美学概论课件(三)课件

1、三、美之形态1、人之美 服饰美人之美西方美学家认为，美是自然的作品身材美的造型因素： 美的自然形体是以人体各器官的全部形态和协调比例为基础的。希腊著名医学家葛伦说：“身体美确实在于各部分之间的比例对称。”意大利的作家塔索说：“美是自然的一种作品，因为美在于四肢五官具有一定的比例，加上适当的身材和美好悦目的色泽。”黄金分割比率a:b=(a+b):a=0.618.古希腊雕塑断臂的维纳斯掷铁饼者黄金分割点奥林匹克竞赛国际奥林匹克运动会发源于古希腊。希腊体育竞技的目的之一健康的、匀称的、充满活力的。法国十九世纪画家安格尔以一个体格健壮的年轻竞技家为例说：“他的胸大肌和躯干部分一样是饱满结实的，上胳臂强

2、劲有力，但关节很细，腿也是同样的，这就是力量与灵活的标志。”希腊体育竞技中表现出的力量、速度以及健美本身就是对人体的最高审美享受。天生丽质刘亦菲与母亲青春是美而短暂的苏格拉底说过：“美色不常驻”培根也说过：“美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难于保存的因此把美的形貌与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。”法国的雕塑家罗丹对人体的青春特征有着敏锐的感受。他曾说：“真正的青春，贞洁妙龄的青春，周身充满了新的血液，体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月。”青春啊青春美丽的时光,比那彩霞还要鲜艳,比那玫瑰更加芬芳。若问青春在什么地方？什么地方？她带着爱情，也带着幸福，更带着力量在你

3、的心上！在你的心上！你的心上啦啦 啦啦 爱的初体验如果说你要离开我， 请诚实点来告诉我。不要偷偷摸摸的走，像上次一样等半年。如果说你真的要走，把我的相片还给我。在你身上也没有用，我可以还给我妈妈。什么天长地久，只是随便说，你也说不出口。你认识了帅哥，就把我丢一旁。天气热的夏天，心像寒冷冬夜。想要买酒来浇忧愁却懒懒不想出去走想要来一包长寿烟发现我未满十八岁是不是我的十八岁注定要为爱情流泪是不是我的十八岁注定要为爱掉眼泪亡命之徒出发啦 不要问那路在哪?迎风向前 是唯一的方法出发啦 不想问那路在哪?运命哎呀 什么关卡?当车声隆隆 梦开始阵痛，它卷起了风 重新雕塑每个面孔，夜雾那么浓 ，开阔也汹涌有一

4、种预感， 路的终点是迷宫致我们终将逝去的青春 巴黎圣母院法国十九世纪作家雨果的代表作品。 维克多-马里雨果（Victor-MarieHugo，1802年2月26日1885年5月22日），法国文学史上最伟大的作家之一，被称为“法兰西的莎士比亚”，法国浪漫主义作家的代表人物，是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的作家。 故事从1482年1月6日主显节与狂人节写起，司法官大厅上演“圣迹剧”，广场上却是人们围绕着一个舞蹈的吉普赛女郎，她吸引了大厅里的人们主要人物关系吉普赛女：艾丝美拉达敲钟人：卡西莫多诗人：甘果瓦副主教：克洛德宫廷侍卫队长：菲比斯关于序言1827年，雨果发表剧本克

5、伦威尔及其序言。剧本虽未能演出，但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言，成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。1830年，雨果的剧本欧那尼在法兰西院大剧院上演，产生了巨大的影响，确立了浪漫主义在法国文坛上的主导地位。欧那尼写的是16世纪西班牙一个贵族出身的强盗欧那尼反抗国王的故事，雨果赞美了强盗的侠义和高尚，表现了强烈的反封建倾向。1830年7月，法国发生了“七月革命”，封建复辟王朝被推翻了。雨果热情赞扬革命，歌颂那些革命者，写诗哀悼那些在巷战中牺牲的英雄。美丑对比原则 “她(指不同于古典主义的另一种诗学)会感到万物之中并非都是合乎人情的美，她会发觉，丑就在美

6、的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。” 姿态、动作是身体各部分的配合而呈现出来的外部形态的美，具有造型因素。俄国美学家车尔尼雪夫斯基说：“动作的敏捷、从容，这在人身上是令人陶醉的。因为这只有在生得好而且端正的条件下才有可能；生得不好的人既不可能有良好的步伐，也不可能有优美的动作，因此，动作的敏捷与优美，是人体的端正和匀称的发展的标志，它们无论在什么地方都令人喜爱。”扭捏作态、步履蹒跚、动作迟缓不可能引起人的美感。英国哲学家培根说过：“在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美又高于相貌的美。”为什么动作的美高于相貌的美？人体的优美动作不仅展示其协调

