《爱心与教育》读后感集锦15篇

1、第 页爱心与教育读后感集锦15篇爱心与教化读后感1 最近，我阅读了李镇西老师写的爱心与教化一书。爱心与教化是李镇西老师11018年献给走向21世纪中国教化的一本探究手记。书中用一篇篇独具爱心和思想性的记实文章，折射出他高扬民主、科学、特性的教化旗帜的教化思想历程。每一篇文章都是他对教化问题的思索、探究和不断的创新。 我用了一周的时间，如饥似渴地读完了这本书，书中的许多事例对我可谓受益匪浅。“当一个好老师最基本的条件是什么?”李镇西老师这样回答：“拥有一颗爱学生的心”。爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界。自问：你为走进学生的情感世界做了那些努力? 每当新学期到来，一段时间没见的孩子们满脸欢乐地

2、扑向我时，我的心中升起一股暖流。“感情当然不能取代教化，但教化必需充溢感情”，充溢真诚的爱。老师对学生真挚的爱是感染学生学生情感的魅力，也是思索、探究教化教学理念的动力。老师只有在爱学生的情感推动下，思索自己的教化行为，探究自己的教化思想，创新自己的教化思路，才能赢得老师在学生心目中的威信，才能收获自己教化事业的成就。 师生之爱，有别于亲情之爱，有别于友情之爱。这种爱的潜能在于她得到不断的拓展和升华之后，是我们对祖国的爱。是爱的教化追求的境界。李镇西老师的手记中，仅教化“后进学生”比较有效的详细方法就有十种之多。这些还是他提练归纳出来的。还有更多详细事例中，达不到归纳写出程度的灵机之动就更多了

3、。他不比别的老师多长个脑子，但他的这一个头脑，为什么会有这么多的才智?我想李镇西老师在教化中付出的爱心促进和提升了他个人的智力才智。 我们每个站在讲台上，面对学生的老师假如也能付出这样的爱心，必定也会激发自己的才智潜能，提升自己的教化教学理念。促进自己的教化实力的发展。做一个有爱心、有才智的探讨型老师，是一种人生的华蜜。 读李镇西的爱心与教化，我最大的感受是享受教化华蜜的老师才是真正的老师，才是一个欢乐的人。李老师以爱心赢得爱心，以真诚赢得真诚，以民主赢得民主。李老师的生命在与学生的融合中得以绚丽。李老师在博士毕业后，又回到一所中学担当班主任、教语文。但他却一再强调：不要把我的行为看成崇高，其

4、实纯属个人喜好，我就是喜爱和学生在一起。 李镇西的爱心与教化促使我追求教化的华蜜。使我相识到学生是老师的华蜜之源。学生在老师节来临时送我的一张贺卡、一封短信都让我华蜜无比。平常的课堂互动，课下沟通使我的生活变得快乐，生命因此而变得精彩! 读李老师的爱心与教化，使我相识到课堂是体现老师生命价值的地方，老师的一生有三分之一的时间是在课堂上度过的，假如上课不能享受到欢乐，那么老师的一生就不会欢乐。我努力上好每一堂数学课，在与孩子们的共同探讨中，我享受着教化的华蜜。 摘录几句我喜爱的话： 假如教化者否定学生的两重性甚至认为学生的真诚不过是在演戏，那么，老师不但低估了教化的困难性，而且还会损害了学生心灵

5、中渴望做“好人”的道德萌芽。 当孩子们与老师产生了挚友般的依恋之情后，点燃学生心“想做好人”的愿望，便是老师实施教化的关键。 教化者的尊严是学生给的! 爱心与教化读后感2 关于李镇西这位闻名的教化家，早就听说过，只是没有读过他的书。最近，买了一本他的素养教化探究手记爱心与教化，刚一看，就被深深地吸引住了。这部书是李镇西老师在工作第一线，辛勤探究素养教化的结晶，以手记的方式记录了一个个令人感动的教化故事。 说实话，我才只看完了他的手记一，就被其中所记录的教化故事深深地打动，几次不知不觉地热泪盈眶。假如说，单纯的理论套套谁都懂，那么李镇西老师触动读者心弦的则是一个个朴实真挚、载满真情的案例，记录着

6、他与学生之间的情与爱。 李镇西老师说，素养教化绝不仅仅是教化技术层面的事，他首先是一种充溢感情的教化，是充分体现教化者爱心与童心的教化，是心心相印的活动。 因为有了这颗爱心与童心，李镇西老师几乎成天都和学生泡在一起，把一位学生家长送给他的一筐鸡蛋用煤油炉一天煮一个，全部又让这位学生吃了；他在一个风雨交加的日子里，背着一位患病的学生步行上医院，他还在每一个学生的生日里给他们送上自己的贺卡老师在用爱心感动着学生，学生同样用童心来回报老师。 是的，素养教化，首先是充溢感情的教化，一个受孩子爱戴的老师，肯定是一位最富有人情味的人，只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，离开了情感，一切教化都无从谈

