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1、历史试卷5月20日(诸侯纷争与变法运动)请认真作答,每人只有一次答题机会。选项随机,每个人都不相同。您的姓名: 填空题 *_您的部门: 单选题 *高二五班高二六班1.(2019昌平期末)北京地区在周朝属于燕国。下表是周朝燕国国君世系表(部分),它能够反映出 单选题 *父死子继的继位模式分封制遭到破坏(正确答案)等级森严的礼乐制度世卿世禄制实行2(2019海淀期中)春秋争霸战争时期,山东诸小国为齐国所并,河北、山西诸小国为晋国所并,江淮、汉水诸小国为楚国所并,西北诸小国为秦国所并。这一历史进程造成了() 单选题 *A.县制普遍取代封邑B.世卿世禄制被废除C.君主专制不断加强D.区域性的局部统一(

2、正确答案)3.(2019房山期末)春秋战国时期是个大变革的时代,对此描述正确的是() 单选题 *A.秦国最早开始实施变法B.儒家思想成为当时的主流思想C.官僚制逐渐取代世卿世禄制(正确答案)D.教育由“学在民间”到“学在官府”4.(2022东城区高三期末)中山国是春秋战国时期由北方游牧民族狄族在今河北中南部建立的诸侯国。考古工作者在中山王厝墓中发掘出一套九件升鼎(依据周礼,升鼎只能专用于陈设牲肉),其中两鼎有烟熏烹煮痕迹,另一鼎壁有篆书汉字铭文,文字典雅优美。这反映了中山国 学习华夏文化 形成统一中央集权国家 僭越华夏礼制规范 完全丧失游牧民族习性 单选题 *(正确答案)5.(2021清华大学

3、高三月考)春秋战国时期质子制度成为处理诸侯国之间关系的重要方式。中国最早的交质活动发生在东周王室和郑国之间。周平王太子狐“为质于郑”,郑庄公世子忽“为质于周”,史称周郑交质。质子制度反映了() 单选题 *A.旧有统治秩序受到了挑战(正确答案)B.诸侯争端有效解决C.周王室与诸侯国地位平等D.礼乐制度不复存在6. (2021海淀期中)左传襄公二十五年(公元前548年)记载,郑国子产对晋人说,西周时期“天子之地一圻(方千里),列国一同(方百里)”,而今“大国数圻矣,若无侵小,何以至焉? ”子产所说“今大国数圻”的原因可能是周天子的再次分封 大国对周边荒地的开拓 土地私有制的确立 大国通过战争兼并土

4、地 单选题 *(正确答案)7.(2019西城期末)下列商鞅变法的措施中,在经济方面沉重打击了旧贵族的是() 单选题 *A.“燔诗书而明法令”B.“并诸小乡聚, 集为大县”C.“为田开阡陌封疆,平赋税”(正确答案)D.“平权衡,正度量,调轻重”8(2016上海高考)探究因果关系是历史学习的重要技能。根据提示,下表中应填入 使用铁器和推广牛耕提高了生产力 少数民族政权入主中原 农民起义频繁 各国竞相实施富国强兵的变革 单选题 *(正确答案)9.(2021丰台区高二期中)春秋战国时期,众多思想家都提出了实现社会和谐的方案。其中比较突出的是道德救世和制度救世。下列主张能够体现制度救世的是() 单选题

5、*A.一日克己复礼,天下归仁焉B.穷则独善其身,达则兼善天下C.正明法,陈严刑,将以救群生之乱(正确答案)D.人法地,地法天,天法道,道法自然10.(2022石景山期末)战国时期的 “士”几乎与出身无关,可能来自贵族,也可能出身微贱,但他们都必须具有一定的知识、智慧或才能。出现这一变化的主要原因是() 单选题 *A.社会发展的需要(正确答案)B.个人发展的需要C.人才流动的需要D.百家争鸣的需要11.(2021北京高三能力测试)春秋时楚人以蛮族自居,楚国贵族熊渠说:“我蛮夷也,不与中国之号谥。”而屈原的离骚开篇就说:“帝高阳之苗裔兮”,意为“我是先帝高阳的后裔”。高阳氏又称颛顼,相传是黄帝的孙