7、性、灵动性，敏捷从容，人物的动作还能表达内心的情感，尤其在舞蹈、戏剧等艺术作品之中。动作可以传达言语难以言传的细腻情感。京剧沙家浜智斗年代秀（2014-04-12） “东施效颦”的故事。庄子.天运中记载：“西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之。”单纯机械模仿矫揉造作表情之美 人是有生命的，有灵性，有活力的，因此，车尔尼雪夫斯基认为，一个艺术家再高明，它画出或描绘出的美人也不能与实实在在的活的美人相比，这就是活人是有生命的，画家的画是僵死的。 人的生命活力与灵性显现在面部表情上。表情能传达人的内在心灵。 舞蹈是提高人的美素质

8、一个重要途径：它会使一个木讷、呆板的孩子变得灵动，有生气及大方、自信。诗经.硕人 对美人的描绘：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴（qiuqi），齿如瓠犀（huxi），螓首蛾眉，巧笑倩兮。美目盼兮。” 她的手指象茅草的嫩芽，皮肤象凝固的脂膏，嫩白的颈子象蝤蛴一条，她的牙齿象瓠瓜的子儿，方正的前额弯弯的眉毛，轻巧的笑流露在嘴角，那眼儿黑白分明多美好。 朱光潜先生在分析德国美学家莱辛拉奥孔时，提出了两个字的区别： 美媚 媚有两种解释：一种贬义的，谄媚、低下的，巴结、逢迎的。 一种褒义的，妖媚，有诱惑力的，可爱的，妖媚多情的。一般而言，身材姣好的人“小蛮腰”，有媚惑感。“媚”与呆板的，机械的，呆滞的，徒

9、有其表，缺少内在活力构成反义词。比如不常在公众场合露面，或第一次上台演出的人，因拘谨，表情总会是呆滞的。金陵十三钗欧洲女性的“束腰”风俗在19世纪，一股“细腰”风席卷了整个欧洲。当时的欧洲女性认为，只有腰细了，在走动时才能摇曳生姿，也更能衬托出胸部和臀部的美感。于是，“腰部越细越好”成为了当时女性无上的审美标准。十六世纪法国国王亨利二世的王后卡特琳。为了打败美得跟仙女似的小三狄安娜，曾经穿上由化妆师制作的铁制塑身衣，由矮胖的身材塑身腰围达到了惊人的40厘米，而卡特琳的梦想却是33厘米，最终卡特琳生下了亨利二世的第一个王子，坐稳了法国宫廷王后的宝座。乱世佳人中的女演员费雯丽。她如此的迷人只因为塑

10、身衣为她打造的性感S型曲线.美国研究者最新发现，随着时代的不同，美女标准都有不同程度的变化，古今中外，唯有杨柳细腰作为美女标准是永恒不变的。风度、气质之美湖北高校校花评选2012年9月5日，由中国模特网举办的湖北高校十大校花评选大赛在武汉启动，接下来将在武汉各大高校海选。大赛组委会表示，将测量选手外形，要求选手嘴巴与眼睛间距离是整个脸长的36%，乳房丰满、匀称，不下垂，两乳之间距离大于20厘米。(9月6日长江商报)江南时报董克震“最美校花”最美在“校”上，而“校”的灵魂元素是“学”、“教”、“智”、“才”、“德”“能”，偏离这些元素的“选美”，都不是“最美校花”选美。如果谈吐不俗、知识超凡、灵

11、气闪现、智慧十足，能在校园“一枝独秀”，就是当之无愧的“最美校花”;仅有貌如西施、乳如玉环、体如貂蝉、色如二乔，倾倒的只能是王公贵族、花花公子，对校园师生不但没有最美魅力，还会有红颜祸水之嫌，怎么能成“最美校花”?“校花”选拔应该“校选”，不应该由与学校八竿子打不着的模特网选拔。模特网以模特的标准选拔，最终选拔的是模特，而不是校花，硬是冠名“最美校花”，既是对“校花”的侮辱，也是对学校的亵渎。 人的风度、气质是指一个人整体显示出的气度、个性。它是通过人的神态表情，举止行为，言谈服饰等表现出来，但却更见一个人内在的学识、修养，人生阅历，心理素质，显示一个人内在的精神状态，个性气质。 风度是从人的

12、外形上显示人的良好的精神状态神采奕奕、精力充沛、感情丰富，具有一种引人注意的光彩。 风度还指人的气度与胸襟，如果一个男人因一小事与一女子吵起来，人们会说此男子有失男人的风度！如果一个妇女因孩子吵架，气势汹汹地找人家寻事或谩骂，大打出手，就会有失长辈的风度。 风度还指人面对窘境的幽默态度。如美国总统小布什一次到伊拉克演讲，被伊拉克记者抛鞋示威，小布什幽默地说:“我感觉这好像是一双43号的鞋子。”欧洲的骑士风度法国电影佐罗演员：阿兰.德龙。中世纪的欧洲教皇发起十字军东征，骑士被赋予宗教的性质与地位。在文学里，骑士被美化成正义的象征，代表着善良与邪恶斗争而最终取得胜利。骑士精神和道德是中世纪欧洲上层

