三年级数学上册第六单元第五课解决问题(一)练习新人教版

1、解决问题（一）一、填空题。1、3097（）。2、7986（）。3、一辆车最多能够装890千克白菜，现在有4500千克白菜，最少需要（）辆车才能一次运走。4、一个篮球64元，买5个篮球带300元（）（填“够”或“不够”）。二、判断题。1、70664200。（）2、一个排球38元，买5个排球带200元必然够。（）3、8957约等于5600。（）4、200名学生乘5辆车去郊游，前4辆车各坐了47名学生，第5辆车坐的学生比前4辆车上的学生少。（）三、选择题。1、7894（）。A、3000B.3200C.4000D.36002、3127（）。A.2100B.2800C.1400D.35003、红星小学有

2、学生350名，他们去划船，每条船上最多坐48人，最少需要（）条船。A.6B.5C.7D.84、做一个正方形需要铁丝32厘米，现在有铁丝150厘米，能够做（）个正方形。A.4B.6C.5D.3四、解答题。1、育才小学三年级共有86人去野生动物员参观，每张票8元请你估一估带了640元，买门票够不够2、一本书一共300页，小红每天读52页，她6天能读完吗？3、一辆车的载重量是18吨，现在要用一批200吨的石子，10辆车能一次运完吗？参照答案1一、填空题。1、2100剖析：把309看作300，3007=2100，因此309721002、4800剖析：把798看作800,8006=4800，因此7986

3、48003、6剖析：一辆车最多能够装890千克白菜，现在有4500千克白菜，最少需要几辆车才能一次运走。能够把890看作900,9005=4500,8905300，因此买5个篮球带300元不够。二、判断题。1、剖析：把706看作700，7006=4200，因此706642002、剖析：一个排球38元，看买5个排球带200元够不够，能够把38看作40,405=200，385200，因此买5个排球带200元必然够。3、剖析：把895看作900，9007=6300，因此895763004、剖析：200名学生乘5辆车去郊游，每辆车上平均坐40名学生，前4辆车各坐了47名学生，那么第5辆车坐的学生必然比

4、前4辆车上的学生少。三、选择题。1、答案：B剖析：把789看作800，8004=3200，因此789432002、答案：A剖析：把312看作300，3007=2100，因此312721003、C剖析：红星小学有学生350名，他们去划船，每条船上最多坐48人，看最少需要几条船。能够把48看作50,507=350，487150,因此做5个正方形不够，只能做4个正方形。四、解答题1.答案：8680,808=640，868640,640元买门票不够。剖析：育才小学三年级共有86人去野生动物员参观，每张票8元，带了640元，看买门票够不够，能够把86看作80,808=640，868640,因此640元买

5、门票不够。2、答案：5250,506=300,526300，她6天能读完。剖析：一本书一共300页，小红每天读52页，看她6天能读完,能够把52看作50,506=300,526300，因此她6天能读完。成各自的使命。我宇宙的使命就是征服外部宇宙。凡人：人存在的意是什么？人：凡人界存在的意分初意、中意、高意、极意。初意凡人抵达世界要做三件事情：知、体、使命。就是凡人活着的理由与意，凡人的精力和生命是有限的，只能做一部分的事情，因此每个人的知、体、使命是不大相同的，其中三事情都拥有合物性、存在性与自由性，平时地，就是都在定的大框架内也就是我的“人和凡人坐在同一条船上”。凡人：么，我人任这样重要？人

6、：确如此，你所的意能够理解使命，我宇宙是由我人和各星球的凡人一起来守的，我把我的宇宙称“凡宇宙”，我面的有很多不属于我的宇宙，也就是我可是宇宙世界中间的一名成而已，生计与争的力是特别巨的，你凡人是必不能缺的，我要携手并。凡人：我理解了，我想到了凡世界的一个因你孤独？人：可能是吧，和你聊天，我感觉很快乐。凡人：你是高不寒吧，其我也开心遇你，从在开始我就是朋友了。人：太好了，。凡人：既然是朋友，我能够你一些个人？人：自然能够。凡人：你是男人是女人？人：你得呢？凡人：我不猜了，反正你看上去像个男人，你婚了？人：一个自命非凡的人是孤独的，因找不到他的影子的伴，我就是的人。凡人：你会找到的，把酒言。凡人

7、：我要回家了，我好多工作没完成，人保重，再。人：凡人保重，再。从此，人和凡人交上了朋友，彼此快和各自安好地活着。此，凡人忽然自己坐在山会客亭中，四周响起了中国音茉莉花，看到上写着八个字“使命而行，感恩而”，莫名的大喊“活着真好！”凡人醒来，么真的景太震撼了，“梦里的凡人想出来，凡人想到梦里去。”物者也不这样而已，他不是神，他就是一个“你造机器人的程中，就很简单获取答案。机器人没“”了也就死了，同的道理，机器人有灵魂存在？凡人亦是这样，我能够随再造出新人，何必再去循利用去世的凡人呢？我你，你的人死后有灵魂，那离开了肉体的灵魂是多么可怜的事情，么残忍的行你我人会去做？我的技能力停滞了？道在你凡人的

