2022年江西省新余市某学校语文高职单招阅读专项练习试题（含答案）

1、2022年江西省新余市某学校语文高职单招阅读专项练习试题（含答案）一、古诗文阅读(5题)1.阅读下文，回答问题。范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉、光禄四行。太守宗资 先闻其名，请署功曹委任政事。滂在职，严整疾恶。其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。显荐异节，抽拔幽陋。滂外甥谣李颂，公族子孙，而为乡曲所弃，中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零，零仰日：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。郡中中人下，莫不归怨，乃指滂所用以为“范党”。后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。狱吏谓曰：“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰：

2、“皋陶贤者，古之直臣。知滂无罪，将理之于帝；如其有罪，祭之何益!”众人由此亦止。狱吏将加掠考，滂以同囚多婴病，乃请先就格，遂与同郡袁忠争受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辨诘，滂等皆三木囊头，暴于阶下，余人在前，或对或否，滂、忠于后越次而进。王甫诘日：“君为人臣，不惟忠国，而共造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为?皆以情对，不得隐饰。”滂对曰：“臣闻仲尼之言：见善如不及，见恶如探汤。欲使善善同其清，恶恶同其污，谓王政之愿闻，不悟更以为党。”甫曰：“卿更相拔举，迭为唇齿，有不合者，见则排斥，其意如何?”滂乃慷慨仰天日：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂于首阳

3、山侧，上不负皇天，下不愧夷、齐。”甫愍然为之改容。乃得并解桎梏。滂后事释，南归。初，滂等系狱，尚书霍谮湑理之。及得免，到京师，往候湑而不为谢。或有让滂者。对曰：“昔叔向婴罪，祁奚救之，未闻叔向有谢恩之辞，祁老有自伐之色。”竞无所言。（节选自后汉书范滂传） 【注释】三木囊头：颈、手、足都锁上木制刑具，用囊蒙头。首阳山：商代的伯夷、叔齐辞职让王位，谏阻周武王伐纣，在周灭商后，耻于吃周家天下的粮食，采薇首阳山，最后饿死。后世称两人为有高尚节操的人物。下列句子中加点字的解释，不正确的一项是A.少厉清节，为州里所服 厉：严厉 B.后牢修诬言钩党 钩：牵连 C.滂以同囚多婴病，乃请先就格 婴：患 D.或有

4、让滂者 让：责备 2.阅读史记李斯列传(节选)，回答下列问题。 李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之优。于是李斯乃叹曰：“人之贤有肖譬如鼠矣，在所自处耳!” 及从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西人秦。辞于荀卿日：“斯闻得时无怠。今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时，而游说者之秋也。处卑之位而计不为者，比禽鹿视肉，人面而能强行者耳!故垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”

5、李斯要入秦说秦王的原因是什么?解说最恰当的一项是()A.因身处卑贱之位，企图入秦后能改变自己的处境。 B.诸侯各国均是善说的人掌权，故西人秦力争权力。 C.因秦王欲吞天下，需要辅佐之人。 D.因楚王不足以成大事，六国又弱小，故想西入秦成就一番事业。 3.李斯对厕鼠、仓鼠慨叹是为了说明()A.以鼠喻人，说明人的待遇好坏决定人的得失。 B.以鼠喻人，说明处境决定人的才华。 C.以鼠喻人，说明处境决定人的地位 D.以鼠喻人，说明人的待遇决定人的才华。 4.下列语言分析，不恰当的一项是()A.“君美甚，徐公何能及君也?”妻子赞美于前，比较于后，发自内心，出自情。 B.“徐公何能及君也!”小妾急急回答，

6、唯恐不能表白感情，似乎战战兢兢。 C.“徐公不若君之美也。”客从容言之，貌似深思熟虑，实则阿谀奉迎。 D.邹忌问妻子用生活化的我”，显得亲切而随和，邹忌问小妾与客，用书面语“吾”，显得生硬，表现了一种倨傲。 5.阅读短文，回答下列问题。 岳飞字鹏举，相州汤阴人。世为农，父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之;贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞呜室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚氏抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。 少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好左氏春秋、兵法。弩八石。学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎。” 飞至孝，母