13、社会贵族文化精神，但它积淀西欧民族远古尚武的积极因素。西班牙人在南美洲殖民统治时代，苛捐杂税民不聊生。新总督米格尔在上任途中被杀，临死时把官印交与好友“欧洲第一剑士”唐迭戈，要其承继遗志。三个月后，新总督突然出现，不过他似乎是一个贵族的纨绔子弟，一切事物均假手他人。与此同时，民传说一位蒙面黑侠从天而降，警恶惩奸，锄强扶弱，“佐罗”的英名不径而走，令殖民者大为头痛，而新总督的身份更令人怀疑。身兼总督和侠客双重身份的迭戈与残暴的韦尔塔上校斗志斗勇，终于在韦尔塔强娶奥顿西娅的婚礼上结果了这个恶棍的性命，为当地百姓除了大害。佐罗告别了好姑娘奥顿西娅，告别了新阿拉贡。这个主持公道、追求自由的义侠佐罗又跨

14、上枣红马去行侠仗义了 骑士精神追求英勇、公正等精神理想，视荣誉为生命，富于献身精神，保护与尊重妇女，表现出浪漫气质与风度。注重礼节和外表举止的讲究。它对现代欧洲人民族性格中含有的优雅的贵族气质，又兼有信守诺言、乐于助人、为理想和荣誉牺牲的人格有直接的影响。英国的绅士风度保守、礼貌、尊重女性。保守崇尚传统观念及制度。英国的君主政体；英国律师戴假发、穿长袍；英国居室保留壁炉。礼貌缄默，讨厌喋喋不休，避谈私人话题。外出旅行一份报纸、书以慰闲余。尊重女性“女士优先”，开门、让座、拿行李，保护女性等是英国人崇尚的道德规范。俄国贵族精神俄国十九世纪批判现实主义大作家列夫.托尔斯泰战争与和平中贵族精英人物安

15、德烈一个视贵族荣誉为生命的人。厌烦上流社会沙龙的空谈，对琐屑无聊的家庭生活现状不满。为了家族的荣誉不惜牺牲一切。品格、才智 如果说人的形体、容貌；表情、姿态；风度、 气质通过人的外在特征表现出来，那么人的品格、才智是人的内在美的重要因素。 人的品格因素:善良、正直、谦虚、诚实等等。 善良与邪恶是相反相成的。善良是对他人有同情心，爱心，珍爱一切弱小，同情一切遭受痛苦与灾难的人。西安音乐学院的学生药家鑫撞人、杀人正是邪恶的行为。韩国“岁月号”沉船事故，船长的行为等同于谋杀。正直、胸怀坦荡、光明磊落与口是心非、心怀鬼胎之人相反相成。郭沫若历史剧屈原中屈原与婵娟与南后、宋玉两种人形成鲜明的对比。 虚心

16、诚实、温和平静、虚怀若谷，心地坦白与虚情假意、性情暴戾、心胸狭窄、自高自大等相反相成。三国时期的周瑜与诸葛亮较量中感到不比诸葛亮，气闷而死。虚心之人，永不满足，永远看到别人的长处。鲁迅说：“不满是向上的车轮”。虚心之人总能与别人建立亲切谦和的关系，使人感到愉快与融洽。才智：才能与智慧。 古希腊的德谟克利特说过：“身体的美。若不与聪明才智相结合，是某种动物性的东西。”“漂亮的无知者不会给社会与人类创造任何价值，以自身的智慧为人类创造了宝贵财富的人，无论是科学家还是艺术家，都会引起人由衷的赞美。” 伊索的妻子曾经说他，大概是动物园里长大的吧？伊索回答：“老虎和狐狸争论起来，看他们两个当中谁更美丽。

17、老虎夸耀自己的皮毛，而狐狸却回答说：我比你更美丽，我的美丽不在外貌上，而在心灵里。人物内在美与形式美的矛盾：一种是内在品质好，但外貌有缺陷的。“人丑心俊” 法国作家罗曼罗兰在贝多芬传中这样描述贝多芬：“乌黑的头发，异乎寻常地浓密，好似梳子从来未在上面光临过，到处逆立，赛似梅杜斯头上的乱蛇。” 眼睛“又细小又深陷”，鼻子“又短又方，竟是狮子的相貌”，嘴唇则是“下唇常比上唇前突的倾向”，下巴“有一个深陷的小窝，使他的脸显得古怪地不对称。”一种是内在品质很坏，外表却长得漂亮。“绣花枕头”“驴粪蛋子表面光”巴黎圣母院中的宫廷侍卫队长法比“我要有妹妹，我爱你而不爱他，我要有世界黄金，我全部都给你，我要妻

