作文经典结构讲稿

1、关于作文经典结构第1页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 结构是一篇文章的框架，只有完整、严谨，才能成文，才能使一篇文章“站立”起来，形成有骨有肉的丰满形体 。高考作文“结构完整”是基本要求，更高的要求是“在布局谋篇上独具匠心，新颖别致”，达到这个要求能够拿高分。 在这里，总结历年高考满分作文的经典结构，有利于我们训练更有针对性。只要大家根据兴趣或特长认真选择一种或几种进行持续性训练，想信高考考场中你的作文一定会光彩夺目，成为阅卷老师的最爱。第2页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四结构范本如下：1、板块结构（1）诗词板块结构（2）人物板块结构（3）诗词与

2、人物相结合的板块结构（4）并列式板块结构（5）递进式板块结构2、分论点结构（1）分论点并列式结构（2）分论点递进式结构3、正反论证结构4、反复咏叹式结构第3页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四1、板块结构 （1）诗词板块结构 所选诗词要与文章主题紧密结合。 一步与一生 前人走错了一步，将给后人带来痛苦的一生。 题记 当年，淡水曾是人类最为丰富的资源，滚滚的江河水、甘甜的地下水给人们带来源源不断的财富。然而，人们在无偿利用水的同时，却又毫不吝惜地将它们污染，留给后人无尽的灾难。 清明时节雨纷纷 又是一年清明节，又一个下雨的季节，望眼欲穿的人们早早就走出户外，去等待春雨的洗礼。

3、 在历史的记忆中，雨总是充沛的，总能给人带来诗情画意。“沾衣欲湿杏花雨”，那是春雨的细密；“黄梅时节家家雨”，那是夏雨的热情；“秋风秋雨愁煞人”，那是秋雨的缠绵；“燕山雪花大如席”，那是冬雨的飘逸。然而现在，这一切都成了不可触及的蜃景。 北方下了“沙尘雨”，南方开始流行酸雨。 此情此景，等待春雨的人们，只能将泪化作雨滴，洒向清明时节的每一个角落。 第4页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 路上行人欲断魂 火辣辣的太阳，灰蒙蒙的天空，干涸的河床，枯竭的水井。 水，现在已成了人们永恒的话题。 路上已经没有了行人。 疾驰的汽车里，坐着的只是疲惫的身躯和无奈的眼神。 没有了水，就没

4、有希望，没了精神。 长江还在，黄河还在，水，已不再！ 以前，污染河水是为了赚取利润。现在，揣着满身的钱，却没了水。 以前为了钱，可以忘记一切。现在，为了水，可以将一切忘记。 只要有水，钱，算什么？ 第5页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 借问酒家何处有 酒，曾是先人们最为经典的享受，“何以解忧？惟有杜康”， 那是曹操的感慨；“李白斗酒诗百篇”，那是诗仙的豪迈。如今，酒在哪里？ 剑南春呢？国宴茅台呢？ 如今，没了酒，只有酒精。 酒中孱水曾让多少英雄拍案而起，大呼上当！如今，孱水反而成了一种奢望， 因为酒精中已无水勾兑！ 狂饮的李白呢？对酒小酌的东坡大师呢？没有水还能有酒吗？

5、 第6页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 牧童遥指杏花村 杏花村，一个古老而文明的村庄。那里有良田湖，美池河，桑竹溪。村外，还有那骑着牛儿的牧童。 这曾经是定格在历代文人心中最为美丽的画面，如今，这幅图景又在哪里？ 任谁也不会相信，那裹着钢筋和混凝土的建筑，就是昔日的杏花村落。这里已经没了湖，没了河，没有了溪，只剩下光秃秃、泛着白光的水泥地和人们干裂的嘴唇。 前人一步短视的举动，跟后人开了一个不小的玩笑！ 人们在等待，等待着无水的日子过去，抑或是等待痛苦的一生的结束。第7页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 乡 愁 余光中 小时候乡愁是一枚小小的邮票我

6、在这头母亲在那头 长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头 后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头 而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头第8页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 人与路小时候，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。 还记得么？那时的我，小小的，瘦瘦的，你从我妈手中接过我说：“这孩子，瘦成这样难养呕！”于是，你省吃俭用，把攒下来的钱给我买奶粉，买糖葫芦。渐渐地，我胖了，会走路了，一张小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一个劲地叫“奶奶、奶奶”。而你却瘦了，村上人见了说：“老太婆怎么这么瘦啊？”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说：“千金才买老来瘦啊！”每

