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文档简介
1、PAGE18劝学优教导学案第一课时一、学习目标:1熟读课文,弄清字音,把握文章内容。2掌握并积累重要的文言实词,虚词。3学习本文比喻论证,对比论证的方法。二、重点难点:1归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。2背诵课文前三段。三、知识链接:1作者介绍结合注释荀子约公元前313一前238名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作
2、用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。2题解劝学是荀子第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。四学习过程:(一)1学生诵读课文,给下列字注音木直中()绳輮)以为轮虽有槁暴()金
3、就砺()则利须臾()之所学跂()而望矣假舆()马者假舟楫楫()者蛟()龙生焉不积跬()步骐()骥()一跃驽()马十驾,锲()而不舍金石可镂()六跪而二螯()非蛇鳝()之穴(二)速读课文,把握结构本文一共4段,是围绕那句话展开的每段的内容各是什么(学法指导:本文是议论文,可以从文体结构特点角度引导学生思考。)(三)把握概括主旨(四)研读课文第一、二段,完成下列问题1解释下列词语学不可以已()取之于()蓝而青于()蓝木直中()绳輮()以为轮虽有()槁暴()金就()砺()则利博学()而()日参省乎己知明而()行无过()矣2翻译重点句子木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。君子
4、博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。3文段分析思考第一段在全文中的地位和作用是什么?第二段运用了什么样的论证方法分解比喻句的含义,分析与中心论点的关系。第二段哪句话回答了“学不可以已”(用原话回答)4背诵第一、二自然段。(五)研读第三自然段,积累文言字词句式。1解释加点词语终日而()思须臾之()所学跂而()望矣登高而()招而()见者远假()舆马者而致()千里非能水()也而绝()江河生()非异也2翻译下列语句假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。3文段分析思考本段是从那个角度说“学不可以已”的作者用了哪些比喻来说明?本段哪句话回答了“学不可以已”(
5、用原话回答)4背诵第三自然段。(六)学习反思(七)当堂检测1默写课文第二段。2准确背诵前三自然段。答案详解(一)1学生诵读课文,给下列字注音木直中(hng)绳輮ru)以为轮虽有槁暴(p)金就砺(l)则利须臾(y)之所学跂(q)而望矣假舆(y)马者假舟楫楫(j)者蛟(jio)龙生焉不积跬(u)步骐(q)骥(j)一跃驽(n)马十驾,锲(qi)而不舍金石可镂(lu)六跪而二螯(o)非蛇鳝(shn)之穴(二)速读课文,把握结构本文一共4段,是围绕那句话展开的每段的内容各是什么(学法指导:本文是议论文,可以从文体结构特点角度引导学生思考。)本文是围绕“君子曰:学不可以已”这句话展开的。第一段:提出中心论
6、点,学不可以已。第二段:论述学习的意义。第三段:论述学习的作用。第四段:论述学习的方法和态度。(三)把握概括主旨本文围绕“学不可以已”这个中心论点,运用大量的比喻,分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面,全面深刻地论述了有关学习的问题。(四)研读课文第一、二段,完成下列问题1解释下列词语学不可以已(停止)取之于(介词,从)蓝而青于(介词,比)蓝木直中(合乎)绳輮(通“煣”,使弯曲)以为轮虽有(通“又”)槁暴(晒)金就(动词,靠近)砺(磨刀石)则利博学(广泛学习)而(连词,表递进)日参省乎己知明而(连词,表并列)行无过(犯错)矣2翻译重点句子木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复
7、挺者,輮使之然也。木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。3文段分析思考是全文的文眼。统领全篇,开门见山,引起下文论述。比喻论证。本段作者用了五个比喻。“青出于蓝”、“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。“木受绳则直”、“金就砺则利”说明:肯下功夫。必见成效。推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重
8、要性这个角度来论述中心论点的。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(五)研读第三自然段,积累文言字词句式。1解释加点词语终日而(连词,表修饰)思须臾之(主谓之间,取消句子独立性)所学跂而(连词,表修饰)望矣登高而(连词,表修饰)招而(连词,表转折)见者远假(借助,利用)舆马者而致(到达)千里非能水(用作动词,游水)也而绝(横渡)江河生(通“性”,资质,禀赋)非异也2翻译下列语句借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。3文段分析思考本段是从那个角度说“学不可以已”的作者用了哪些比喻来说
9、明本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。本段作者用了五个比喻。“跂而望”、“不如登高之博见”:只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。本段哪句话回答了“学不可以已”(用原话回答)君子生非异也,善假于物也。第2课时一、学习目标:1分析课文第四自然段,掌握并积累重要的文言实词,虚词。2学习本文比喻论证,对比论证的方法。3明确学习的重要性,及
