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1、第 页三字经读后感(集锦15篇)三字经读后感1 中华民族的绚丽文化始终矗立于世界之巅,其中以少数儿启蒙读物三字经最为典型。我也觉得这本书很好,这本书三字一句,含义简洁易懂,读起来朗朗上口。 “人之初,性本善;性相近,习相远。”人的本性差距不大,但是由于受到后天外来环境的熏染,差距越来越大。“苟不教,性乃迁。教不严,师之惰”假如不接受教化,和善的本性也会受到迁移,而学习的根本方法,就是专一。教化就是挖掘他们本性的和善,让他们有一个健康向上的人生看法。 对于学习,最重要的一条就是专一。所谓“一心不能二用”。三字经中的每一句,都有着一些道理在其中,虽只有短短的三句话,但让我受益匪浅。 记得,我看过这

2、样的一个故事。古时候,一个孩子,被称为“南方才子”,他就是唐伯虎。他从小擅长画画。一次,他被别人叫去帮忙作画,还得到了嘉奖。回家后,他把这件事告知了妈妈,并自称在这很出名气,画画得不错。妈妈听后,没有回答。过了几天,妈妈要他去旁边的一位老师家中学画,唐伯虎就去了。 唐伯虎跟着老师认仔细真地学,不知不觉就已经学了一年多了,老师说他进步很大,可以回家了,并打算了饭菜送他,饭前,他望见窗外的风景很美,学了一年多了,还没发觉这处美景,打算把脑袋探出窗外细致看看时,“呯”地一声,撞到了玻璃,窗户明明是开着的啊?怎么唐伯虎用手一碰,才茅塞顿开,哦!原来这是老师画的画啊!真是活灵活现!我离这个境界还远着呢!

3、老师来了,他就要求还学几年,当然老师就同意了。转瞬间又学了4年多,画艺比以前好了很多,这4年中,他非常刻苦,果真画技有了很大的进步。 这个故事告知我了很多道理,苟不教,父之过,教不严,师之惰,这在这个故事中体现的很好,学习是自已的事,在学习中肯定要仔细刻苦,比如:有两个孩子,从小一样,但有一个孩子非常刻苦,做事很仔细,而另一个很懒散,遇到困难就怕了,最终谁会胜利,一看就知道。小时候,不分凹凸,而每个人经过不同程度的努力后,就会有明显的差距。努力,勤奋就是胜利的第一要素。假如以前没做到,那么,从现在起先,改掉坏习惯,做到三字经中的每一条。 三字经,简简洁单地三个字,句中却蕴含着大道理,每一句都给

4、我们不同的启发,让我受益匪浅,让我们努力做到每一条,加油! 三字经读后感2 利用十天的时间,已经看完了复旦高校钱文忠教授解读的三字经,看完以后我真是受益非浅。原来对古代文学不是很感爱好,对于三字经的了解也就是只会第一句“人之初,性本善”,“性相近,习相远”还是在看电视连续剧铁齿铜牙纪晓岚的时候学会的,所以对于三字经的了解只能说是知之甚少,前段时间看中央二套的节目,是王小丫主持的,三、四岁的小挚友就能流利的背出一千多字的三字经,我当时看到那几个小挚友真是太震惊了,这么小的孩子就能倒背如流,我做为一个大人,也不能落后,也要为下一代打好基础,做好打算,所以就看了钱文忠教授讲解的三字经,看到第一集的时

5、候我就被三字经内容的博大精深,三字一句短小精悍的语句所深深的吸引了。所以一挥而就,整部四十三集全部看完了。 三字经虽然只是一个儿童启蒙读物,但它文字精练,里面蕴含了丰富的人生哲理,包括要让孩子从小就懂得孝顺父母,尊师爱友,礼貌待人、勤奋好学等等,这些都是我们中华民族的传统美德。其中文章中有一句话使我的印象最深刻“人遗子金满赢我教子惟一经”这句话的意思是说:一般人留给子孙的是满箱的财宝,我却不同,只有一部三字经,用来教育子孙好好读书,明白做人处事的道理。(经不肯定理解为三字经,也可理解为学问)。现在我们的父母省吃俭用,为我们挣钱,攒钱,希望能给我们留点什么,希望我们和我们的子女生活要比他们过得更