7、到周末，你牵着我的手，走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接，把我“归还”后你折身就走；奈不住我一再对你的呼唤，在小道的尽头，你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的脸。 那条羊肠小道，如今已铺上水泥了罢？那些你踩过的脚印，早已不在了。可是，却深深地刻在我的心里。 第9页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 再大些，路是一电话线，你在家里，我在远方。 就像鹰要成为翱翔苍穹的使者，就必须离开母亲的怀抱，用双翅开拓出属于自己的蓝天，我离开了家，去远方念书，独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果，还有更沉的，是你的千叮咛万嘱咐。身处异地，成绩的不理想，以及

8、同学关系的难处，让我屡次垂泪。于是打电话给你，向你倾诉，你的话语如涓涓细流，洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的，我适应了环境，也很少想起你。偶尔打电话给你，听你用高兴而微颤的声音，叫我注意身体云云。我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道，你一直在攒钱，为我。我听到你对隔壁的李婶说过：“俺孙子聪明着，俺现在多攒点钱，供她上大学！” 那根电话线，也许是天下最“窄”的路吧，可它却承载着天下最阔大的爱。 第10页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 后来啊，路是一张张冥币，你在天上，我在地上。 你说，你要等我回来再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜

9、，我还是没回来。看到你时，你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己，上哪找你？唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条“心路”，寄托我的深情，问候天堂里的你 第11页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四（2）人物板块结构所选用人物在结构上单独成段，除有人物事迹外，还应有人物的评价。 震灾无情，人间有爱 汶川地震，举国同悲、山河呜咽，13亿同胞心如刀绞，华夏天空泪雨滂沱。然而震灾无情，人间有爱；一方有难，八方支援；风雨牵手，爱心传情。谭千秋：用双臂呵护生命之花。 5月13日，在德阳中学的救援活动中，人们发现了这一个悲切、壮烈的情景：在废墟里，学校高一政治课教师谭千秋，双臂张开趴在

10、课桌上，身下死死地护着四个学生。他满脸沙尘，头发蓬乱，后脑被楼板砸得深凹下去，脖颈上血迹斑斑课桌下，刘红丽等四名学生，因老师生命的呵护而幸免于难。 生死关头，方显英雄本色；危急时刻，奉献生命大爱。教室坍塌时张开双臂，将生命的拥有权毫无保留地馈赠给自己的学生，谭千秋，教师的楷模，道德的丰碑!他用自己的沉着、智慧和生命，护卫生命的花朵，奏响了感天动地的大爱颂歌。 第12页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 荆利杰：跪地请求，让我再救一个! 绵竹一所小学的教学楼坍塌了大半，有100多个孩子被压下面，就在抢救到最关键的时候，教学楼的废墟因为余震，有可能发生再次坍塌，再进入废墟救援十

11、分危险，指挥员下了死命令，让钻人废墟的人马上撤出来。刚从废墟中带出了一个孩子的战士荆利杰跪下来大哭，对拖着他不让再进废墟的人说：“你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!” 荆利杰置生死于度外，拒听停止救援的命令，欲冲进废墟抢救儿童，向世人展示了人民子弟兵不怕困难，敢于牺牲，为人民的利益赴汤蹈火，在所不惜的大无畏精神，生动地展示了人民军队爱人民的本质内涵。第13页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 赵津楠：愿我的血尽快流向灾区! 北京红十字会血液中心采血车旁。大学生赵津楠手持填好的献血登记表，排 在献血队伍的末端。她是在母亲的陪同下，特意从廊坊赶到北京献

12、血。她对记者说：“我最想说的一句话是，愿我的血尽快流向灾区，挽救受难同胞的生命，是我最大的幸福!” 质朴的语言，发自灵魂深处，是饱含生命大爱的真情告白。在民族灾难来临的时刻，她用自己的行动，用自己的热血解救苍生，温暖世道，曾被人们怀疑的“80后”，关键时刻，让长辈放心，让人民感动。 谭千秋，用血肉之躯护撑起生命的保护伞；荆利杰，用求援行动打通生命的通道；赵津楠，用沸腾热血提供生命的营养：同样的爱心，不一样的表达。 人间大爱，在灾难中闪光。第14页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四(3)诗词与人物相结合的板块结构 肩 膀 肩膀仿佛一座坚固的天柱，能撑起一片历史的天空。 题记

13、斗转星移，沧海桑田，历史的车轮无时无刻不转动。岁月如海，梧桐人生，时代各异的历史环境，造就出形形色色的历史人物。他们虽性情各异，身居异境，但他们都有着一双结实的肩膀，高亢不屈，盛气凌人般地担负着时代所赋予的重担“鞠躬尽瘁，死而后矣”。 忠哉诸葛亮 曾几何时，汉室后主三次拜孔明于革庐之中。曾一味不肯出仕，独守茅庐的卧龙小诸葛被玄德的肺腑之言撼动了心灵之后，他便发誓为国效忠替民请命，以至于兴复汉室的重担从此便历史性的落到他的肩膀上。他并非觉得沉重，因为他满心是欲报三顾茅庐的恩情，满腹是兴复汉室的热忱。作为一位忠臣，他昼夜苦思冥想，细心钻研救国救民之道。 玄德既殁孔明才开始意识到自己肩膀上的担子有点