7、留河北，遣人求访，迎归。母有有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不人口者三日。家无姬侍。吴介素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时?”却不受，介益敬服。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为?”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不受钱，武臣不惜死，天下太平矣。”注汤阴：今河南北部汤阴县。内黄：地名，今河南北部。 对下列句子中划线词语的解释，错误的一项是()A.沈厚寡言 沈：通“沉”B.朔望设祭于其冢朔 望：每月C.飞至孝 至：极，最D.贳财者不责偿 责：要求二、阅读理解(5题)6.第句是个比喻句，对本体、喻体之间的相似点分析不恰当的一项是()A.外形相似，都是圆而尖。 B.时间相似

8、，都在清明前后。 C.数量相似，都呈重重叠叠。 D.性质相似，都为阔人吞食。 7.这两段课文中的“黑色的人”是谁?他是怎样一个人?8.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A.宋代在陶瓷工艺的许多方面都创填出至高的水平，犹如两宋书画词章一般，呈现出丰富的文化内涵和深刻的 审美力。 B.和日用、茶饮、宗教、观赏等功能相对应，宋瓷出现了各种技法、具体造型及装饰图案，体现了强大的造型 塑造能力。 C.中国的瓷器，从东晋南朝到唐代都是中国外销大宗产品，直到宋代，瓷器才成为中国外销产品最多的商品。 D.宋代，外销瓷的扩大促进了经济发展，特别是推动了沿海地区的经济大开发，也深化了中国与世界各国的文化

9、交流。 9.一盆兰花季明 老安是一个憨厚朴实的山民。老安住在大山里，几间石墙、瓦顶的小屋，屋后是绿浪翻滚的千顷竹海，屋前是一池水波荡漾的山间湖泊， 竹海的绿浪跌印在湖泊里，把清可见底的湖水，染成一池温润的碧玉。 老安非常爱这峰青水秀的大山。 老安也爱花，每当上山采药时，看见喜欢的花草，就挖回来，栽在自家那用竹篱笆圈成的小院里，有杜鹃、茶花、迎春、野玫瑰、山百合最多的是兰花，老安栽了二十多盆的兰花。因此，一到春天，老安院子里的花,就开得姹紫嫣红、芳香四溢。 这年春天，省城一位画家到山里写生，路过老安的家时，眼睛倏地被满院五彩缤纷的花点亮，背着画夹，推开篱 笆门，走了进去。 画家陶醉在花香扑鼻的世

10、界里。“你也喜欢花? ”正在侍弄花草的老安问。“是呵。尤其喜爱兰花呢! ”画家在那二十多盆兰花前蹲下来，很夸张地吸吸鼻子，仿佛要把花香全都吸进腹中。 兰花有的己经开了，有的长满嫩绿的花箭，正含苞待放。 画家忽然问：“老乡，你这花卖不卖?” 老安憨憨地一笑，说:“卖啥卖?这些花儿不金贵，都是俺在山里挖的，你要是喜欢，尽管拿去!” 画家掏出钱，说：“一定得给你钱。” 老安急忙用手挡住，说：“啥钱不钱的，你也太小看俺山里人了!” 俩人拉扯了半天，最后，画家被老安的朴实所感动，从画夹里取出刚画好的画，说：“我用这幅画换你一盆 花，行吗?” 老安接过画，一看，画的正是他们山乡的风景。 画家说：“我是个画

11、家，我叫李致宁。” 画家选了一盆兰花，抱在怀里，欢喜地走了。 老安不知道这李致宁是何方神圣，把那幅画翻来覆去地看了半天，也看不懂它究竟好在哪里，便随手扔在桌 上。 没几天，画家从老安那儿抱走一盆兰花的事，传遍了小山村。这天，几个外出打工刚回乡的年轻人，急匆匆 地来找老安。 一个人说：“老安叔，你被骗啦，那盆兰花肯定非常值钱!”“值啥钱? ”老安不解地问。 另一个人说：“我打工的那个城市，一盆兰花最贵卖到五千多块钱呢!”“五千多块? ”老安的手开始抖动起来。 又一个说：“五千多块算啥?在花卉超市里，有一盆兰花，竟然卖了三万块!”“三万块?那是啥兰花?”三万块，老安就是卖好些年的草药，也挣不到这么