18、妾成群我最爱你。”人物内在品质与外形美丑的矛盾，中国古代思想家有过一些论述。如荀子说：“形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。”抱朴子.清鉴中写道“夫貌望丰伟者，不必贤；而形器尫瘁（wangcui）者不必愚。” 人体美也有相对的独立性。一定情况下，人体外在的美丑，往往会把心灵的美丑表现得更突出，更充分，如伤残军人的丑更能衬托其灵魂之崇高；人的外表的漂亮更能衬托心灵的丑恶，如王熙凤。服装美服装造型美 从服装学方面：女性的形体：S型、A型、V型、H型等等。其中S型是最美的形体曲线美。其他几种都是需要考虑服装上的“扬长避短”。 如A型，上身单薄，下身肥胖，上身应选择浅淡宽松

19、的上衣增加上身的宽厚度。因为浅色的有扩张感，深颜色的有收缩感。配以下身的直筒裙或瘦身裤，来削弱下身的粗壮感。V型正相反，上身宽厚，下身消瘦 要选择深色、碎花、直线、简洁的上衣，缩小上身的厚度，以浅色多皱的裙子，裙裤或是较肥的裤子扩张下身，瘦人多穿浅色的衣服，胖人应多穿深色的衣服。另外长相比较成熟的人、老成持重的人易穿深色的衣服，而皮肤白皙，长相单纯的人易穿色彩鲜艳的衣服，如果是相反的话，不美反而丑了。萧红忆鲁迅 三十年代萧红去看鲁迅。她穿了一件红上衣，天真地问鲁迅：“周先生，我的衣裳漂亮不漂亮？”鲁迅上下看了一下说：“不大漂亮。”“你的裙子配的颜色不对，并不是红上衣不好看，各种颜色都是好看的，

20、红上衣要配红裙子，不然就是黑裙子。”“你的裙子是咖啡色的，还带着格子，颜色混乱得很。”又说：“方格子的衣裳胖人不能穿，但比横格子的还好，横格子的，胖人穿上，就把胖子往两边裂着，更横宽了。胖子要穿竖条子的，竖的把人显得长，横的把人显得宽。”衣著的美不在于华丽，主要在于整洁、协调适度，能显示人的精神风貌。有人把衣著品味分为三流：三流的服装是那些价格昂贵却使穿着者自曝其丑的服装。二流服装是舒适、得体，让人感觉顺眼的服装。一流服装是与穿着者相得益彰，很强地显示穿着者文化品味，精神面貌，给人一种美感与震撼的服装。2014年3月26日搜狐网：媒体日前聚焦访华的美国总统奥巴马夫人米歇尔参观北师大第二附属中学

21、，却意外引爆校服之争：有网友觉得，北师大二附中的同学穿的校服确切地说是那套宽松的蓝白运动校服，“太减分了！”丑到爆！链接中国校服为啥这么丑搜狐教育 2、科学美 科学美现代汉语词典（2002增补本）科学：“反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。”科学包含自然、社会、思维等领域，如物理学、生物学和社会学。“科学”的词源学意义东汉.许慎说文解字，“科”为会意字，“从禾从斗。斗者量也。”故“科学”一词乃取“测量之学问”之义。 1888年，达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵，即事实与规律。科学要发现人所未知的事实，并以此为依

22、据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。 科学美是理性探索未知活动中及其在科研成果中所具有的审美价值形式。科学美的内涵及表现科学美来源于自然美，但它不是指大自然的美的景色，而是指潜藏在感性美之后的理性美，并为理智所能领悟的自然界内在结构所显示的和谐、秩序、简单、统一的美，是审美者通过理解、想象、逻辑思维所体验到的美。 正如现代物理学家扬振宁教授所说：“科学中存在美，所有科学家都有这种感受。”科学家一旦创造性地发现了自然界的内在规律，理解了自然界内在结构的惊人的秩序性、统一性与和谐性，这种有

23、机统一的自然图景同审美者对自然对科学的热爱之情达到情景交融时，就会产生科学美感。 早在古希腊毕达哥拉斯学派就已从数学的研究中发现了和谐之美：一切立体图形最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆形，并提出了“宇宙和谐”的概念。最美的数学公式！简洁而抽象欧拉公式要写成ei+1=0 莱昂哈德欧拉（LeonhardEuler，1707年4月15日1783年9月18日），瑞士数学家和物理学家，近代数学先驱之一。 之所以说她美，是因为这个公式的精简。她没有多余的字符，却联系着几乎所有的数学知识。 有了加号，可以得到其余运算符号； 有了0，1，就可以得到其他的数字； 有了 就有了圆函数，也就是三角函数； 有了

24、 i 就有了虚数，平面向量与其对应，也就有了哈密尔的 4 元数，现实的空间与其对应； 有了 e 就有了微积分，就有了和工业革命时期相适宜的数学。物理学中定律之美揭示物理现象的规律，因真而美，和谐统一牛顿第一定律表述一:任何一个物体在不受外力或受平衡力的作用时(Fnet=0)，总是保持静止状态或匀速直线运动状态，直到有作用在它上面的外力迫使它改变这种状态为止。一切物体都具有惯性，惯性是物体的物理属性。所以此定律又称为惯性定律牛顿第二定律(加速度定律)物体的加速度跟物体所受的合外力成正比，跟物体的质量成反比，加速度的方向跟合外力的方向相同。公式:F合=ma(单位:N(牛)牛顿第三定律(作用力和反作