7、起。这首先让我联想到了我的中学班主任老师，他和李镇西是属于同一个年头的人，对待学生严格，有爱心，有着满腔的热忱，他把正直、和善传授给学生，他把青春把爱心统统奉献给了学生。回忆十几年的学生生涯，我很骄傲成为了老师的学生，尽管十几年过去，当时老师眼中那个单纯朴实的学生已经结婚为人母，可是，我恒久都会记得老师的崇高形象，人的一生能够遇到几位这样的老师呢，然而我却遇到了，我是幸运的。老师的一生很平凡，但他的教化人生却是恒久星光绚烂，在他的生命中能够拥有像我一样牵挂他的学生，他也是华蜜的。 读着李镇西老师的故事，回忆着最敬重的老师，我不断地衡量自己，其实，我真的差得太远了，自认为自己是一个有爱心的老师，

8、也接受着家长和孩子们的对我的有爱心的老师的赞许，可是，当面对这样一面镜子的时候，我真的觉得很惭愧，假如我真的有爱心，班级里就不会有像小雯那样一个特别的孩子，因为我的爱心不够，导致与其家长产生的问题也就存在；假如我真的有爱心，班级里那些特别生就不会始终那样没有起色；想想我曾经的工作，想想我曾经的失败，对比李老师这颗高尚的仁者之心，真是黯然失色，惭愧万分。 冰心说：有了爱，就有了一切！只要心中有爱，这个世界上就没有解决不了的问题。那么对于教化也同样，只要自己有充分的爱心，就没有解决不了的冲突，假如问题依旧存在，只能说明爱心不够。 以心灵赢得心灵，以人格塑造人格这是李镇西老师的教化名言，也是其教化的

9、宗旨和指导思想。爱心与教化这本书也正是作者爱心与才智的升华，也是一曲用爱心来谱写的教化之歌！ 爱心与教化读后感3 在这个世界上，人人都渴望被关切、关注、关爱，可是许久的对须要爱的人施之以爱却不是人人都可以做到的。读完李镇西老师所著的爱心与教化，我深深体会到当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！在阅读过程中，李镇西老师对学生真挚的爱，学生对李老师真诚的爱的回报，每一幕都让我为之感动，不断的引发我思索。其中手记二：与顽童打交道后进学生的转化部分给我印象最深。 工作以来，与不少后进学生打过交道。这些学生当中，有一些是学习困难，有一些是行为习惯差，而还有一部分则是二者兼有。虽然我只是一个副科老

10、师，但出于老师的本能，我希望我教过的学生都能够成果优异品德端正。甚至有时候我还会幻想我的谆谆教育能够影响他们，甚至变更他们，但总是事与愿违。因此我会因为这些学生而感到苦恼。有时候我甚至觉得遇到那么差的学生就是自己运气太差。总觉得自己真心真意的为了他们，他们莫非真的就不能体会老师的苦心？灰心悲观的时候，我不禁问自己：是付出的不够，还是方法不当呢？这本书中的三个观点让我豁然开朗：一、点燃学生心中想做好人的愿望火花。我们即使在指出学生不足时，也不要让儿童那种成为一个好人的愿望的火花熄灭。要敬重学生申辩或说明的权力。错误面前人人同等，即便是老师错了也要公开向学生致歉，专心灵赢得心灵，用真诚走进后进学生

11、的心灵深处，被后进学生真心接纳了，他们就会因亲其师而信其道了。二、把教化的主动权交给学生。我们为人师者不但要引导后进孩子擅长发觉自己的珍贵之处，更要激励他们勇于用高尚的我战胜卑下的我，还要有耐性等待后进学生按部就班的拔除自己各种缺点的杂草，让他们通过自我限制渐渐削减犯错的次数。三、不以分数论英雄。我记得，有一美国中学校长在学生毕业演讲时对毕业生说：得A的同学，庆贺你们，祖国将来靠你们；得B的同学，庆贺你们，祖国的栋梁是你们；得C的同学，庆贺你们，母校的捐款等着你们！人生存于这个世界上肯定都会有其立足于世的天赋，不必千军万马过高考的独木桥，对于后进学生可以依据他们的特性特点发展其爱好，引导他们学

12、会做人之本、学会生存之道。 之后书中我和万同的故事真实、感人地再现了后进生转化工作中的艰辛、多折。从这个教化案例中，我得到以下几点感受：对于学生不要以貌取人；了解学生是教化学生的必不行少的工作；所谓的优生其实或许一起先并不优秀，而是我们有意识地培育出来的。 我想：每一个孩子都有权利被接纳、被认可、被敬重，每一个孩子都渴望有胜利的体验，当我们有意识关注到孩子的须要时，我们便会静下心来倾听孩子心底的声音，于是，我们理解他们为什么是这样，而不是那样；与后进孩子沟通时，当我们习惯与孩子心理置换的沟通方式时，于是，我们对他们的主动关注会多于消极关注，正强化会多于负强化，此时，你便是在为后进孩子创建胜利的