6、好,所以头发花白还在为我们操劳,受累。现在社会上有多少“啃老族”,一旦父母不能资助他们,他们自己的日子都过不下去,依靠父母,依靠父母,父母的钱总有一天是会花完的,所以我们还是得依靠自己才行,父母已经教会了我们做人的道理,我们也应当用自己的勤奋,自己的努力使我们的生活变好,去孝顺父母,让他们颐养天年才对,这些才是我们应当做的事情。文章还通过二百多字的描述讲解了中国的历史,举出大量的中国历史人物的历史故事,古今贤文,来解读文章中的深刻道理,每一字每一句都简明扼要,含义深刻,使人一读就懂。所以三字经作为儿童的启蒙读物是特别必要的,古人给我们留下了这么珍贵的精神财宝,我们应当好好珍惜并继承和发扬下去。

7、 通过钱文忠教授的讲解,我们可以把三字经为分三个部分,这样理解背诵起来会更快一些。 第一部分:讲教化的必要性和应当学习的内容。 其次部分:讲了中国几千年的文明史。 第三部分:以众多勤学的例子,强调了努力学习的重要意义。 三字经读后感3 我们要珍惜自己的黄金时间,用功读书;人若是不学习,就不懂礼仪,不能成才;从小学会尊老爱幼,知道父母的甘苦,孝顺父母这一个个道理都来自于“道理的宝库”三字经。你看过三字经这本书吗?可好看了!三字一句,六字一行,像顺口溜似的,便于谨记,真好玩! 里面的一言一语都蕴含着一个个道理,都成了我的座右铭。正因为三字经这本书陪伴了我的童年,现在,我的见识不断增长,视野不断开拓

8、。 “人之初,性本善。性相近,习相远。”这是三字经中的第一句话,也是我们要学会做人的第一个道理。是啊!人生下来原本都是一样的,但假如从小就没有受到良好的教化,和善的本性自然就会变坏。有些父母从小就宠坏孩子,等孩子长大后却嫌弃父母,慢慢误入歧途。学好难,可学坏就简单了!我也不禁摇头叹息。现在那些坐牢的犯罪分子们,莫非一生下来就注定是犯罪的命运吗?不是。因为他们从小不会区分善恶,恶慢慢侵蚀了他们的灵魂,令他们丢失了人性,迷失了自己,才会成了他们恒久的罪过。才会造成现在不可思议的后果。读了这句话,我感受很深,脑子里刻着这样一句话:我们从小就要好好学习,学会辨别是非,将来做一个能为社会作贡献的人才!

9、我曾看过这一句:稻粮菽,麦黍稷。此六谷,人所食。读着读着,我不禁脸红了,还真想挖个洞钻进去。这句话就像一块抹布,把我心里的污迹抹得一尘不染。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这句话谁都会说,甚至都背厌了。可行动呢?我也常斥责自己:农夫伯伯千辛万苦地种稻温饱每一个人,我们却若无其事地奢侈粮食,这对得起农夫伯伯吗?回忆起农夫伯伯,他们无论天气多么严热,不论多么寒冷,他们都日夜不停地耕种着的那种味道,让我无比惭愧。这句话让我想起了一件事:有一次,中午在家里吃饭,我吃饱了,可很多菜还在碗里动也没动。我瞧四周没人,便把饭偷偷地倒进了垃圾筒里,还不以为然地走开了。现在仔细地想想,哎,还真不应当。当我们吃到香喷喷

10、的饭菜时,可别忘了辛勤耕种的农夫伯伯。疼惜粮食,节约粮食! 三字经可真是一本好书!“道理的宝库”这个光荣称号赐予它可真没错!我们要牢记三字经中的大小道理,并读中思索,把书里的学问真正内化为自己的东西。日积月累,信任我们肯定能成为一个有教养的人。在此,我就赠大家一句我读三字经后感受最深的一句话,希望大家喜爱吧:海有边,山有路。学无涯,不停步! 三字经读后感4 “人之初,性本善,性相近,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专”我喜爱读三字经,不仅因为它读起来朗朗上口,让我沉醉在古文化的海洋里,更因为它告知我们很多做人的道理。 三字经的第一个句子,第一行字,都在讲解并描述着一个个人生哲理。“幼不学,老何为”

11、“玉不琢,不成器,人不学,不知义”让我明白少年时代要懂得珍惜时间,发奋学习,将来成为对社会有用的人才。“亲师友,习礼仪”是我们做人的基本道理,要知道敬重亲人,老师和挚友要必需要敏而好学。 古人常云:百善孝为先。只有在家能尊敬地侍奉父母,敬重长兄,在外才能尊师重教,诚待友人。古往今来,凡是孝子,莫不受人敬重。所以三字经里就有这么一句:“首孝悌,次见闻”。虽然我现在还不能深刻体会这句话的含义,但我信任随着年龄的一每天增长,它将影响我的一生。 三字经里我最喜爱的一句话:“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。”因为这里面讲了两个特别出名的典故:孟母三迁和断机教子。 孟子从小丧父,全靠母亲仉氏一人织布,挑起