25、用力定律)内容两个物体之间的作用力和反作用力，在同一直线上，大小相等，方向相反。表达式:F=-F化学实验中的分子结构美以及化学反应之美/v_19rrn4nxi0.html发布时间：2014-10-14近日，中国科学技术大学的梁艳(音)，冮贤陶(音)与黄伟(音)利用延时摄影与显微镜，从微观角度拍下了各种化学实验的“美丽奇观”原来化学可以这样美显微镜下的超美实验-资讯视频-爱奇艺化学实验中的视觉美元素周期表有7个周期，16个族。每一个横行叫作一个周期，每一个纵行叫作一个族。这7个周期又可分成短周期（1、2、3）、长周期（4、5、6）和不完全周期（7）。共有16个族，又分为7个主族（AA A A A

26、 A A）， 7个副族（B B B B B B B），一个第族(包括三个纵行），一个零族。 元素在周期表中的位置不仅反映了元素的原子结构，也显示了元素性质的递变规律和元素之间的内在联系。使其构成了一个完整的体系称为化学发展的重要里程碑之一。同一周期内，从左到右，元素核外电子层数相同，最外层电子数依次递增，原子半径递减（零族元素除外）。失电子能力逐渐减弱，获电子能力逐渐增强，金属性逐渐减弱，非金属性逐渐增强。元素的最高正氧化数从左到右递增（没有正价的除外），最低负氧化数从左到右递增（第一周期除外，第二周期的O、F元素除外）。同一族中，由上而下，最外层电子数相同，核外电子层数逐渐增多，原子序数递增

27、，元素金属性递增，非金属性递减。元素周期表的意义重大，科学家正是用此来寻找新型元素及化合物。元素周期律的发现，则进一步把自然界一切化学元素，按照内在规律性的联系统一起来。在周期表中，不仅使人看到科学的真，而且也使人看到惊人的美。这里有秩序、和谐，量变、质变，有节奏、有周期、有循环，充满着音乐的韵律感。不但加深了人们对元素的本质认识，并给当时未发现的元素留下了空白，预测其性质，从而推动了对缺环元素的化学研究，呈现其创造性的美。周期表成为大家公认的化学美的精彩例子。 我是氢，我最轻，火箭靠我运卫星；我是氦，我无赖，得失电子我最菜；我是锂，密度低，遇水遇酸把泡起；我是铍，耍赖皮，虽是金属难电离；我是

28、硼，电子穷，我和本族大不同；我是碳，反应慢，既能成链又成环；我是氮，我阻燃，加氢可以合成氨；我是氧，不用想，离开我就憋得慌；我是氟，最恶毒，抢个电子就满足；我是氖，也不赖，通电红光放出来；我是钠，脾气大，遇酸遇水就火大；我是镁，最爱美，摄影烟花放光辉；我是铝，常温里，浓硫酸里把澡洗；我是硅，色黑灰，信息元件把我堆；我是磷，害人精，剧毒列表有我名；我是硫，来历久，沉淀金属最拿手；我是氯，色黄绿，金属电子我抢去；我是氩，活性差，霓虹紫光我来发；我是钾，把火加，超氧化物来当家；我是钙，身体爱，骨头牙齿我都在；我是钪，耐温广，高温合金我来帮；我是钛，过渡来，航天飞机我来盖；我是钒，酸碱烦，如虎添翼钢加

29、钒；我是铬，正六铬，酒精过来变绿色；我是锰，价态广，七氧化物爆炸猛；我是铁，多用也，不锈钢喊我叫爷；我是钴，蓝色母，癌症要用六十钴；我是镍，无锈铁，镍钛合金能记忆；我是铜，色紫红，投入硝酸气棕红；我是锌，人必需，体内我立大功勋；我是镓，易熔化，六十七镓是奇葩；我是锗，可晶格，红外窗口能当壳；我是砷，颜色深，三价元素夺你魂；我是硒，补人体，口服液里有玄机；我是溴，挥发臭，液态非金我来秀；我是氪，很耐克，通电就显橘红色；生物学中的动植物之美葵花子。在花盘上排列呈螺旋线，有顺时针方向，有逆时针方向，葵花籽生长在两列螺旋线的交叉点上。和谐而有序 艾尚真，1988年生于山城重庆，模特、歌手、主持人、演员

30、。现居住在广东深圳。毕业于武汉大学，2008年国际中华小姐季军。身高180cm,体重55kg,三围：90 66 90凭借超为黄金比例的超模。 完美的体形及傲人的身高被国际时尚模特界公认科学美在创新知识中的作用美学是科学家灵感的激发剂，科学家都有追求美的感受科学研究中的发现不是靠逻辑推论，而是直接观察或先进仪器帮助下的观察，靠直觉，想象力和洞察力，因此爱因斯坦说，想象力比知识更重要。德国数学家魏尔说：“我的工作总是尽力把真与美统一起来；但当我必须在两者之中挑一个时，我通常选择美。”左右脑的开发：美国神经生理学家罗杰.斯佩里成功地证明了左右脑在功能上具有专门化，因而获得了1981年诺贝尔生理学奖结

