墨子的观后感范文

1、墨子的观后感范文读墨子一书，也必须成认墨子本人的博学，因为其中包括 了很多东西，例如，政治、军事、哲学、自然科学。对于政治中的 兼爱非攻我感触颇深，接下来是带来的墨子的，希望对你有所帮助山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟， 方成其壮阔。题记正如余秋雨所说，墨子的全部都是黑色的，他如同黑色的旋风 席卷整个中华大地，但是又有多少人会记得他的作用呢？他是普通 百姓的代表，他是社会底层的代表，当然不可能被当时的统治者所 认可，因为封建帝王是要家天下的。墨子的主要思想是兼爱非攻，而他自己那么是将这个理念带 到了那样黑暗的时代，不知是墨子的悲哀，还是那个时代的悲哀。 孔子的名声远超过墨子

2、，可是谁又能将墨子的功绩抹杀呢？他的思 想可以说是贯穿于整个历史长河中。其实，中华民族的伟大复兴不也正是靠的这种兼爱思想吗？从 五四运动到新中国成立，哪一次成功的战役不是靠人民的力量，那 一次不是集体的智慧。现在人民当家作主的国家，人民是社会的主 人。所以我们要感谢墨子，是他的思想引领着中华名族的复兴。我 们更要感恩，俗话说，滴水之恩当泉涌报，墨子的理念给我们带来 莫大的成功，就算我们不高呼拥护墨子，最起码也要能够记住他。上为从国家的角度出发，那么从个人呢？ 父母对我们的爱是任何人没法比的，可是为什么还有那么多 “逆子”呢？或许他们就没有感恩的心，父母的含辛茹苦，换来的 却是冷眼相对；父母的辛

3、勤浇灌，换来的却是心灵折磨，或许不能 这么的武断吧，毕竟还有那么多的有良知的子女，卧冰求鲤，那是 多么的让人感动，扇枕温衾，那是多么的让人震惊，鹿乳奉亲，那 是怎样的感恩！韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武， 然而，挣钱的本领却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃 “白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边 垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人 家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的 饭分一半给他吃。天天如此，从未连续，韩信发誓要报答漂母之 恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处 寻找，最后以千金

4、相赠。或许我们不需要一饭千金，但是我们任然 需要感恩的精神，人生不过区区八十载，当你步入晚年之时，在想 感谢帮助过你的人，也许时间也不允许了。感恩不是用金钱能衡量 的，在心中感恩，不如在行动中恩，不要让感恩只是浮于外表，成 为空中楼阁。在中国浩瀚的历史长河中，曾经出现过百家争鸣的现象。然而 在这些学派中，脱颖而出的有儒家、道家、墨家、法家、名家、阴 阳家、纵横家这八大家。在汉武帝时期，采取了罢黜百家独尊儒 术，其余学派也就慢慢沉落下去了。儒家的思想我也曾经拜读过， 说的一些大道理也确实值得我们去学习，但可能是90 后的一些叛逆 心理，一直有一个疑问，我为什么要遵守你给我定的规那么理论去 学习努

5、力呢？在这方面看来，我感觉墨子一书能比较明确的说 明事例。 我们可以看到书中对众人的要求为务实、节省、兼爱、非攻，对于 我们所有的人都比较适合，其中不乏为官者。但是有另一种感觉， 他要求的太严格，对于像我这种懒惰的人并不适合。这也就是为什 么墨家的思想会消逝在历史的长河中，我喜欢把墨家比做一个国 家，因为它有着严密的组织纪律性，很像一个政权。在这方面我又 感觉到他和法家有些相像，也许这就是春秋时期的百家争鸣，各取 所长。例如，亲士这一篇就很明显的表现出儒家思想。 读墨子一书，也必须成认墨子本人的博学，因为其中包括了很 多东西，例如，政治、军事、哲学、自然科学。对于政治中的兼爱 非攻我感触颇深，

6、他让我想起了民主这个名词，君臣、父子、兄弟 都应平等的相互关心，对于社会上的民生问题，穷人与富人之间的 矛盾，为官者与平民者之间的矛盾等等都是相互缺少关心的结果。 对于墨子的“天志明鬼”我是很不赞同的，因为可能我是一个无神 论者，所以把这个缺点归咎为当时人们对自然认知的局限性。但书 中所提的人民拥有权力来对抗不义的政府，让我更觉得这是一个进 步。因为从古至今无论哪个人谋反都被认为是乱臣贼子，我们看看 岳飞的一生就会明白什么叫做愚忠。在谈论尚贤者时，我的第一印象就是现在国家的公务员考试，择优 为官的原那么。对于“官无常贵、民无终贱”，这一主张我非常的 赞同，因为我本身就是一个农民出身，现代社会中

7、英雄不问出处， 和几千年前墨子的言论相照应。感觉这不仅仅是一个巧合，而是历 史的传承，也是现实世界中的真实写照。更是对现在所有努力学习 的贫苦学生的一种勉励。节用节葬这一点更符合现在所提倡的节约型社会，看看现代社会的 富二代浪费自己的长辈用鲜血换来的基业。不懂得什么叫做节省， 难道他们忘了么？富贵不过三代！接着看看墨子的另一种思想，不 得不成认的是他开创了中国第一个逻辑学思想。墨子的守城篇，里面的内容更是让我惊叹不已，没有想到的 是，在两千多年前墨子对光学、数学、力学等自然科学的探讨能够 和军事科学有机的结合起来，让人倍感意外，唯一可惜的是这一硕 果没有被传承下来。现在社会中，我们总是强调一个

8、名词，就是和谐。墨子，兼爱 强调“强不执弱、众不劫寡、富不侮贫、贵不傲贱、诈不欺愚，以 相爱生也，是以仁者誉之。”值得我们深思的就是现在的人们，又 有多少人能成为“仁者”，在经济的浪潮下更多的人想成为“利 者”，而非“仁者”。我只希望大家能多读一读墨子，学会做 一个仁者。我们不得不谈一谈墨子本人，一个拥有着黝黑的面孔，衣衫褴褛的 独行侠。曾经拜读在儒家的学派中，但是儒家的“忠孝义信”，对 于拥有着对抗心理的墨子来说并不适合，因为墨子曾经是一个剑 客，他所追求的是义重于一切，再看一看他自己组建的墨家军保护 弱小的行为，这充分的证明了他的为人。墨攻这部电影就是对 墨家军最好的呈现。墨子在谈论战争中所说的不战而去屈人之兵，在未开之时把它消灭 在萌芽之中，此前我总认为最好的防守就是进攻，现在改变了想 法，其实最好的防守就是告诉对手我们很强大，你最好不要轻举妄 动。他对于兵器的改造让我佩服，他的墨家军更让我认为是中国最 早的特种部队。他的国防理念有太多值得我们学习的东西。现在我们看看春秋的几大学派，儒家太过于愚腐，又有些空想。如 果遇不到明智的君主国家就会处在水深炽热之中。道家，太过于碌 碌无为，总是追求自己的个人修养，无益于广阔民众，更无益于国 家。法家，太重于个人的权力之争，而墨家综合各家之所长，唯一 的缺点就是鬼神之说，但我们