12、多钱呢! 老安的手快速抖动起来。 那人来到院子里，仔细地看了看，指着其中的一盆说：“好像就是这样的!” 画家抱走的正是这种兰花! 老安的手剧烈地抖动起来。 临走时，几个年轻人说：“老安叔，你真傻，一幅破画就骗了你三万块，打水漂啦，响都不响呢!” 老安的手飞快地抖啊抖，然后，抱起头，蹲在地上。 半晌，老安从牙缝里挤出一句话：“这个狗日的画家!”站起身，冲进屋里，找到那幅画，咬牙切齿地撕了个 粉碎。 又是一年春天，一个来山里游玩的城里人，走进老安的院子。这个人也非常喜爱兰雜。城里人指着其中的一盆，问：“老乡，这盆兰花卖不卖?” 老安斜着眼睛，说：“你给啥价?”“一百块。”老安重重地哼了声，说：“你

13、骗不了俺，这盆少了三万块钱不卖!” 那人惊叫一声：“这不过是普普通通的一盆兰花，顶多值一百块，真的，我不骗你!卖三万，你脑子有病啊?” 老安的眼里冒出火星，说：“别以为俺啥都不懂，去年，一个画家用一幅画骗走了俺的一盆兰花，值三万 块哩，狗日的!”“画家?叫啥名字? ”那人疑惑地问。 老安想了想，说：“他叫李致宁!” 那人睁大了眼睛，问：“李致宁?那幅画呢?” 老安愕然地看着他：“干啥?” 那人急急地说：“如果真是李致宁的画，我给你五万块钱，买下它!”那人知道，李致宁是位著名画家，市场 上他的一幅画，最少也值十万块钱。“五万块! ”老安惊叫一声。 老安的手又剧烈地抖动起来。老安的双手剧烈地抖啊抖

14、然后，狠狠地抽了自己几个响亮的耳光。下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A.看到陌生客人被自家的花香深深陶醉了，老安热忱地送了李致宁一盆兰花。出于酬谢，李致宁送了一幅画给老安。 B.对李致宁送给自己的画，老安怎么看也看不出好在哪里，后来感觉自己被李致宁骗时，咬牙切齿地将画撕成粉碎。 C.老安送花的消息很快就传遍了全村，从外地打工回来的年轻人告诉老安兰花很贵。惋惜老安好花没有卖到好价钱。 D.第二年春天，一位城里人也被老安的兰花吸引，提出购买。老安张口三万块，坡里人大吃一惊，骂老安脑子有病。 E.小说在构思上颇具匠心，先扬后抑，情节跌宕起伏。兰花是行文线索，以老安的前后变化，讽刺了

15、他的咎由自取。 10.对上面语段的内容理解不正确的一项是()A.这个语段通过对话描写刻画人物形象。 B.这个语段极有层次地写出了路瓦栽夫妇心理活动的过程。 C.玛蒂尔德固然虚荣心严重，但路瓦栽先生的一再纵容也是悲剧造成的重要因素，作者在批判玛蒂尔德的同时也批判了他。 D.路瓦栽先生在小说中虽说是个次要人物，但作者对他的描写很生动，使读者不由自主地同情他。 三、现代文阅读(5题)11.文章最后写“张生的脸一下子红了，继而有些怏怏不乐”，这对表现文章的主旨有什么作用?请作简要分析。12.对第段“重构物”具体含义的理解，正确的一项是（）A.指历史是人们根据自己的纯主观判断来重新改写的结果。 B.指历