31、论是：左脑是“理性脑”，主管抽象思维，侧重语言、逻辑记忆、逻辑推理、数学计算等；右脑是“感情脑”，主管形象思维，与知觉和空间判断有关，具有对音乐、图形、整体映像和几何空间的鉴别能力，侧重情感、图形和知觉、美术、音乐、舞蹈和想象功能等。素质教育本身就是同时开发左右脑书法艺术、音乐、绘画以及接触自然与观察自然等都可以开发左右脑。学习不拘于书本，多方面发展，尤其是接受艺术熏陶。科学美与艺术美之关系一般认为科学求真，艺术求美科学善于理性思维，简洁的形式表达抽象的内涵。科学追求规律之真艺术善于形象思维，创新的手法叙述普遍的感情。艺术追求情感之真真为揭示客观规律，美则由规律体现的和谐有序、简洁而富于变化，

32、重复而不单调真即美李政道认为，科学家追求的普遍性是一类特定的抽象和总结，适用于所有自然现象；艺术家追求的普遍真理也是外在的，它植根于整个人类，没有时间空间的限制。两者都需要创新性，创新需要形象思维，以及“美”的选择，就是利用科学美感想象 直觉 洞察力德国哲学家康德说过：“世界上有两种东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中的崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”杨辛.甘霖美学原理（第三版）十八科学美中国科学院院士吴全德撰写 请结合自己的专业谈谈什么是科学美（或艺术美）？3、形式美美的内容与形式 内容与形式是一对哲学范畴，内容是构成事物内在要素总和，形式是指内容主要素的结构方式和表

33、现形态。形式作为内容的存在方式，包括两个方面：一是内诸要素的内部结构排列方式，称为内形式，一是与内部结构相关联的外部表现形态，包括外部装饰成分，称为外形式。 事物的外形式往往具有独立的审美价值：外形式本身体现了事物的规律性以及与人类社会生活的相关性。 形式美是指构成事物外形的物质材料的自然属性（色、形、声）以及它们的组合规律（如整齐、比例、对称、反复、均衡、节奏、多样统一）所呈现出来的审美特性。 “感性的美不是效果的最大或最主要的因素，但却是最原始最基本而且最普遍的因素。没有一种形式效果是材料效果所不能加强的，况且材料效果是形式效果之基础，它把形式效果的力量提得更高了，给予事物的美以某种强烈性

34、、彻底性、无限性，否则它就缺乏这些效果。假如雅典娜的神殿帕特农不是大理石筑成，王冠不是黄金制造，星星没有火光，它们将是平淡无奇的东西。” 美国当代美学家桑塔耶纳视听觉是两种重要的审美感官 眼睛可以感知光，感知波长390770毫微米之间的电磁波。由不同波长的电磁辐射所引起的反射，使我们感受到不同的色彩。由于物体不同表面上反射和透射不同光波作用，还使我们感知不同的形状。 耳朵所接受的是声，确切说是震动频率为16-20000赫兹的声波。 视听器官与外部世界的三种自然属性色彩、形体和声音，可以传达某种情感意味。色彩 色的物理本质是波长不同的光。公元1666年，英国物理学家牛顿第一次利用三棱镜的折射，将

35、太阳光析解为包括红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的彩色光带，揭开了色彩的秘密。波长（mm）800-650640-590580-550530-490480-460450-440430390色彩 红 橙 黄 绿 青 蓝 紫红、黄、蓝为三原色。生成七色乃至多色。色分为两类：七色是彩色系统，黑白灰是无色系统。彩色系统的体系性：3-6-12多层级关系。无色系统：黑白相混-灰色，七色相混-灰色。色彩本身是视觉感受，但有冷暖、轻重之分 暖冷：红橙最暖，蓝绿最冷。其他介于二者之间。 轻重：浅色（明度高的色相：黄、白）有轻盈感； 深色（明度低的色相：紫、黑）有沉重感，其他为中间系列。 色彩的审美特性表情性，能够向我们

36、传达出一定的感情意味。红色：热情、奔放、兴奋黄色：明朗、温暖、欢乐、蓝色：冷静、理智、抑郁绿色：平静、清新、生机 色彩的表情性与色彩的联想是分不开的，联想又使得色彩本身具有了象征的意味。红色：火与血黄色：太阳光、黄袍、黄金蓝色：海洋、天空绿色：植物、草坪黑色：黑夜阴郁、恐怖色彩的地理学意义 中国文化发源于黄河流域黄土高原（天地玄黄，宇宙洪荒），西方文化发源于古希腊的爱琴海滨。“土”与“水”古代中西方人面对的两个不同的现实与意象。前者重土而厌水（普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。），后者重水而恶土（荷马：海神夫妇是万物之父）。 古希腊人崇尚蓝色与紫色；古代中国人崇尚黄色与红色。 孔子曰：“

