《涉江采芙蓉》教学课件(统编版)1

1、荷之意象 荷花，又称莲花，古人也名之为藕花、芙蓉、芙蕖、菡萏hn dn、净友、芰荷等。君子之花 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉莲，花之君子者也。” 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 佳人之花 用莲花代表佳人形象 王昌龄采莲曲二首（其二）：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。她，就是诗人的梦中情人。爱情之花 由于“莲”与“怜”同音，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府西州曲：“采莲南塘

2、秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。这里虚实结合，谐音双关，表达了对所爱的男子深长的思念。孟郊的怨诗以痴心傻气的想象来抒发女主人公愁苦深重的相思之情：“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”滴泪成池，泪淹芙蓉，见证爱情，此等痴心透骨的情语非性情中人断不能说出。 怀旧之花 唐代孟浩然夏日南亭怀辛大：“荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”夜深人静之时，诗人置身荷香美景，欲抚琴弦，却恨无知音共赏。元代王翰题败荷：“曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。”诗人借败荷之声传送到旅人的手段，把怀人写得凄楚动人。涉

3、江采芙蓉古诗十九首 其文继承了诗经和楚辞的传统，吸收了汉乐府的营养，不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，艺术成就很高。是五言诗成熟期的代表作，被称为“五言之冠冕”。南朝.梁.钟嵘诗品中评价其为“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓一字千金”它是指古诗十九首的语言已经达到炉火纯青的程度了。古诗十九首汉代无名作家的作品合称五言诗成熟期的代表作 被誉为“五言之冠冕”以平浅质朴的文字展深情南朝萧统合收于文选中4123古诗十九首 古诗十九首的思想内容:1、失志伤时、人生无常的感慨。2、世态的炎凉与人情的冷暖。3、游子思妇们离别相思之苦。古诗十九首大约产生在东汉末年。这一时期社会矛盾极为尖锐，下层人

4、民深受水深火热的痛苦。在统治阶级内部，政治腐败黑暗，外戚宦官和地方豪强垄断政治，彼此又争斗不息。在这种情况下，一些中下层知识分子既无社会地位，又无政治前途，他们往往落魄江湖，背井离乡，辛苦辗转，走投无路，失意彷徨。这些人文化素养较高，熟悉诗经和楚辞的传统，又能吸收汉乐府的营养，来抒写自己的人生。真实地从这一侧面反映出东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。 背景 东汉末年，宦官外戚勾结擅权，官僚集团垄断仕路，上层士流结党吹捧，文人士子备受压抑。在这样的形势和风气下，中下层文人士子或为避祸，或为寻求出路，只得奔走交游。他们“离乡背井，辞别父母，亲戚隔绝、闺门分离”，因而也就有了思妇的闺怨和游子的

5、羁旅乡愁。 古诗十九首背景东汉末年社会动乱，反映在古诗十九首中，即大多写思妇游子的相思离别之苦和士人失意的苦闷哀愁。涉江采芙蓉就是抒写思妇游子相思离别之情的作品。涉江采芙蓉诗意图疏通诗意1.遗（wi）：赠。2.远道：犹言“远方”。3.还顾：回顾，回头看。4.旧乡：故乡。4.漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。5.同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。整体把握疏通诗歌大意，回答下列问题：你认为这首诗主要表达了什么样的思想感情？ 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。渡过江水去采那朵莲花，兰草生长的沼泽地长满芳草。这两句诗有哪些意象？ 芙蓉”“兰泽”“芳草”

6、等意象。描述了怎样的情景？ 描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景，营造的是轻松欢快的氛围。表达了抒情主人公怎样的感情？ “芙蓉”“兰泽”“芳草”等意象，表达出诗人情怀的高雅，感情的纯洁、美好。侧面烘托主人公形象采之欲遗谁？所思在远道。采了莲花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？表达感情的方式是：采摘芙蓉。 目的是：“遗”远方的“同心”者。采之欲遗谁？所思在远道。这两句的语气如何？你从“远道”一词品出什么？ 自问自答，语气缓和。 “远道”为下面的情绪转折透露一些消息。把人物放在美好、欢乐的采莲背景上，抒写独自怀远的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强