12、生活重担,但孟母特别重视对孟子的教化。他们原来居住在邹城以北马鞍山下,旁边有一块墓地,年幼的孟子便时常跟着别人埋坟头、哭丧,跟着丧葬队伍玩闹。仉氏认为在这样的环境,孟子很难成才,便搬家到城西的庙户营。这里离闹市近,年幼的孟子无心学习,整日受商贾影响。孟母认为这样下去,依旧无法让孟子成才,于是再次携带孟子搬家。这次他们搬到了学堂旁边。每月初一,官员进入文庙,行礼跪拜,孟子也依样仿照,学习礼节。孟母见了,心下宽慰,把孟子送入学堂读书。 可是有一天,孟轲逃学了。孟母知道后特别生气,她当着孟子的面,拿起剪刀把已经织好一半的布匹剪断,并对孟子说:“你荒废学业,就犹如我剪断织布。布要一线一线地织才能连成一

13、寸,继而才能一尺,才能一丈。学习也要日积月累,只有坚持不懈,方能成才。你今日如半途而废,就像这被剪断的布匹,成为无用的东西。”孟子听后,猛然觉醒。他惭愧之余,发奋苦读,最终成为一代大儒。被人尊为“亚圣”。 这两个典故告知我们,一个人的成长环境是多么的至关重要,而孟母教子有方是多么令人尊崇。 娴熟三字经,便可知天下事,通圣人礼。三字经将伴随着我欢乐成长! 三字经读后感5 书是我生活中必不行少的,它像我的启蒙老师,让我了解了很多学问,也懂得了许多做人的道理。 记得上一年级时,妈妈给我买了一本三字经,刚起先我很不喜爱看这本书,因为我觉得它不像格林童话、伊索寓言那些书,有一波三折的情节吸引我,而且我也

14、看不懂。妈妈把三字经逐字逐句地说明给我听,她的讲解使我明白三字经里虽然没有跌宕起伏的故事,但是它更耐人寻味。 慢慢地我爱上了三字经。三字经是我国悠久历史文化的精华,也是我们中国人的国学经典。这本书里,每三个字为一句话,一段共有四句。它主要讲解并描述了人的善、恶、学、孝、礼、仪,是一本很有教化意义的书,三字经教化我们要爱国爱校,亲师爱友,勤于读书等太多做人做事的道理。 当我读到:“香九龄,能温席。”我真的很感动,小黄香九岁时,懂得孝顺父亲,夏天为父亲摇扇子,冬天给父亲暖被子。他不仅以孝心著名,还勤奋刻苦,博学多才。我们现在的很多同学家境优越,成天过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,却不知道知恩图报

15、,孝敬父母,有的还对父母大吵大闹,成天这个不满足,那个不顺心,不是把心思用在学习,而是赶时髦,比吃穿。父母为哺育自己的儿女付出了毕生的心血,这种恩情比天高,比地厚,是人世间最宏大的恩情。所以我们要学会爱自己的父母,只有爱自己的父母才能爱他人,爱集体,将来长大才会爱社会,爱祖国。 “融四岁,能让梨”讲得是:孔融四岁的时候,邻居家送来一筐梨,他走过去拿了一个最小的梨,大人问他:“你为什么挑小的呢?”他回答说:“哥哥们年纪大,应当吃大的,我年纪小,应当吃小的呀。”我觉得孔融是一个懂得谦让的好孩子,从小知道做弟弟的要敬重兄长。我也要向孔融学习谦让之礼。 有一次我和妈妈坐公交车的时候,望见一位老奶奶在我

16、身旁站着,随着车子的颠簸,摇摇摆晃的,很危急,我立马站起来扶着她,让她坐在我的位子上。老奶奶笑着问:“小姑娘,你为什么要把座位让给我呀?我对奶奶说:“奶奶,我学习的三字经里讲了长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐,所以我把座位让给您坐”。奶奶说:“你真是一个懂事又孝顺的好孩子。”听完奶奶的夸奖,我心里美滋滋的,这都是三字经的功劳呀! 通过对三字经的学习,我明白了古代文化之所以能流传到现代,是有它的道理的,例如尊老爱幼、敬重师长、互帮互助、爱惜公物等等,我们应当把这些优良传统一代一代地相传下去,把我们的国家发展得更加漂亮富强,这是我的幻想。 俗语说:书是人类进步的阶梯,书是全世界的养分品。同学们,与书