10、学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。二、重点难点:1归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴、功强”等词义。2理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。3背诵全文。三、知识链接:劝学是我国古代教育史上的一篇著名作品。这篇作品极少抽象说教,而是运用譬喻和推理的方法,从不同的侧面、不同的角度去阐明学习的重要性和学习的方法。人们通过浅近明白的道理和具体生动的形象,受到启发和教育。文章开宗明义,首先提出“学不可以已”的论点,接着从三个不同的角度,阐明了学习的重要性。一是以青胜于蓝和冰寒于水这一生活现象作为论据,说明人们必须向前人学习,后人经过坚持不懈的努力学习,取得不断进步,必然会超过前人。二是用“
11、木直中绳,輮以为轮”、“木受绳则直”和“金就砺则利”相比。指出客观条件变化,可以引起事物自身特性的改变。人们如果博学又能用所学到的事理时刻对照省察,就会智慧高明而不犯错误。三是用冥思苦想不如实地去学习和登高才能望远,顺风而呼闻者彰明,以及借助舆马、舟楫等生活事例作比,从同一个角度反复说明君子利用客观条件学习的重要性。作者还论述了学习的态度和方法:要注意知识的积累,孜孜不倦,勤奋刻苦。作者以“积土成山”和“积水成渊”、“积善成德”为衬托,阐明了想做一个学问渊博的人,必须从一点一滴做起。作者进一步用骐骥、驽马、朽木、金石两组四个比喻,论述做学问应当具有坚持不懈的精神,要脚踏实地,持之以恒。说明了滴
12、水穿石、铁杵成针的道理。劝学在写作方法上的主要特点是:作者将珠串璧连的比喻与言简意赅的议论溶为一体,契合无间,达到交相辉映的地步。文章中还善于运用大量短句、排比和对偶的句式,从正反两个方面论述了文章的主旨,呈现出错综与齐整之美,增强了全文的气势和雄辩的色彩,感染力极强。全篇语言精炼有力,干净利落,富有音乐的节奏感,对后世文学语言的发展,产生了深远的影响。四学习过程:(一)学生齐背一、二、三自然段。(二)研读第四自然段。1解释加点词语风雨兴()焉而()神明自得故不积跬步()无以()至千里锲而()舍之金石可镂()蚓无爪牙之()利,筋骨之()强上()食埃土,下()饮黄泉,用()心一也蟹六跪而()二螯
13、用()心躁也2翻译重点句子积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。3文段分析、思考:本段是从那个角度说“学不可以已”的?在本段中作者是怎样运用比喻来说明的?4根据文中的比喻论证句子,此为纲尝试背诵。(三)课堂小结课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段,学习应持注重积累
14、、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。本文围绕“学不可以已”这个中心论点,运用大量的比喻,分别从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法等方面,全面深刻地论述了有关学习的问题。(四)学习反思五布置作业1下列加点字注音全都正确的一项是()A中绳(hng)槁暴(p)须臾(y)闻者彰(hng)B靛青(dng)舟楫(j)蛟龙(jio)跂而望(q)C跬步(u)蚯蚓(yn)蛇鳝(shn)驽马(n)D可镂(lo)骐骥(j)爪牙(ho)锲而不舍(qi)2下列加点词解释全都正确的一项是()(1)虽有槁暴(晒)(2)輮以为轮(使弯曲
15、)(3)吾尝跂而望矣(抬起脚尖)(4)君子生非异也(通“性”,资质、禀赋)(5)非利足也(走路)(6)筋骨之强(强壮)(7)而致千里(送达)(8)而绝江河(隔断)(9)声非加疾也(强,这里指声音宏大)(10)而闻者彰(清楚)(11)劝学(勉励)ABCD3根据古今词义变化的特点,按词义扩大、缩小、转移、感情色彩变化和名称说法改变,将下列各句中加点词分类,正确的一项是()曹操自江陵顺江东下同心之言,其臭如兰丈夫不耕能谤讥于市朝四体不勤,五谷不分宿将爪牙,若李广宫女左右莫不私王牺牲玉帛金就砺则利烈士暮年,壮心不已A/B/C/D/4下列加点字用法相同的一项是()A积土成山,风雨兴焉/然力足以至焉,于人
16、为可讥,而在己为有悔B善假于物也/于是余有叹焉C故木受绳则直/则知明而行无过矣D君子博学而日参省乎己/吾尝终日而思矣5下列不含通假字的一句是()A金就砺则利B虽有槁暴,不复挺者C輮以为轮D君子生非异也,善假于物也6对下面虚词的用法分类正确的一项是()君子博学而日参省乎己。孰知赋敛之毒有甚于蛇者乎。叫嚣乎东西,隳突乎南北。吾尝题乎是。有朋自远方来,不亦说乎将军迎操,欲安所归乎。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎A/B/C/D/7对下面各句中加点字的解释正确的一项是()非利足也,而致千里非能水也,而绝江河顺风而呼,声非加疾也驽马十驾,功在不舍劝学A尽消失快功绩劝说B到达隔断猛烈功劳勉励C到达横渡强成
17、绩勉励D得到渡过锐利成绩鼓励8选出没有词类活用的一项()A假舟楫者,非能水也,而绝江河。B君子博学而日参省乎己。C积水成渊,蛟龙生焉。D上食埃土,下饮黄泉。答案详解1解释加点词语风雨兴(起、兴起)焉而(连词,表顺承)神明自得故不积跬步(古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”)无以(没有用来的办法)至千里锲而(连词,表假设)舍之金石可镂(雕刻)蚓无爪牙之(定语后置的标志)利,筋骨之(定语后置的标志)强上(名词用作动词,向上)食埃土,下(名词用作动词,向下)饮黄泉,用(由于、因为)心一也蟹六跪而(连词,表并列)二螯用(由于、因为)心躁也2翻译重点句子积善成德,而神明自得,圣心备焉。积累善行养成高
18、尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。3文段分析、思考:本段是从那个角度说“学不可以已”的本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。在本段中作者是怎样运用比喻来说明的作者用了十个比喻。从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。面就分两层说明如何做到积累。“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才
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