正茂 E.春如旧，人空瘦 4

2、.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)爱国诗人屈原在国殇一诗中，赞美楚国的战士刚强不屈，为国牺牲，“诚既勇兮又以武，_。身既死兮神以灵，_ 。”荀子在劝学一文中说，“故木受绳则直，金就砺则利， _， _”，强调学习和反思的重要性。李密在陈情表一文中称“且臣少仕伪朝，历职郎署， _，_ ”，想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。秋是一个诗意的季节，王勃在滕王阁序中用“潦水尽而寒潭清， _” 为秋天着色，杜甫则在登高中用“ _，百年多病独登台”感慨秋的悲凉。雨，可以寄托人的不同情思。李清照在声声慢中用一句“ _，到黄昏，点点滴滴”，写出了无限的哀愁，苏轼则在定风波里用一句“竹杖芒鞋

3、轻胜马，谁怕? _”，表现出了超然的洒脱。辛弃疾的菩萨蛮 意蕴隽永，特别是其中的“青山遮不住，毕竟东流去。_ ， _”，更是耐人寻味。5.阅读下面两首元曲，完成题。(11分)正宫塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕山坡羊薛昂夫销金锅在，涌金门外，戗金船少欠西湖债。列金钗，捧金台。黄金难买青春再，范蠡也曾金铸来。金，安在哉?人，安在哉?1.下列对两首元曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.塞鸿秋前四句连用比喻，勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。 B.塞鸿秋中“至今寂寞彭泽县”一句，运用了陶渊明遭受贬谪的典

4、故。 C.山坡羊结尾处连用两个反问句，引发世人对金钱与人生的深入思考。 D.两首元曲均为讽世之作，讽刺批判之余亦有忧时伤世之感，多有警策。 二、阅读理解(5题)6.“我就是一只蜜蜂，被风牵着，邂逅了一场少女的舞蹈，意外地被温暖了一番”中的“温暖一有怎样丰富的 内涵?7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A.宋代在陶瓷工艺的许多方面都创填出至高的水平，犹如两宋书画词章一般，呈现出丰富的文化内涵和深刻的 审美力。 B.和日用、茶饮、宗教、观赏等功能相对应，宋瓷出现了各种技法、具体造型及装饰图案，体现了强大的造型 塑造能力。 C.中国的瓷器，从东晋南朝到唐代都是中国外销大宗产品，直到宋代，

5、瓷器才成为中国外销产品最多的商品。 D.宋代，外销瓷的扩大促进了经济发展，特别是推动了沿海地区的经济大开发，也深化了中国与世界各国的文化交流。 8. 生物钟是一门跨学科科学。数学、物理学、生物学、保健学、劳动组织等问题都同它相关。生物钟学的中心 概念是生物节律。 生物节律是一种十分奇特的机制。它可以帮助人适应不断变化的情况。每个器官和系统都有自己的节律，而它们之间又是互相衔接的。譬如，一心跳平均每分钟70次。而晚上只有60至50次。处于运动状态时，心跳则 会加快。呼吸和新陈代谢也如此。为了适应不断变化的环境，自热界就产生了生物节律。 生物节律建自然界产生的生物现象。它存在于生命的各个阶段。研究

6、表明，生物节律对肌体适应，不良生态 因素起着重要作用，同时影响到疾病的治疗和预防。生物钟医学中还有一个概念一一非同步。它扰如钟表中的尺寸不同的齿轮。当齿轮相吻合时，就会不停地运动。当齿轮出现故障时，肌体就有了毛病。 坐飞机到外地就是一个例子。人已经习惯于晚上5时呆在某个地方，如果挨了地方，肌体就需适应变化如 术个追沣，人就会懒洋洋、工作效率低下、头疼、精神紧张;自我感觉不佳等。这一切都可称作非同步。 非同步的出现导致肌体故障。于是就会得高血压、溃疡等病。同样，人有了病，体内就会产生非同步。 一昼夜中，人体的机能是不断变化的，病亦如此，而且是严格遵循规律的。就拿高血压来说，早晨血压会升 咼，白天