13、机会 最终借用李镇西老师的一句话，用以共勉，爱，当然不等于教化；但教化，恒久不行能离开爱！让我们都来努力做一个充溢爱心的人师吧！ 爱心与教化读后感4 最先相识李镇西老师，是关注了他的镇西茶馆，利用闲暇之余我会翻看一二。看过后我就很佩服李老师，这样一个专家为了发表一篇文章，反复修改，有的都修改了五六次，可见他做事的执着。 上周看了一下李镇西老师的爱心与教化一书，因为时间关系，只能到晚上等孩子睡了看。只是粗略阅读了一下，纵然如此，但是书中内容还是让我感慨颇深。 书中最震撼我的是李镇西老师对教化的深思。对于工作多年的我来说，也想过该如何在课堂上吸引学生的留意力，想过该如何培育学生的创建力，想过让从我

14、教过的孩子在学习上不掉队,但我从未想过孩子们以后的人生，当我读到李老师的教化就是要“让每一个从他手里培育出来的人都能华蜜的度过自己的一生。”使我深深震撼了，这是苏霍林姆林斯基的教化思想。这已深深融入到李老师的血液当中了，成了李老师的教化追求，所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍旧牵挂着他们，所以他会给高考落榜的学生写信，“这个世界犹如一个茂密的大森林，有高大的乔木，也有茂密的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有艳丽的花朵，也有青翠的小草，但都在阳光下呈现自己的勃勃朝气，”他把学生比作容器，要向这个容器里面注入高尚的道德思想，美妙的情操教化，让自己的学生华蜜的度过一生，这

15、是一种多么宽敞的胸怀，多么博大的爱啊！ 其次个印象深刻的是他讲的万同的故事，万同是书中一个典型的后进生的形象，在李老师对他所写的近五十页的教化手记中，我深深的感到转化一名后进生究竟有多难，路途有多远，更看到了一个为人师者的爱心与耐性。万同的父母离异，跟着母亲生活，她在母亲那儿，并没有得到多少爱，他母亲提起万同就骂，狗日不争气的同娃儿，李老师是这样描写的:其神态之凶神恶煞，使我怀疑她是不是万同的亲妈;其语言之不堪入耳，让我脸红耳热，同时生怕坐在一旁的万同跳起来和她对骂，然而，万同尽然神情自若，俨然受辱不惊。没有暖和的家庭，没有父母的关爱，万同就和社会上一些小混混交往，别人有的坏毛病，他都有。面对

16、这样一名学生，李老师没有强制，没有严厉指责，他对万同更多的是怜悯，想尽一切方法转化他，先找他谈心，对于自己不能遵守纪律怎么办？让万同自己找帮助人，帮助人随时留意他的表现，并提示他改正，还在家校联系本上写出当天的在校表现，这个方法让万同有了好转，但只维持了两周，故技重演，李老师又让他手炒烈火金刚课堂上有事做就不会扰乱课堂，但好久不长，万同毛病又犯了。李老师又利用集体力气来感化万同，让学生写作文以我为万同的进步而兴奋或我为万同的退步而痛心为题，这些饱含真情的文字，感动了万同，以心灵赢得心灵。在阅读过程中我也不断的被感动，不断地想，不断反思自己，我们班有没有类似万同的学生?我用了多少耐性来对待这样的

17、学生?对待他们身上的这些让人难以预料的反复，我想我做不到，我会生气难过，我会觉得他们是教化不过来的学生,不知道老师是对他好，不知道感恩。从读完这本书之后，我不会再这样想，我会从自身找缘由，觉得主要是自己的爱心不够，还没有感染他。 爱心与教化这本书给我一种领悟，一种发觉！它启发我们在日常的教化活动中，要像李老师那样，用真情换取真情，用爱心收获爱心，让教化成为爱的沃土。让我们走进学生，倾听学生的心声，关切学生的生活，关注每位学生的心理改变，从而让学生拥有自信，为自己在班级里的存在而感到骄傲。 爱心与教化读后感5 爱心与教化是一本活的教化学着作，它源于一个个真实而生动的教化故事，是李老师用汗水浸泡而