6、子。黄帝是中原华夏族公认的先祖。上述材料说明() 单选题 *A.楚人与华夏人的民族起源不同B.春秋战国时期的民族分化严重C.屈原借古代帝王抵抗秦的兼并D.春秋战国时期民族交融的进展(正确答案)12.(2020房山区一模)许倬云讲“周人诸侯的上层有了共同的文化。春秋战国时代,因社会上层文化的下达,浸润于社会下层,使周文化成为华夏文化。”根据材料,对春秋战国时代文化理解准确的是继承了周人的文化 受社会变革的影响各国文化完全相同 社会上层垄断文化 单选题 *(正确答案)13.(2019海淀高三期中)孟子云:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而

7、刑之,是罔民也。是故贤君必恭俭礼下,取于民有制。”据此可知孟子主张() 单选题 *A.克己复礼以稳定社会B.以严刑峻法维护统治C.保证农民的土地财产(正确答案)D.以礼仪彰显人的善性14(2019朝阳区一模)下表中言论与人物对应正确的是() 单选题 *AB(正确答案)CD15.(2019西城区二模)在甲骨文中,“德”字左边是表示路口或行动的符号,右边是一只眼睛,眼睛上有条垂直线,意为行动要正,目不斜视。下图西周铭文的“德”字多了一个心字底,古人认为心是思维的器官。易经中“君子进德修业”的“德”指道德、品行。德字的嬗变可用于研究()单选题 *A.绘画艺术的起源B.官府垄断教育的状况C.儒家思想的

8、渊源(正确答案)D.秦朝统一文字的原因16(2020丰台区一模)成语是中国古代文化的组成部分。下列成语内容与下图相关的是() 单选题 *A.卧薪尝胆(正确答案)B.围魏救赵C.休养生息D.三顾茅庐17.(2020西城区一模)计量方法已被引入历史研究领域。据统计,在一部记录某位思想家言行的著作中,提到“仁”109处、“礼”78处、“道”(通“导”)60处、德”40处、“义”25处、“命”21处等。该著作最有可能是() 单选题 *A.论语(正确答案)B.道德经C.诗经D.韩非子18.春秋时期成书的国语主要记载各国公卿之“语”,而战国时期的战国策则主要记载游士之“策”。这种变化表明编者() 单选题

9、*A.注重史书编写体例的创新B.推崇法家富国强兵之术C.对社会阶层变动有所意识(正确答案)D.全面记录各国历史风貌19.(2020江苏高考2)墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息,乱者得治”,认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知,墨家学派能够兴起的主要原因在于 单选题 *恢复前代礼乐制度代表下层平民利益(正确答案)强调社会等级和谐适应兼并战争需要20(2018全国卷,24)墨子中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。这反映出,墨子 单选题 *汇集了诸子百家的思想精华形成了完整的科学体系包含了劳动人

10、民智慧的结晶(正确答案)体现了贵族阶层的旨趣21.先秦时期,思想家孟子主张“得其民有道,得其心,斯得民矣”;思想家荀子主张“君人者,欲安,则莫若平政爱民矣”。他们的主张() 单选题 *A都属于春秋时期的同一思想流派B都强调施政为民的积极性(正确答案)C都否定了法在治国中的重要作用D都被当时诸侯国国君采纳22.春秋战国时期,孔子和孟子倾向于以“礼仁 为核心建 立一个同西周王朝类似的等级秩序井然的国家,而荀子则倾向于以“礼法”为基础建立一个以封建君主为首的中央集权制的新型国家。这说明先秦儒学 () 单选题 *A蕴含统一思想(正确答案)B成为主流思想主张中央集权强调仁义礼法23.战国末期,荀子曾将当时的各种学说一一驳斥,认为,战国混乱的原因之一是“百家异说”要社会安定就要做到“天下无二道,圣人无两心”。这一主张() 单选题 *A巩固了儒学正统地位B奠定了政治变革理论基础C.顺应了政治发展潮流(正确答案)D.消了各家学派思想隔阂24.战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”韩非子认为义者,君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是() 单选题 *A.中央集权政治的准则B.衡量道德修养的标准C.统治阶层的行为规范D.维

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