37、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。” （论语.阳货）色彩学的心理学意义： 蓝色意味着冷静、淡漠与超脱；黄色意味着热烈、狂躁与入世。 俄国抽象派艺术家康定斯基对此分析道：“一般说来，暖色意味着接近黄色，冷色意味着接近蓝色。”“如果我们用黄色来比拟人类的心境，那么它所表现的也许还不是精神病的抑郁痛苦，而是其狂躁状态。”“黄色使我们想起耀眼的秋叶在夏末的阳光中与蓝天融为一色的那种灿烂的景象”“蓝色给人最强烈的感觉就是宁静。当蓝色接近于黑色时，它表现出了超脱人世的悲伤，沉浸在无比严肃庄重的情绪之中。蓝色越淡，它也就越淡漠，给人以遥远和淡雅的印象，宛如高高的蓝天。”“我们在蓝色中感到一种

38、对无限的呼唤，对纯净和超脱的力量。”西方文化重知识，强调“人是理性的动物”。西方人严密的逻辑思维，机械论的科学模式，纯客观写实的艺术倾向，超越性的真理观念以及宗教意识都与蓝色的心理效应相吻合。中国文化重生命，有强烈的功利意识。古中国人的感性体验的直觉思维，功利主义的科学动力机制，充分展示生命律动的艺术倾向，具体形象的认知模式，具有强烈现世精神的宗教生活和享乐意识，与黄色的心理效应相应和。 刘承华文化与人格对中西方文化差异的一次比较蓝色使人安宁，红色使人兴奋；蓝色使人沉入静的深处（蓝黑的夜），体验到难以体验的深度，红色使人沉于现实；蓝色是冷色，是收缩的、内向的色彩。在西方文化中，蓝色的颤动引向一

39、种精神的境界，蓝色也意味着信仰。当蓝色处理得错暗时，它就象征迷信、恐惧痛苦与毁灭法国印象派画家梵高1853-1890星空 星夜作于1889年，是梵高生命中最后一幅作品。他最后两年深受精神抑郁的困扰，但其画作却更趋成熟，这一时期的作品表现出强烈的情绪与视觉的冲击。旋转的线条，粗犷有力，让人感到画家复杂强烈的情感与表达的冲动。 星夜以蓝色为主调，以星光中的夜空为对象。那颗硕大的柏树枝条扭曲缠绕高耸如天空，像一团团熊熊燃烧的火。象征了画家心中的那片激情，但是褐色的，虽燃烧却不能尽显其本性，是压抑的。 画布上的星空，淡蓝色的夜幕下，月亮、星星发去金黄色的光晕，是画家内心的光明，寄予希望与美好的想象。天

40、空的云像海浪卷曲着，预示着画家内心的躁动不安。 星空下的村庄平静而祥和，但处在模糊的光线下，多少有些迷茫与无助。 整个夜空呈现蓝黑色，有种神秘而深邃的感觉。向日葵，是梵高在法国南部画的同一题材的系列作品，他画向日葵时, 精神异常激动， 向日葵金黄色的花瓣，给他一种温暖的感觉，使他内心充满激情地去画那些面朝太阳而生的花朵。花蕊画得火红火红，就像一团炽热的火球；黄色的花瓣就像太阳放射出耀眼的光芒一般，厚重的笔触使画面带有雕塑感，耀眼的黄颜色充斥整个画面，引起人們精神上的极大振奋，向日葵创下油画拍卖的最高纪录， 被日本收藏家所收藏。形状现实事物都在一定空间中存在，它们的外形都是可见的。研究抽象形式的

41、空间关系的科学是几何学这里要研究的则是抽象形式的审美特性形是由面组成的，面是线的宽度的扩大，线是点的运行轨迹线条是造型艺术的重要语汇线条：直线、曲线、折线 世间一切事物都可以抽象为线。如树的生长，可以抽象为垂直线；列车运行轨迹构成水平线或曲线；鸟的飞行完全是曲线等等。1、水平线： 大地之线。人平行躺下。具有宁静、平稳的特点。绘画之中，表“静”的世界，往往近景有一长长的水平线，为画中主线。2、垂直线 从大地到天空，高扬，升腾；高塔、高山垂直向上的力量。 人从床上起，水平线转向垂直线。垂直线比水平线有更多的能量，并有一种暖和感。垂直线与水平线一样有稳定感，主要表现庄严肃穆的审美感情。3、斜线 斜线