18、成的文字，朴实中闪耀着华美，平淡中寄寓着深情。走进爱心与教化，仿佛走进教化的世外桃源。那里鲜花盛开，硕果累累。在那里看到的是教化的鲜活，是教化的灵动，是教化的轻快，是教化的诗意。那一枚枚鸡蛋的情意，那一封封信函的浸润，那一次次活动的熏陶，那一颗颗童心的烂漫，无不是教化才智的结晶。给汪斌煮的鸡蛋，医院里飘飞的歌声，学生一次次的隐私行动，无不牵动着我的情怀，给我以心灵的撞击。 掩卷深思，一副副漂亮而又鲜活的画面叠印在我眼前，宁玮和善而坚韧的面容，杨嵩纯真而淘气的微笑，程桦坚决而成熟的目光然而，给我印象最深刻的，则是万同的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象，在李老师对他所写的近五十页的教化手记

19、中，我深深地感到转化一名后进生究竟有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐性。教化不是神话，它给人的影响是潜移默化的，是渐变的，甚至会常常周而复始地回到原点。在我看来，我们绝大多数的老师都是爱心的，然而在这个急功近利的时代，稀缺的就是耐性与恒心了。在阅读中，我不断反思自己：假如万同是我的学生，我能容忍他一次又一次的反复吗？我想我做不到，我会难过、愤恨、无望、无奈，会搬出孔夫子的“朽木不行雕也”来宽慰自己，义正词严地把万同清除出我的心灵之外，因为教化不是万能的 正是万同，触动了我心底的痼疾，刺痛了我麻木的神经，唤醒了我沉痛的记忆。一幕幕教化的往事，一个个教化的失误，一起起教化的悲剧，让我内疚、担心

20、，让我的心在颤抖。原来我在不经意间，在好心的严厉下，在教化的幌子下，我做了些什么啊？一段时期来，我总是埋怨学生人文素养的缺失，语文基础的薄弱，行为习惯的偏差，甚至对个别学习困难的学生产生一种厌烦和鄙弃之感。殊不知，干枯的土地，方显甘霖的宝贵；荒芜的心灵，才见播种的价值。然而，我总是在扞卫为师者名贵的尊严，在设定的虚妄的志向中不自觉地把学生排斥于心灵之外，在一种沉重的精神负荷下艰难地行进，走不出心灵的那片沼泽地。 走进镇西，你会深深地为他的人格魅力所折服。李老师说：“老师应把更多的关注更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、欢乐、自信、

21、向上的精神生活。假如我们能还他们健康、欢乐、自信、向上，那该是多么好的教化！”愿我们能像李镇西老师那样，“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格”，揣一颗爱心上路，追寻心灵世界的云霞虹霓。 爱心与教化这本书给我一种领悟，一种发觉！它启发我们在日常的教化活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞美，热忱的激励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们主动行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗才智之心，仁爱之心，包涵之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！ 爱心与教化读后感6 近日读了李镇西老师的爱心与教化，书中的内容深深地吸引

22、着我，李老师运用很多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是让人感动。 书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不遗忘学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物;在课间常常和学生一起活动;在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然;对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮番家访等等，李老师在教化岗位上到处闪烁着爱的火花。 李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的很多事情都很一般，我们也都可以做到。可为什么李

23、老师能成为名师?而我们却在日常工作中变得越来越平凡呢?这是因为李老师对教化的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教化事业永不言败的最终一道防线。他把教化事业当成自己的事业，把带给学生一生的华蜜当成一生的追求，而我们只是把教化当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创建一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难!在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐性，信念。万同的每一点改变，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐性的老师，只有爱

24、心的坚持才能创建这样的奇迹。 李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么?”“是拥有一颗爱学生的心!”他还说：“离开情感，一切教化都无从谈起。”“师爱是教化工作中不行缺少的良剂。爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界，就必需把自己当作学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。 一、妈妈的慈祥 “拥有妈妈般的慈祥”这是对老师最基本的要求，也是每一个孩子最须要的心灵呵护。假如我们付出的是妈妈的慈祥，那么我们会把他们看作是自己的孩子，再多的不听话，再多的任性，有的也只是宽容和正确的引导。冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花”。每个人都须要爱

25、，孩子更须要爱，爱心是胜利教化的原动力，也是获得为师之乐的最大保证。 二、老师的真爱 纲要中提到“要建立良好的师生、同伴关系，让幼儿在集体生活中感到暖和，心情开心，形成平安感、信任感，创建一个自由、宽松的语言交往环境，支持、激励、吸引孩子与老师、同伴沟通”，因此，老师的真爱成为构建这一和谐关系的首要因素。我们在教学中要学会以一颗真爱的心去面对孩子，用真爱去溶化孩子的心灵。刚好发觉孩子们点点滴滴的进步，哪怕是稍纵即逝的闪光点。 爱心与教化这本书给我一种领悟，一种发觉!它启发我们在日常的教化活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞美，热忱的激励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙

26、药。让我们主动行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗才智之心，仁爱之心，包涵之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子! 爱心与教化读后感7 爱心与教化是闻名教化家李镇西的成名作、代表作。本书以手记的形式，叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。不但是爱优秀生，而且更后进生。李老师说：爱，当然不等于教化；但教化，恒久不行能离开爱！这是他十几年从教生涯凝合成的一句“名言”，是他对于爱与教化的理性的思索的结晶，翻阅厚厚一本爱心与教化

27、，每一章、每一页、每一句无不是对这话的生动阐释。 爱心与教化最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特殊感人的生日祝愿？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个老师“制造”一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教化手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐性来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？在万同的身上，我看到了转化一个差生究竟有多难，

28、更看到了一个为人师者的爱心、耐性、信念。万同的每一点改变，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐性的老师。 李镇西老师不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培育，李老师的爱无不渗透其中。他究竟有怎样的魔力，缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想，是非凡的实力还是独特的特性？这是值得让我仔细思索的问题。是啊，一个专业学问扎实，人格魅力不同寻常的老师或许会吸引学生，让学生去敬畏他，喜爱他，但能够达到李镇西老师这样跟学生成为一生的知己的老师却为数不多。当一位老师起先真正爱自己的学生的时候，他就会凭借这种深深的爱，去凝视他们成长中的每一个细微环节，去感知

29、他们的苦恼和困惑，甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说：“素养教化，首先是充溢感情的教化。一个受孩子忠心爱戴的老师，肯定是一位富有人情味的人。” 爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必需擅长走进学生的精神世界，擅长去感受他们的喜怒哀乐。我们作为老师应当抓住每一个机会，教会学生如何去爱世界，爱国家，爱校，爱家，爱父母，爱自己，爱身边的每一个人。只有在一个充溢仁爱的大环境里，我们的班级才会更加团结，学校才会更加旺盛，家庭才会更加和谐，社会才会更加和谐，才不会让那些正直和善的孩子走上邪路。 爱心与教化应当怎么读？我以为，应当带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思索去

30、读。时时反观自身，反观自己与李镇西大师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教化！ 在今后的工作中，我们应当以李老师为榜样，用自己的爱心去感化学生，去赢得学生的敬重和宠爱，真正做到“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格。希望通过自己的不断努力，“当我们的学生离开校内的时候，带走的不应当只有学问，更重要的是对志向的追求。 爱心与教化读后感8 站在这三尺讲台已近20年，感觉自已就像一条道上的车夫，周而复始不停地行驶，所载的人不同，而四周的景色却一成不变。慢慢地教化的激情退去，严峻的惰性占据了自己的心灵。阅读、思索也成了自已久违的挚友。 寒假里，学校启动了“阅读教化名著”活动，逼着我陆接连

31、续地阅读了李镇西的爱心与教化。爱心与教化是李镇西老师在工作第一线，辛勤探究素养教化的结晶。该书曾被评为第十届冰心图书奖大奖，中宣部精神文明建设“五个一工程”奖，中国教化学会“东方杯”科研成果一等奖。这部书并不像有些教化专著那样充溢深邃难懂的教化理论，也没有令人乏味的说教。而是充溢了作者酷爱学生、奉献教化的一腔真情。读着读着，一个个教化案例，一次次震撼我的心灵，我被李镇西老师的爱心、童心、真心感动了。 李镇西老师说：“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心，离开爱的情感一切教化都无从谈起。”“爱心与教化首先记录的是学生对我的爱，老师对学生的爱绝不是奉献，而是回报。”“爱心与童心，是我教化事

32、业永不言败的最终一道防线。” 正因为有了这颗爱心与童心，李镇西老师几乎成天都和学生泡在一起。深夜，李镇西老师爬着陡坡，背着“骑在人们头上作威作福”的周慧同学艰难地行走在前往医院的路上，并守护周慧打点滴至天明；周末，李镇西老师奔忙于书店为101级（5）、（6）班的每位学生细心选择生日贺礼书籍、贺卡；寒假，李镇西老师揣着捐款跋涉30多里山路，去探望在田间劳作的伍建同学；教室，李镇西老师因误会一位学生而主动向其致歉，并放学后挥动扫把为该生值日以表歉意；陡壁一隅，李镇西老师难平心绪，三年如一日地给一个从未谋面、游离于生死之际的学生杨守丰邮去一个感动的声音师爱如父似兄。书中鲜活、灵动的教化个案太多太多。

33、每一个个案都是一段精彩的生活，都是激情碰撞的火花。这些个案，承载的是李镇西老师独领风骚的人格魅力。这些个案，感动着你，感动着他，也感动着我。特殊令我震撼的是：李镇西老师尽然一次次容忍万同的“旧病复发”而矢志不渝。两年来坚持关爱万同，写下了长达五十页教化手记。这份长达五十页的转化后进生手记，最翔实记载了他两年来语重心长地感化一个多次受处分的学生。后来万同还成了我们国家“最可爱的人。”以心灵赢得心灵，用人格塑造人格，这是教化的真谛，也是李老师胜利的法宝。 在阅读过程中，我经常在想，我能有多少耐性对待像万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的旧病复发呢？这么一问，惭愧无比！类似万同的后进生，

