统编版高中语文必修下册第八单元15《谏太宗十思疏》 学案（Word版无答案）

1、8. 15. 1谏太宗十思疏学案魏征（徵）一、梳理重点字词（加点字单独解释并指出用法，划线词一起解释并指出用法或现象）臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德 义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可， 而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居 安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百元首,承天景命，莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖 寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以 待下；既得志,则纵

2、情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑， 振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟,所宜 深慎;奔车朽索,其可忽乎！ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而 自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅 蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无 因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭 TOC o 1-5 h z 其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱,不

3、言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大 道哉！二、重点句子的翻译。.人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。.不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲 流长者也。.凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。.竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。.怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎!.念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。.乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终。.总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。.何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉!三、梳理文言基础知识1 .

4、找出并解释古今异义词)既得志，则纵情以傲物()虑壅蔽，则思虚心以纳下()既得志，则纵情以傲物()虑壅蔽，则思虚心以纳下()乐盘游，则思三驱以为度(.通假字振之以威怒 (.通假字振之以威怒 (.指出词类活用并解释必固其根本江海下百川则思正身以黜恶貌恭而不心服 则思虚心以纳下 (6)知止以安人惧谗邪择善而从之,简能而任之惧谗邪择善而从之,简能而任之宏兹九德 乐盘游，则思三驱以为度.重点文言虚词用法和含义之：臣闻求木之长者 人君当神器之重，居域中之大岂取之易而守之难乎？ 盖：善始者实繁，能克终者盖寡。盖失强援，不能独完。而：源不深而望流之远 则思谦冲而自牧垂拱而治以：夫在殷忧，必竭诚以待下 虽董之以

5、严刑将有作，则思知止以安人则思无以怒而滥刑虽：臣虽下愚，知其不可 虽董之以严刑.指出句式特点虽董之以严刑，震之以威怒。 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。乐盘游，则思三驱以为度。诚能见可欲，则思知足以自戒。想谗邪，则思谦冲而自牧。.成语积累居安思危：恃才傲物：载舟覆舟：垂拱而治：卑以自牧：择善而从：四、文本研读.本文中心论点：.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.第1段提出了全文的论点:人君责任重大，为了国家的长治久安必须“居安思危，戒奢 以俭”。B.第1段用了两个比喻,先从正面喻证治国必积德,再从反面说明德不厚则国家不可长治 久安。C.第2段以历代帝王为例，说明打天下容易、

6、守天下难，“马上得天下”，但不能“马上 治天下”。D.第2段指出了历代帝王不能善始善终的根本原因是忽视了民心向背的巨大力量。.第一第二段的论证思路是怎样的？.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. “知足”“知止”两条是戒骄躁,劝皇帝要恪守本分,勤于政事,不要劳民伤财工B.作为一名君主,对臣民进行奖赏和刑罚的时候,都不能从个人的喜好和怨怒出发。“简能而任之,择善而从之”，讲的是“用人”“纳谏”策略,即任人唯贤和择善而从。“虑壅蔽则思虚心以纳下”不仅是个人修养问题,也是治理国家应采取的措施。.本段的“十思”与中心论点之间是什么关系？.细读全文，理清思路.提出问题一一人君当思： （以“固本思源”为喻）.分析问题一一为什么思： （总结历史教训）.解决问题一一思些什么： （提出具体做法）.合作探究（1）读课文，理清谏太宗十思疏的内容层次，完成下表。核心具体内容侧重点积极意义正