16、史是单纯的历史事件加在一起的客观再现。 C.指历史是历史学家根据新的研究来重新串联史实的结果。 D.指历史是单纯的历史事件发生时的可能条件的总和。 13.文章最后写“槐树与我无声的对话，便构成一种神秘的默契”。请结合全文分析，“我”与槐树之间有怎样的“默契”？14.这部分文字运用了什么描写手法?15.任继愈先生是一个什么样的人?请结合材料简要分析。四、文言文阅读(5题)16.本段层次切分正确的一项是()A./ B./ C./ D./ 17.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。_18.以下各组句子中，全都表明尹思贞忠直善政的一组是(3分)发其奸赃万计，竟论杀之

17、 告三思谋逆 固执奏以为不可行刑 托以他事，不许入朝 拂衣而去，阖门待罪 贤良方正，庄色难犯A. B. C. D. 19.请把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。且庸人尚羞之，况于将相乎？20.对本段内容分析不正确的一项是()A.通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。 B.割地赂秦不但不可能换来和平保全自己，反而助长了秦的侵略野心和实力，造成颠覆的下场。 C.将赂秦比作“抱薪救火”形象地说明赂秦的危害。 D.这一段以骈文的排比句和对偶句为主，又间杂一些散句，语言显得既有气势又有变化。 五、文言文理解(5题)21.请简要概括山坡羊中连用八个“

18、金”字，表达了诗人怎样的思想情感?(3分)22.阅读下面两首元曲，完成题。(11分)正宫塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕山坡羊薛昂夫销金锅在，涌金门外，戗金船少欠西湖债。列金钗，捧金台。黄金难买青春再，范蠡也曾金铸来。金，安在哉?人，安在哉?1.下列对两首元曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.塞鸿秋前四句连用比喻，勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。 B.塞鸿秋中“至今寂寞彭泽县”一句，运用了陶渊明遭受贬谪的典故。 C.山坡羊结尾处连用两个反问句，引发世人对金钱与人生的深入思考。 D.两首元曲均为讽

19、世之作，讽刺批判之余亦有忧时伤世之感，多有警策。 23.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日，人无再少年 B.盛年不再来，一日难再晨 C.流光容易把人抛 D.恰同学少年，风华正茂 E.春如旧，人空瘦 24.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)爱国诗人屈原在国殇一诗中，赞美楚国的战士刚强不屈，为国牺牲，“诚既勇兮又以武，_。身既死兮神以灵，_ 。”荀子在劝学一文中说，“故木受绳则直，金就砺则利， _， _”，强调学习和反思的重要性。李密在陈情表一文中称“且臣少仕伪朝，历职郎署， _，_ ”，想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。秋是一个诗意的季节，

20、王勃在滕王阁序中用“潦水尽而寒潭清， _” 为秋天着色，杜甫则在登高中用“ _，百年多病独登台”感慨秋的悲凉。雨，可以寄托人的不同情思。李清照在声声慢中用一句“ _，到黄昏，点点滴滴”，写出了无限的哀愁，苏轼则在定风波里用一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕? _”，表现出了超然的洒脱。辛弃疾的菩萨蛮 意蕴隽永，特别是其中的“青山遮不住，毕竟东流去。_ ， _”，更是耐人寻味。25.上文中，苏轼劝勉李廌说：“你的才华，是可以和万人匹敌的，如果再有高尚的节操促进，就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解，你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左

21、右，12分)六、现代文理解(5题)26.在小说结尾处，作者为什么说“他是我见到的唯一正常的人”，请联系文本段，简要分析。(6分)27.屋子里长出一棵香椿树来到城市后，随便租了一间平房，屋子里很潮，又暗，门前一棵大香椿树遮住了窗口的阳光。好在我很少在屋子里闲呆，回来倒头就睡，睡醒锁门上班，住处的好坏，也就无所谓了。那天醒得早，去墙角挪动一个花盆，竟发现那里长出一棵香椿树!树高已达膝盖，叶片绿中带红，长得蓬蓬勃勃。我盯着那棵树，感觉不可思议。很明显，门口那棵香椿树把根须伸到这间屋子的地下深层，然后从其中一个根须上，长出这样一棵幼苗。它肯定生长了很长时间，而我竟没有发觉。去院里水龙头洗脸刷牙，遇上了