34、每一届都会遇到，起初我也信誓旦旦，谈心、辅导，找家长几番劳碌下来，当学生依旧“江山不改”时，我会黔驴技穷，两手一摊地说“朽木不行雕也”。现在想想，在教化后进生方面，我应当多一份等待，多一份思索，多一份宽容，给自己时间，给孩子时间，俯身走进他的心灵。 读了爱心与教化，我深刻相识到，教化学生，须要的是罗森塔尔的期盼效应；须要的是李镇西老师的那份坚持。作为教化工作者，我们要为学生打造一个精神家园式的班级，关注每一个学生，带给学生希望、力气、光明、自信让每一个学生都能够去创建自己绚丽美妙的明天！ 爱心与教化读后感9 李镇西老师的这部己经打动过多数人的教化著作爱心与教化，带给心灵的不是“感动”，而是“震

35、撼”。 在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕。学生生日时李老师亲自送上的一本书、一张贺卡、几句诚意的祝愿，为学生办生日晚会，跟学生一起实行篝火晚会，始终关注高考落榜学生宁玮令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能珍贵！“春种一粒粟，秋收万颗籽。”而李老师则时时都在收获！学生一句句关切的问候，那一刻，就是为人师者最大的华蜜。什么叫享受教化？这就叫享受教化！他收获的是人生最大的华蜜！ 书中最震撼是李镇西老师对教化的深思。对于工作多年的我来说，也始终思索如何吸引学生的课堂留意力，如何培育学生的创建力，如何让学生喜爱我当我读到

36、李老师的，教化就是要“每一个从他手中走出的人都能华蜜地度过一生。”时我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教化思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教化追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们所以他会给高考落榜的学生写信“这个世界犹如一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂密的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有艳丽的花朵，也有青翠的小草但都在阳光下呈现自己的勃勃朝气。”他把学生比作“容器”，要向这个容器里面注入高尚的道德思想，美妙的情操教化。让自己的学生华蜜地度过一生这是一种多么广袤的胸怀，多么博大的爱啊！ 令我印象最深刻的是他讲“万同”的故事。万同

37、是书中的一个典型的后进生的形象，在李老师对他所写的近五十页的教化手记中，可以深深地感到转化一名后进生究竟有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐性。教化不是神话，它给人的影响是潜移默化的，是渐变的，甚至会常常周而复始地回到原点。在我看来，我们绝大多数的老师都是有爱心的，然而在这个急功近利的时代，稀缺的就是耐性与恒心了。在阅读中，我不断地被感动，不断地思索，不断反思：假如万同是我的学生，我能有多少耐性来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？一个老师创建一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难

38、。更看到了一个为人师者的爱心，耐性，信念。万同的每一点改变，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐性的老师，只有爱心的坚持才能创建这样的奇迹。 李镇西老师在书中说“老师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、欢乐、自信、向上的精神生活。假如我们能还他们以健康、欢乐、自信、向上，那该是多好的教化！”是的，“爱”是一切的源点，只要我们心中装满爱，爱的种子就会随时飘落到每一个心田，每一个角落。 爱心与教化这本书给我们一种领悟，一种发觉!它启发我们在日常的教化活动中，不要吝啬自己动人的微

39、笑，由衷的赞美，热忱的激励，真诚的帮助和无私的爱心，他们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们主动行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗才智之心，仁爱之心，包涵之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！ 爱心与教化读后感10 近日读了李镇西老师的爱心与教化。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是感动，而是震撼！ 托尔斯泰说过：在这个世界上，常被别人关切，爱惜，就能学会用自己的爱心去关切爱惜别人，我们应当扩大内心的爱。所以我们当老师的肯定不能让自己的爱打折，在学生最须要关切爱惜的时候充分体现自己的爱心和善举，投桃报李不是我们耳熟能详的老话

40、吗信任学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。 爱心与教化这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢乐的文字，每一页都写着这样的字眼：爱心，良知，思索，责任，忧患 这是我始终在找寻的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹这是我所熟识的文笔：朴实中闪耀着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思索，伸展中流淌着才智这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个老师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，（我始终固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲

41、观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为老师身上的稀缺元素。）在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教化教学工作，就更属凤毛麟角！ 爱学生就要了解学生。了解了他们的爱好和才能，了解了他们的特性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想，爱好，爱好，才能，天赋，倾向，就谈不上教化。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教化的对象，这当年然也没错，但我们能够特别明显地感