8、眼里，就是所的没有能力没有道德的“神”？“存在皆有限”律就能解你个疑和存在取决于人和凡人的能力和意愿。凡人想象中的事物是已存在或将存在的事物，都是在可知未范之内行虚假情况以足自我需求的心理活。联想和梦幻是想象功能的表形式，来源于物与意并脱离物与意且超越空而独立存在，形象地“联想和梦幻是空穿梭机”。凡人：人有“因果”？我“行善心利己成，行心己生”。人：依照“存在三性”律：宇宙事物存在的“偶然性与必然性、”“人把拥有相关系且属于先后属性的事物之按常思判断可否存在因果关系，平时的法是“有果必有因，有因未必有果”。凡人：你人怎么减少争与争？人：因你的与行致目前有几百个国家，就会出太多不同样型的争与争，

9、若是你在各大洲地域以建立一个国家的形式存在的，那就是几个国家之的争，理解我的意思？自然，依照“存在三性”律来看，人社会不存在只有一源于“运”。凡人：我人关于“有神”和“无神”的知你哪个才是正确的？人：依照“存在共存性”中“存在皆之”（造、作）属性律告你，宇宙不存在你想象中的“神”和“全能的神”，只存在造星球和生物的“人”。在你眼里，我就不是“神”，你造机器人，你会你是“全能的神”？很然，你不是，同的道理，我“人”也不是。你是你父亲母亲共同作出来的，你父母是“神”？没有你父亲母亲的共同作，你能来既然同属于第二性，都是并列、独立且互相依存相互影响而存在，而且拥有相性，因此不存在性的物决定意或意决定

10、物，都是在各自位上各尽其并互相影响，而且只“物”或“意”都是片面的，因“存在性”律中的存在事物必是三个以上的个体事物，所以必有“行”与“物”、“意”相。个例子：“他在那处，我不知道他在不在，我走去就看到了他，了他在那处，我叫了他来聊了起果有想不理解的，能够想想“机器人间界是存在决定意是意决定物”。相于人来，物是种繁多的存在事物，然个体性意生的影响性更大，形象地：“没有意，世界成了植物人，没有物，世界成了空白。”人：你就慢慢悟吧，你凡人最会理解。凡人：不犯的人可否存在？人：第一认识什么是“存在皆弊端”律，“存在皆弊端”属性是由于宇宙的更新性、有限性、共存性的候才有完全性的自由与民主？人是否能够长

11、生？人：那你要无望了，都奢望了，都不能够。“存在皆有限“属性律明没有完全性的民主与自由，爽快面后你会其你也是“自由与民主”的反者，你想要的可是你的“自由与民主”而已；凡人生命会有延和疾病会减少是必然存在的，但是个漫的程，而且都是有限的。凡人：世界原来这样，那我有必要活着？人：知世界的本源，是了减少偏“神”，在看来，你只不是宇宙中的客而已。人：我只是寿命比你久而已，你身上很多的能力，我是没有的，所以希望在你身上体出来。我不努力大起来，我也要被裁汰。凡人：我“人的低能造成凡人的弊端，凡人的自我救挑人的底。”人：事确这样，真的很对不起，我的能力确有限，也愧疚于心。凡人：在我来到个世界之前，你什么不征

12、采我的意愿？人：你造机器人，有没有征捧我，见教。人：好吧，洗耳恭听。凡人：关于分的，我凡人都喜分，得分是存在的，我个人：“分其很，有人来有人走开，来的尽兴聊聊，走开的笑着手，留下的坦相容；随而来，安享当；尽而去，感恩当初。”人：看来你是个理性的凡人，“存行家性”律中明行的活状其中有“生且系”，就是你所的“分”，表达不同样，意思是一的，“存在行性”中的限制性属性不同样，方式也不同，程也不同，理性地愉快地享受情与婚姻的程吧。凡人：“安死”的，若是一个人因疾病来很大的悲伤，并且在无法医治的情况下，可以依照个人意愿行“安死”，我是可以理解和支持的。人：你是从你的角度来理解“安死”，在我看来，“安死”是

13、死亡的一种方式，“安死”是“存在三性”中第二性的事物，同属第二性的有自然死亡、意外死亡、自死亡，既然属于第二性且不反第三性中人：怎么理解？凡人：，“抑爆己”是由于在社会与自己因素的影响下，大部分人都或多或稀有抑感，当抑累到必然程度无法自我整、放就会有爆期，就会做出激的反与行。因此自我、社会关注、友帮助尤重要。，“非求成”是因度婪、度攀比，度欲、度享、度占有的思想与行所造成的。本在有序的社会境和遵守纪的道上从事正当的生活与工作，但经常会出在各种惑眼前，了足各种的防备相失衡，要尽可能减少个人的极端主思想、赶走偏与无知、包括不同样的生活、理性知“付出与回”“、得到与献”之的关系与客存在性。人：看来你凡人社会挺多的，都共同努力解决。凡人：人社会的法律，我国法律或国家法律都依照“等罪上法律原”，并以此法律原建立相关的判制度。人：怎么理解“等罪上法律原”？凡人：来，以国家范畴，了保期裁；若一方不同样可上到更高上机构，担当加倍的民事裁和刑期裁；若上到最上机构，法者必碰到无期徒刑裁。此“等罪上法律原”能更有效地杜法院人的法行、杜法者的无罪判、杜以不指控他人而不受的无罪判，