17、为友,其乐无穷,让我们点燃读书的激情,在书海中扬帆远航吧! 三字经读后感6 经验了多少沧海桑田,经过了多少风风雨雨,中华民族的绚丽文化一向毅力于世界之巅,源远流长。其中以少儿启蒙读物三字经为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简洁易懂、读起来朗朗上口,但至今为止还未探究出这本书的作者,即使如此,有些人们也把它谱成曲,让美丽的旋律净化心灵,升华个人思想,让你在体会韵律的同时,获得并体察到了人生存在的好处以及人的内心世界。 人之初,性本善。 这两句放在三字经的开头,一语双关,既从人的本性起先写起,结构明确,也阐述了人的本性,即人诞生的时候,天性原来是和善的,透过钱文忠教授介绍:最

18、初提出这一观点的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言论中,重点以“仁”为主,我同意这种看法,因为这种观点能够使许多人避开“雾里看花”,从而走上不归之路,人性本善,是人类内心世界真是的写照。 性相近,习相远。 人的本性差距不大,但是由于受到后天外来环境的熏染,差距越来越大。可见在古代,就有人对“后天环境”做出了评价,认为导致人性不一样的根本缘由是受到外来因素的影响,这句“古训”一向沿用至今。在这个繁华都市,形形色色的事物,在给人们增加乐趣的同时,也在无形中变更了人们的天性,沉溺于其中,从而便有了教化。 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 “假如不去理解教化,和善的本性就会受到变迁,而学习的根本方法,

19、就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解,我对这句话,情有独钟,因为人性格的养成是要受到后天教化的影响,对于18岁以下未成年人,他们没有辨别是非的潜力,很简单受到不良因素的影响,上网、打嬉戏、逃学、说脏话,这些现象在中学生中已经是很普遍了,而教化就是挖掘他们本性的和善,让他们有一个健康向上的人生看法,这才是社会发展的要求。 对于学习,最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时,有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时,也因“心不专”而受到老师的训诲,但最终当他悟出其中的道理时,技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中,为什么有成果好坏之分呢?细致想想最根本还是自我的心思问题,是不是花心思学习

20、了,是不是“专心专一”了。当机会从身边溜走的时候,要想想当时为什么不专心一点儿呢? 三字经的经典语句,教化了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子,渐渐生根、发芽。 三字经读后感7 在我的书房中多了一个新成员:三字经,那是我特地去新华书店买来为自己”补课“之用的。闲暇之时,顺手翻阅,细细品尝,其味无穷。 ”人之初,性本善,性相近,习相远“。寒假回家,看到读小学的侄儿正在背诵三字经,便顺手翻阅起来,读后竟爱不释手,感叹自己幼时没能阅读之,真是一个很大的缺憾。三字经让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的相识,对作者广博的学识、高深的概括实力和宏观把握实力肃然起敬,为古代教化者独特的

21、教化方法深深折服。 我们中国历史上下五千年,源远流长,古国的文明博大精深,浩如烟海。尽管由于作者所处时代的人们对世界的相识有肯定的局限性,成书于封建时代的书籍难免会夹带一些封建思想的糟粕,但这并不影响三字经成为我们特殊是儿童学习中华文化和文明不行多得的入门之书。据资料介绍,三字经最初版本是由南宋学者王应麟所作,后来在千百年的流传中,被很多人增补加工,形成了多个版本。三字经是中国近800年来流传最广的启蒙读物,还被联合国教科文组织选入儿童道德教化丛书。 三字经作者具有非凡的概括和语言表达实力,这从其对历史的表述中便可见一斑。文中对于中国上下五千年历史的变迁,寥寥三百余字,却集其要点和精华,让人耳

22、目一新,颇有登高远望、一览众山小的感慨。如”夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最许久。“寥寥48个字,却包含了夏商周三代的先后依次、”三王“所指、三个朝代的开国君王、持续时间,以及从夏朝起先摒弃禅让、王位世袭等丰富的学问。回想自己从小学到高校始终都在学习中国历史,却仍旧对于各个朝代先后依次、重要历史事务、持续时间等颠三倒四或者一知半解,真是感慨万千。 三字经虽然重在传道,但是并非枯燥说教,而是结合了大量的历史人物和故事,如孟母三迁,孔融让梨,黄香孝父,孔子拜师,赵普读论语,公孙弘抄书,孙敬头悬梁读书,苏秦锥刺

