大学中庸心得体会6篇

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑 大学中庸心得体会6篇 无论在生活中有了什么样的感悟，都可以写入心得体会中，记录心得体会是彰显我们工作生活的有效途径之一，下面是我为您共享的大学中庸心得体会6篇，感谢您的参阅。 大学中庸心得体会篇1 暑假里，我与家长共同阅读了“羊城分级阅读“系列的大学中庸这本经典读物。 经过与家长共同阅读，我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情，大学中庸是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了大量人生的道理。 令我印象深刻的是大学部分的一个片段说的十分有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修

2、，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 意思就是说：“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 这段说的很对，知识十分重要，知识来自于对万物事的认识，有了知识的人，才能成就大事;有了知识的人，品性会良好;有了知识的人才会管理好家庭，才能成就梦想。 这本书真是上上下下都与我们的生活联系着，譬如“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治。 由于有了这些政府官员，中国才会富强! 通过与家长共同读书，让我知道了自己知识的微薄，中

3、国文学的博大精深，今后要广泛阅读，不断理解中国文学的精华。 也让我从读书中懂得了如何尊重别人，并从中找到了开心。 我读书，我成长，我开心! 大学中庸心得体会篇2 看了这本经典书大学中庸，我觉得这本书是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族宏伟聪慧的结晶。它就像是一位活了几千年的人，对于以前的历史都记忆犹新，刻骨铭心。这本书可以告诉我们历史中的人物和故事更能表达人性和我们几千年的文化形成，以及现代中国人的思想和行为。它也可以告诉我们大量数不胜数的道理。这些道理散发开来塞满天地四方，收拢回来又能隐蔽内心深处。他所蕴涵的趣味无穷无尽，而且都是很实在的学问，对于我们终身受用，而且用之不

4、竭。这些道理深深地影响了我，例如：做人要以身作则，做人要感恩，做人要勤学其中最深刻的是：感恩和勤学。 像感恩，做人一定怀着一颗感恩的心，在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的故事。像古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上;今有伟人毛主席，邀请他的老师加入开国大典;朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。还有居里夫人，寄去机票，让她的小学欧班老师来加入镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。()伟人之所以宏伟，名人之所以成为名人，是由于他们都拥有美好的心理品质感恩。 像勤学，假如我们读书越多，书籍就使我们和世界越接近，生活对我们也变得越加光明和有意义

5、。就像着名的政治家孙敬和大学问家匡衡，他们为了勤学而不顾一切地去追求。他匡衡，幼时极爱读书，白天在田间忙於助大人农作，日落始返家，欲读书却苦於家中无灯，后来忽发妙想，原来，邻家点灯的那间房与他仅一壁之隔，他硬静静凿了个小孔，借此一孔之光，夜夜倚壁读书，读完了不少书。后来，匡衡成了着名的学者，特别是对于诗经一书，在当时的见解无人能出其右。汉元帝时，他的学问极为当朝赏识，所上之书屡被采用。他的凿壁偷光故事，也成了学界千古佳话 读了这本书，我获益良多，读过这本好书，像交了一个益友。希望我们读了这本书后都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建设我们的美好明天! 大学中庸心得体

6、会篇3 暑假里，我读了大学、中庸这两本书。大学、中庸二书原是礼记中的两篇，是儒家的重要经典，是中国思想史、文化史的宝贵资产。它们如两位不会说话的老师，告诉我大量做人、做事的道理，令我受益匪浅。 从“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，虑而后能得中我懂得了应当不断地自我革新，使人处于最美好的境界。知道应当处在美好的境界，然后才能有坚强的目标;有了坚强的目标，然后才能心绪安定;心绪安定然后才能神志专一;神志专一才能深思熟虑;深思熟虑后才能获得最正确结果。从“为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信中我懂得了当国君的，要处在仁的境界;为人臣的，要处在敬的境界

7、;做子女的，要处在孝的境地;做父母的，要处在慈的境地;与国人交往，要处在信的范围。所谓君仁，是说党领导的要把目标放在仁爱上，为民做主，为百姓谋利益;所谓臣敬，是说当部下的要忠于职守，爱岗敬业;所谓子孝，是说子女对父母要孝顺、孝敬，不仅仅是承受我们今天法律上讲的瞻养义务，而是子女的所作所为以及发展能让父母心安;所谓父慈，不是父亲包括母亲对子女像母鸡护小鸡那样的溺爱，而是要让子女受教育，为他们考虑长久;所谓交信，就是人与人交往以诚相待，不因关系的亲疏而增减。从“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。中我懂得了所谓使自己的意念真诚，就是不要自欺。就好比憎恶难闻的气味，就好比爱好美色

8、那样自然真实，能明辨美恶，这就叫自我感到高兴。从“人之其所心爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶、恶而知其美者，天下鲜矣。中我懂得了人对于自己所亲近或喜欢的人会过于爱好，对自己所轻视厌恶的人会过于厌恶，对自己所敬畏的人会过于尊敬，对自己所哀怜可怜的人会过于怜悯，对自己所傲视怠慢的人会过于轻视。所以喜欢一个人同时能了解他的缺点，厌恶一个人同时能了解他的优点，这样的人天下少有。 从大学中，我明白了“格物、“诚意、“正心、“修身、“齐家、“治国、“平天下的道理;中庸中，我明白了做事不能做过了头或者没有达到，要不偏不倚，无过不及这样正好，同时也要