14、沉重了并非他年迈已近。刘备去时，他挥泪如雨，他失去了一位开明圣贤的君主。从此，兴复汉室的重担完全落在了他的肩膀上。此后，他便以“淡泊以明志，宁静以致远”时刻警示自己，直至“鞠躬尽瘁，死而后矣。” 是你诸葛孔明，用忠诚的肩膀担负了一片历史的天空!第15页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。 壮哉林则徐 在清王朝做着天国美梦之际，野蛮霸道的西方列强用坚船利炮打开了中国久久紧闭的“天国之门”。由于清朝统治者的腐败无能，只好让侵略者为非作歹。在此之际，中华民族出现了一位令侵略者心惊胆寒的人物他的名字叫林则徐，那时。他用明智的双眼看透了事态百象，便

15、仰天高亢“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，把维护民族尊严的重担甘心情愿地放在自己的肩膀上。“虎门销烟”给侵略者以沉重的打击，振奋了中华儿女的精神，捍卫了中华民族的尊严。 是你林则徐，用壮美的肩膀维护了民族的尊严!第16页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 “爱是我们共同的语言”。美哉邰丽华 2005年春节晚会因舞蹈千手观音一炮打响，轰动了神州大地。当舞姿优美，神情娴静的邰丽华与20位同样生活在无声世界的伙伴们站在舞台上用千手将爱撒向人间时，没有人还会记得她们身有残疾，剩下的只是心灵的震撼。邰丽华用汗水和努力证实自己的意志和智慧也可以给人们带来至纯至美的艺术享受。 可以这么

16、说。邰丽华的意志和智慧源于她美丽的肩膀。何以言之?生命赋予她美丽的肩膀担负着爱的天使，用自己的美丽源于爱的博大，“心灵震撼不需要语言，你在我们心中是最美”。 是你丽华，用美丽的肩膀担负无尽的爱，并撒满人间。 时代赋予我们生命，赋予我们责任，我们要立志撑起一片天空，因为我们拥有坚韧刚强的肩膀!第17页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四(4)并列板块结构 菊花飘香的时节 当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。 菊之淡 “哐当、哐当”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气

17、息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了与山涛绝交书？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。第18页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 菊之傲 是否还能记起那个岁楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，

18、你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。 第19页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 菊之殇 “力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东

19、父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。 或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。 当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。 第20页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四2、分论点结构 品读欧阳修 假如给我一个选择，让我生活在古代的话，我会选择宋代，更是北宋那个有你的时代欧

20、阳修。真想跨越千年的时光与你对饮，尽管我只是一个无名小卒，但你不会介意，因为你有宽广的胸怀。 品读你，品出你让人折服的大度。你位居副宰相，位高权重。按常理，你一定妒贤嫉能，阻止有才之人越居你上。但你不，你勇于提拔推荐有才之人，你提拔推荐王安石，他成为宰相，居官你上，他成为中国十一世纪的最伟大的改革家；你奖进“三苏”，让他们的芳名远播，成为唐宋八大家，不得不佩服你的大度。 品读你，品出你让人钦佩的阔达。你政治上不得意时，被贬为滁州太守。按常理，你一定是抑郁不得志，难以排遣心中的郁结，而你却不计较得失，修“醉翁亭”，作醉翁亭记怡然自得。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”好一般阔达，你曾号“六一居

21、士”。人问，何为“六一居士”，你说：“家有藏书一万卷，有三世金文著释一千卷，一棋盘，一琴，桌上常备一壶酒。”人问此“五一”也，你却爽朗一声说：“一老翁置于其间，岂非六一也。”第21页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 品读你，品出你让人感动的勤奋。你从小在沙滩练字，苦读史书，年纪轻轻便考中进士，仕途顺利，但从未放弃勤奋的信念。深夜苦读，手不释卷，即使是意志受挫时，也在书海中寻找快乐。有人曾问，君藏书万卷，不知读过几本。欧阳修曰：“你在我所藏之书随便挑一本问我，若有我没读过的，我无言面对我的六一居士。”那人专门挑一本积累许多灰尘的书问他，他便对答如流，毫无差错。可以想象，如果

