我们仨的优秀读书随笔

1、第 第 页我们仨的优秀读书随笔我们仨的优秀读书随笔篇1 “没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。”这是钱锺书曾写给杨绛先生的一段很美的文字。他们的爱情非常令人倾慕，而最令我感动的还是先生回忆她们一家三口在一起的日子，那本我们仨。 先生以梦境的方式絮絮叨叨给我讲解并描述那些一件件小事，或许很是平常，但这就是生活。 我们俩老了：先生和锺书都老了，而先生做了个找不到丈夫的梦，我看到这时略感心酸，但看到锺书不为梦中的自己辩护，只劝慰先生说那是老人常做的梦，我又觉得先生非常美满。 我们仨走散了：先生回忆了一家三口相依为命的那段日子，在媛媛和丈夫相继离世后，家就变成了“客栈”。 “我

2、曾做过一个小梦，怪他一声不响地突然走了。他现在有意渐渐走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我情愿。送一程，说一声再见，又能见到一面。”这是一次在船上，骨瘦如柴的锺书问她是否还做梦时，先生的感受。我觉的先生以一种平淡、朴实的笔调把感情渐渐融入其中，让人读起来非常感动，或许是这才是伉俪情深的爱情。 我一个人思念我们仨：先生全面地回忆了一家三口与世无争的日常，从夫妻二人赴英国留学，并在牛津有了女儿，直至1998年女儿与钱钟书相继逝世。 “一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年岁末，钟书去世，我们三人就此失散了，就这么轻易地失散了，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，现在，只剩

3、下了我一人，我清楚地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻找归途。”这是先生在痛失至亲后难过且迷茫的状态，透过纸张，我能深深感受到先生那种低落的心情我，以及那种锥心的痛苦。 文章读起来笑中有泪，温馨却又略感些许沉重，或许，这才是先生的心，或许可能是一片空白，仅存的，是对我们仨的思念，最深的思念。 他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。于是，他们仨从今团聚，不再死别，亦无生离。 我们仨的优秀读书随笔篇2 “我”这个字，是会意字，本义是兵器，冷硬静默，恰如黎明时分，苍然天色。而从“我”到“我们”，“有夫有妇，然后为家”，再不无依；从“我们”再到“我们

4、仨”，“室为夫妇所居，家谓一门之内”，愈发喧闹，透着阳光曝晒之后松软床褥般随性慵懒的满意。 “那买花的男人和簪花的女人，最末究竟怎么样了？是否厮守终身？可曾共偕白头？”毫无疑问，钱钟书和杨绛琴瑟和鸣。初见即倾心，诗歌颂和，共同游学，携手风雨，心有灵犀，柴米油盐里氤氲着醉里吴音相媚好。待到老少同欢眉上笑，一家人相依相扶，散步谈心，“吃馆子连着看戏”。正如杨绛先生在我们仨中谈到，“我活得很充盈，也很有意思，由于有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，由于是我们仨我们这个家，很俭朴；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所独及的事。” 所谓美满，莫过如此：心

5、里清静如微火熬煮老汤，悠悠咕嘟着热气，好半晌冒个泡，有一个算一个，起承转合毫不仓促。 杨绛先生在书中缺憾道，人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从今，他们永久快愉快活地一起过日子。”先生之言甚善。单看“永久”一词，就生喟叹：“永”字象形，说明为水流长；“远”字形声，意为走路走得长。“永久”是什么意思呢？水流长，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁；路行长，行行重行行，与君生别离。自是山长水阔，天各一方。 在笑与泪间活过来的他们，正如木心先生常言，“万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潜心一志，此为文

6、人气质。 笔墨挥洒宣纸砚，素染一页纸白，墨晕半砚成殇。伊人妆，秋眉晃，远了身姿，轻了佳音，明快却空灵蕴藉，连文偕人全是满目精致，美不胜收，生刍祭。 我们仨的优秀读书随笔篇3 自古以来，缅怀逝者的文章多如牛毛，从向秀的思旧赋到潘岳的悼亡诗，从“贫贱夫妻百事哀”的沉痛到“当时只道是寻常”的哀婉，睹物思人、触景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了哀伤，每一篇都有它自己的动人之处。而我从未见过一篇像我们仨这样的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛彻心扉，如此地非常而惊艳。 没有睹物思人，没有触景伤情，只是用平淡质朴的语调讲解并描述了一个平淡的梦、一个寻寻找觅的万里长梦。 梦，本该荒诞而不合规律的，而这个梦中

