初中语文九年级上册第五单元《中国人失掉自信力了吗》教案

1、17中国人失掉自信力了吗1.结合写作背景，理解重点句子的深层含意。2.了解驳论文的有关知识，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。3.区分观点和材料并找到其间的联系，理清作者的论证思路。第一课时一、新课导入鲁迅，新文学的开拓者、奠基者，他那优美的散文，精湛的小说，尤其是冷峻辛辣的杂文，一直吸引着我们。难怪文学评论家赞誉鲁迅先生的杂文“不仅是中国民族文学的奇葩，而且是世界文学中的奇葩”。作家唐弢在琐忆一文的开头就说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生作为一个伟大作家的全部人格的体现。这一伟大的人格精神也充分体现在杂文中国人失掉自信力了吗一文中。二、自学指导(一)预习与交流1.给下列加点

2、的字注音，并解释词语慨叹：ki，有所感触而叹息。玄虚：xun，空而不切实，不可信。诓骗：kung，说谎话骗人。渺茫：本课是指因没有把握而难以预期。为民请命：为人民保全生命或解除困苦。怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。地大物博：土地广大，物产丰富。摧残：使身体、精神等蒙受严重损失。抹杀：一概不计，完全勾销。诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉。自欺欺人：既欺骗自己也欺骗别人。2.背景链接这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。当时，日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日大公报社评孔子诞辰纪念

3、哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。三、自学指导(二)合作与探究(一)整体感知1.泛读，初步把握文章思路、情怀。说说与立论不同，驳论写法的特点是什么。【交流点拨】驳论的写法是先树靶，后射靶，最后得结论。2.再读课文，小组讨论探究下面问题，理清文章思路。(1)对方的错误观点是什么？对方的错误观点是根据什么得出的？【交流点拨】谬论论点：中国人失掉自信力了。谬论论据：两年前，自夸“地大物博”；不久，希望国联；现在，求神拜佛。(2)作者为什么认为对方的观点是错误的？【交流点拨】直接反驳(35段

4、)：失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”；间接反驳(68段)：有并不失掉自信力的中国人在，从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。(3)作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？【交流点拨】正面论点：有并不失掉自信力的中国人在。作者论据：古有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人。今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。(4)作者最后得出什么结论？【交流点拨】自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。(二)深层探究速读第15段，讨论探究：1.作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？【交流点拨】首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现

5、对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。2.第4段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，即“一到求神拜佛麻醉着自己”，这说明什么？【交流点拨】“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。驳论文不仅要反驳敌论，还应该树立自己的论点。作者的论点是什么？又是如何提出，如何证明的呢？这就是今天我们要解决的主要问题

6、。3.品读第69段，讨论探究：(1)“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？【交流点拨】“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过人的价值，至多不过是奴隶”(灯下漫笔)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。(2)“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么？【交流点拨】“状元宰相”是指

7、统治阶级的御用文人。鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”。在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为着现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”(答托洛茨基派的信)把“状元宰相”“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。(3)“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”各指什么样的人？你能说出几个吗？【交流点拨】“埋头苦干的人”：主要指广大劳动人民，也指历史上那些科学家、文学家等。如：李时珍、毕昇、蔡伦、祖冲之、徐霞客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、袁隆平“拼命硬干的人”：指历史上起义反对封建统治和抵御外侮的英雄人物。如：陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光“为民请命的人”：指为人民疾苦而呼告的人。如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大钊、鲁迅“舍身求法的人”：指历尽艰险，探求佛法教理的人。如：玄奘、鉴真(4)“中国的脊梁”在当时有什么意义？【交流