作文讲评-对“高学低就”现象有何看法

1、 对“高学低就”现象有何看法？一、原题呈现23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近日，大学毕业去养猪、名校毕业生为50万年薪去当保姆等新闻事件，频频引发大众讨论。有人认为：“养猪并不卑贱，将养猪作为职业目标也不应该被嘲笑。”也有人认为：“寒窗苦读数十载，结果因高薪去养猪而不管专业是否对口，是教育资源的浪费。”还有人问：“如果有知识有能力的大学生都一窝蜂地去养猪，当保姆，做网红，那谁来突破技术难题？谁来推动社会进步？”大学生职业选择已成为大众关心的焦点，你对“高学低就”现象有何看法？请写一篇文章，回应社会舆论。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

2、信息；不少于800字。二、试题分析此次写作要求学生针对社会现象表达自己的观点，即阐述大学毕业去养猪、50万年薪的名校保姆等新闻事件所引发的人们对“高学低就”这一现象的看法。关于“高学低就”，材料中已给出社会舆论中的三种观点，第一种观点是赞成“高学低就”，第二、三种观点是反对“高学低就”。根据写作要求，学生需要表达出自己赞成或反对的观点。观点一：有人认为“高学低就”并不卑贱，这是肯定个性化职业选择，肯定择业的自主性和多样性，因为社会是开放的，每个人根据自己的需要和兴趣择业是值得肯定和尊重的。观点二：从国家和社会培养人才的角度看，有人认为寒窗苦读后的择业，不应只看薪水，不应功利化，要人尽其才，实现

3、人生价值，这是对所受教育的尊重。观点三：有人认为一味地“高学低就”会对社会产生消极影响，会影响社会生产力发展，阻碍社会进步，这体现了忧患意识。写作时，可以综合材料中的三种观点进行阐发，也可以针对某一种观点进行辨证地分析，在肯定自己观点的同时使论证过程有严密的逻辑性。如果学生针对材料外的其他观点进行阐发，只要观点正确，论证充分，表达合理，也是可以的。三、注意事项1.材料体现了鲜明的导向性。作为一种社会现象，必然要考虑到社会影响，尤其是消极影响，因此不能盲目倡导“高学低就”。2.材料体现了鲜明的思辨性。“高学低就”，本质上是对“学历和职业”进行辨证思考。可以肯定个性选择和个人价值，但个性选择和个人

4、价值的真正实现，是服务社会、报效国家。3.文章必须观点鲜明，思路清晰，层次分明。从审题到构思到论证，学生都应学会厘清关系，清晰思维架构，实现良好表达，合理运用递进、对立、并列或互补、总分总（总分、分总）、因果等逻辑关系。4.鼓励创新写作，如文体创新（写演讲稿、书信等），鼓励驳论文写作。四、优秀范文自由选择映理想，对标社会照未来寒窗苦读，唯理想，能点燃主动就业之烛；为梦而行，何惧陋室众人语？奉献自我，唯关照社会，能燃实现自我价值之火；家国同心，何惧荆棘风浪阻？“高学低就”能高至社会家国，却低不了奉献初心的人生态度。“望流之远者，必浚其泉源。”“高学低就”现象是指，拥有高等学历，却选择与之不适配的

5、低层次职业。而造成这一差异的社会根源，即为社会人才配置与流动的不完善性。揆诸当下，小到企业单位，大到政府基层，无一不上演着“丛林法则”般的人才争夺战。一些本不需高端人才的单位却无原则地用金钱俘获人才，以优待肢解人才市场秩序，并且“唯金钱论”的社会价值判断，逐渐背离了“德善”的轨道。舆论风气，也将“高学”人才推入“低就”之潭，可谓失之偏颇，流于片面。这一行为，也将诱发新一代大学生陷入唯金钱论的怪坑，降低社会资源配置与流动，从而拖滞社会发展，累至国家进步。没有伯乐，何来千里马？“鲲鹏岂为红尘缚，守得云开月见明。”“高学低就”并不是完全意义上的否定与偏怪，我们更要看到“低就”背后为理想初心的一次又一

6、次的坚守，看到“低就”所映射的五彩缤纷的人生态度。杭州某街道办招录清北毕业生，接受采访时，这些人有的人忠于百姓，我将无我不负人民；有的人偏爱清静与平淡，“我以我手写我心”；有的人想靠父母近一点，多给父母一些远走他乡带不来的亲情与关怀。蛟龙入海，各有风雨灿烂。“君子不凝滞于物”，同时我们应该看到，“高学低就”只是千万择业大学生中的差异与个体，事实上，“高学高就”的大学生仍然只增不减，“低学高就”的社会现象也屡见不鲜。如农民工陈直研究海德格尔，身居陋室却画出缤纷人生。因此，“高学低就”只是作为社会横截面的亮点而存在，并不是积重难返的社会包袱。并且，“高学低就”在一定程度上破除固化思维，促进人才流动

7、，为中国教育与职业选择注入新动力。尊重个体中见群体之光，舆论喧嚣中见破旧立新之势。自由选择映理想，对标社会照未来。“高学低就”是新动力，新趋势，新现象，也是新险阻，新荆棘，新挑战，无论怎样，吾辈都应以躬身之行，为中国发展作出新贡献。以高学择低就，筑价值于基层近日，大学毕业生去养猪，名校毕业生当保姆等事件频频引发人民人们的热议，人们或认同，或反对，或担忧。而我认为，职业不分高低贵贱，每一个职业选择都应该被尊重。以高学历高素质从事基层事业，更有助于推动基层建设，改善人民生活，于基层筑就人生价值、社会价值。大学毕业生去养猪，用智慧和科技推动养猪业的发展，让人民群众吃到更高品质的猪肉，这未尝不能惠及民

8、生。名校毕业生当保姆，以学识和能力为雇主提供高层次的教育，提高人们文化素质，这未尝不是利用教育资源。他们凭借自己丰富的知识，在基层事业上为人民群众创造更好的生活，切实改善人民生活，这不正是在基层实现自我价值吗？许多人有认为有知识的大学生都应该突破技术难题，以推动社会进步。若成千上万的高素质大学生全部从事高精尖产业，却无人关注切实关系到人民生活的基层行业，那何来我们满足人民日益增长的美好生活需要的发展目标呢？唯有夯实基层保障好人民群众的生活，方能在国际赛场上行稳致远，消除底层的后顾之忧，方能助推社会发展，更好助力高端产业的发展，拥抱和谐社会的光明璀璨。正如那“锅巴镇长”杜浩田暂且搁置自己的学业，以自己丰富的知识和科学文化素养奔波于扶贫大地，为当地扶贫事业寻找一条新的出路。在“躺平”与“内卷”并行的当下，他缺乏知识能力，奉献于基层扶贫，把心血和汗水洒遍家乡千家万户，千山万水彰显了“高学低就”的社会价值，切实响应国家政策，推动国家社会的繁荣发展。在抗击疫情的战场上，又有多少高校毕业生用自己专业的医学知识构筑起守护安康的铜墙铁壁，化身志愿者，这一如此平凡普通的职业，为人民群众普及卫生知识。诚然，国家的繁荣、民族