23、股读书,孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣,也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。 仁者见仁,智者见智。作为一名教化工作者,三字经还让我深刻地体会到,全面均衡的学问是一个有机整体,割裂开来教授,其作用往往大打折扣;驾驭学问的精华,因材施教,并以独特的方式传授给学生,是一门特别高深的学问。信任你在阅读之后,会比我有更多独到的见解和体会。 三字经读后感8 我读过三字经之后,有一句话让我记忆很深,而且也让我感到有些懊悔,那就是“融四岁,能让梨”。这是个小故事,孔融的爸爸每次买梨回来,哥哥们总是一哄而上,你争我夺,都想挑最大的吃。只有孔融不争也不抢,每次都排在后面挑最小

24、的梨。有一次,爸爸买了梨回来,让小孔融先挑。可他还是拿了最小的梨。爸爸问他:“有那么多大梨,你为什么偏偏拿最小的呀?”“大的应当留给哥哥吃,我是弟弟,当然该吃小的啦!”那一年,孔融只有四岁。读过这句话,了解了这个故事后,我感到懊悔莫及,因为我知道,每次父母买回好吃的,他们总要第一个先想着我,但我假如有好吃的却怎么也想不起他们来,而且每次我吃的好东西最多最好,爸爸妈妈还有奶奶却吃坏的、酸的、不好的。现在我都十岁了,怎么还没真正做到这一点?在家里,每个人都让着我。吃饭时,把最好吃的让给我;看电视时,想看哪个频道也是我说了算;过年买新衣服,给我买得的最多每一次,我都会欣然接受。一家人围着我团团转,就

25、连奶奶也始终关注着我,盼望我更加聪慧懂事。 但那一次,我拒绝了。奶奶年纪大了。过年时,很多亲戚挚友来探望她,总会给她带很多水果、补品等。 待客人都走了后,奶奶就向我招招手:“来,来,给你吃!”边说,她边拿起身旁的某样东西塞到我手里。原来,不懂事的我每次都拿了后便“噌”跑开了,去享受美味。可是,今年我已经十岁了,我抢过饼干就往奶奶房里跑,我要把它让给奶奶。“奶奶,奶奶!”我大声呼道。奶奶见我捧着刚才的饼干来到房里,很怀疑:“孩子,你怎么了?这饼干不好吗?”“奶奶,这饼干很好吃,但我要让你吃。”“为什么?”“你是长辈,晚辈要孝顺长辈!”“孩子,奶奶不爱吃才给你的。”奶奶笑道。“胡说!”我大喝一声,

26、“你爱吃的,你肯定要吃。”说完,我跑出了门外。关门时,我听到奶奶小声说了一句:“我孙子长大了!”我站在门外,做了个鬼脸,笑着说:“奶奶,我要学会让。”谦让是一种美德,其实谦让也能使人感到欢乐。车让人让出一份平安;人让车让出一份文明;人让人让出一份友爱在家庭中,让出的是亲情;在校内里,让出的是深深友情同时,我也觉得三字经这本书中有许多值得我们学习的学问和道理,我肯定要向孔融学习那种精神,把好的先让给别人,多一份谦让,也就多一份关爱。读过我的感受,你们莫非没有这种想法吗? 三字经读后感9 三字经是我们学习中华传统文化必不行却的入门之书。据材料引见,三字经是中国近年来传布最广的启蒙读物,还被联合国教

27、科文组织列入世界儿童道德丛书。全文结构严谨,文笔自然流利,深化浅出,讲究押韵,朗朗上口,很是适合背诵识记,百读不厌。内容包含了教化、历史、天文、地舆、*和道德,以及一些传闻,普遍流传而又言简意赅。 如今的每个家庭都只要一个独生后代,很多青少年社会问题的呈现都是家庭作风不良或教化不严而形成的。三字经中“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼”。还有“养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”等都说明白为人父母的权利和严格要求后代的重要性。此刻的独生后代有很多娇生惯养,以自我为中心的毛病,而三字经教化人们孝敬父母,友好兄弟。书中说“香九龄,能温席”,“融四岁,能让梨”。假如我们的教