7、烈效果。以乐景衬哀情采之欲遗谁？所思在远道。长路漫浩浩。还顾望旧乡，回头望望远处的故乡，却又长路漫漫无边无际。这两句里有哪些意象？这些意象包含着作者怎样的思想感情？“旧乡”“长路”. “旧乡”在“漫漫”长路的那头，看不到也望不着，“旧乡”的爱人此时也正凝眸相望吗？相爱却不得相见，浓浓的相思之情溢于言表。这两句将“远道”意思说尽。长路漫浩浩。还顾望旧乡，五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用？ “还顾”一词，动作性和画面感很强，清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心

8、情，可是又没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。 漂泊异乡两地相思，在思念的愁苦中忧伤以致终老。同心而离居， 忧伤以终老。天各一方忧伤难遣“同心而离居，忧伤以终老” 这两句表达了主人公怎样的心情？ 表达主人公黯然痛苦的心情，还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。 忧伤 诗歌鉴赏的方法1.读顺畅，通大意；2.找诗眼，抓主旨； 3.依景情，析手法； 4.找意象，品意境。 1.读顺畅，通大意渡过江去采摘荷花，生有兰草的沼地长着香草。采摘荷花送给谁呢？所思念的人在遥远的长道。回头看那故乡啊

9、，漫长的道路无边无际又渺渺。感情深厚却两地分居，在愁苦忧伤中慢慢变老。 2.找诗眼，抓主旨； 什么是“诗眼”？找出本诗“诗眼”并根据“诗眼”概括主旨。诗眼：指作品中点睛传神之笔。（形式有二） 诗词句中最精炼传神的某个字；全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。本诗的“诗眼”是“忧伤”3.依景情，析手法 写作手法：1.借景抒情（以乐景衬哀情）2.对写法（虚实结合） 3.白描绝句（杜甫）江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？ 诗的前两句勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情。如此谋诗，才能写出诗人归心殷切：以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗

10、人思乡之情更加浓厚。 以乐景衬哀情3.依景情，析手法； 有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子；也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子，你怎么看？问题探究1、游子思乡怀人。2、女子思夫。3.依景情，析手法； 问题探究 古代一些诗评家大都认为主人公是女子，理由有三：当时男子游宦京师洛阳，远离江南；女子采莲是旧俗，“芙蓉”即“夫容”，“莲子”即“怜子”；古是文人独立创作的作品，可以用悬想的方式，以女子的口吻来写。因此思念的应该是双方，正如李清照一剪梅“一种相思，两处闲愁”，所以诗中有游子思乡思亲之缠绵，也有闺女思念情人之真挚。 “涉江”者是女子

11、，“还顾”者则是女子“所思”的男子。诗歌两个画面不是先后的，而是分隔、同时显现的： 一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后是密密的荷叶，红丽的荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样的孤独凄清； 一边是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟是那般愁苦！主旨：表达远隔两地的爱人互相思念的哀伤与惆怅之情。 3.依景情，析手法； “对写法”的“悬想”方式：对写法又谓主客移位，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。简单说就是自己思念对方，却说对方不忘自己。虚实结合 想象对方写法的特点 特定情境下，诗人在抒发自己某种情思时，不直接从自身写起，而是想象对方此时此刻的情形，或

12、先描述自身情形，突然调转笔墨，描述对方情形，以便更深一层地表达自己情感，并形成含蓄曲折的艺术效果。九月九日忆山东兄弟王维邯郸冬至夜思家白居易除夜高适想象对方的写法发端于诗经，后世继承此写法的代表诗歌还有：九月九日忆山东兄弟王 维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 推己及人的写法 本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，可作者不说自己想念家乡的兄弟，却说家乡的兄弟想念自己。 邯郸冬至夜思家 白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。前两句写冬至之夜，诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面。思乡之情，不言而喻。可诗人不说自己思念家人，却想像家人于

13、冬至节的深夜还坐在一起念叨着自己。 除 夜 高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。4.找意象，品意境。 下面请找出本诗中的意象有哪些？分析形成了什么样的意境？兰泽、芳草、芙蓉、长路、旧乡。其中哪个意象是最重要的？这对全诗意境的营造有什么作用？芙蓉芙蓉意象：荷花、莲花、芙蕖、菡萏等。特点： 品质高洁 气质优雅 姿态优美 仪表庄重 荷花，又称莲花，古人也名之为藕花、芙蓉、菡萏、净友、芰荷等。以荷入文者，有周敦颐爱莲说，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可