7、会下降并趋于正常，夜间又会升高。借助血压计可以测量出血压在一天中的变化情况。 人可以根据血压升降的规律服药，而不是死板地一日三次。也就是说，一天服一次药就可以达到稳定血压的 目的。少服药可以减少药物对人体的副作用，又可省钱。 针灸和理疗也要选择最佳时刻。选择的时间不当，也许还会造成不良后果。科学家曾经做过实验。他们给家 鼠注射了增加肌肉收缩力的药物。药量相同，注射时间不同，结果大相径庭。早上注射，家鼠几乎全军覆没，而 晚上注射则无一死亡。 生物钟同宇宙的作用有关，最主要的是同昼夜变化相关。当然它还同社会活动有关。如果您应当早晨6时上 班，生物钟就会适应这一需要。有不少人想了解季节变化对人体的影

8、响。应当说，从一个季节过渡到另一个，人 体会因此产生不平衡现象。溃疡、心血管病、感冒和呼吸器官的庆病都会因此加重。 生物钟医学有助于遣三问题的解决。原来休内有一种会在夜间产生的激糸。这就是睡眠激素，也称褪黑紊。 日间褪黑素的生成减少。这一激素在调节人的生物钟方面起着重要作用。季节变化时，光线会变，褪黑素产生的节律和数量也会变，肌体的节律会随着发生变化。如果肌体不能随着变，就会产生不良后果。 现代生物钟医学的主要研究课题是，研究纠正人体生物节律的方法和药剂。从上个世纪60年代末起使用的 方法是借助理疗仪。用得相当多的还有调节褪黑索生成的药物。 要学会维持正确的生物钟，否则就会出现生理和心理精张。

9、要努力使自己的社会活动节律与自己的生物钟相 吻合，这样才能精力充沛和高效率地工作。对“非同步”的理解，符合文意的一项是( )。A.生物肌体不适应环境变化而产生的生物现象。 B.生物肌体不适应环境变化而导致肌体故障的状况。 C.人的肌体不适应环境变化而出现的病态或不适感觉。 D.人因病而不能适应环境变化的状况。 9.阿宠的春天陈力娇 阿宠出生不到半年，被送到煤井下，从此过上了暗淡无光的日子。 阿别很心疼阿宠，每天喂它草料时，都忘不了给它多兑些苞谷。阿别说，阿宠呀，虽说你叫阿宠，可是没人 真正宠你呀，你知道你到井下意味着啥吗?就是你到死都得呆在这八百米深处呀。 阿宠像能听懂阿别的话，它抬头看了看阿

10、别，不吃了，把头别到了食槽的这一方，眼里含着泪。那根拴在它 脖颈的绳子，被它拉得直直的，像个棍儿，支在它和食槽之间，再也弹不回来了。 阿别就明白，阿宠是上火了。 上火的阿宠，任阿别再喂它什么都不会去吃了。 阿别知道了阿宠的脾气，从此不和阿宠说这样败兴的话了，他换了一种语气，像哄孩子一样对阿宠说，阿宠 呀，你多幸福呀，有我陪着你，哪里找这样的好事呀，我要能再活十年，到时我们一起走呵，走呵，就不再回来 了。 阿宠听了这话，果真不再耍脾气了，把它毛茸茸的头贴在阿别怀里，不住地拱动，还伸出舌头，去舔阿别苍 老的胸脯。阿宠是一匹雪青马，白色重，青色少，像柔软的青白绸缎，均匀地披在它的身上。由于这一身好辨