28、化以身作则、从小学起,常常给孩子讲“汉代的黄香,九岁时就懂得孝敬父母,夏天为父母摇扇子,冬天以身体为父母暖和床席。孔融四岁的时候,就懂得谦让长辈,吃梨时挑小的,大的让兄长吃。那这个社会还会呈现那么多不和谐的现象吗? 三字经作者具有不凡的归纳综合和言语表达实力,这从其对历史的表述中便可见一斑,文中对中国上下五千年历史的变迁,寥寥三百余字,却集其要点和精髓,让人耳目一新,颇有登高望远,一览众山小之意。如”夏有禹,商有汤,周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最许久。“寥寥数字,却包含了夏商周三代的先后依次,”三王“所指、三个朝代的建

29、国君王、持续时间,以及从夏朝起头摒弃禅让、王位世袭等丰硕的学问。 三字经虽然重在传道,可是并非枯燥的说教,它记载了大量的历史人物和故事,如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读论语、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等,这让人在学习中添了不少乐趣,也让读者对为人、处事、求学、结交等方面有了更为直观的体验。 三字经在结尾时提出了一个重要问题,就是给子孙儿女留下什么遗产。作者的立场是”人遗子,金满?;我教子,独一经。“他说世人留下很多金银财宝给儿女,我呢?教化后代,唯有一册经书而已。在教化后代的问题上,很附和现代观念。 解读三字经能让更多文化并不高的人也能理解文化,使

30、文化通俗化。读完三字经,能对我国传统文化有进一步相识,可以陶冶情操,提高涵养,弘扬正气。 三字经读后感10 “人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,信乃迁。教之道,贵以专”三字经,我们再熟识不过的国学经典,成书大约在宋朝时期,可九百多年过去了,这本宋朝时的儿童教材如今照旧家喻户晓。 三字经虽然只有一千多字,可那些三个字三个字拼出的句子却有着深刻的教化意义。书中含有大量的历史典故和传闻,语言生动,言简意赅,内容广泛,极易成诵。并用前人的故事来教孩子们做人的道理,很多内容直到现在还适用。 三字经中所引用的故事都喜闻乐见,意义深刻。例如孟母三迁、黄香温席、孔融让梨等故事。五子登科的故事给了我很大的

31、启发。从前,燕山府有个叫窦禹钧的人,原先为富不仁,结果惹怒了上天,三十岁还膝下无子,后来他已故的父亲托梦给他,告知他要赶快悔过从善后来改邪归正,做了很多善事,教育儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍。结果,他的五个儿子都得才兼备,先后登科及第:窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗:“燕山窦十郎,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五技芳。” 三字经也以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂此事;又渐渐演化为“五子登科”的祥瑞图案,寄予了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获得功名。这个故事说明白因果报应、劝世励俗的道理,激励世人多做善事,起到了良好的教化

32、作用。 再如黄香温席的故事。“香九龄,能温席。”黄香幼年丧母,因此对父亲非常孝顺。在寒冷的冬天,小小的农舍里没有任何保暖措施,非常的冷。黄香不忍心父亲晚上挨冻,便钻进父亲的被子里,用自己的体温暖和了被窝后才叫父亲睡觉;燥热的夏天,酷热难耐,黄香又怕父亲热着,拿着大蒲扇把蚊虫扇跑,把父亲的枕头和床扇凉,好让父亲早些入睡,自己却满头是汗。这个故事告知我们,孝敬长辈,是中华民族的传统美德,更是我们做人的根本,父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言,所以懂事后的我们更该为父母着想,孝敬父母,努力学习,让父母过上好日子。 无可否认,三字经是一部宏大的文学作品更是我们人生路上的良师诤友。它的篇幅很短,但却蕴

33、含着很多深刻的道理,每一小段都让人受益匪浅。虽然书中不免有些言论现在已经不适用了,但金无足赤,人无完人,错误是不行避开的。这些不足,不就是要我们这些后来的读者去更正吗? 三字经,进一步加深了我对中国传统文化的认同与酷爱,提高了自我修养。它深远而长久地影响着每个中华儿女,让我们继承这些中华民族的美德,将其发扬光大! 三字经读后感11 经验了多少沧海桑田,中华民族的绚丽文化始终毅力于世界之巅,源远流长。其中以少儿启蒙读物三字经为代表的作品最为典型。这本书最大的特点是含义简洁易懂,还有些人们也把它谱成曲,让美丽的旋律净化心灵。这本书告知我们很多关于历史、天文、地理、道德等很多学问,正所谓古人曰:“熟