7、逝者的言行举止却如此正常，和生前一样，这是由于对逝者太过了解，连在思绪紊乱的梦中，都知道他会如何说、如何做吗？梦，本该是模糊不清的，而这个梦中逝者的一怒一笑都如此真实，这是由于对他太过熟识，在头脑混沌的梦中都能如此清晰地勾画出他的脸庞吗？梦，本该是很快会被遗忘的，而梦醒之后，都能如此如此清楚地回忆起逝者说的每一句话、每一个字、每一声语调，这是由于思念太深，连梦中涌现的幻觉也不愿放过吗？思念，是得要多厚重，才能让人做梦都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能让梦的麻醉都没有效果，让逝者的音容在梦中都如此清楚！ 通篇未提思念，而这个梦却让思念显得如此宏大。思念的境界，不是行也思考、坐也思考，而是做了

8、一个如此清楚明白的梦。 对逝者离去的痛，为什么需要要哭天抢地、长篇大段的回忆才能呈现？只用平淡的语言，便写出了她寻寻找觅的茫然。梦像一层轻纱，遮住了意识，也的话了痛楚，留下满满的无望与不知所措。潜意识透过薄纱，预示了结局的悲伤，而恍惚知道结局的梦中人却只能无助地在梦中的梦中看着女儿一每天消瘦，无助地跟着丈夫的船一每天走远。迷茫掩盖了整个梦境。或许，丧亲带来最多的不是嚎啕大哭，而是这种不知所措。太习惯了有他们的生活，太习惯了他们的一言一语，而他们逝去了，未亡之人却久久不能接受这个现实，在这个她不能理解的、没有他们的世界里彷徨。 通篇未写自己的心理，却将丧亲的感受如此精确地呈现出来。 梦到的是驿站

9、。这是多么绝妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能予以我们安定与美满，让我们真真实切地感受到自己存在于世。而当的家人离去时，她就失去依靠于安静。从今，家不再是家，而只是她的驿站了。她也不再存在于世，只是借居在人世间、漂移不定的旅客，像一片枯叶，没了大树的根系，从枝头滑下，孤独地飘在空中。 通篇未写自己的孤独，而这个梦却奏出了孤独的绝响。 梦的清亮写出来思念，梦的平淡写出了渺茫，梦的内容写出了孤独无望。仅仅描写了一个梦，而它却惊人地呈现了对逝者无限的爱与思念，呈现了这人世间做真实、最深切的情感。 “我一个人怀念我们仨。”一个梦，竟能如此凄凉哀婉；一种爱，竟能如

10、此伟大而沉重。 我们仨的优秀读书随笔篇4 转瞬在中山这个城市已经生活半年多了，更加喜爱中山这个城市。 就读书而言，中山的图书馆就比北京便利许多，这是我之前没有想到的。无需押金，刷身份证即可国家图书馆和朝阳区图书馆的押金合计1000多，还没有退掉呢，全程自助，刷身份证机子自动吐出一个读者证，选好的书放在指定位置，自动全部借阅胜利。便捷的我都不确定自己借阅胜利没，哈哈。 “市民选书，政府买单”，不错吧，几乎你想读的书都可以在图书馆里借到哦，假如借不到，给政府发书单啊，哈哈。 最近借阅的是杨绛先生的我们仨，读书之前对杨绛先生和钱钟书先生的经典语录多有耳闻，只觉得是距离自己遥远的名人而已。读完之后更是