11、认 的皮毛，它的命运注定在井下一生劳作。但是，阿宠却瞎了。 终日不见阳光，阿宠的眼睛就什么也看不到了。阿别劝阿宠道，你别当回事呵，有眼没眼对你一样，你只负 责拉车，我为你看路，我不会把你往坏道上领呀。阿宠唯有这一次没听阿别的，它躁动起来，嘶鸣起来。阿别的 话音刚落，阿宠一个跳跃挣脱了缰绳，沿着它熟悉的巷道，一路狂奔。 阿宠毛了!阿宠不听话了!阿宠为自己的眼瞎痛苦了!矿工们放下手里的活儿，嘻嘻哈哈去追，他们追了一 个巷道又一个巷道，阿宠却仿佛和他们赛跑一样，在暈黄的灯光下灵便地时隐时现。其实阿宠的眼睛早在两个月 前就模模糊糊了。 后面的人继续追着，呼啦啦几十号矿工，都是身强体壮，有井下工作经验的

12、，可是任谁也追不上阿宠，到底 是五分钟后，阿宠自己停了下来。阿宠刚停下，矿工们就傻了眼了，在他们刚才干活儿的地方，传来轰隆一声闷 响，像海浪拍打礁石，直滚到他们脚下。塌方了! 矿工们怔住了，愣愣地盯着战栗不己的阿宠，心哆嗦了。忽然有人大喊，阿宠呀，你如亲爹娘呵，家里还有 老小呢，不然这会儿我们就成煤下鬼了!这话是阿别喊出的，阿别老泪纵横，他的话，让巷道里顿时叹息四起。 阿宠在内，五十条生命保住了;但是连阿宠在内，五十条生命也濒临死亡。没有粮食了，没有水了，阿宠也 没草料了，更没有苞谷了。可是细心的阿别发现，巷道里有空气，因为他们并没感到室息，却不知风从哪里来。 阿别吩咐矿工们找风源，有了风源就

13、可能找到出口。 五个人开始行动了，阿别没让所有人一起行动，他想让大家保存体力，他们在井下不知还要呆多少天呢。有 人往外打手机，但是信号不好。阿别就让所有人都把手机关了，节省电源，只留一部精良的随时与外面联络。子夜十分，个叫阿炯的矿工终于和救援队伍联系上了。外面说，他们正在积极想办法，确定方位，让他们坚持住, 这话就是说，活命还很渺茫。 大家在巷道里坐了下来，阿宠也趴下了，阿别像守护神一样守护着它。大家心里七上八下。找风源的人一出去就 迷路了，到了晚上才摸回来。他们告诉阿别，这是一个老巷道，一时摸不清它通向哪里，如果当时阿宠把他们引 向别处，一定会比这好找到出口。 阿别一听不高兴了，把头扭过去，

14、不理说话的人，却把阿宠搂得更紧了。 夜晚来临，人们相继睡去，可是睡下不久，就都激灵醒来，醒来就再也睡不着了。一晃，两天过去，救援没 有进展，希望像撕破的纸肩，一点点飘落。许多人饿晕了，支撑不住了，己经有人把目光一次次集聚在阿宠身上。 阿别明白大家怎样想的，但是那是他拼老命也不会让他们做的。 人们理解阿别的心思，没人率先行动，这让阿别很是慰藉。可是到了第五天，人们实在熬不下去了，眼冒金 花，奄奄一息。阿别与阿宠商量，他说，阿宠呀，眼睁睁看着这么多人死去吗?阿宠没有回答，它也饿得虚脱了 几次，没有力气回应主人的话了。 翌日清晨，饥饿如恶魔又一次降临。矿工们只剩下活命的欲望了。有一个人忍无可忍，手握

15、尖刀爬到阿宠身 旁，他面目狰狞，满眼贪光，可是他很快发现，不用他再费劲了，阿宠己为他准备好了丰盛的早餐。在一个煤坑边，阿宠的一条腿搭在坑沿上，嘴巴上有粘粘的未干的血痕，显然是阿宠自己咬断了大动脉，血 像个小喷泉，汩汩地流淌，热气正温温地袅袅地向上盘旋。 那边，阿别的泪，把耳朵都灌满了。(选自天池2010年第7期)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )A.在阿宠看不见以后，阿别安慰它说要为它看路，而阿宠依然躁动和嘶鸣，说明阿宠已深深陷入失明的恐惧里，不能自拔。 B.阿别告诉阿宠说它到死都要生活在这暗无天日的井下，阿宠就不吃食了，看得出来它是一匹有灵性的马，对未来很失望，希望尽早结束