34、读三字经,便可知天下事,通圣人礼。” “人之初,性本善。性相近,习相远。”这句话在小时候,我通俗地把它理解为:人在以前是和善的。但是读了这本书之后,我对它有了更进一步的相识:每个人刚生下来时,本性都是和善的。虽然每个人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,环境的影响,差别会变得越来越大。 从“苟不教,性乃迁。”到“知某数,识某文。”告知我们很多学习和做人的道理。其中“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”告知我们假如从小不好好教化,和善的本性会变坏,而学习的方法,贵在用心。“昔孟母,择邻处。”里面蕴含的孟母三迁的故事也告知了我们学习环境的重要。 “玉不琢,不成器。人不学,不知义。”告知我们人像玉

35、一样,不打磨雕刻,不会成为精致的器物;人若是不学习,不懂得礼仪,不能成才。像方仲永一样:他家世代都是种田人,但是到了方仲永小时候时,方仲永已经会作诗,由此父亲感到特别兴奋,因为许多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱,不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时,写作才华仍和五岁时的写诗水平一样,到了二十多岁时,他的才华已完全消逝,跟一般人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗? “为人子,方少时。亲师友,习礼仪。”又让我懂得,做儿女的,从小时候要亲近好的老师和挚友。正所谓“故近朱者赤,近墨者黑”。 从“一而十,十而百。”到“此五常,不容紊。”告知了我们十进位算术方

36、法,什么叫“三才、三光、三光”,告知了我们“春夏秋冬”、“东南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。从“地所生,有草木。”到“丝与竹,乃八音。”这句话还告知了我们“花草树木”、“虫鱼鸟兽”和“稻梁菽麦黍稷”等很多丰富的学问。 三字经的经典语句蕴含着古人的才智结晶和中国文化的博大精深,教化了一代又一代的人。它像在人们心中种下一粒思想的种子,渐渐生根、发芽。 三字经读后感12 “人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁;教之道,贵以专”这就是我国家喻户晓的三字经。 朗朗上口的三字经、家喻户晓的百家姓与应有尽有的千字文并称为三大国学启蒙读物,俗称“三百千”。三字经虽然成书年头最晚,但它的字数

37、内容之长,覆盖读者之广,教化作用之深使它青出于蓝,因而被人们称为“蒙学之冠”就是自然而然的了。三字经不但是“蒙学之冠”,还是“国粹之宝”,它是中华民族宝贵的文化遗产。短小精悍,朗朗上口的三字经蕴含了历史、地理、道德、传闻等内容,其核心思想包括了“仁、义、诚、敬、孝”,可真是“熟读三字经,便知天下事”呀!怪不得它会被历代中国人奉为经典,并不断流传。 读了三字经后,我得益匪浅,明白了很多道理。比如:“做人要孝顺父母,友爱兄弟,要厚道,有意志力和奋斗力,要有高尚情操,同时要增广见闻,学习学问,明白数理改变,要通过研读各类文章来提高自己的修养”。 当我读到:“香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能

38、让梨,弟于长,宜先知。”时,特别感动,黄香在四岁时,就懂得给暖被褥;孔融四岁就能把大梨让给哥哥,自己拿小的。这种孝顺父母,敬重兄长的德行,不是每个人从小就有的,须要通过努力学习才行。而我从诞生到现在,竟然从来没有给长辈让过“梨”,说来惭愧,吃玉米时我挑最大的;买物品时我挑最贵的;甚至在我盛饭时,总把自己一碗盛得满满的,给爸爸、妈妈一碗盛得很少。记得有一次,爸爸给我和妈妈做了二碗香喷喷的炸酱面,当爸爸问我要哪一碗,我坚决果断地选择了大的一碗。吃着吃着,我发觉妈妈从面条里夹出一个荷包蛋。哈哈,有荷包蛋,太好了,但是我把碗里的面条翻了一个底朝天也没发觉荷包蛋的踪影。我眼巴巴地看着妈妈兴致勃勃地吃着荷

39、包蛋,心里想着:一大碗的面条也没有一个荷包蛋好吃呀!都怪自己不孝顺。假如能像孔融一样,把大的一碗让给妈妈,我就能吃到荷包蛋啦。我感到惭愧呀!这是爸爸对我的教化啊,使我懂得了“谦让、孝顺”这个做人的基本道理,同时也知道了,凡事不能只看表面而做出推断,而要深刻理解其内涵后才能下结论。 通过读三字经,使我下定决心:从现在起先,好好学习,仔细读书,驾驭更多的文化学问,将来成为祖国的栋梁之才。 三字经读后感13 寒假期间,学校要求背诵三字经,我想:背三字经有什么用?我极不情愿地向书店走去。谁知拿起这本内容丰富,读起来琅琅上口,便于记诵的三字经,我竟一眼不眨地看两个多小时,直到肚子唱起空城计,我才匆忙付完