9、遵循事物的规律。大学、中庸，不愧是中国一笔宝贵的文化资产啊! 大学中庸心得体会篇4 让人很难理解，几千年前古人总结的经验，到了科技如此发达的今天依旧掷地有声、经典至极。这是我读大学中庸时的感受，而且读的越多、理解得越深，这种感受越猛烈。 ?大学中庸中不是句句有理，但绝大多数都能发人深省。其中，我印象最深刻、而且我最认同的是“凡事豫则立，不豫则废。句中的“豫作“预理解，是“计划、“准备的意思。这句话可以简单理解为：“做任何事，假如事先有周密的计划和充分的准备，就能成功;假如事先没有计划好或准备好，则可能失败。 我们身边有好多例子可以证明这一点。 上个星期五的朗读比赛，我们班又拿了一个一等奖。这个

10、一等奖也是来之不易的。老师一接到通知，就抢先进行了计划和选题，接着就组织我们进行练习，开始的那几天，我们除了在学校练习之外，老师还要求我们每天回家练习朗读，实际上，这就是在作充分的准备。离比赛还有两天的时候，老师每天又抽一、两节课给我们排练，此时，她专门注意改正我们的舞台效果。正式比赛的时候，我们全体同学无论是字正腔圆，还是精神面貌、感情投入等多方面都比别的班要好。现在来看，假如不是老师抢先计划并组织我们充分准备，我们就很难拿这个一等奖啦。 事先没有计划和准备的事，我做得多了，当然也就尝到了好多次失败的滋味。譬如有一个星期天下午，我记得我还有一个办手抄报的作业没有做，于是，我急着做手抄报。当我

11、找a4纸的时候才发现纸没有了，爸爸便立刻给我买回来。这时，我又发现，我不知道画什么画、写什么内容，好不简单画好之后，又发现彩笔掉在学校啦，于是爸爸又去给买彩笔。前后折腾了四、五个小时，才把办了一张质量很差的手抄报。后来想，假如我事先准备好材料，并事先设计好手抄报的版式和内容，我想，这张手抄报不仅质量要高一些，而且花的时间也少得多。 现在，我时常在做事和学习的时候都会想起“凡事豫则立，不豫则废这一重要的做事准则。 大学中庸心得体会篇5 ?中庸这本经典，也是源出礼记，相传为子思所作。由程氏兄弟推崇，朱熹作中庸集注而显著于世，“以续夫千载不传之绪。 ?集注开篇便是程子对于篇名的解释，“不偏谓之中，不

12、易谓之庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。以定理解庸者，颇为少见。是以朱子详之曰“庸，平常也。平常之意，似与英文general可以互释，可释为一般，也可释为普遍。又康熙字典庸有“和也之解，与篇中“执中守正,折中至和相通。私以为先贤用字，未必只取一端。中庸之意，当可解为不偏不倚、执中至和之普遍道理。至此与程子定理之意差可相类。 中庸之道，是儒家提倡的提高人的内在的道德素质，从而使社会可以达到太平和谐的一套世界观和方法论。中庸之道在中国千余年来成为一种处事哲学，但是到了当代好像出现了偏差，这生怕跟用字习惯是有相当关系的。当代的“庸字，主要使用的含义之一是由平常引出的略带贬义的平庸之意。所以好多

13、人会下意识地把中庸也归结到不作为上来，这就跟原意相去甚远了。 中庸讲的不偏不倚、诚其意，可以从下面这句来理解。“素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱;素夷锹，行乎夷锹，素患难，行乎患难。此处告诉我们，要守好本分，说适合自己德行和身份的话，做适合德行和身份的事，进而才能达到和谐的状态。“虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉;虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。德不配位，或者位不配德都是不适合行事的。所以诗中有言明哲保身，这个词本来也不是贬义的。身处逆境想要进取的时候更要考虑如何智取，以四两来搏千斤，以最小的代价获取最大的收获，不能一味蛮干。 而假如把中庸理解为不作为，这也跟儒家的本意是相悖了。篇中讲到

14、“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑是告诉我们千里之行，始于足下，并非像俚语所说“在哪里跌倒，就在哪里躺下，是有进取的。接着又云，“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。读后感很明显地讲“为和“修，这两个字都是主动性的词语，是积极的、向上的。再扩展到其他儒家经典来讲，我们熟知的“学而优则仕，仕而优则学，便是告诉我们当学习有了余力的时候可以出仕，当官有余力的时候可以致学。大学中也讲修身、齐家、治国、平天下。这是古今无数能人志士修身进取的思想基础。 上面这些儒家思想是前人为了着重陈述而划分的几个方面或者说几个阶段，各有所侧重。所以我们理解中庸的时候，应当看完整，不能只靠只言片语根据当代对

15、字的理解而去曲解古人的本意。“窥一斑而知全豹不是任何时候都行得通的。 大学中庸心得体会篇6 悠久漫长的历史，积淀了中华民族博大精深的文化，具有自己的特色文化。上下五千年，无数圣人贤士对自然、人生、社会的思考、探求与总结，一路传承，薪火相传，给我们留下了一笔巨大的精神资产。大学语文老师让我们读一本关于古代的道理之书。我选择了大学。 曾今看到过这样的一段话“闲暇之余，游弋其间，细细品读，感。悟人生，于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日，不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。借老师的安排，重拾“四书之大学，于自身之修养是一次很好的锤炼。大学为“四书之一，是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把大学的原文进行了重新编排，分为“经和“传。“经是曾子记录的孔子的原话，“传是曾子学生记录下来的曾子对“经的理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善“三个纲目，然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三纲目的途径。通篇文辞简约，条理清楚，内涵深刻，对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导意义。 在大学中阐述的八个方面中，我对于“诚意感受颇深。升入大学，我面对的是一张张陌生的面