16、自己的生命。 C.阿宠对巷道非常熟悉，当它挣脱了缰绳奔跑的时候，几十个身强体壮、经验丰富的矿工也抓不住它。 D.“连阿宠在内，五十条生命保住了;但是连阿宠在内，五十条生命也濒临死亡”，既是对此前事果的交代， 又为后面情节作了铺垫。 E.作者用口语化的语言，生动地描绘了一匹雪青马的悲惨遭遇，真实地表现了动物在与人相处的过程中所处的弱势地位，批判了人类践踏生命的行为。 10.在画线句中，“迟疑”一词说明什么?()A.数目太大，她怕丈夫不答应。 B.她认定答话会“招致俭省的书记立刻的拒绝和惊骇的叫声”。 C.她相信一旦回答就会引起丈夫愤怒的反应。 D.“迟疑”反映了她希望丈夫答应，并认为有可能答应但

17、又怕遭拒绝的心理。 三、文言文(5题)11.下列对明代花鸟画取得丰硕成果的原因的分析，不恰当的一项是（ ）A.画家们广泛地学习和借鉴院体画家、文人画家及民间画师的优良画风。 B.文人参与花鸟画创作以后，绘画作品更具有生活气息和时代精神特质。 C.画家们具有积极参与社会生活的激情和狂放奇崛、傲视万物的强烈个性。 D.画家们大胆尝试，或借鉴山水画笔法，或引书法笔法画人物，或使用新材料。 12.下列各组句子中，画线的词的意义和用法相同的一组是 （ ）A.不轨之臣不可以（为）化而乱法。 请以赵十五城（为）秦王寿。 B.尊显（以）风百姓。 且立石于其墓之门，（以）旌其所为。 C.上贤（之），下诏曰。 填

18、然鼓（之），兵刃既接。 D.虽未战，可谓义形于（内）矣。 （内）惑于郑袖，外欺于张仪 13.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 （ ）A.卜式靠牧羊致富，但为了抗击匈奴，他愿意把一半家产交给官府作为边境作战的费用。皇上觉得这个人情太重了，并担心卜式会因此而提出一些无理的要求，所以没有接受卜式的家产。 B.当富豪人家纷纷隐匿家产时，卜式却热衷于拿出家产去资助官府。皇上重赏了卜式，完全是出于鼓励富商人贾能够顾念国家、支持自己的政策的目的。 C.皇上对卜式的用管理羊群的方法来管理老百姓的理论颇感兴趣，想试一试他的本领，便封他为缑县令，果然缑氏百姓反映很好；出任成皋县令，办理漕运的政迹又被评

19、为最好。这样皇上更重用他了。 D.南越吕嘉谋反时，卜式上书朝廷，请缨出战，愿意父子一起率兵奔赴前线，决一死战，以力效国。皇上认为虽然他们最终没有真正上战场，但有这种保卫国家的心意就已经很难得了。 14.联系全文看，下列关于卜式的评价不正确的一项是 （ ）A.卜式与他的弟弟分家时，自己只要了一百来只羊，把其他田地、房屋等都留给了弟弟。他弟弟家业尽破，他又多次相助，这说明卜式是一个友爱兄弟的人。 B.从卜式愿意拿出一半的家产抗击匈奴、出资二十万作为迁徙百姓的花费、主动请求奔赴南越决一死战等事件中可以看出卜式是一个不吝啬钱财、不图回报、忠心为国的人。 C.卜式愿意资助朝廷抗击匈奴，却什么事情也没有求

20、；被封为中郎官却不愿意做，宁可替皇上放羊。在皇上看来，卜式是一个内心有高尚品德但不善于表达自己的人。 D.“非遇其时，焉能致此位乎？”说明在作者看来，卜式牧羊出身，以财输边，从郎官、县令升至御史大夫，主要原因是遇上了好机会。 15.卜式，以田畜为事。有少弟，弟壮，式出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而弟尽破其产，辄复分与弟者数矣。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”曰：“家岂有冤，欲言事乎？”曰：“臣生与人亡所争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，式何故见冤！皇上诛匈奴，愚以为贤者宜死节