22、没有勤奋的学习，怎么会有对答如流，毫无差错呢？ 品读你，品出你谦虚谨慎的做人态度。在那个群星云集的时代，你却功名成就之后不浮夸自傲，常人恐怕做不到的。你和另一史学家修订史书，名字列于他人之下，不居功，难能可贵，难怪宋“六家”以你为首，当之无愧。三苏、王安石、曾巩都是你推荐出名的，你曾极力推荐苏轼，说此人日后文名显于我欧阳修，智之大者，欧阳文忠也。 品读你，品出的是黑色天幕上最闪亮的星，星光闪烁；品读你，品出的是花架上最美丽淡雅的海棠，清香宜人；品读你，品出的是歌唱舞台上的交响曲，催人奋进。站在宋朝时代的陡峰，不是帝王，而是你欧阳文忠公。你是让人望尘莫及的大家，品你千年有滋味。 第22页，共29

23、页，2022年，5月20日，8点30分，星期四(2)分论点递进式结构 举手投足之间 也许是公交车上为老人让座的那份自然而然，或者是粗蛮地挤上车后的那一脸幸灾 乐祸；也许是跟在行人后拾起那留有余温的空杯扔入桶后的一脸坦然，或者是在街上随手扔出一团纸巾的那份“轻松自在”，举手投足之间，我们的习惯、素质乃至道德品质，一次次被折射放大，那不经意间流露出的真实一面，恰恰成为了我们人格的注脚。第23页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 举手投足之间，展现出一个人的品格。中科院院士、原华中科技大学校长杨叔子教授在一次演讲中感动了所有听众。在杨叔子教授投入地讲述他曲折的求学经历时，工作人员

24、数次默默地为他更换茶水，每一次白发苍苍的杨教授都会马上站起，恭敬地双手接过茶，并诚恳地道一声“谢谢”。演讲结束后，杨教授起身向每个角度的听众深深鞠躬，以感谢大学生们经久不息的掌声。德高望重的杨教授，在对待普通工作人员和多由学生组成的听众时那份谦逊，让所有人领会到了真正的大师风范。举手投足间，展现出一座城市的品格。感动中国的爱心城市青岛，在回报爱的道路上走到了前端。数次大额的捐款让一位署名“微尘”的责任，点点滴滴地将爱心汇成了一条河流。我们没有从他们的举手投足间看到惊天高义，可那无声的爱汇成的暖流，长久地浸润着我们曾为尘俗覆盖的心。举手投足间，展现出一个国家的品格。多年来对于我国国民素质、形象的

25、自省与痛批，仿佛使人心生恼怒。可看看澳大利亚的国民是怎么做的吧。澳大利亚本土特有的一种小型企鹅，会以一种独特的方式沿着河流回到家乡，每年为了这一奇特自然景观而来到澳大利亚的游客数不胜数。小企鹅极怕惊吓。可个别不自觉的游客总会打开闪光灯，想要拍下这一幕。当闪光灯亮起时，愤怒的澳大利亚人纷纷挺身而出，严厉地批评不自觉的游客，直至他们灰溜溜地收起相机。一个国家，有大而深远的文化形象，却也有小而具体的人文形象。国民举手投足之间，体现的都不仅仅是个人的素质修养。一个团结、和谐、富有正义感的国家，也正是由一个个团结、和谐、富有正义感的个人共同建成。守住自我，守住那条看不见的准绳；守住人格，守住举手投足之间

26、那份清洁的品质与人格。 第24页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四 选择诚信，选择中华魂 一份诚信，一腔热血，一片拿云心事；一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云. 诚信是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地；诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏. 有这样一朵诚信的花，它诚信于爱情。这朵花里，充盈了孟姜女的眼泪，雷峰塔下的呻吟，遥遥天河间的无尽思念，草长莺飞中梁祝的蝶儿双双。这朵爱的诚信花，凝聚了李清照的“寻寻觅觅”，柳永的“执手相看泪眼”，陆游的“几年离索”，王维的“红豆生南国”，这朵诚信的花啊，凄美，哀婉。 有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树

27、里，长满了伯牙、子期的高山流水，元稹、白居易的共看夕阳，欧阳修、范仲淹的互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾襟”，韦应物的“相送情无限，沾襟比散丝”，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。这朵诚信的树啊，浓郁，隽秀。 有这样一方诚信的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞辛劳，孔繁森的一心为公。这一方诚信的热土，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫倭寇，林则徐的虎门销烟。这一方诚信的土啊，深厚，凝重。第25页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四3、正反论证结构 幸福之花，开在感恩枝头 落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿

28、的感恩。 乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。 士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。 因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。 因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福如花，在感恩的枝头美丽绽放。 “忠则出师表孝则陈情表”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇感恩。 他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。（列举李密、诸葛亮的事例从正面论证感恩的意义）第26页，共29页，2022年，5月20日，8点30分，星期四