22、房东。我告诉她，我住的那间屋子里，长出了一棵香椿树。房东有些抱歉地朝我笑笑，她说那屋子是有些潮，又背阴。这样吧，以后每个月把你的房租减去二十块。倒是我有些不安了。我说我绝没有别的意思，我只是想告诉你一件稀奇的事而已。她说真的对不起房租每月减二十块，从下个月就开始，我决定了。上班途中，越想越觉得这件事好笑。我只是说了一件蹊跷事，她竟以为我嫌房租太高。于是打个电话给女友，想把这个乐子与她分享。想不到女友在那边沉默了半天，竟抽泣起来。她说不喜欢那份工作的话，就回来吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不顺心，住的地方像牛棚，你快回来吧。女友呜呜地哭，让我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地发誓，不

23、管如何，我会永远爱着你。在办公室我再一次想起屋子里长树这事，就告诉我的主任。主任看着我，尴尬地说，其实我也想每个月发些住房补贴给你，可是咱们公司有规定，只有工作满一年的职员才能享受这个待遇。我说我绝不是跟你要住房补贴，我只是告诉你一件奇事。主任不理我，他说你等等啊，我去申请一下试试看。一小时后主任回来，拍拍我的肩说，破格通过了，从下个月起，你就可以去财务领八十块钱的住房补贴了。房租免掉二十，再加八十块的住房补贴，我等于每个月多赚了一百块钱。我想这真有意思，不过因为一棵树，怎么他们突然对我这么友好?下班时经过一条街，街边蹲着几个算卦的。我想不妨问问他们，屋子里长出一棵树，有没有什么说头。我随便问

24、了其中一人。那人一听，眼睛就亮了。他说好兆头啊!屋子里长出树，生活有了绿意，说明你的生活，从此将生机盎然!他的话倒是让我很受用，于是我给了他五块钱。走了一会儿，我又问了第二个。他一听，头马上摇得跟风车似的。不是好兆头!他说，你想方方正正的屋子就是一个，树即为木，里加一木，不就成“困”了?这说明你以后的日子，定将困难重重。听他这么一说，我心里很不舒服。给他五块钱后，一个人站在街口发呆。过了一会儿，我想被一棵树折磨，真是不值得。于是打电话给一位哥们。我说今天晚上没什么事，你来我这儿坐一会儿?他说好啊。我说再告诉你一件事，今天我起床后，竟发现屋角长出一棵香椿树!长到小腿那么高了他说等等，长多高了?我

25、说小腿那么高了。他说好，一会儿，我找你喝酒。一会儿哥们来了，提着一瓶酒，握着两枚鸡蛋。那天晚上我们聊了很多，就是没聊香椿树;那天我们俩喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我们的下酒菜是：香椿芽炒鸡蛋。后来我想，自打发现这棵树后，他是我见到的唯一正常的人。(取材于周海亮屋子里长出一棵香椿树，有删改)1.下列对小说内容的理解，正确的两项是(4分)A.第段中写香椿树的蓬勃生机，暗示“我”的事业和生活都将蒸蒸日上。 B.“我”在院里偶遇房东，把屋里长树的奇事告诉她，反倒获得减租之喜。 C. 小说写主任很快为“我”办成了住房补贴，意在说明领导对下属的关心。 D.“我”精心挑选了两个算卦的，占卜长树的事，并对

26、他们的话深信不疑。 E.小说通过描写不同的人对屋里长树这件事的反应，揭示人们不同的心态。 28.文中第段中划线句子是否可以删去?请简述理由。(4分)29.水之经典肖复兴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为（），将浪涛如山变为（），将凶猛如火变为（）出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一

27、时融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可

28、理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水绵，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤一一映在自己的怀中，映得那么明

29、净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成

30、为一片荒芜的沙漠。在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。?谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。?九寨沟和都江堰是水之经典。文章第两段划线词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?30.水之经典肖复兴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。看都江堰的

31、水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他

32、或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人

33、世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种

34、启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。 谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。 九寨沟和都江堰是水之经典。1.下列对文章的理解，不正确的两项是 (4分)A.都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂，它们都极具个性，堪称“水之经典”。 B.文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考。 C.两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。 D.文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之