40、钱,兴致勃勃地向家里奔去。 每天写完作业,我没心思看曾经让我朝思暮想的动画片,而是拿起三字经,兴致勃勃地看起来。你可别小瞧它,这里面含意无穷呢!其中书中有一个故事让我最受感动。 这个故事讲的是东汉时,有个小女孩叫黄香。才九岁就起先帮爸爸妈妈做家务,而且还很孝顺父母。天气燥热时她会用小扇子把席子扇凉才让母亲睡;冬每天气寒冷,她又会在父母睡前,把被窝躺暖才让父母睡黄香她小小年纪就这么懂事,懂得为父母减轻负担,知道父母在外工作非常劳累,主动担当家里全部家务,还细心地照看父母,真是一个懂事的、孝顺父母的小女孩。看看她,再看看我,真是有天壤之别。我现在虽然读五年级,却还是一个衣来伸手,饭来张口的小公主,

41、在家不但什么事都不干,吃饭还特殊挑食,每天上学也是由爸爸妈妈接送,就连老师布置的作业也是爸爸妈妈帮我检查我和一个小小年纪的黄香相比真是自愧不如呀。所以我要向黄香学习,做一个懂事的、孝顺父母的孩子。 三字经有一段是这样写的:“头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。”这几句话的意思是:战国的苏秦,读书时为防止瞌睡把头发吊在房梁上,困倦时用利锥刺自己的大腿来提神。他没有老师训诲,而是靠自己勤奋刻苦。晋朝人车胤夏天抓萤火虫装入纱袋,当作现在的电灯泡照明,用来晚上读书;孙康冬天夜晚借院子中雪反射出来的光看书。他们家里都特别特别的贫困,但从来没有放弃和停顿过学习。我觉得古人的做法

42、虽说有些不合科学道理,但这种自觉学习的精神影响一代代的后人。从历代文学家、政治家和科学家的经验来看,没有任何一个有成就的人是不爱学习的。想一想自己,感觉非常惭愧:家庭有实力支持我读书,学校是全市规模最大的学校,老师教学水平也很高,可以说各方面条件都很好,可以更广泛和深化地学习学问。可是自己没有好好珍惜,学习不刻苦,有时还做违反纪律的事,回想起来真是懊悔。今后我要向这些优秀的古人学习,学习他们克服困难、勤奋学习的精神,做一个得才兼备的好学生。 三字经不但是一本书,还是古代人们才智的结晶,是文学的宝藏,是永不褪色的经典。它浓缩中华上下几千年的历史,一个又一个的故事,教会我们做人的道理;一篇又一篇的

43、寓意吸引着大家。快和我一起去读这本好书吧 三字经读后感14 三字经是我国古代的启蒙教化读本,大家对它也非常熟识,“人之初,性本善”,耳边仿佛回荡着几百年前,私塾里的学童正咿咿呀呀地诵读声,我就不由自主地拿起书,有滋有味地看起来。 三字经最终的“勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是:勤奋努力地学习,肯定会获得胜利,而每天玩乐、懒散是没有好处的。我们要引以为戒,应当勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔,它告知我们一分耕耘一分收获,不行虚度岁月,蹉跎光阴。我们是小学生,爱玩是我们的天性,但我们也要学会合理支配时间,做到劳逸结合,不要成天沉迷于嬉戏。学习时也要改掉懒散的毛病,要一丝不苟、认仔细真的学习,不断地提高学习效率,不要奢侈珍贵的时间。回想以前,真是惭愧。有一次,我在做一些奥数题,每一道题就像一座座迷宫,让人看得一点头绪都没有。于是,我就懊恼的丢下它们去看电视了。引人入胜、趣味横生的电视节目,不久就把我的思绪带到九霄云外去了。直到晚上,我才记起奥数题还没做,心中一阵惊慌,没方法,只能挑灯奋战把它们做完了。后来,我才发觉其实题目很简单解答,早上却因为偷懒没有仔细思索。看来真是“书山有路勤为径”啊!学习不就在于勤吗?要是学习不勤奋,再聪慧也没用。 三字经里面还有很多精彩词句,值得我们深思。每天读一读,可以陶冶情操,也可以不断的鞭策自己,让我

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