42、觉到这种居高临下的看法，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比老师纯净得多，学生在道德上也往往高出老师，这是整部书中我最以为然的结论！所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正同等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！春种一粒粟，秋收万颗籽。而李老师时时都在收获！当看到学生细心打算的生日礼物时，那一刻，莫非不是为人师者最大的华蜜吗什么叫享受教化这就叫享受教化！而当一个老师能够真正在与学生的沟通中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的华蜜！这一点，李老师多年以前就意识到了。所以，在爱

43、心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩处。而李老师广博的学问，深厚的学养，更使得李老师的思索超出一般胜利老师，而进入到了对教化本质，特殊是德育本质的思索，全部读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师动身，传送这份宝贵的薪火，走向真正的教化，充溢爱心，民主，真诚，人性的教化！ 爱心与教化读后感11 读了李镇西老师的爱心与教化，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用很多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是让人感动。 书中所描述的 李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，

44、他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不遗忘学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间常常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮番家访等等，李老师在教化岗位上到处闪烁着爱的火花。 李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的很多事情都很一般，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师？而我们却在日常工作中变得越来越平凡呢？这是因为李老师对教化的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教化事业永不言败的最终一道防线。他把教化事业当成自己的事业，把带给学生一生的华蜜当成一生的追求，而我

45、们只是把教化当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创建一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐性，信念。万同的每一点改变，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐性的老师，只有爱心的坚持才能创建这样的奇迹。 李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教化都无从谈起。”“师爱是教化工作中不行缺少的良剂。爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界，就必需

46、把自己当作学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。 跟李老师比起来我感到卑微和惭愧，回想以前，面对个别孩子的顽皮和松散，尤其是反复不定时，我总是忍不住会烦躁，会发怒。可每当发过脾气，总会有一点自责：他们终归还只是孩子！于是，每次我又都会找借口亲切地同他们聊闲聊，好像这样心里才有一点平衡。现在想起来，孩子们曾经给过我多少尊严和宽容啊！和他们的爱比起来，我们这些老师甚至是大人的爱附加了太多的东西，显得那么单薄！试问自己；对于一个责怪或是训斥过自己的人，既不是父母又不是兄长，你能这样去宽容和包涵吗？可这些孩子们能做到。他们眼中没有丝毫的杂质，透出的都是单纯、坦诚。跟李老师相

47、比，我的学生年纪更小、心灵更稚嫩，更须要我去呵护、去关切、去琢磨、去引导他们。 爱心与教化这本书给我一种领悟，一种发觉！它启发我们在日常的教化活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞美，热忱的激励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们主动行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗才智之心，仁爱之心，包涵之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！ 爱心与教化读后感12 托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关切、爱惜，就能学会用自己的爱心去关切爱惜别人”，“我们应当扩大内心的爱”。爱可以创建新的生命，爱能创建新的奇迹！

48、爱能创建教化的辉煌！所以我们当老师的肯定不能让自己的爱打折，在学生最须要关切爱惜的时候要充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？信任学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。 爱心与教化这篇文章不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢乐的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“这是我始终在找寻的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹这是我所熟识的文笔：朴实中闪耀着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思索，伸展中流淌着才智这样的文字

49、是生活之树上最大的果，实践枝头上最美的花！一个老师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，我始终固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为老师身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教化教学工作，就更属凤毛麟角！ 爱心与教化应当怎么读？我以为，应当带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思索去读。时时反观自身，反观自己与李镇西老师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教化！感受许多，难以一一述及，这里选两则印象最深的故事和一点思索，算是给自己交上的一份沉重

50、惭愧的答卷。 在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐性来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，惭愧无比！后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的压力，难以过着健康、欢乐、自信、向上的精神生活。假如我们能还他们以健康、欢乐、自信、向上，那该是多好的教化啊！一路阅读中，我在问自己：假如万同是我的学生，我会怎么做？我信任我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐性细致地对待他，谈心，讲道理，但是我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会难过，会愤恨，会放弃，会觉得万同是不行教化的学生，我自己已经尽了力了，而“教化又不是万能的” 爱学生就要了解学生。了解他

51、们的爱好和才能，了解他们的特性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、爱好、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教化。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教化的对象，这当然也没错，但我们能够特别明显地感觉到这种居高临下的看法，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比老师纯净得多，学生在道德上也往往高出老师，这篇文章给我最以为然的结论！所以，在爱心的背后，

52、是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩处。而李老师广博的学问，深厚的学养，更使得李老师的思索超出一般胜利老师，而进入到了对教化本质，特殊是德育本质的思索。 爱心与教化读后感13 爱心与教化是闻名教化家李镇西的代表作，其以手记的形式，叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。”也有人称此书是真正的“例证式教化”，是的，书中数不胜数的真实案例，一桩桩，一件件，无一不是李镇西老师倾付真心、施与爱心的体现。对于我而言，相较于长篇大论的理论叙述，我更喜爱平铺直叙的事例描写。这些真实发生的事情，来源于生活，所以我们更易于走进文字的背后。 我从网络上找到了这本书的阅读资源，于是闲暇时便一页页的阅读着，在阅读的过