11、多了一份敬意，出乎意料的平实、简约、真实、俭朴、聪慧，就像生活在身边的一个贤良的妻子、一个乖巧的女儿、一个有趣的爸爸，让凡人的生活也可以有许多启发。 最喜爱他们仨“小石子”的习惯：钟书每和我分别，必详尽地记住所见所闻和思念之情。阿瑗回家后，我曾出国，而他和阿瑗同在家，他也详尽地记住家中琐碎还加上阿瑗的评语附识。这种琐琐碎碎的事，我们称为“石子”，比作潮退潮落滞留海滩上的石子。我们间或出门一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必带回大把小把的“石子”，相聚时搬出来欣赏玩弄。 陪伴女儿成长的日子，每天都有许多值得记忆的“小石子”，惋惜我这个母亲太懒了，总是有各种借口忘却记住，过一段时间又忘却了。读完此

12、书，熬夜写此文，那个小可爱不停地在身边捣乱，那就先写到这里吧，晚安啦！ 我们仨的优秀读书随笔篇5 钱钟书说：“遇见他之前我没想过结婚，遇见他之后结婚，我没想过别人。” 杨绛说：“我上清华，一为读书，二为钟书”。 这对神仙眷侣的佳话一贯流传至今，令人艳羡。近日，我看了杨绛先生写的我们仨之后，究竟知道这一家人如此美满的缘由了 一次钱钟书临时被召去开会，他颠沛了一天，最末在船上歇了下来。杨绛实在放心不下便拉着钱瑗他们的女儿，找到了他在的那只客船。 你猜钱钟书见到妻女后说了什么？他用半撒娇半埋怨的语气说：“我转了好多好多路，累得眼睛睁不开了，又不敢睡，只愁你们找不到我。”然后在妻女安抚他睡着后，还从被

13、子侧边伸出半只手，动着手指头，让杨绛拉着。 我读到此处，忍不住发笑：这是外人眼饱读诗书，满腹经纶的学者吗？分明就是个受了委屈求劝慰的老小孩嘛。 也对，在家人面前临时卸下盔甲，露出松软的一面，又何妨？家人不肯定能做那把替你冲锋陷阵的“AK”，但他们定是护你周全的“防弹衣”。 可现在，无论是父母也好，孩子也好，都喜爱“报喜不报忧”，争做一个坚硬的外壳，这又何必？我想，那个在外精明得目空一切的人，比起在家傻里傻气把糖当盐的你，或许后者才更有家的感觉吧。面对学习的压力、职场的竞争等，生活最终会磨平我们的棱角。即便有人嘲讽我的稚嫩，抨击我的三观，但如假设这时我依旧保留着一份酷热且纯粹的心，那么肯定是来源

14、于我的家人。 在家人面前，我们不需要做那个左右逢源、八面玲珑的“狮子”，而是可以卸下防备，做一只间或撒娇，间或犯傻的“小猫”。 我们仨这本书，时常附有一些杨绛一家的生活照，其中有一张让我印象很深刻：他们一家坐在不同的桌子上，戴着眼镜，各自伏案工作。这样一张看似寻常的照片，里头却隐藏着父母与孩子相处的大道理。 杨绛和钱钟书在学者方面的成就毋庸置疑，而他们在做父母方面也很胜利。 他们虽然心疼女儿熬夜备课，但那是女儿的责任与理想，他们会尊敬女儿的选择；他们虽然视女儿为掌上明珠，但不会让女儿成为自己生活的中心，而是继续坚持自己的学术讨论和爱好；他们虽然已是赫赫出名的学者，但在女儿面前却从来不摆架子 这

15、张照片，我从中看到了独立而优秀的三个人格，他们深爱着对方，也正是因此，谁也不会过多的干涉彼此，他们各自有各自的生活、工作和追求。这样的家庭氛围多轻松。 而反观现在的某些极品家长，用爱之名，以各种方式绑架孩子。电视剧小高兴中的宋倩，对待自己的女儿乔英子，小到规定刷几套卷子，几点回家，大到替她选高校最末差点酿成英子自杀的悲剧。她自己也一度失去了自我，宋倩原来是个那么优秀的物理老师，她完全可以活得更精彩啊。 父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我们不该也不能活在彼此的影子里。 一贯有个很热议的话题，叫做要不要为了爱的人转变。在看了我们仨后，我得到了答案。 当你正爱一个人的时候是不会去想这个问题的，由于你会无