21、，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰：“此非人情，不轨之臣不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”于是上久不报式，数岁，乃罢式。式归，复田牧。岁余，会浑邪等降，县官费众，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”是时，富家皆争匿财，唯式尤欲助费，上于是以式终长者，乃召拜为中郎，赐爵左庶长，田十顷，布告天下，尊显以风百姓。初，式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，欲

22、试使治民，拜式缑氏令，缑氏安之。迁成皋令，将漕最。上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。会吕嘉反，式上书，愿父子及齐习弩习船者往死之，以尽臣节。上贤之，下诏曰：“今天下不幸有事，郡县诸侯未有奋由直道者也。齐相雅行躬耕，不为利惑。昔者北边有兴，上书助官；今又首奋，虽未战，可谓义形于内矣。”乃拜为御史大夫。赞曰：卜式以鸿渐之翼困于燕雀，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？ （节选自班固汉书，有改动）注：浑邪：人名。 缑氏：县名。将漕：领送漕粮。对下列句子中的词语的解释，不正确的一项是 （ ）A.愿输家财半助边。 输：捐献 B.人皆从式，式何故见冤。 见：我 C.于是上久不报式。 报：答复 D.上过其

23、羊所，善之。 善：认为.好 四、现代文理解(5题)16.屋子里长出一棵香椿树来到城市后，随便租了一间平房，屋子里很潮，又暗，门前一棵大香椿树遮住了窗口的阳光。好在我很少在屋子里闲呆，回来倒头就睡，睡醒锁门上班，住处的好坏，也就无所谓了。那天醒得早，去墙角挪动一个花盆，竟发现那里长出一棵香椿树!树高已达膝盖，叶片绿中带红，长得蓬蓬勃勃。我盯着那棵树，感觉不可思议。很明显，门口那棵香椿树把根须伸到这间屋子的地下深层，然后从其中一个根须上，长出这样一棵幼苗。它肯定生长了很长时间，而我竟没有发觉。去院里水龙头洗脸刷牙，遇上了房东。我告诉她，我住的那间屋子里，长出了一棵香椿树。房东有些抱歉地朝我笑笑，她

24、说那屋子是有些潮，又背阴。这样吧，以后每个月把你的房租减去二十块。倒是我有些不安了。我说我绝没有别的意思，我只是想告诉你一件稀奇的事而已。她说真的对不起房租每月减二十块，从下个月就开始，我决定了。上班途中，越想越觉得这件事好笑。我只是说了一件蹊跷事，她竟以为我嫌房租太高。于是打个电话给女友，想把这个乐子与她分享。想不到女友在那边沉默了半天，竟抽泣起来。她说不喜欢那份工作的话，就回来吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不顺心，住的地方像牛棚，你快回来吧。女友呜呜地哭，让我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地发誓，不管如何，我会永远爱着你。在办公室我再一次想起屋子里长树这事，就告诉我的主任。主

25、任看着我，尴尬地说，其实我也想每个月发些住房补贴给你，可是咱们公司有规定，只有工作满一年的职员才能享受这个待遇。我说我绝不是跟你要住房补贴，我只是告诉你一件奇事。主任不理我，他说你等等啊，我去申请一下试试看。一小时后主任回来，拍拍我的肩说，破格通过了，从下个月起，你就可以去财务领八十块钱的住房补贴了。房租免掉二十，再加八十块的住房补贴，我等于每个月多赚了一百块钱。我想这真有意思，不过因为一棵树，怎么他们突然对我这么友好?下班时经过一条街，街边蹲着几个算卦的。我想不妨问问他们，屋子里长出一棵树，有没有什么说头。我随便问了其中一人。那人一听，眼睛就亮了。他说好兆头啊!屋子里长出树，生活有了绿意，说