14、远观而不可亵玩焉。”此以荷花喻君子圣洁之风范，且已成定说。以荷入诗者，有丁鹤年的采莲曲，“莲开花复水，莲谢藕在泥。不学青萍叶，随波东复西。朝采并蒂莲，暮绾同心结。不学杨柳枝，含颦送离别。”此以荷花喻爱情之坚贞真挚。以荷入词者，有李清照的如梦令，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”此以荷花喻意境之静谧悠闲。由以上几例分析可以见出：荷花更多被作为一种情感意象来使用，表示一种圣洁、坚贞与宁静的意味。 意境总结：那是一个夏日，花香日暖，江上芙蓉朵朵，赏心悦目，一幅纯美静谧的画面，一个高洁优雅的意境。这样的意境，意在表达感情的纯洁和美好。芙蓉”“兰泽”“芳

15、草”等意象。描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景，营造的是轻松欢快的氛围。 “芙蓉”“兰泽”“芳草”等意象，表达出诗人情怀的高雅，感情的纯洁、美好。问题探究：最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？ 还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。 试对这首诗的艺术特点加以概括一是意境高洁、清幽；二是含蓄不尽，余味悠长。 涉江采芙蓉是一首绝美的诗，看到他，就像看到了一种中国式乡情、亲情、爱情的缩影，横亘于历史时空之中，涉江采芙蓉的文字绝没有浮躁的华美，仅用清淡自然地笔触，写出了一世的悲苦。 尽管千年前的那个采莲的人和被他思念

16、的人都早已消失了。但是，只要有人，只要有诗，只要有四季的变换，在这世间就会存在着一种思慕的情怀，永远也不会改变，永远也不会消失。 结语涉江采芙蓉古诗十九首课件（42张ppt）涉江采芙蓉古诗十九首课件（42张ppt）练 习菩萨蛮 李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。 关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思归乡”，有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为二者兼有。 你的看法如何?请简要说明理由。 涉江采芙蓉古诗十九首课件（42张ppt）涉江采芙蓉古诗十九首课件（42张ppt）菩萨蛮 李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高

17、楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。游子思归乡：一、二句是游子眼前所见之景；三至六句是游子触景生情，设想家人盼望自己归去的情景；最后两句游子感叹旅途漫漫，归乡无期，更添愁苦。思妇盼归人：上片写思妇见晚景而生愁情；五、六句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀游子；最后两句写思妇设想游人归途艰难，感叹相逢无期。二者兼有：全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染，传达了“一种相思，两处闲愁”的情思。 涉江采芙蓉古诗十九首课件（42张ppt）涉江采芙蓉古诗十九首课件（42张ppt）1.汉字的亦文亦图性质，导致它的表意功能和美学功能无法截然分开。汉字一直保持着对称平衡的形态，与其最初扮演

18、的“饰”的角色有相当关系。如果没有在青铜器上度过自己的童年，中国的书法艺术很可能跳不出美术字的窠臼，无从获得那种自由奔放的生命感和力量感。2.对于这种能力，人们普遍存在一种疑问，即为什么只有一部分人会发生联觉现象。一些人用基因来解释这个问题。有研究者已经注意到，如果一个家族中有一人具有联觉能力，那么很可能会出现更多这样的人。3.科学研究指出，联觉现象大多出现在数学较差的人身上，此外，左撇子、方向感较差以及有过预知经历的人也通常会出现联觉现象。也有人认为，联觉能力与一个人的创造力有关，许多著名的科学家和艺术家都具备联觉能力。4.联觉现象对于人类认知和意识行为的研究，具有特殊意义。许多专家指出，联觉现象的研究为找到比喻和语言能力的神经学基础打开了大门。一些针对联觉现象的研究提出，使声音和物体形状之间建立联系的能力可以成为语言和抽象思维发展的一粒种子。5.真理总是越辩越明。曾几何时，方言的存废问题，曾经引起激烈争议，但争论至今，越来越多的人逐渐达成共识：推广普通话很重要，保护方言也很重要，二者并不是非此即彼的关系。6.方言俗称地方话，是语言的变体，只通行于一定的地域，它不是独立于民族语之外