42、为不安定的线。处于与地心引力矛盾斗争中，充满动感。 风浪中的船，左右摇摆，危险的态势；风中的大树，大角度倾斜，不安定；正在奔跑中的人，身体倾斜，呈现动感。社会生活中，表现矛盾冲突的事件不安定因素斜线农民暴动反抗1867_1945凯绥.珂勒惠支4、折线 两条或两条以上的斜线相接，形成了折线。 折线因其转折剧烈，是紧张的，惊险的，奇突的，意外的。 陡峭的山峰危险；人体挣扎时扭动，呈不规则的折线。雕像：拉奥孔 直线刚性的，曲线柔性的；直线为稳定的，静止的，曲线是流动的，变化的，生动的。女性体呈S型，富于曲线美；云彩曲线的，花朵是曲线的，山涧的溪水曲曲弯弯的。 曲线分为两类： 规则的波状线，蛇形线，螺

43、旋线，抛物线等 不规则的-任意曲线：或浪漫的，自由、舒畅、奔放（书法中的草书）；零乱的、扭曲的（现代派绘画） 西方文化重视直线，中国文化更重视曲线，写直线也有曲意。 西方的线是点的延长，因此它的线是几何的，清清楚楚。 中国的线，是气的流行。它的线是书法的，有浓淡枯湿的效果。中国文化追求“气韵生动”，呈现一种生命的本真状态。 在中国书法艺术中线条与人的情志有着密切的关系：喜则气和而字舒，怒则气粗而字险，哀则气郁而字敛，乐则气平而字丽。情有轻重，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。 明.书法家祝允明语 色彩与线条绘画艺术的语言 绘画利用线条的审美特性，进行各种构图，如平行垂直构图，平行水平构图，s

44、型构图，圆形构图等等。声音声音同色彩一样，是物质的自然属性。嘈杂而无规律的声音无益于健康和谐而有规律的声音悦耳动听声音有模拟的、类比以及象征功能高音昂扬向上的情绪反应低音低沉哀婉的情绪反应音乐的表情性乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍jiao以杀;其乐心感者，其声啴chan以缓;其喜心感者，其声发以散;其怒心感者，其声粗以厉;其敬心感者，其声直以廉;其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动。 乐记.乐本形式美法则 构成形式美的物质材料，必须按照一定的组合规律组织起来，才会具有一定的审美特性 。 杂乱无章，一般说来，是丑的。 物质材料的组合规律可以分为各部分

45、之间的组合关系以及总体组合关系各部分之间的组合规律：匀称比例，对称均衡，反复与节奏；总体组合规律：和谐多样统一（对比与调和） 匀称比例 事物形式要素之间的匀称比例，是人们在实践中通过对自然事物的总结抽象出来的。木工祖传的“周三径一，方五斜七”，解释出来，圆周长为三，直径为一；正方形边长为五，对角线为七。制作圆形与方形物体的大致比例。王维山水论：“凡画山水，意在笔先。丈山尺树，寸马分人。远人无目，远树无枝。远山无石，隐隐如眉；远水无波，高与云齐。此是决也。”丈山尺树，寸马分人。运用于中国古画中长卷绘画的散点透视法，区别于西方焦点透视中的近大远小的基本法则。 古希腊毕达哥拉斯学派提出的：“黄金分割

46、比例”也是实际生活中常用的比例关系。对称与均衡对称是生物体自身结构的一种合规律的存在形式。动物体、植物体、人体等对称性的处理能充分满足人的稳定感，同时也具有一定的图案美感，但要尽量避免让人产生平淡甚至呆板的感觉。 均衡：物体的中心点的两面或多面内在质量一样，外在形状不一样，则称为均衡。人体五脏剖面图 地球的自传与公转：自传形成了白天与黑夜的交替； 公转形成了一年四季：春夏秋冬 其规律是恒定的，均衡的。 春生、夏长、秋收、冬藏。跷跷板挖掘机色调均衡均衡是一件艺术作品整体的一种稳定、匀称、和谐的感觉，是人们欣赏艺术作品时的一种心理要求。为什么对画面构图要求均衡呢？因为在人们生活和大自然中普通存在均

47、衡的状态。云南晋宁县石寨山出土西汉盘舞铜器吴昌硕（晚清）牡丹图 昨夜东风巧， 吹开金带围（芍药）， 折花欲有赠， 香露沾罗衣。 老缶。题字印章与画面均衡西画中的物象与颜色关于重心问题重心并不等于重量，重量是画面中各个物象的视觉的轻重感受,而重心是所有物象的重量集于一点而形成的一种合力的发出点，当画面均衡时，处于画面的中心位置，它是视觉感知画面是否于均衡的唯一依据。重心的位置就像拔河比赛中的双方选手中间的那条线与绳索正对的那一点，它是判断双方力量是否一样的一个依据。当双方力量不平等时，那点肯定会发生迁移，如果双方力量相等，重心的位置将永远与底下的那条线是正对的。而一幅画的重心与拔河比赛中的那一点非常一样，它同样是判断一幅作品是否均衡的重要依据。画面均衡时，基本处在中间位置，任何一侧重量大于另外一侧时它都会发生偏移，也就产生画面的不均衡现象。 十九世纪法国画家米勒拾穗者 对称静态平衡，均衡动态平衡。对