53、程中，我也在渐渐成长。 后来“素养教化”的提出，一下子照亮了李镇西老师十几年教化实践中潜在而朦胧的思想萌芽，他进而提出了他的“素养教化观”素养教化是“民主、科学、特性”的教化！“民主”的教化便是要发自肺腑地爱每一个学生，要把自己视为学生的挚友和同志；“科学”的教化是要遵循教化自身的规律，同时要符合学生心理的实际和他们的相识发展规律；“特性”的教化是要敬重每个学生的独特性及其精神世界，敬重学生将来的发展在李老师看来，“民主”是学生观，“科学”是教化观，“特性”是人才观。如此种种论述，赢得了我对李镇西老师的崇敬与景仰之情，因为我从中看到了所谓“人性的光辉”，而这也是一位真正的教化者所应当具有的。

54、其实，他对学生的付出与关爱还远不止这些。那么可能有人会问：他为何要对学生如此付出呢？何苦呢？又何必呢？他自己的说明是：他无以报答学生的厚爱，他所做的这些都只是在“还债啊”！ 让我感动并言之为震撼的不仅仅是李老师对学生的爱，更有学生对李老师的信任与感恩！李镇西老师为学生做的一切，学生们都看在了眼里，也恒久记在了心里。于是学生们不止一次“爱屋及乌”因为爱他，进而爱他的家人。李老师的爱人生了孩子后，读后感他当时带的那个班级竟背着他每人从家里拿一些鸡蛋来，趁他外出开会的时候，把鸡蛋送到她爱人床前！当班里的学生听说了李老师的妹妹因病住院了，他们会策划“隐私行动”“背着”李老师去医院给他的妹妹送慰问品李老

55、师与学生间这种好像“你来我往”的情意体现在他与学生相处的几乎每个时刻，虽然有的事务很平凡，但却因其真实与“平易近人”而着实打动了我。当我阅读到相关事务的时候，我便会不自觉的联想到自己以前同那些老师相处的经验。 其实关于本书，我们能看到的不仅仅是一件件李镇西老师与学生相处的故事，更能透过这些事情窥见背后传达出的教化理念。感动背后，是我们对教化的反思，要向李镇西老师学习，真正地走到学生中间，其实也就走到了学生心里，这样的教化又如何不会胜利呢？ “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们从书中或李老师的讲座里学到的终究是精神层面的理念，要想踏实地干教化而且，我觉得我身上的担子更重了，干的是一个看似小小

56、的职业，坚守的却是一项宏大的事业！ 最终，就像本书引言部分的第一句话说的那样，让我们“高扬民主、科学、特性的教化旗帜”，向成为一位真正的教化者迈进，向实现中国新教化的时代迈进！ 爱心与教化读后感14 挤眼间，由一个充溢活力的青年老师，我已教了二十多年的书，我的教学激情慢慢淡去，感觉像是撑船，沿着同一条水道，从这个渡口到那个渡口，只是所载的人不同而已。但在我利用课余时间看了李镇西老师的爱心与教化时，使我激烈不已。 书中最震撼我的是李镇西老师对学生的爱。教化根植于爱，敬重学生、酷爱学生是教化的前提，也是老师自身修养的一个重要方面。时刻把学生当作挚友，以感情为纽带，让学生体会到你在关切他、爱惜他，这

57、是李老师对待学生的宗旨。李老师在爱心与教化里提到：“爱是打开学生心灵之门的金钥匙。”所以我们应给学生以微笑，给学生以师爱，没有爱，便不行赢得孩子的心。英国教化家罗素说过：“爱是一缕金色的阳光，尽管教化缺乏有的地方，无论学生的品行还是才智，都不行能充分发挥或自由地展。” 李老师不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们你看“从今，在惊慌的工作中，我的心灵深处多了一份惦念和忧思，我经常收到很多学生来自高校的信，每当这时，我忍不住想：宁玮现在在什么地方呢？”“仿佛刚放下电话，宁玮就像失踪似的。于是不停的问，不停的追忆，不停的叙说”；所以他为高考落榜的学生写信“这个世界犹如一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂密的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有艳丽的花朵，也有青翠的小草但都在阳光下呈现自己的勃勃朝气。”对比自己，虽然作为小学老师的我，没有初中那样的升学压力，但与学生朝夕相对六年了，师生之情也随着岁月的消逝而增加，因而也切身体会到学生的确是自己的牵挂，我也希望让自己的学生华蜜地渡过一生这是一种多么广袤的胸怀，多么博大的爱啊！ 李