26、明你的生活，从此将生机盎然!他的话倒是让我很受用，于是我给了他五块钱。走了一会儿，我又问了第二个。他一听，头马上摇得跟风车似的。不是好兆头!他说，你想方方正正的屋子就是一个，树即为木，里加一木，不就成“困”了?这说明你以后的日子，定将困难重重。听他这么一说，我心里很不舒服。给他五块钱后，一个人站在街口发呆。过了一会儿，我想被一棵树折磨，真是不值得。于是打电话给一位哥们。我说今天晚上没什么事，你来我这儿坐一会儿?他说好啊。我说再告诉你一件事，今天我起床后，竟发现屋角长出一棵香椿树!长到小腿那么高了他说等等，长多高了?我说小腿那么高了。他说好，一会儿，我找你喝酒。一会儿哥们来了，提着一瓶酒，握着两

27、枚鸡蛋。那天晚上我们聊了很多，就是没聊香椿树;那天我们俩喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我们的下酒菜是：香椿芽炒鸡蛋。后来我想，自打发现这棵树后，他是我见到的唯一正常的人。(取材于周海亮屋子里长出一棵香椿树，有删改)1.下列对小说内容的理解，正确的两项是(4分)A.第段中写香椿树的蓬勃生机，暗示“我”的事业和生活都将蒸蒸日上。 B.“我”在院里偶遇房东，把屋里长树的奇事告诉她，反倒获得减租之喜。 C. 小说写主任很快为“我”办成了住房补贴，意在说明领导对下属的关心。 D.“我”精心挑选了两个算卦的，占卜长树的事，并对他们的话深信不疑。 E.小说通过描写不同的人对屋里长树这件事的反应，揭示人们不

28、同的心态。 17.文中第段中划线句子是否可以删去?请简述理由。(4分)18.水之经典肖复兴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为（），将浪涛如山变为（），将凶猛如火变为（）出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，

29、如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。看九

30、寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水绵，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎

31、换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾

32、此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。?谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。?九寨沟和都江堰是水之经典。文章第两段划线词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?19.水之经典肖复兴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江

33、水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水，把疯狂的水引入现实

34、，一直绵绵流淌了二千多年。曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。那水几乎一动不动，任外面

35、的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。看都江堰和九寨沟的

36、水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。 谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着

37、水，水也在选择着我们。 九寨沟和都江堰是水之经典。1.下列对文章的理解，不正确的两项是 (4分)A.都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂，它们都极具个性，堪称“水之经典”。 B.文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考。 C.两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。 D.文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之情。 E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话，可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。 20.在小说结尾处，作者为什么说“他是我见到的唯一正常的人”，请联系文本段，简要分析。(6分)五、古诗文练习(

38、5题)21.春如旧，人空瘦，_。 (陆游钗头凤)22.四十三年，望中犹记， _ 。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)23.且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，_，君之所知也。(烛之武退秦师)24._，功在不舍。(荀子劝学)25.浮光跃金，_，渔歌互答，此乐何极!(范仲淹岳阳楼记)六、写作(1题)26.微笑是夏日的清风，微笑是冬日的暖阳，父母的微笑包容了你的任性，老师的微笑拉近了师生的距离，同学的微笑化解了彼此的矛盾，陌生人的微笑让你感受到了真诚请以“微笑”为话题，自选角度，自定文体（诗歌除外），自拟题目，写一篇不少于500字的文章。参考答案1.山坡羊中连用八个“金”字，表达了诗人对追逐金钱的恶劣风气的强烈批判。(内容1分，思想感情1分，程度1分)2.(观点2分，联系实际3分，具体分析3分，语言表达4分)3.AB选A得3分，选B得2分，选C得1分，选DE不得分4.终刚强兮不可凌魂魄毅兮为鬼雄君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣本图宦达不矜名节烟光凝而暮山紫万里悲秋常作客梧桐更兼细雨一蓑烟雨任平生江晚正愁余山深闻鹧鸪5